《（全國(guó)通用）2020版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 加練半小時(shí) 閱讀突破 第五章 專題二 Ⅰ 群文通練一 帝王治國(guó).docx》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（全國(guó)通用）2020版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 加練半小時(shí) 閱讀突破 第五章 專題二 Ⅰ 群文通練一 帝王治國(guó).docx（7頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

群文通練一　帝王治國(guó) 主題解說(shuō)　帝王只遵從先祖、政體和孔教的遺訓(xùn)，不易為任何人所控制。皇帝是選任官員的最后決策者，選拔時(shí)，他必須權(quán)衡能力和忠誠(chéng)，或根據(jù)手下官員的表現(xiàn)決定其命運(yùn)。諸葛亮在《將苑知人性》中講道：“夫知人性，莫難察焉。”可見(jiàn)，連“智圣”也不免對(duì)選人用人發(fā)愁。帝王的行為代表著王朝的利益，不受規(guī)則的約束，因此，他就是法律。 一、閱讀下面的文言文，完成文后題目。 仁宗皇帝，諱高熾，成祖長(zhǎng)子也。幼端重沉靜，好學(xué)問(wèn)，從儒臣講論不輟。 洪武二十八年，冊(cè)為燕世子。太祖嘗命與秦、晉、周三世子分閱衛(wèi)士，還獨(dú)后。問(wèn)之。對(duì)曰：“旦寒甚，俟朝食而后閱，故后。”又嘗問(wèn)：“堯、湯時(shí)水旱，百姓奚恃？”對(duì)曰：“恃圣人有恤民之政?！碧嫦苍唬骸皩O有君人之識(shí)矣?！? 成祖舉兵，世子守北平，善拊士卒，以萬(wàn)人拒李景隆五十萬(wàn)眾，城賴以全。先是，郡王高煦、高燧俱以慧黠有寵于成祖。高煦從軍有功，宦寺黃儼等復(fù)黨高燧，陰謀奪嫡，譖世子。永樂(lè)二年，立為皇太子。成祖數(shù)北征，命之監(jiān)國(guó)，裁決庶政。四方水旱饑饉，輒遣振恤，仁聞大著。而高煦、高燧與其黨日伺隙讒構(gòu)?；騿?wèn)太子：“亦知有讒人乎？”曰：“不知也，吾知盡子職而已?！笔辏闭鬟€，黃儼等謀立高燧，事覺(jué)伏誅，高燧以太子力解得免，自是太子始安。 二十二年即皇帝位。大赦天下，以明年為洪熙元年。罷西洋寶船、迤西市馬及云南、交趾采辦，汰冗官。官吏謫隸軍籍者放還鄉(xiāng)，詔文臣年七十致仕，河溢開(kāi)封，免稅糧。戊戌，賜吏部尚書(shū)蹇義及楊士奇、楊榮、金幼孜銀章各一，曰“繩愆糾繆”，諭以協(xié)心贊務(wù)，凡有闕失當(dāng)言者，用印密封以聞。 洪熙元年春正月壬申朔，御奉天門受朝，不舉樂(lè)。夏四月，帝聞山東及淮、徐民乏食，有司徵夏稅方急，乃詔大學(xué)士楊士奇草詔，免今年夏稅及科糧之半。士奇言：“上恩至矣，但須戶、工二部預(yù)聞。”帝曰：“救民之窮當(dāng)如救焚拯溺，不可遲疑。有司慮國(guó)用不足，必持不決之意。”趣命中官具楮筆，令士奇就門樓書(shū)詔。庚辰，帝不豫，辛巳，大漸，崩于欽安殿，年四十有八。 