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文本8～9　斷章　錯誤 學(xué)習(xí)目標(biāo)　《斷章》 1．品味詩歌的畫面美。2.體會詩歌中蘊(yùn)含的哲理。 《錯誤》 1．分析詩歌中的形象和表現(xiàn)手法。2.體會詩歌的情感。 一、音正形準(zhǔn) 1．給下列加點(diǎn)的字注音 (1)單音字 ①卞之琳(　　)　　?、诹?　　)　?、埘家?　　) ④春帷(　　)　　　?、荽办?　　) 答案　①Bin?、趚?、踧inɡ　④wi?、輋ēi (2)多音字 ①予　　　　 ②落 答案?、賧ǔ/y?、趌uō/lo 2．給下列形似字組詞 (1) (2) 答案　(1)窗扉/文采斐然/蜚短流長　(2)運(yùn)籌帷幄/惟妙惟肖/唯美 二、詞語積累 1．理解運(yùn)用 (1)向晚： 　 (2)跫音： 　　 (3)春帷： 　　 (4)窗扉： 　　 答案　(1)天色將晚，傍晚。(2)腳踏地的聲音。(3)春天即將過去，這是一種比喻的說法。(4)窗戶。 2．辨詞填空 裝飾妝飾 裝飾：a.動詞，在身體或物體的表面加些附屬的東西，使美觀，如“裝飾圖案”；b.名詞，裝飾品，如“這些材料可以作為裝飾”。 妝飾：a.動詞，打扮，如“她對著鏡子正妝飾自己那張臉”；b.名詞，打扮出來的樣子，如“她那漂亮的妝飾引來許多人羨慕的眼光”。 (1)據(jù)縣市政園林區(qū)的一位負(fù)責(zé)人介紹，縣城一些立交景觀采用爬山虎作為________。爬山虎生命力強(qiáng)，能給城市帶來新鮮綠意。 (2)從她飾以珠寶的富裕________上，誰可曾想到，每年的那個時候，她都在等待著，來給那些不幸的人傳布慷慨的節(jié)日慰問？ 答案　(1)裝飾　(2)妝飾 三、名言警句 1．課文名句 (1)你站在橋上看風(fēng)景，/看風(fēng)景人在樓上看你。 明月裝飾了你的窗子，/你裝飾了別人的夢。 (2)我打江南走過/那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落 (3)我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯誤/我不是歸人，是個過客…… 2．課外名句 (1)你聽，夜風(fēng)孤零零/走過了窗前，/踉蹌的踩著蟲聲，/哭到了天邊?！逯铡兑癸L(fēng)》 (2)百轉(zhuǎn)千回都不跟你講，/水有愁，水自哀，水愿意載你?！逯铡稛o題》 (3)這次我離開你，是風(fēng)，是雨，是夜晚；/你笑了笑，我擺一擺手/一條寂寞的路便展向兩頭了?！嵆钣琛顿x別》 一、作者簡介 (1)卞之琳(1910—2000)，現(xiàn)代詩人(“漢園三詩人”之一)、文學(xué)評論家、翻譯家，曾用筆名季陵、薛林等，被公認(rèn)為新文化運(yùn)動中重要的詩歌流派新月派和現(xiàn)代派的代表詩人。作品有詩集《魚目集》《三秋草》《十年詩草》等?！稊嗾隆肥瞧洳恍嗟拇碜?。 (2)鄭愁予，原名鄭文韜，當(dāng)代詩人。中國海洋大學(xué)駐校作家。詩作大多以旅人為抒情主人公，因此他被稱為“浪子詩人”。代表作有《錯誤》《水手刀》。出版的詩作有《夢土上》《衣缽》《燕人行》《寂寞的人坐著看花》等。他的詩作以優(yōu)美、瀟灑、富有抒情韻味著稱，意象多變，溫柔華美，自成風(fēng)格。 二、背景展示 (1)卞之琳于20世紀(jì)30年代出現(xiàn)于詩壇，受過新月派的影響，但很快就轉(zhuǎn)向了現(xiàn)代派。