全國通用版2018-2019版高中歷史專題三北魏孝文帝改革第1課勵精圖治的孝文帝改革學(xué)案人民版選修.doc
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第1課 勵精圖治的孝文帝改革 [課標要求] 1.了解北魏孝文帝改革的背景。2.歸納北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容。3.探討北魏孝文帝改革的歷史作用。 [目標導(dǎo)航] 1.理解北魏孝文帝前期改革的背景。(難點) 2.理解孝文帝改革的經(jīng)濟、政治與社會習(xí)俗等方面的措施。(難點) 一、智者的選擇(改革背景) 1.北魏統(tǒng)一黃河流域 386年,鮮卑族拓跋部建立魏國,定都平城,史稱北魏;439年,北魏消滅其他割據(jù)政權(quán),統(tǒng)一北方。 2.北魏統(tǒng)治的危機 (1)階級矛盾激化:北魏政治黑暗,租調(diào)徭役繁重,官吏的貪污和搜刮加重了人民的負擔(dān),起義不斷發(fā)生。 (2)民族矛盾激化:北魏統(tǒng)治者隨時強迫百姓服役當兵,甚至任意殺戮,從而激起各族民眾的暴動。 (3)統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳:拓跋貴族與漢族地主之間常常發(fā)生矛盾。 [思維點撥] 北魏前期的經(jīng)濟、政治改革,本質(zhì)上是落后的制度與中原先進生產(chǎn)力的矛盾、民族壓迫政策與民族融合趨勢的矛盾,這些矛盾是北魏統(tǒng)治者不得不正視的現(xiàn)實,迫使他們進行改革以擺脫危機。 二、孝文帝改革的措施 1.制度改革 推行均田制 整頓吏治 原因 (1)拓跋部受中原文化的影響,逐漸改變了原來的游牧生活 (2)北魏統(tǒng)治者曾多次大規(guī)模遷徙各族人民到京師附近分土定居 (1)北魏統(tǒng)一北方后,百官以收取租調(diào)為謀生的主要手段 (2)官吏與商賈勾結(jié),中飽私囊,貪污成風(fēng) 內(nèi)容 (1)年齡:15歲以上的男子和婦女可以領(lǐng)種土地 (2)露田:無主荒地,年老身死還給北魏政權(quán) (3)桑田:可以買賣,農(nóng)民終身不必交還 (4)農(nóng)民要承擔(dān)一定的徭役雜稅 (1)修改任期:下令官吏的任期不再固定為六年,由政績好壞決定 (2)嚴懲貪官:對貪污帛一匹以上者以及徇私枉法的官吏一律處死 (3)實行俸祿制:給百官頒行俸祿,由國家統(tǒng)一籌集,按品第高低發(fā)給官吏,不許官吏自籌 影響 (1)統(tǒng)治階級的利益得到保障 (2)限制了土地兼并,有利于調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性 (3)保證了統(tǒng)治政權(quán)的財政收入和勞役需要,促進了北魏經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展 緩和了當時的階級矛盾和民族矛盾,鞏固了政權(quán) [重點精講] 1.孝文帝推行均田制,沒有觸及封建土地私有制。政府分配的是大量無主荒地。 2.實行均田制的前提是國家掌握著大量無主土地,這在一定程度上抑制了土地兼并。但是,均田制并未觸動封建地主階級的利益。孝文帝前期改革創(chuàng)建的各種新制度都以均田制為中心,有力地促進了北魏經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展,進一步鞏固了北魏的政權(quán),為后來推行更深層次的改革奠定了基礎(chǔ)。 2.遷都洛陽 (1)原因 ①在鮮卑貴族集中的舊都平城,孝文帝推行的改革遭遇了保守勢力的非難和抵制。 ②平城地區(qū)產(chǎn)糧有限,經(jīng)常發(fā)生水旱疾疫之災(zāi),不足以承載大量人口所需的生活供應(yīng)。 ③洛陽地處中原,農(nóng)業(yè)發(fā)達,是當時中原的政治和文化中心。 (2)遷都:493年,孝文帝以討伐南朝為名,遷都洛陽。 (3)影響:遷都洛陽是孝文帝推進改革的一個重要環(huán)節(jié),定都洛陽為孝文帝推行革除舊俗的改革提供了地理環(huán)境和文化氛圍。 [思維拓展] 孝文帝遷都,實質(zhì)上是一場是否接受漢族先進文化的斗爭。以孝文帝為首的改革派,為了接受漢族先進文化遷都洛陽,這是接受漢族先進文化,鞏固統(tǒng)治的關(guān)鍵性行動,為后來的一系列改革奠定了基礎(chǔ)。 3.革除舊俗 (1)措施 ①仿效漢族的典章制度和生活習(xí)俗,重修官制禮儀。 ②禁止士民穿胡服,一律改穿漢服。 ③下令30歲以下官員一律說漢話。 ④之后又下令改鮮卑姓為漢姓。 ⑤提倡皇族、鮮卑貴族與漢族主要士族通婚。 (2)影響:鞏固了鮮卑貴族與漢族地主的聯(lián)系;促進了鮮卑族與漢族的民族融合,使少數(shù)民族在語言、服飾、風(fēng)俗習(xí)慣上逐漸與漢族趨同。 [思維點撥] 北魏孝文帝崇尚中原文化,推動了政權(quán)向漢族王朝統(tǒng)治模式的轉(zhuǎn)化;這是西北地區(qū)各民族陸續(xù)進入中原后民族融合的一次總匯,對中華民族的形成和發(fā)展起了重要的作用。 [史論要旨] 1.北魏統(tǒng)一黃河流域后,社會環(huán)境較為安定,社會生產(chǎn)發(fā)展,民族融合趨勢加強。 2.均田制的實行,一定程度上使無地農(nóng)民獲得了無主的荒地,提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。 3.孝文帝改革促進了鮮卑人對漢族文化的認可,有力推動了政權(quán)向漢族王朝統(tǒng)治模式轉(zhuǎn)化。 [知識圖示] 主題一 北魏孝文帝改革前的社會矛盾 史料一?、傥峤袼捕繁?,盡非我國人(鮮卑人)。城東北是丁零與胡,南是氐、羌。設(shè)使丁零死,正可減常山、趙郡賊;胡死,減并州賊;氐、羌死,減關(guān)中賊。 ——北魏太武帝與南朝交戰(zhàn)的戰(zhàn)書 史料二 北境自染逆虜,窮苦備罹,征調(diào)賦斂,靡有止已。②所求不獲,輒致誅殞,身禍家破,闔門比屋。——謝靈運 ①處劃線部分說明北魏政權(quán)內(nèi)部存在嚴重的民族壓迫。 ②處劃線部分表明鮮卑族統(tǒng)治者橫征暴斂,嚴重破壞了北方勞動人民的生產(chǎn)生活。 (1)史料一反映了什么問題?這一問題的存在對北魏的統(tǒng)治有何影響? 提示 問題:民族矛盾尖銳。影響:嚴重威脅著北魏統(tǒng)治的鞏固。 (2)史料二中問題的存在必將導(dǎo)致什么結(jié)果? 提示 民族、階級矛盾尖銳。 正確理解孝文帝改革前的主要社會矛盾 (1)主要表現(xiàn):①國家和豪強地主的矛盾。②國家、豪強地主和農(nóng)民的矛盾。③鮮卑族和漢族及其他少數(shù)民族的矛盾。 (2)出現(xiàn)原因:①北魏統(tǒng)一黃河流域后,政權(quán)主要靠軍事力量來維系。北魏政權(quán)制度建設(shè)的欠缺造成階級矛盾尖銳,一是在政權(quán)的基層統(tǒng)治方式上實行宗主督護制,二是在賦稅制度上的混亂。②北魏統(tǒng)治者實行壓迫和民族歧視政策,導(dǎo)致民族矛盾激化。 (3)社會影響:使北魏社會動蕩不安,出現(xiàn)嚴重的統(tǒng)治危機,改革迫在眉睫。 