贊曰：“在位一載用人行政善不勝書(shū)使天假之年涵濡休養(yǎng)德化之盛豈不與文景比隆哉?！? (節(jié)選自《明史本紀(jì)第八仁宗》) 1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(　　) A．在位一載用人/行政善/不勝書(shū)/使天假之年/涵濡休養(yǎng)/德化之盛/豈不與文景比/隆哉 B．在位一載/用人行政善/不勝書(shū)/使天假之年/涵濡休養(yǎng)/德化之盛/豈不與文景比隆哉 C．在位一載/用人行政/善不勝書(shū)/使天假之年/涵濡休養(yǎng)/德化之盛/豈不與文景比隆哉 D．在位一載/用人行政/善不勝書(shū)/使天假之年涵濡/休養(yǎng)德化之盛/豈不與文景比隆哉 2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．世子，指古代帝王、諸侯的妻妾妃子中所生的長(zhǎng)子，后來(lái)泛指王侯的嫡長(zhǎng)子。 B．監(jiān)國(guó)，中國(guó)古代的一種政治制度，常指皇帝外出時(shí)，由太子或重臣留守宮廷處理國(guó)事。 C．大赦，中國(guó)古代皇帝在登基、換年號(hào)、立后、立太子等情況下，對(duì)已判罪犯減刑或免刑。 D．冗官，指閑散官員，或無(wú)專職而備執(zhí)行臨時(shí)使命的官吏。 3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．仁宗體恤士卒。仁宗受命檢閱衛(wèi)士時(shí)，因?yàn)轶w恤士兵寒冷讓其吃飯后再檢閱，說(shuō)明他有體恤百姓之心，因此受到太祖的稱贊。 B．仁宗寬厚本分。朱高煦、朱高燧一直圖謀奪嫡，仁宗表示對(duì)此不知，只專注于本職；圖謀擁立朱高燧事件敗露后，仁宗盡力為其開(kāi)脫，使其免罪。 C．仁宗廣施恩澤。他登基以后，停止寶船、市馬及采辦，淘汰冗官，放官吏還鄉(xiāng)，詔七十歲文臣致仕，免稅糧等一系列行為，可以稱得上是惠政不斷。 D．仁宗行事果斷。洪熙元年夏，山東等地出現(xiàn)饑荒，面對(duì)緊急情況，他當(dāng)機(jī)立斷命令楊士奇擬詔減免糧稅，沒(méi)有預(yù)先通知戶、工二部。 4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)世子守北平，善拊士卒，以萬(wàn)人拒李景隆五十萬(wàn)眾，城賴以全。 譯文：　 　 　 (2)救民之窮當(dāng)如救焚拯溺，不可遲疑。有司慮國(guó)用不足，必持不決之意。 譯文：　 　 　 二、閱讀下面的文言文，完成文后題目。 九月，(朱元璋)還應(yīng)天，論功行賞。先是，太祖救安豐，劉基諫不聽(tīng)。至是謂基曰：“我不當(dāng)有安豐之行。使友諒乘虛直搗應(yīng)天，大事去矣。乃頓兵南昌，不亡何待。友諒?fù)?，天下不難定也?！? 二十六年夏四月甲子，如濠州省墓，置守冢二十家，賜故人汪文、劉英粟帛。置酒召父老飲，極歡，曰：“吾去鄉(xiāng)十有余年，艱難百戰(zhàn)，乃得歸省墳?zāi)?，與父老子弟復(fù)相見(jiàn)。今苦不得久留歡聚為樂(lè)。父老幸教子弟孝弟力田，毋遠(yuǎn)賈，濱淮郡縣尚苦寇掠，父老善自愛(ài)?！? 秋八月庚戌，改筑應(yīng)天城，作新宮鐘山之陽(yáng)。辛亥，命徐達(dá)為大將軍，常遇春為副將軍，帥師二十萬(wàn)討張士誠(chéng)。