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2019版高中語文 第六專題 九日齊山登高教案 蘇教版選修《唐詩宋詞選讀》 教學(xué)目標(biāo)： 1、了解杜牧，理解詩歌內(nèi)容。 2、賞析詩歌，領(lǐng)會其獨特的情感表現(xiàn)。 3、掌握方法，提高分析詩歌情感的能力。 教學(xué)重難點： 1、賞析詩歌，領(lǐng)會其獨特的情感表現(xiàn)。 2、掌握方法，提高分析詩歌情感的能力。 課時安排：一課時 教學(xué)過程： 一、示標(biāo)導(dǎo)入 以作者介紹導(dǎo)入。 1、杜牧(803～852)唐代詩人。字牧之。京兆萬年(今陜西西安)人。出身高門士族,是宰相杜佑之孫，二十六歲時考中進士，任弘文館校書郎。不久，任江西、淮南等節(jié)度使幕僚，以后歷任監(jiān)察御史、司勛員外郎及黃州、池州、睦州、湖州刺史，終中書舍人。1、杜牧(803～852)唐代詩人。字牧之。京兆萬年(今陜西西安)人。出身高門士族,是宰相杜佑之孫，二十六歲時考中進士，任弘文館校書郎。不久，任江西、淮南等節(jié)度使幕僚，以后歷任監(jiān)察御史、司勛員外郎及黃州、池州、睦州、湖州刺史，終中書舍人。 2、晚唐社會動蕩，杜牧經(jīng)世之才不得施展，偏寓池州，處于一身中最困躓時期。 3、這首七律是唐武宗會昌五年杜牧任池州刺史時所作，是詩人和友人張祜的酬唱之作。 張祜，杜牧的朋友，較杜牧年長，而且詩名早著，但由于受到當(dāng)政者排擠，終不見用，流浪各地。這次張祜從丹陽特地趕來拜望杜牧，他們都是失路之人，惺惺相惜。 二、討論釋疑。 1、初讀詩歌， 感受詩意。 江水中映著秋色的影子，大雁開始南飛，我和客人一起帶著酒壺登上高山。塵世中自己難以碰到開口一笑的樂事，今天一定要在頭上插滿菊花回家。只管用酩酊大醉來酬答這良辰佳節(jié)，無須在節(jié)日登臨時為夕陽西下、人生遲暮而感慨、怨恨 。古往今來總是這樣，何必像齊景公那樣在登臨牛山時獨自傷感流淚呢? 2、討論下列問題 展示內(nèi)容 展示組 點評組 從尾聯(lián)你讀出了作者怎樣的情懷？詩中還有哪里可以看出？ 有人說這首詩“語雖達觀而意含抑郁”，也就是說，在曠達的語句中交織著抑郁的情感。那么，找出相關(guān)含有抑郁情感的語句并作簡要分析。 比較本詩與杜甫的《登高》在思想情感和意境上的差異？ 1、曠達。 1）作者登上齊山看到的景物：江涵秋影 雁南飛 翠微 菊花 落暉 以景入情 這種節(jié)日登臨的愉悅，給詩人素來抑郁不舒的情懷，注入了一股興奮劑。 借賞心悅目之美景，抒愉悅暢快之心情。 2）頷聯(lián)化用兩個典故?！皦m世難逢開口笑”，《莊子》 “人上壽百歲，中壽八十，下壽六十，除病庾、死喪、憂患，開口而笑者，一月之中不過四五日而已” （說明在現(xiàn)實生活中，悲愁相繼，難得一笑。） 3）“菊花須插滿頭歸”出于南北朝詩人何遜的聯(lián)句“插花行理鬢”，以鬢邊插花表示曠達。 4）但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。只管用酩酊大醉來酬答這良辰佳節(jié)，無須在節(jié)日登臨時為夕陽西下、為人生遲暮而感慨 5）古往今來只如此，牛山何必獨沾衣？齊景公登臨牛山墮淚的故事。齊景公有感于人生無常，富貴榮華不能永保而落淚。齊景公登臨牛山墮淚的故事。齊景公有感于人生無常，富貴榮華不能永保而落淚。 2、菊花插滿頭：宣泄內(nèi)心的郁結(jié) 酩酊（酒）：借酒消愁，掩蓋心中的郁悶 登臨恨落暉：人生短暫之感嘆 愁多樂少 “牛山何必獨沾衣”句：曠達于表象，內(nèi)心非超然。 3、杜甫詩：通過寫登高所見的秋江景色，表達詩人長年漂泊、老病愁苦的復(fù)雜情感，沉郁頓挫，慷慨激越，動人心肺，意境雄渾高遠。 杜牧詩：抒寫詩人的抱負(fù)難以伸展的愁悶情懷，但在意境上顯得凄惻低徊，缺乏雄渾闊大的高遠氣象。 四．師生點評。 詩人在詩中表達了一種怎樣的情感？懷才不遇的憤激 曠達與抑郁交織 “登高”題材詩表達的情感： 不得見用之愁 憂國憂民之心 思?xì)w思鄉(xiāng)之情 吊古傷今之嘆 知音難覓之憾 功成身退之志 貶謫異鄉(xiāng)之苦 五、檢測反思 蜀中九日登高 （王勃） 九月九日望鄉(xiāng)臺，他席他鄉(xiāng)送客杯。 人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來？ [注]那：奈何，為什么。 前人在評價這首詩時說：“ ‘人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來’，讀之，初似常語，久而自知其妙。”你認(rèn)為這兩句妙不妙？為什么？ 很妙。因為本詩抒發(fā)了佳節(jié)思親的感情，九日登高，遙望故鄉(xiāng)，客中送客，愁思倍加，忽見一對鴻雁從北方飛來，不禁脫口而問，我想北歸不得，你為何還要南來，形成強烈對比，把思鄉(xiāng)的愁緒推到高峰。問得雖然無理，卻烘托了感情的真摯，給人以強烈的感染。（要點：抒發(fā)佳節(jié)思親的感情；不得北歸，偏要南來，形成對比；無理之問烘托真情）