主題二 北魏孝文帝改革的內(nèi)容 史料一 諸男夫十五(歲)以上,受露田四十畝,婦人二十畝……(對實行兩年輪耕的)所授之田率倍之,三易之田再倍之……①(人多地少的地方)樂遷者聽逐空荒……諸宰民之官(各地的地方長官),各隨地給公田,刺史十五頃,太守十頃,治中、別駕各八頃,縣令、郡丞六頃。更代(離職與上任)相付,賣者坐如律。 史料二 ……高祖初謀南遷,恐眾心戀舊,乃示為大舉,因以協(xié)定群情,外名南伐,其實遷也。②舊人懷土,多所不愿,內(nèi)憚南征,無敢言者,于是定都洛陽?!段簳顩_傳》 ①處劃線部分說明北魏實施均田制的作用和影響。 ②處劃線部分說明孝文帝成功遷都的原因。 (1)據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評議北魏孝文帝均田令的影響。 提示 保證了北魏政府的財政收入,使黃河流域農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到恢復(fù)與發(fā)展;促進北方少數(shù)民族逐漸定居農(nóng)耕;對后世的土地制度有較大影響。 (2)據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析高祖遷都洛陽的目的。 提示 接受漢族先進文化,加強對黃河流域的控制。 全面認識北魏均田制 (1)原因:為緩和社會矛盾,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),增加國家賦稅收入。 (2)前提:政府掌握大量無主荒地。 (3)內(nèi)容:按一定的標準,將國家控制的土地分配給農(nóng)民耕種,農(nóng)民向政府交租,并承擔(dān)一定的徭役和兵役,土地不得買賣。 (4)實質(zhì):封建國家土地所有制。 (5)影響 ①進步性 a.經(jīng)濟恢復(fù):推動了北方經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展。 b.政權(quán)鞏固:促進了北魏政權(quán)的封建化進程,鞏固了北魏的統(tǒng)治。 c.民族融合:推動了北方民族大融合高潮的出現(xiàn)。 d.影響后世:對后代田制也有很大影響,施行時間長達幾百年,為中國封建社會鼎盛時期的出現(xiàn)奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。 ②局限性 a.抑制了土地兼并,但土地分配不均依然存在。 b.隨著人口的增多,人地矛盾突出。 1.(2018玉溪高二檢測)北魏統(tǒng)一北方,促進了民族大融合,使鮮卑族由畜牧經(jīng)濟為主的游牧生活,逐步轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主的定居生活,這表明民族融合的過程,從經(jīng)濟發(fā)展角度看,實質(zhì)上是( ) A.封建化過程 B.農(nóng)業(yè)化過程 C.工業(yè)化過程 D.漢化過程 答案 B 解析 本題抓住限定詞“從經(jīng)濟發(fā)展角度看”:在民族融合的過程中,少數(shù)民族學(xué)會了漢族先進的農(nóng)耕生產(chǎn)方式,開始了定居生活。故選B。 2.北魏孝文帝改革規(guī)定:“諸男夫十五以上,受露田四十畝,婦人二十畝……老免及身沒則還田。……男夫一人給田二十畝,課蒔余,種桑五十樹”?!吧L锝詾槭罉I(yè),身終不還?!薄捌涿裾{(diào),一夫一婦,帛一匹,粟二石……此外雜調(diào)?!币韵伦钅芊从巢牧闲畔⒌氖? ) A.政府分配的土地全部歸農(nóng)民所有 B.國家將土地按人口多少進行分配 C.國家將土地分成小塊分給農(nóng)民耕種 D.