御戟門誓師曰：“城下之日，毋殺掠，毋毀廬舍，毋發(fā)丘壟。士誠(chéng)母葬平江城外，毋侵毀?！奔榷賳?wèn)達(dá)、遇春，用兵當(dāng)何先。遇春欲直搗平江。太祖曰：“湖州張?zhí)祢U、杭州潘原明為士誠(chéng)臂指，平江窮蹙，兩人悉力赴援，難以取勝。不若先攻湖州，使疲于奔命。羽翼既披，平江勢(shì)孤，立破矣?！奔仔?，敗張?zhí)祢U于湖州，士誠(chéng)親率兵來(lái)援，復(fù)敗之于皂林。 二十七年冬十月庚申，召諸將議北征。太祖曰：“山東則王宣反側(cè)，河南則擴(kuò)廓跋扈，關(guān)隴則李思齊、張思道梟張猜忌，元祚將亡，中原涂炭。今將北伐，拯生民于水火，何以決勝？”遇春對(duì)曰：“以我百戰(zhàn)之師，敵彼久逸之卒，直搗元都，破竹之勢(shì)也?！碧嬖唬骸霸▏?guó)百年，守備必固，懸軍深入，饋餉不前，援兵四集，危道也。吾欲先取山東撤彼屏蔽移兵兩河破其蕃籬拔潼關(guān)而守之扼其戶檻天下形勝入我掌握然后進(jìn)兵元都勢(shì)孤援絕不戰(zhàn)自克鼓行而西，云中、九原、關(guān)隴可席卷也?！敝T將皆曰善。(節(jié)選自《明史太祖紀(jì)》，有刪改) 5．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(　　) A．吾欲先取/山東撤彼屏蔽/移兵兩河/破其蕃籬/拔潼關(guān)而守之/扼其戶檻/天下形勝入我掌握/然后進(jìn)兵/元都勢(shì)孤援絕/不戰(zhàn)自克/ B．吾欲先取山東/撤彼屏蔽/移兵兩河/破其蕃籬/拔潼關(guān)而守之/扼其戶檻/天下形勝入我掌握/然后進(jìn)兵元都/勢(shì)孤援絕/不戰(zhàn)自克/ C．吾欲先取山東/撤彼屏蔽/移兵兩河/破其蕃籬/拔潼關(guān)而守之/扼其戶檻天下/形勝入我掌握/然后進(jìn)兵/元都勢(shì)孤援絕/不戰(zhàn)自克/ D．吾欲先取山東/撤彼屏蔽/移兵兩河/破其蕃籬/拔潼關(guān)而守之/扼其戶檻/天下形勝入我掌握/然后進(jìn)兵/元都勢(shì)孤援絕/不戰(zhàn)自克/ 6．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．太祖是宋遼以后開(kāi)始大規(guī)模使用的開(kāi)國(guó)皇帝的廟號(hào)，以前開(kāi)國(guó)皇帝的廟號(hào)多用高祖。 B．陽(yáng)，與陰相對(duì)，是指山的南面，水的北面；陰則是指山的北面，水的南面。 C．御，對(duì)帝王所作所為及所用物的敬稱，如御用、御覽、御旨、御賜、御駕親征。 D．庚是地支之一，地支共10位，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．朱元璋自我批評(píng)。他救援安豐，劉基勸阻不聽(tīng)，后來(lái)，他認(rèn)識(shí)到了劉基建議的正確性，救援安豐才是一步險(xiǎn)棋，又談?wù)撎煜伦邉?shì)。 B．朱元璋思慕鄉(xiāng)土。他離鄉(xiāng)十幾年后，回鄉(xiāng)掃墓，并與父老兄弟歡聚一堂，請(qǐng)父老們善自珍重，教導(dǎo)子弟忠孝勤農(nóng)。 C．朱元璋嚴(yán)明紀(jì)律。他要求部下在攻下城池的時(shí)候，不許殺掠，不許焚燒房屋，不許挖掘墳?zāi)?