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第二單元 探索世界與追求真理 [考情透視]　從整個生活與哲學的角度看，唯物論是整個哲學的理論基礎(chǔ)。近幾年高考多次以非選擇題的形式考查意識的能動作用，分析觀念或精神的作用。試題常常結(jié)合觀念的創(chuàng)新、抗戰(zhàn)精神的作用等素材分析意識的能動作用。辯證唯物主義認識論是馬克思主義哲學的重要組成部分，在高考中出現(xiàn)頻率極高。從命題情景看，來源較廣，既有黨和國家的路線方針政策類的，也有重大科技成果發(fā)明發(fā)現(xiàn)類的，還有現(xiàn)階段的重大熱點焦點問題類的，如生態(tài)文明建設(shè)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、對外開放等。從題型和考查角度看，主要設(shè)置認識依據(jù)類、原因作用類、措施類、體現(xiàn)類等主觀題型，對實踐與認識的辯證關(guān)系、認識的特點、真理的特點等核心知識點進行考查。 主觀題常考點(一)——唯物論 [典題示例] (2015全國卷Ⅱ節(jié)選)閱讀材料，完成下列要求。 抗日戰(zhàn)爭期間，面對日本侵略者的瘋狂進攻，中國人民克服經(jīng)濟力、軍力、政治組織力等遠遠弱于日本的困難，同仇敵愾、共赴國難，以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國的鋼鐵長城，涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛國將領(lǐng)，“狼牙山五壯士”“八百壯士”等英雄群體，用生命和鮮血譜寫了一首愛國主義的壯麗史詩。 在驚天地、泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭中，形成了中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神，中國人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、 堅忍不拔的必勝信念?？箲?zhàn)精神始終支撐和激勵中國人民浴血奮戰(zhàn)，最終打敗了極其殘暴、極其野蠻的日本侵略者，贏得了中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出了不可磨滅的貢獻。 結(jié)合材料，運用意識能動作用的知識說明抗戰(zhàn)精神對中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的作用。 [解析]　要求運用意識能動作用的知識說明抗戰(zhàn)精神的作用。作為考查單一原理的題目，本問考查知識點較為簡單。首先要明確意識能動作用的原理，然后結(jié)合材料說明抗戰(zhàn)精神是強大的精神動力，激發(fā)了中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的斗志和信心，激勵中國人民克服困難，最終取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利。 [答案]　意識是對物質(zhì)的能動反映，對物質(zhì)具有能動的反作用。抗戰(zhàn)精神是激勵中國人民堅持抗戰(zhàn)、爭取勝利的強大精神動力?？箲?zhàn)精神極大地激發(fā)了中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的斗志，增強了戰(zhàn)勝日本侵略者的信心；激勵中國人民克服國力弱、武器裝備落后等困難，堅持持久抗戰(zhàn)，最終贏得抗日戰(zhàn)爭的勝利。 [增分指導] 命題角度　如何用唯物論的知識分析說明問題 設(shè)問方式 運用唯物論知識分析材料 答題要點 物質(zhì)＋意識＋規(guī)律＋主觀能動性 　　[答題術(shù)語] (1)物質(zhì)決定意識，要求我們堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。 (2)意識具有能動作用，能夠指導人們能動地認識世界和改造世界。正確的意識促進客觀事物的發(fā)展；錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展。 (3)意識活動具有目的性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性，能夠指導人們能動地認識世界和改造世界，對于人體的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用，要重視精神的力量。 (4)規(guī)律具有客觀性，人具有主觀能動性，要堅持把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。 (5)人在規(guī)律面前并非無能為力，人可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮主觀能動性，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的形式和條件，改造客觀世界，造福人類。 [對點訓練] 閩西C縣是“紅軍故鄉(xiāng)、紅色土地、紅旗不倒”的革命老區(qū)，也是地處深山，“八山一水一分田”的福建省省級扶貧重點縣。 如何促進經(jīng)濟社會發(fā)展？C縣人民不等不靠，主動出擊，他們以“堅定信念、求真務(wù)實、攻堅克難、勇闖新路”的蘇區(qū)精神為指引，確立生態(tài)立縣、旅游興縣和產(chǎn)業(yè)強縣戰(zhàn)略。他們克服資金、土壤環(huán)境等困難，開展小流域的生態(tài)綜合治理，通過種草植樹防治水土流失，在保持水土基礎(chǔ)上又發(fā)展經(jīng)濟作物，幾年的努力，昔日草木不生的“火焰山”變成瓜果飄香的“花果山”；依靠悠久的客家歷史文化、“紅色小上?！钡募t色文化及山清水秀的綠色生態(tài)文化等資源，圍繞旅游帶動發(fā)展，他們創(chuàng)造性提出“一江兩岸”的旅游策略，整合汀江兩岸自然、歷史、紅色等旅游資源，開展景點旅游、開發(fā)鄉(xiāng)村旅游、延伸開拓旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)。 經(jīng)過多年分步實施，C縣呈現(xiàn)出經(jīng)濟發(fā)展、生態(tài)良好、人民生活水平明顯改善的良好發(fā)展勢頭。 結(jié)合材料，運用“意識的作用”知識，分析“蘇區(qū)精神”對當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展的意義。 解析：本題限定的知識范圍是“意識的作用”，屬于小切口深分析類型的意義類主觀題。首先明確該知識點下的知識，精準確定知識范圍；然后分析材料中“蘇區(qū)精神”指導經(jīng)濟發(fā)展的方面，與知識點對接，即可形成完整答案。據(jù)材料可知：該縣不等不靠，結(jié)合實際，勇闖新路，確立發(fā)展目標，可以用意識活動的目的性和主動創(chuàng)造性，指導人們正確認識世界來分析；該縣在“蘇區(qū)精神”的指導下，合理謀劃、積極落實，可以用意識對人們改造客觀世界有指導作用的道理分析；該縣人民堅定理想信念，不等不靠，勇于攻堅克難，可以用意識對于人體的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用分析。最后整合即可。 答案：①意識活動具有目的性、主動創(chuàng)造性。C縣人民堅持“求真務(wù)實”“勇闖新路”，從縣情出發(fā)確立發(fā)展策略，創(chuàng)造性提出“一江兩岸”的旅游策略，以旅游業(yè)的發(fā)展帶動該縣經(jīng)濟社會發(fā)展。②正確的意識能指導人們有效的改造世界?！疤K區(qū)精神”指導C縣人民科學謀劃、合理實施，促進了該縣經(jīng)濟社會發(fā)展。③意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。C縣人民“堅定信念、攻堅克難”，他們不等不靠，主動出擊，克服困難，促進該縣經(jīng)濟社會發(fā)展。 主觀題?？键c(二)——認識論 [典題示例] (2016全國卷Ⅲ節(jié)選)閱讀材料，完成下列要求。 中國藥學家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎。這是中國本土培養(yǎng)的科學家首次獲諾貝爾獎。 瘧疾是威脅人類生命的一大頑疾，困擾了人類幾千年。20世紀60年代末，治療瘧疾的常用藥物——氯喹或奎寧的藥效已經(jīng)減弱，瘧疾的發(fā)病率再次升高。為了找到新型抗瘧藥物，中國政府啟動了研制治療瘧疾藥物的“523項目”，中醫(yī)研究院成立以屠呦呦為組長的科研組參加研究工作。在極為艱苦的條件下，屠呦呦小組與全國7個省市、30多個單位的科研人員協(xié)同合作，經(jīng)過數(shù)百次試驗、無數(shù)次失敗，并從《肘后備急方》等傳統(tǒng)中草藥文獻中獲得靈感、汲取智慧，最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素，開創(chuàng)了治療瘧疾新方法，挽救了全球數(shù)百萬人的生命。