耕種國家土地的農(nóng)民需承擔(dān)國家的租役 答案 D 解析 從孝文帝改革中規(guī)定的土地分配方案、承擔(dān)的義務(wù)可以看出,孝文帝改革中農(nóng)民耕種國家土地的同時,需要承擔(dān)租稅的義務(wù),故D與題意相符。 3.據(jù)《魏書》記載,北魏從立國到孝文帝時的二十余年中“爵無祿”,484年,孝文帝規(guī)定“戶增調(diào)三匹、谷二斛九斗,以為官司之祿”。還規(guī)定“祿行之后,贓滿一匹者死”。孝文帝此舉的主要目的是( ) A.規(guī)范賦稅制度 B.推行漢化政策 C.加強集權(quán) D.整頓吏治 答案 D 解析 由材料信息可知該措施是俸祿制,目的是為了防止官吏貪污腐敗現(xiàn)象的發(fā)生,從而整頓吏治。 4.(2017江蘇鹽城期中)閱讀下列材料,回答相關(guān)問題。 材料一 496年,孝文帝針對北魏各部族沒有姓氏的情況,發(fā)布“制定姓族”詔文,“詳定北人姓”,共一百二十姓。規(guī)定正員郎以上的高官須由鮮卑八姓、漢族四姓者擔(dān)任,其余各姓只能充任一般官員。 材料二 有人認為“對于鮮卑族的滅絕,孝文帝有責(zé)任,因為他將鮮卑族的一切符號抹去,加速了北魏國家和鮮卑族的衰亡”。 (1)根據(jù)材料一,概括北魏“姓族”改革的特點。 (2)你是否認同材料二的觀點?請說出你的理由。 答案 (1)特點:以詔文形式推行,以族定姓;參照漢族姓氏,按姓氏劃定政治等級。 (2)這個觀點是錯誤的,北魏國家的衰亡、鮮卑族的滅絕與孝文帝改革之間沒有必然的聯(lián)系。北魏孝文帝的改革,加強了北方民族大融合,鮮卑族融入了以漢族為主體的中華民族,這是歷史的進步。因此,對孝文帝改革不應(yīng)該否定,孝文帝是我國古代杰出的少數(shù)民族政治家、改革家。 解析 第(1)問,根據(jù)材料信息,從推行形式、姓氏來源、姓氏等級的劃分依據(jù)等方面概括。第(2)問,材料二認為孝文帝改革導(dǎo)致了北魏國家和鮮卑民族的衰亡。依據(jù)孝文帝改革的積極影響,論證材料觀點的錯誤性即可。 [基礎(chǔ)達標] 1.北魏在拓跋珪統(tǒng)治時期,曾穩(wěn)步推行“離散諸部,分土定居”的政策,該政策( ) A.加深了鮮卑族與漢族之間的矛盾 B.加重了廣大人民的賦稅負擔(dān) C.促進了鮮卑等北方各族的封建化 D.遭到了漢族地主的強烈反對 答案 C 解析 “離散諸部”就是打破原先的部落組織;“分土定居”就是改變游牧的生活方式,從事定居的農(nóng)業(yè)生活。這些措施的實行,加速了鮮卑族由游牧部落向定居農(nóng)業(yè)居民的轉(zhuǎn)變,促進了鮮卑等北方各族的封建化。 2.北魏孝文帝初期“京師民庶,不田者多,游食之口,三分居二”。為此孝文帝實行了( ) A.宗主督護制 B.俸祿制度 C.均田制 D.漢化政策 答案 C 解析 均田制是政府把無主荒地分給少地或者無地的農(nóng)民,緩和社會矛盾的措施,故C項正確。 3.錢穆認為北魏均田制“用意并不在求田畝之絕對均給,只求富者稍有一限度,貧者亦有一最低之水準”。作者如此評價是因為該制度( ) A.把部分地主的土地分給農(nóng)民 B.起到過抑制土地兼并的作用 C.完全取消了土地買賣 D.沒有具體的授田規(guī)定 答案 B 解析 由“只求富者稍有一限度,貧者亦有一最低之水準”可知,均田制的目的是限制地主土地兼并,維護小農(nóng)經(jīng)濟,故B項正確。 4.在推行均田制時,孝文帝規(guī)定奴婢也是授田對象,授田的數(shù)量和辦法與農(nóng)民相同。通過實施該辦法( ) A.北魏自耕農(nóng)的數(shù)量大量增加 B.北魏政權(quán)有效地拉攏了漢族地主 C.鮮卑族的生產(chǎn)方式最終漢化 D.