，并囑咐不毀壞張士誠(chéng)母親的墳?zāi)埂? D．朱元璋深謀遠(yuǎn)慮。無(wú)論是討伐張士誠(chéng)，還是北伐滅元，他都是先讓下屬發(fā)表意見(jiàn)，然后進(jìn)行有理有據(jù)的分析，給出自己的意見(jiàn)。 8．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)使友諒乘虛直搗應(yīng)天，大事去矣。乃頓兵南昌，不亡何待。 譯文：　 　 　 (2)以我百戰(zhàn)之師，敵彼久逸之卒，直搗元都，破竹之勢(shì)也。 譯文：　 　 　 答案精析 1．C　[“在位一載”的主語(yǔ)是“仁宗”，“在位”作謂語(yǔ)，“一載”作補(bǔ)語(yǔ)，成分完整，“用人”跟在后面多余；“豈不……哉”構(gòu)成完整的反問(wèn)句，不能斷開(kāi)，故排除A項(xiàng)?！坝萌诵姓啤卞e(cuò)，應(yīng)是“用人行政”作主語(yǔ)，“善”作謂語(yǔ)，“不勝書(shū)”作“善”的補(bǔ)語(yǔ)，“善不勝書(shū)”不可斷開(kāi)，故排除B項(xiàng)。“涵濡”與“休養(yǎng)”內(nèi)容相近，均為施政的理念，兩詞間不能斷開(kāi)；“使天假之年”為假設(shè)的內(nèi)容，后面的內(nèi)容為此假設(shè)的推理，應(yīng)從“年”后斷開(kāi)，“涵濡”“休養(yǎng)”都屬于“德化”的內(nèi)容，應(yīng)在“德化”前斷開(kāi)，故排除D項(xiàng)。] 2．A　[“古代帝王、諸侯的妻妾妃子中所生的長(zhǎng)子”錯(cuò)，應(yīng)為“古代帝王、諸侯的正妻所生的長(zhǎng)子”。] 3．A　[“因此受到太祖的稱贊”錯(cuò)，太祖稱贊他是因?yàn)樗诨卮鹛嫣釂?wèn)時(shí)表現(xiàn)出了“君人之識(shí)”。] 4．(1)世子守衛(wèi)北平，善于撫慰士卒，憑借一萬(wàn)人抵抗李景隆五十萬(wàn)部隊(duì)，城池依靠他得以保全。 (2)救濟(jì)百姓的窮困應(yīng)當(dāng)如同救火災(zāi)救水淹一樣，不能猶豫。有關(guān)官員顧慮國(guó)家財(cái)用不夠，必然拿不定主意。 解析　(1)“拊”解釋為撫慰，“眾”解釋為部隊(duì)，“全”解釋為保全。(2)“溺”解釋為水淹，“用”解釋為財(cái)用，“不決”解釋為拿不定。 參考譯文 仁宗皇帝，名為朱高熾，是明成祖的長(zhǎng)子。年幼時(shí)端莊穩(wěn)重沉靜，喜歡學(xué)習(xí)，跟隨儒臣研究討論不止。 洪武二十八年，被冊(cè)封為燕世子。太祖曾經(jīng)命令他與秦、晉、周三位世子分別檢閱衛(wèi)士，唯獨(dú)他落后回來(lái)。問(wèn)他。他回答說(shuō)：“早上很寒冷，等吃了早飯然后才檢閱，所以落后?！碧嬗衷鴨?wèn)他：“堯、湯時(shí)發(fā)生水旱之災(zāi)，百姓依仗什么？”回答說(shuō)：“依仗圣人有體恤百姓的政治?！碧娓吲d地說(shuō)：“孫兒有做人君的見(jiàn)識(shí)啊?！? 成祖起兵，世子守衛(wèi)北平，善于撫慰士卒，憑借一萬(wàn)人抵抗李景隆五十萬(wàn)部隊(duì)，城池依靠他得以保全。此前，郡王朱高煦、朱高燧都因?yàn)槁斆鹘器锏贸勺嫦矏?ài)。