他的新詩廣泛地從中國古詩和西方現(xiàn)代派詩中汲取營養(yǎng)，精巧玲瓏，聯(lián)想豐富，跳躍性強(qiáng)，尤其注意理智化、戲劇化和哲理化，善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)詩的內(nèi)容并進(jìn)一步挖掘常人意料不到的深刻內(nèi)涵?！稊嗾隆愤@首詩寫于1935年10月，全詩雖只有短短4行，卻試圖用簡明的意象闡釋深刻的道理。 (2)抗戰(zhàn)時，鄭愁予的父親到前線，他獨(dú)自和母親住。因戰(zhàn)地不停地轉(zhuǎn)移，他從小就懂得流亡，從江南到江北，又從江北到江南，與不停盼望丈夫歸來的母親相依為命。由此可知，《錯誤》這首詩是作者捕捉母親期盼父親歸來的心情，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作的一首真情濃意的佳作。詩人認(rèn)為這首詩的成功并不在于構(gòu)思、音韻或警句，而是表達(dá)了中國傳統(tǒng)閨怨詩的人道精神。 三、文學(xué)常識 新月派 新月派是現(xiàn)代新詩史上一個重要的詩歌流派。受泰戈?duì)枴缎略录返挠绊懀?927年為界，分為前后兩個時期。前期自1926年春始，主要成員有聞一多、徐志摩、朱湘、饒孟侃、孫大雨等。 1927年春，胡適、 徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋等人創(chuàng)辦新月書店，次年又創(chuàng)辦《新月》月刊，“新月派”的主要活動轉(zhuǎn)移到上海，這是后期新月派。新加入的成員有陳夢家、方瑋德、卞之琳等。 他們提倡新格律詩，主張“理性節(jié)制情感”，反對濫情主義和詩的散文化傾向。針對當(dāng)時新詩形式過分散文化，聞一多在《詩的格律》中提出了著名的“三美”主張，即“音樂美(音節(jié))、繪畫美(詞藻)、建筑美(節(jié)的勻稱和句的均齊)”。因此新月派又被稱為“新格律詩派”。后期新月派提出了“健康”“尊嚴(yán)”的原則，堅(jiān)持的仍是超功利的、自我表現(xiàn)的、貴族化的“純詩”立場，講求“本質(zhì)的醇正、技巧的周密和格律的謹(jǐn)嚴(yán)”，但詩的藝術(shù)表現(xiàn)、抒情方式與現(xiàn)代派趨近。 “橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，“一千個讀者就有一千個哈姆萊特”，一篇優(yōu)秀詩作的深層意蘊(yùn)是不可窮盡的，現(xiàn)在，讓我們一起走進(jìn)《斷章》和《錯誤》，細(xì)細(xì)品讀這兩首短詩，聰明的你會有怎樣全然不同于他人的發(fā)現(xiàn)呢？ 根據(jù)圖示，回答下列兩個問題： (1)《斷章》寫出了哪幾層關(guān)系？試分析然后填在圖中橫線處(①②)。 (2)《錯誤》從背景、心緒、意義三個角度寫出了一個思婦的形象，請?jiān)趫D中橫線處(③④⑤)填出相關(guān)信息。 斷章 錯誤情意纏綿格調(diào)凄婉韻味悠長 答案　(1)①風(fēng)景　②明月　(2)③寂寞等待歸人?、芙辜薄、菔? (一)《斷章》 1．詩歌描寫了一幅什么樣的畫面？體現(xiàn)了什么樣的哲理？ 答： 　 答案　(1)上節(jié)是一幅白日游人觀景圖：“站在橋上看風(fēng)景”的“你”，面對著眼前的美景，心醉神迷；“看風(fēng)景”而來的樓上人，登臨高樓，眼里所看的竟不是風(fēng)景，而是那個正“站在橋上看風(fēng)景”的“你”。“你”是畫面的中心人物，是畫面的中心視點(diǎn)。