豪強地主勢力遭到沉重的打擊 答案 B 解析 奴婢依附于豪強地主,給奴婢授田,使豪強地主的力量進一步擴大,這種做法得到了廣大漢族地主的支持。 5.北魏孝文帝認為:“今日之行,誠知不易,但國家興自北土,徙居平城,雖富有四海,文軌未一,此間用武之地,非可文治,移風(fēng)易俗,信為甚難?!睘榇耍⑽牡? ) A.頒布均田令 B.遷都洛陽 C.改變原有的風(fēng)俗習(xí)慣 D.整頓吏治,推行官吏俸祿制 答案 B 解析 解讀材料可知,孝文帝認為平城“文軌未一”,乃“用武之地,非可文治,移風(fēng)易俗,信為甚難”,不利于改革的進行和對中原地區(qū)的統(tǒng)治。為此,他提出遷都洛陽。 6.《北史》載:“孝文帝引見朝臣,詔斷北語,一從正音……于是詔:年三十以上,習(xí)性以久,容或不可卒革;三十以下,見在朝廷之人,語音不聽仍舊。若有故為,當降爵黜官?!毕铝袑@一詔令的理解確切的是( ) A.罷免不會說漢話的官員 B.提倡官員說漢話而不說鮮卑話 C.上朝議事不準說鮮卑話 D.罷免在朝廷上不說漢話的官員 答案 B 解析 根據(jù)材料“年三十以上,習(xí)性以久,容或不可卒革;三十以下,見在朝廷之人,語音不聽仍舊。若有故為,當降爵黜官”,可知A、C、D項的說法錯誤,因為由材料可知對30歲以上和30歲以下的官員是區(qū)別對待的。故此題選B項。 [能力提升] 7.(2017蘇州調(diào)研)北魏孝文帝改革是中國歷史發(fā)展進程中具有重大影響的改革。閱讀下列材料,回答相關(guān)問題。 材料一 拓跋鮮卑入主中原后,其民族意識開始覺醒,這一點充分體現(xiàn)在其民族優(yōu)越感與自卑感的并存上。在這種意識的驅(qū)使下,孝文帝借助中央集權(quán)的強制力,相繼實行了一系列漢化政策,旨在以“中夏正統(tǒng)”自居。 ——趙向群、侯文昌《孝文帝的漢化政策與拓跋民族精神的喪失》 材料二 在北魏前期,由于民族本位意識……漢化處于不自覺的狀態(tài)?!蔽盒⑽牡垡云浞欠驳挠職狻⑵橇?,矢志不渝地推進鮮卑族的全面漢化改革,將北魏漢化運動推向高潮。他的一系列漢化舉措使得鮮卑上層與漢族上層融為一體,使鮮卑族的主體部分融入中華民族大家庭之中……孝文帝在文化上匯通南北,大量汲取南朝文化,不僅補充了北朝文化的缺失,更有助于消除南北歧見。——胡阿祥《魏晉南北朝史十五講》 材料三 (孝文帝)惡本俗之陋,欲以華風(fēng)變之,故不憚為此舉也。然國勢之衰,實始于此。 ——[清]趙翼《廿二史札記》卷十四《魏孝文遷洛》 (1)據(jù)材料一,指出北魏孝文帝推行漢化措施的有利條件和主要目的。 (2)據(jù)材料二,分析孝文帝漢化措施的特點。 (3)材料二、三對孝文帝改革的評價有何不同?指出導(dǎo)致評價不同的因素。 答案 (1)條件:鮮卑族的民族意識覺醒,中央集權(quán)力量加強。 目的:鞏固北魏統(tǒng)治。 (2)特點:自覺漢化;全面漢化;匯通南北。 (3)不同:材料二對孝文帝改革持肯定態(tài)度,認為改革促進了民族融合,有助于消除南北歧見。材料三對改革持否定態(tài)度,認為改革是北魏走向衰落的轉(zhuǎn)折點。 因素:評價者的立場、研究方法、角度不同;歷史的時代變遷等。 解析 第(1)問,有利條件,根據(jù)材料信息,從思想動力和制度保證上歸納;目的,從維護統(tǒng)治的角度分析。第(2)問,根據(jù)材料信息,從漢化的態(tài)度、程度、內(nèi)部交流等方面歸納。(3)第一小問,依據(jù)材料信息概括即可;第二小問,從評價者的立場、方法、角度以及歷史時代變遷的影響等方面分析。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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