而朱高煦參軍有功，宦官黃儼等人又阿附朱高燧，于是暗中圖謀奪取嫡子的地位，誣陷世子。永樂(lè)二年，朱高熾被立為皇太子。成祖屢次北征，命令他代管朝政，裁決各種政務(wù)。四方有水旱饑荒，總是派人賑濟(jì)撫恤，仁愛(ài)的名聲大顯。朱高煦、朱高燧和他們的黨羽每天尋找機(jī)會(huì)讒毀構(gòu)陷。成祖有時(shí)問(wèn)太子：“你也知道有人詆毀你嗎？”太子說(shuō)：“不知道，我只知道盡兒子的本分而已?！庇罉?lè)十年，成祖北征回來(lái)，黃儼等人圖謀擁立朱高燧，事情被察覺(jué)受死刑，朱高燧由于太子的竭力開(kāi)脫得以免罪，從此太子才安寧。 永樂(lè)二十二年(朱高熾)登上皇帝位。大赦天下，把第二年作為洪熙元年。停止向西洋派從事貿(mào)易的船只，停止從迤西買馬以及從云南、交趾采辦物品，淘汰閑散無(wú)用的官員。放被貶隸屬軍籍的官員回鄉(xiāng)，下詔七十歲的文臣退休，黃河在開(kāi)封決口，免征稅糧。戊戌，賜給吏部尚書(shū)蹇義及楊士奇、楊榮、金幼孜銀質(zhì)印章各一枚，刻著“繩愆糾繆”，告訴他們協(xié)心輔助政務(wù)，凡有過(guò)失應(yīng)當(dāng)進(jìn)言的，用印密封來(lái)報(bào)告。 洪熙元年春正月，駕臨奉天門接受朝見(jiàn)，不演奏音樂(lè)。夏四月，皇帝聽(tīng)說(shuō)山東及淮、徐的百姓缺食物，官吏催征夏稅正緊，于是命令大學(xué)士楊士奇起草詔書(shū)，免除今年夏稅及所征糧食的一半。楊士奇說(shuō)：“皇上的恩惠到了極點(diǎn)，但一定要讓?xiě)?、工二部知道?！被实壅f(shuō)：“救濟(jì)百姓的窮困應(yīng)當(dāng)如同救火災(zāi)救水淹一樣，不能猶豫。有關(guān)官員顧慮國(guó)家財(cái)用不夠，必然拿不定主意?！壁s快命令宦官準(zhǔn)備好紙筆，讓楊士奇在門樓寫(xiě)詔書(shū)。庚辰年，皇帝身體不適，辛巳年，病危，在欽安殿駕崩，享年四十八歲。 贊辭說(shuō)：“在位一年，使用人才實(shí)行政治，美善之處寫(xiě)也寫(xiě)不完。假如上天延長(zhǎng)他的壽命，讓他的恩惠潤(rùn)澤天下百姓得以休養(yǎng)，他仁德教化的盛大，豈不是可以與漢文帝、漢景帝一樣偉大嗎?！? 5．D　[根據(jù)對(duì)語(yǔ)意的理解正確斷句。開(kāi)頭是說(shuō)“我想先取山東，撤除他們的屏蔽”，也就是說(shuō)山東是元兵的屏蔽。A項(xiàng)在“山東”前斷開(kāi)，顯然錯(cuò)誤。B項(xiàng)“然后進(jìn)兵元都/勢(shì)孤援絕”，這樣斷句“勢(shì)孤援絕”的主語(yǔ)就不是元兵了，顯然錯(cuò)誤?！疤煜隆睉?yīng)該修飾“形勝”，而C項(xiàng)卻將“天下”置于“戶檻”后，顯然錯(cuò)誤。] 6．D　[“庚是地支之一，地支共10位”錯(cuò)，應(yīng)是“庚是天干之一，天干共10位”。] 7．B　[原文中是說(shuō)“朱元璋讓父老兄弟教導(dǎo)子弟們要忠孝勤農(nóng)”，并非“他直接教導(dǎo)”。] 8．(1)如果陳友諒乘虛直接攻擊應(yīng)天，天下大勢(shì)就難預(yù)料了。但陳友諒?fù)捅喜蛔匀⊥鲞€等什么。 (2)憑我們久經(jīng)戰(zhàn)斗的軍隊(duì)，去對(duì)付元朝長(zhǎng)期享受安樂(lè)的士卒，直接攻擊元朝首都，就如同破竹之勢(shì)。 