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,河中石獸,,1.掌握文言實詞、古漢語用法和意義。2.理解文章中三類人物關(guān)于尋找石獸方法的相關(guān)語句的意思。3.理解課文中心內(nèi)容，把握課文所闡述的事理，受到思想教育。,學(xué)習(xí)目標(biāo),新課導(dǎo)入,,,紀(jì)昀，字曉嵐。歷雍正、乾隆、嘉慶三朝，乾隆十九年（1754）進士。因其“敏而好學(xué)可為文，授之以政無不達”（嘉慶帝御賜碑文），故卒后謚號文達，鄉(xiāng)里世稱文達公。學(xué)識淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪謫戍烏魯木齊。召還后，任《四庫全書》總纂官，撰寫《四庫全書總目提要》在目錄學(xué)上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》。,走進作者,本文選自《閱微草堂筆記》，《閱微草堂筆記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。,圮（）棹（）鐵鈀（）木杮（）湮（）嚙（）溯（）臆（）,,,,,,,,,pǐ,zho,p,fi,yān,ni,s,y,字詞學(xué)習(xí),滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。,靠近,河邊,p?,坍塌,一起,經(jīng)歷,尋找,終于，到底,zho,劃（船）,y,牽引,蹤跡,gān,整體感知,一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。,設(shè)館講學(xué),你們這些人,推究,事物的道理,這,fi,削下的木片,怎么,帶,是,堅硬沉重,松散輕浮,yān,埋沒,通“癲”，瘋狂,眾人信服地認(rèn)為（這話）是確切的言論。,被,一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上游。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。,原因是,沖刷,坑洞,等到,ni,如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？,像這樣,一再翻轉(zhuǎn),不停止,于是,s,逆流而上,固然,按照,他的，指老河兵的,找到,既然這樣，那么,只,主觀地判斷,嗎,y,滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河水里，兩個石獸一起沉沒了。經(jīng)歷十多年，和尚們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，最終沒找到。和尚們認(rèn)為石獸順著水流流到下游。于是劃著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里，沒有任何石獸的蹤跡。一位學(xué)者在寺廟里設(shè)立了學(xué)館講學(xué)，聽了這件事嘲笑說：“你們這些人不能探究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒于沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是顛倒嗎？”大家都很佩服，認(rèn)為是正確的結(jié)論。,課文翻譯,一個年老的河兵聽說了這個觀點，又嘲笑說：“凡是丟失在河里的石頭，都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌螌ふ?。因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子，形成陷坑。越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時，石頭必定倒在陷坑里。像這樣又沖擊，石頭又會再次轉(zhuǎn)動，這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流而上。到河的下游尋找石獸，本來就荒唐；在原地深處尋找它們，不是更荒唐嗎？”按照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，難道可以根據(jù)自己所知道的道理主觀判斷嗎？,1.本文講述了一個什么樣的故事？,一個廟門口的石獸倒塌到河里，十多年后，人們尋找石獸的故事。,細節(jié)解讀,由事到理，遇事不能主觀推論的道理。,老河兵講解應(yīng)當(dāng)去上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。,,課文可以分為哪幾個層次？試概括各層大意。,第一層,第二層,第四層,第三層,交代石獸沉落河中的地點和寺僧到下游找沒有找著。,講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深。,一、故事中主要寫了幾位主要人物？他們各自尋找河中石獸的方法是怎么樣的？結(jié)果怎樣？請?zhí)顚懴铝斜砀瘛?細節(jié)解讀,寺僧,求之下流,以為順流下矣,尋十余里，無跡,講學(xué)家,石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳,求之地中,眾服為確論（實則找不到）,老河兵,當(dāng)求之于上流,石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣,果得于數(shù)里外,二、老河兵的判斷為什么是正確的？,三、比較三人各自的性格特征。,寺僧：“閱十余歲”“募金重修”“求石獸于水中”“以為順流下矣”“尋十余里”說明寺僧毅力堅定而經(jīng)驗不足。,講學(xué)家：“笑曰”“爾輩不能究物理”一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。,老河兵：有實際經(jīng)驗，從實際出發(fā)，綜合考慮，實事求是。,深入體會故事的寓意：,,,許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實踐情況作出判斷。,主旨探究,本文通過尋找倒塌的河里的石獸的故事，說明了任何事都不能根據(jù)主觀推理，實踐出真知。,課堂小結(jié),河中石獸,,,寺僧,講學(xué)家,老河兵,求之下流，尋十余里，無跡,求之地中，眾服為確論（實則找不到）,當(dāng)求之于上流，果得于數(shù)里外,,實踐出真知,啟示：為我們指明了認(rèn)識事物的方法和途徑——不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實際，不可做空頭理論家的哲理。,本文闡述的事理對我們平時的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示？,通假字,曳鐵鈀“____”同“____”，________,鈀耙，平整土地用的農(nóng)具,文言字詞,一詞多義,豈能為暴漲攜之去（）眾服為確論（）必于石下迎水外嚙沙為坎穴（）,為,,被/認(rèn)為/成為,文言字詞,古今異義二石獸并沉焉閱十余歲是非木杮但只其一,,（古義：一起。今義：并列）,（古義：經(jīng)歷，過了。今義：閱讀）,（古義：代詞，這。今義：判斷詞，是）,（古義：只。今義：表轉(zhuǎn)折，但是）,文言字詞,