詩歌雖然寫的是“看風(fēng)景”，但筆墨并沒有揮灑在對風(fēng)景的描繪上，只是不經(jīng)意地露出那橋、那樓、那觀景人，以及由此可以推想得出的那流水、那游船、那岸柳……就像淡淡的水墨畫把那若隱若現(xiàn)的虛化的背景留給讀者去想象一樣。由此傳達(dá)出這樣的哲理：在這宇宙與人生中，一切事物都是“相對”的，一切事物又是互為關(guān)聯(lián)的。 (2)下節(jié)是一幅美麗迷人的月夜風(fēng)光圖：這幅畫在“裝飾”上做文章，“明月裝飾了你的窗子”，“你”成為別人夢中的“裝飾”。詩人通過幾個簡單的意象——人、明月、窗子、夢，既表達(dá)了人生互為裝飾的悲哀、感傷、飄忽、空寂與凄清，又傳達(dá)出世間萬物相互關(guān)聯(lián)、平衡相對、彼此依存的哲理。 (二)《錯誤》 2．詩歌刻畫了一個什么樣的思婦形象？ 答： 　 答案　(1)刻畫了一個因?yàn)榈却龤w人、心情也隨之改變的堅(jiān)貞、多情的思婦形象。(2)等待歸人、心情也隨之改變：時光悠悠，蓮花開了又落，她的心如“小小的寂寞的城”，沒有生氣，她在失望中將心的門扉緊掩。這時，街上傳來達(dá)達(dá)的馬蹄聲，這聲音給極度失望的她又帶來新的希望。但是這希望不過是一個“美麗的錯誤”，那并不是她盼望的歸人，只是一個過客。這使得她由極度的喜悅又重新陷入極度的失望之中。(3)堅(jiān)貞和多情：心如寂寞的城，如緊掩的窗扉，拒絕任何人進(jìn)入，只等待遠(yuǎn)方的游子，體現(xiàn)了女子的堅(jiān)貞和多情。 3．詩人是如何刻畫思婦形象的？ 答： 　 答案　(1)比喻。詩人并沒有直接描寫人物的心情，而是運(yùn)用比喻的手法，把內(nèi)在抽象的情感具象化，給人以真實(shí)之感。①把女子心情的變化比作“蓮花的開落”。用蓮花的高潔、美麗喻意女子的堅(jiān)貞、高潔和漂亮；用蓮花的開落來喻意女子心情的高興與失落。②把女子的心比作“寂寞的城”“緊掩的窗扉”。用城的四面封閉和緊掩的窗扉的封閉狀態(tài)來說明女子心情落寞、孤獨(dú)和封閉的狀態(tài)。③把女子的心情比作“青石的街道”。用青石街道讓人感到的凄涼和冷意來喻意女子因?yàn)榫玫炔恢恋钠鄾觥?2)倒裝和側(cè)面烘托?！拔疫_(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯誤/我不是歸人，是個過客”是一個倒裝句，正常語序應(yīng)為“我不是歸人，是個過客/我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯誤”。用倒裝句式突出強(qiáng)調(diào)了這是個“美麗的錯誤”，也表達(dá)了抒情主人公對女子的深深歉意和贊美，從而側(cè)面烘托了女子的高潔、堅(jiān)貞、多情。 4．“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯誤”中“美麗的錯誤”應(yīng)如何解讀？ 答： 　 答案　(1)美麗：日盼夜盼的心上人歸來了，達(dá)達(dá)的馬蹄聲響起來了，這聲音對她而言無疑是美麗的。 (2)錯誤：因?yàn)椤拔摇辈皇恰皻w人”，只是個過客。這“美麗的錯誤”殘忍地捉弄了她，就好像上天捉弄了她一樣。 (3)“美麗的錯誤”表達(dá)了抒情主人公對女子的深深歉意和贊美，也為詩歌營造了一種朦朧、優(yōu)美的意境。 你認(rèn)為《斷章》的主題是什么？ 答： 　 答案　(觀點(diǎn)一)愛情說。在橋上看風(fēng)景的“你”似乎并未以心相許他人，在樓上看“你”的人似乎有什么隱隱的期待，兩人之間像有一種若隱若現(xiàn)的心心相??