世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關(guān)藥劑列入其基本藥品目錄，以青蒿素為基礎(chǔ)的復方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標準治療藥物。 屠呦呦說，獲得諾貝爾生理學或醫(yī)學獎，是中醫(yī)中藥走向世界的一項榮譽。它屬于科研團隊中的每一個人，屬于中國科學家群體。用現(xiàn)代科學手段不斷認識中醫(yī)藥，是我們一代代科研工作者的責任。 結(jié)合材料，運用追求真理的知識說明我國科學家是如何發(fā)現(xiàn)瘧疾新療法的。 [解析]　知識限定為“追求真理的知識”，設(shè)問指向是“我國科學家是如何發(fā)現(xiàn)瘧疾新療法的”，回答此問，涉及“實踐是認識的基礎(chǔ)、認識具有反復性”等知識。 [答案]　人們在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。受主客體條件的限制，追求真理是一個曲折的過程，具有反復性。根據(jù)社會的需要選擇課題?？朔щy、反復試驗，經(jīng)歷多次失敗仍堅持不懈。發(fā)揮團隊精神，協(xié)作攻關(guān)。發(fā)掘中國傳統(tǒng)中醫(yī)中藥學資源，并與現(xiàn)代科技相結(jié)合。將研究成果應(yīng)用于瘧疾治療實踐，接受檢驗。 [增分指導] 命題角度　如何運用認識論的知識分析問題 設(shè)問方式 運用認識論知識分析材料或上述材料蘊含的認識論道理 答題要點 實踐特點＋實踐決定認識＋認識反作用＋真理特點＋認識過程 [答題術(shù)語] (1)實踐特點：客觀物質(zhì)性、主觀能動性、社會歷史性。 (2)實踐決定認識。實踐是認識的來源，實踐是認識發(fā)展的動力，實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準，實踐是認識的目的。 (3)認識對實踐具有反作用，正確的認識對人們的實踐起促進作用，錯誤的認識對實踐起阻礙作用。 (4)真理是具體的有條件的。 (5)認識具有反復性、無限性和上升性，要求與時俱進、開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。 [對點訓練] 福建省從2021屆開始，實行新的高考方案，該方案明確了高考科目設(shè)置為六科，除了必選的語文、數(shù)學、英語三門學科之外，其他三門考試科目由考生在思想政治、歷史、地理、物理、化學、生物等選擇性必修學科中自主選擇，即“六選三”。 2018年秋季入學的高一年級新生，是新高考方案的第一屆考生，為適應(yīng)高考改革，他們將全面推行“走班制”教學。所謂“走班制”是指“六選三”的選擇性必修學科教室和教師固定，而學生則打破原來的傳統(tǒng)固定班級，根據(jù)自己的選擇，重新組合到選擇性必修學科班級上課。 這種班級重組，有人測算竟有近20種不同的上課組合。有人擔心教學管理將會混亂而采取批評態(tài)度，有人則贊賞這將提高學生自我管理和人際交往能力……對“走班制”，不同的地方和學校對它的態(tài)度有差異，專家、學者、老師、學生褒貶不一，不盡相同?！白甙嘀啤弊鳛橐环N新生事物已有良好的開端，但是“走班制”的推廣依然任重而道遠。 運用“追求真理是一個過程”的知識，闡明不同的人對“走班制”的認識為什么會不盡相同？ 解析：設(shè)問要求運用“追求真理是一個過程”的知識，闡明不同的人對“走班制”的認識為什么會不盡相同？分析設(shè)問可知，不同的人對走班制的認識不同，即認識具有反復性，所以首先指出這體現(xiàn)了認識具有反復性，原因是主觀條件和客觀條件的限制。然后分析主觀條件的限制是什么，在材料中是如何體現(xiàn)的，客觀條件的限制是指什么，在材料中是如何體現(xiàn)的，最后整合為完整答案即可。 答案：①認識具有反復性。人們對“走班制”的評價不盡相同是因為認識受到各種條件限制。②人們對客觀事物的認識總要受到具體的實踐水平的限制，受到不同立場、觀點等主觀因素的影響。各地實行“走班制”的實踐水平、條件是有差異的，而專家、學者等不同群體的立場、觀點、知識水平等也有差異，所以對“走班制”的認識也不盡相同。③客觀事物是復雜的、變化著的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個過程。“走班制”是一種新型教學模式，人們對其認識也需要一個過程。