解析　(1)“使”解釋為如果；“頓”，通“屯”，解釋為屯兵；“何待”解釋為等待什么。(2)“以”解釋為憑借，“敵”解釋為對(duì)付，“逸”解釋為享受。 參考譯文 九月，太祖率大軍回應(yīng)天，論功行賞。當(dāng)初，太祖救援安豐，劉基勸阻不聽(tīng)?，F(xiàn)在對(duì)劉基說(shuō)：“我不該有救援安豐之行。如果陳友諒乘虛直接攻擊應(yīng)天，天下大勢(shì)就難預(yù)料了。但陳友諒?fù)捅喜蛔匀⊥鲞€等什么。陳友諒一死，天下就不難平定了。” 二十六年夏四月十三日，太祖到濠州祭掃墳?zāi)?，設(shè)守墓者二十家，賞賜舊友汪文、劉英糧食和布帛。設(shè)酒招待父老暢飲，盡情歡樂(lè)，太祖說(shuō)：“我離鄉(xiāng)有十幾年，艱難征戰(zhàn)，終于能夠回鄉(xiāng)掃墓，與父老兄弟再次相見(jiàn)。今天恨不能久留與大家歡聚為樂(lè)。希望父老們教導(dǎo)子弟忠孝勤農(nóng)，不要遠(yuǎn)出經(jīng)商，淮河沿岸州縣還在為盜寇劫掠所困擾，請(qǐng)父老們善自珍重?！? 秋天八月初一，改建應(yīng)天城，在鐘山的南面修建新宮。二日，任命徐達(dá)為大將軍，常遇春為副將軍，率領(lǐng)軍隊(duì)二十萬(wàn)討伐張士誠(chéng)。朱元璋親臨宮門誓師說(shuō)：“攻下城池的時(shí)候，不許殺掠，不許焚燒房屋，不許挖掘墳?zāi)?。張士誠(chéng)母親葬在平江城外，不要侵犯毀壞。”然后又召來(lái)徐達(dá)、常遇春詢問(wèn)先攻擊何處。常遇春想直搗平江。太祖說(shuō)：“湖州張?zhí)祢U、杭州潘原明是張士誠(chéng)最得力的部下，若平江陷于困境，兩人就會(huì)全力救援，難以取勝。不如先攻湖州，使他們疲于奔命。羽翼折損之后，平江的勢(shì)力孤弱了，可以一舉攻破。”二十五日，在湖州擊敗張?zhí)祢U，張士誠(chéng)親自率兵援救，又在皂林打敗張士誠(chéng)。 二十七年冬十月二十一日，太祖召眾將商議北征。太祖說(shuō)：“山東王宣反復(fù)無(wú)常，河南擴(kuò)廓飛揚(yáng)跋扈，關(guān)、隴李思齊、張思道囂張猜忌，元朝的皇位將要失去，中原大地正遭受涂炭?，F(xiàn)在我將要北伐，從水火之中拯救老百姓，怎么取勝呢？”常遇春回答說(shuō)：“憑我們久經(jīng)戰(zhàn)斗的軍隊(duì)，去對(duì)付元朝長(zhǎng)期享受安樂(lè)的士卒，直接攻擊元朝首都，就如同破竹之勢(shì)?！碧嬲f(shuō)：“元建國(guó)百年，元都的守備必然牢固，孤軍深入，糧餉供應(yīng)達(dá)不到前面，對(duì)方的救兵可以從各地調(diào)集，這是危險(xiǎn)的戰(zhàn)法。我想先取山東，撤除他們的屏蔽，然后再將軍隊(duì)轉(zhuǎn)移到黃河以南、黃河以北，打掉元都的外蔽，攻占并據(jù)守潼關(guān)，卡住元都的門檻。天下的戰(zhàn)略要地都落入我的掌握之中，然后進(jìn)兵，元都勢(shì)力孤單，外援?dāng)嘟^，不用作戰(zhàn)，自然可以?shī)Z得。我們大張旗鼓西進(jìn)，云中、九原、關(guān)隴就可像席子一樣全都卷進(jìn)來(lái)。”眾將領(lǐng)都紛紛表示贊同。