；而從“你裝飾了別人的夢”來看，又像是在抒發(fā)一種單相思。也許這風(fēng)景中保留了一段短暫的美好記憶，內(nèi)心深處卻蘊(yùn)含著傷感和惋惜，二人又通過“風(fēng)景”來看對方，“風(fēng)景”成了相思的寄托物，有情無緣，長相思卻不能長相守；也許看風(fēng)景的時候，二人目光接觸的瞬間便互生好感、互為風(fēng)景，這一瞬間成了人生最美麗的“斷章”，這一瞬間煥發(fā)出對未來美麗的幻想。這風(fēng)景中的心心相印、幽幽相思、有情無緣、瞬間感情的永恒，全都包含在這美麗的“斷章”之中，而美麗的心情又使一切都成了美麗的風(fēng)景。 (觀點(diǎn)二)熱愛生活說。詩人用個性化的手法表達(dá)了熱愛生活的情感，將生活的內(nèi)容風(fēng)景化，賦予了“斷章”無限的時空意義。當(dāng)“你站在橋上看風(fēng)景”時，“你”成了“樓上人”眼中的風(fēng)景。“裝飾了別人的夢”的人既可以是現(xiàn)實(shí)中的一位女郎或美好事物的象征，又可以是歷來讓人追尋的遠(yuǎn)古伊人或令人神往的文化記憶。 (觀點(diǎn)三)人際揚(yáng)善說。只要你欣賞別人，欣賞人間的所有美好品質(zhì)，那么你同時也會被人欣賞。人間最被人欣賞的品質(zhì)莫過于能真正地欣賞他人，當(dāng)你在欣賞別人時，你才能獲得人生的最大美感；當(dāng)你像欣賞風(fēng)景般地欣賞他人時，你就會處在最有可能被人欣賞的境界之中。這個世界只有人能創(chuàng)造和諧發(fā)展的奇跡，只有人能真正地欣賞他人、欣賞大自然。人際揚(yáng)善不僅是人現(xiàn)實(shí)的選擇，也會將人帶入理想的境界。一定距離的欣賞會令你充分展示自己的優(yōu)秀品質(zhì)。在詩情的升華中，你會覺得假如人人都這樣想、這樣做，這世界將無限美好。 (觀點(diǎn)四)“相對”主題說。在橋上欣賞風(fēng)景的“你”來到窗前悠閑地享受月光，卻無意中惹得別人心蕩神搖、魂?duì)繅衾@。對于別人的夢境而言，“你”就是一輪皎潔的明月，前兩行詩的相對意蘊(yùn)由此獲得進(jìn)一步豐富。本詩藝術(shù)地揭示了一種無窮盡的多元開放的系統(tǒng)現(xiàn)象。世界上許多人和事，貌似彼此獨(dú)立無關(guān)，猶如“斷章”，實(shí)際上卻構(gòu)成了一個互相關(guān)聯(lián)、統(tǒng)一不可分的整體?！皵嗾隆北旧硪彩窍鄬Φ?，任何一個系統(tǒng)既是“斷章”，又是更大系統(tǒng)的有機(jī)組成部分。 襯托手法 《錯誤》并沒有直接去描寫人物的心情，而是用了比喻、襯托的手法，把內(nèi)在抽象的情感具象化，使之真實(shí)可感。如用“蓮花”“寂寞的城”“窗扉”喻指女子的形象和心境。“東風(fēng)”“柳絮”是春天的象征，詩人以春天的爛漫反襯思婦的落寞。 技巧點(diǎn)撥 俗話說：“紅花雖好，還需綠葉扶持?！弊鳟嬍沁@樣，寫文章也是如此。作文時，為突出主要人物或事物，常常要用其他人物或事物來陪襯、對照，這種寫作方法就叫作襯托(或烘托、映襯)。襯托是對描述對象采用的一種間接表現(xiàn)手法，是通過對其他人物或事物的記敘，從側(cè)面形容、渲染，以達(dá)到突出主要描寫對象、深化主題、提高文章感染力的藝術(shù)效果。 襯托主要有正襯和反襯兩種形式： (1)正襯：利用同主體事物相類似的事物作陪襯。 如《松坊溪的冬天》，文章一下筆并不是就寫松坊溪冬天的美景，而是用了很多筆墨去描繪松坊溪平時的優(yōu)美景色，然后再寫雪后松坊溪的美景。這就襯托出雪后的松坊溪更美。 (2)反襯：就是從反面襯托，利用同主體事物相反或相異的事物作陪襯。 如《小站》中寫列車經(jīng)過小站的這一瞬間，“你也許看到一間紅瓦灰墻的小屋……而這一切又立即消失了，火車兩旁依然是逼人而來的山巖和巨石”。這是用“逼人而來的山巖和巨石”來反襯車站的“小”。 襯托除有以上兩種形式外，還有“以虛襯實(shí)”“以靜襯動”等形式。如《賣火柴的小女孩》，作者著力寫小女孩五次擦燃火柴產(chǎn)生的美妙幻景，及“兩腮通紅，嘴上帶著微笑”凍死街頭，以她的幻景襯托現(xiàn)實(shí)，幻景愈美好，愈能突出現(xiàn)實(shí)的冷酷、小女孩的悲慘；《觀潮》一文，寫潮來之前錢塘江江面平靜、薄霧籠罩，完全是為了反襯大潮來時錢塘江的奇特與排山倒海的氣勢。 在具體寫作時，襯托手法還有以下幾種使用形式： (1)以次要人物襯托主要人物。 如《故鄉(xiāng)》中，寫“海邊有如許五色的貝殼；西瓜有這樣危險的經(jīng)歷，我先前單知道它在水果店里出賣罷了”。作者強(qiáng)調(diào)“我”空虛、知識貧乏，目的就是與閏土形成對照，反襯閏土知識豐富，表達(dá)自己對閏土的羨慕和敬佩之情。 (2)以景物、環(huán)境描寫，交代背景等來襯托人物。 如《草原》一文，開頭著力描寫草原的美麗景色，這與下文描述蒙古族同胞的風(fēng)俗習(xí)慣和熱情歡迎、殷切款待客人有密切的聯(lián)系。作者以寫草原之美，生動地襯托出蒙古族人民心靈之美、民族團(tuán)結(jié)的精神之美。 使用襯托時需要注意：襯托不同于對比，它有主次之分；作陪襯的事物、人物，總是用來說明或突出被陪襯事物、人物的。因此，運(yùn)用襯托手法，要賓主分明，作陪襯的事物或人物與被陪襯的事物或人物，要讓讀者一看便清楚；千萬不能喧賓奪主，沖淡了被陪襯的事物或人物。 遷移運(yùn)用 《荊軻刺秦王》中荊軻與太子在“易水訣別”時說：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”請你發(fā)揮想象，運(yùn)用襯托手法，寫一段200字左右的情景交融的文字，來描寫當(dāng)時送別的場景。 答： 　 答案　(示例)殘陽如血，斜掛在西天，余暉灑在易水上，如同血染一般。群山如鐵，靜默無語，山的輪廓被夕陽染得殷紅。不一會兒，秋風(fēng)蕭蕭，攪動了漫天的陰霾，天空變得灰蒙蒙的，白日里，幾只烏鴉發(fā)出“呀呀”的叫聲，傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。易水波濤翻滾，巨浪拍打著水岸，水鳥在低空盤旋。這時，一隊(duì)人馬漸漸出現(xiàn)在易水之濱，在空曠的天幕下，白馬素衣與灰暗的天地背景形成了鮮明的反差。風(fēng)更猛烈了，波濤更大了，枯樹枝丫被搖得像喝醉的酒鬼一樣，快要支撐不住了。這一隊(duì)人馬就這樣出發(fā)了，漸漸消失在天邊。 一、課本素材 點(diǎn)擊文本　我打江南走過/那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落/東風(fēng)不來，三月的柳絮不飛/你底心如小小的寂寞的城/恰若青石的街道向晚/跫音不響，三月的春帷不揭/你底心是小小的窗扉緊掩/我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯誤/我不是歸人，是個過客…… 運(yùn)用示例　唯美的文字，溫柔的愜意，多情的等待。等待？是怨婦，抑或是路人？也只有這絲竹繚繞、細(xì)雨綿綿有著小橋流水的江南，被人們吟誦了千萬遍又嘆惋了千百年的江南，才能孕育出如此動人的風(fēng)景，甚至，如詩一般的等待。“夢入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇?！币苍S，鄭愁予就是這樣夢入了江南，想到一個在一座被遺忘的小樓里等待歸人的女子與蓮的花開花落。多少路過的行人，帶來多少深情的期盼，又帶走多少動人的失望，一直都是過客，一直都不見歸人。日復(fù)一日，年復(fù)一年，時光無聲地流逝，歲月無聲地散去?；厥祝恋?，卻是一晌無限的溫柔與等待！伴隨著逝去的青春，承載著憔悴的容顏。三月的東風(fēng)換不回逝去的容顏，“花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風(fēng)”。誰說“我達(dá)達(dá)的馬蹄是錯誤”？至少，它帶來等待的希望。美麗等待，美麗錯誤。走過江南，走進(jìn)鄭愁予，一種溫柔與愜意逐東風(fēng)涌出。飄飛的柳絮，漸響的跫音，敞開等待與絕望的心扉，是否還迷惘于等待的美麗？是否還徘徊在絕望的邊緣？不是，不想，淚水竟不覺涌出，此時此刻，此情此景，美麗竟綻放得如此美麗，如此攝人心魄！ 美哉！悲哉！卻有如此抒情詩的絕唱！(引自《〈錯誤〉——鄭愁予的美麗》) 二、課外素材 兩個人的普利茲克獎 2012年，王澍獲世界建筑學(xué)最高獎項(xiàng)普利茲克獎，成為第一位獲此殊榮的中國籍人士，也是繼1983年貝聿銘之后第二位獲此殊榮的華人建筑師，是世界第四年輕的普利茲克獲獎?wù)摺? 在第一時間得知獲得“普利茲克建筑獎”時，王澍向美國媒體表示“你們是不是頒錯了，應(yīng)該頒給我和我太太兩人”。 王澍的太太陸文宇是他的同學(xué)，也是他“業(yè)余建筑工作室”唯一的合伙人。她幾乎包攬了王澍所有干不來或不愿意干的事，比如，開車、電腦、答記者問。在他失業(yè)的六七年里，在西湖邊整日長坐或者與建筑工人們一起做工的歲月，靠陸文宇一個人的工資養(yǎng)活了一家人。“我和太太在工作上的分工，就是如果沒有我，就不會有那些設(shè)計(jì)圖，而如果沒有我太太，所有的設(shè)計(jì)就不會實(shí)現(xiàn)?！蓖蹁诤髞淼男侣劙l(fā)布會上這樣解釋：“每次畫完草圖，她都是第一個看的人，如果她覺得不好，我會重畫。我太太身上溫潤的性格，實(shí)際上對我現(xiàn)在的設(shè)計(jì)風(fēng)格影響非常大。從某種程度上說，她是我的老師?！? 選材感言　親人應(yīng)該互幫互助、相濡以沫、共創(chuàng)輝煌，不要讓對方等待，不要讓對方牽掛，這才是相處的最佳境界。 錯誤——中國故事常見的開端 張曉風(fēng) 在中國，錯誤不見得是一件壞事。詩人鄭愁予有首詩，題目就叫“錯誤”，末段那句“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯誤”四十年來像一支名笛，不知被多少嘴唇嗚然吹響。 《三國志》載當(dāng)時民間有首歌謠唱道：“曲有誤，周郎顧?！焙笫涝娙硕嗍拢室夥瓕懥藘删洌骸坝怪芾深?，時時誤拂弦?！闭媸菬o限機(jī)趣，描述彈琴的女孩貪看周郎的眉目，故意多彈錯幾個音，害他頻頻回首，風(fēng)流俊賞的周郎哪里料到自己竟中了彈琴素手甜蜜的機(jī)關(guān)。 在中國，故事里的錯誤也仿佛是那彈琴女子在略施巧計(jì)，是善意而美麗的——想想如果不錯它幾個音，又焉能賺得你的回眸呢？錯誤，對中國故事而言有時幾乎成為必需了。 我們先來講《紅樓夢》吧，女媧煉石補(bǔ)天，偏偏煉了三萬六千五百零一塊。本來三萬六千五百是個完整的數(shù)目，非常精準(zhǔn)正確，可以剛剛補(bǔ)好殘?zhí)?。女媧既是神明，她心里其實(shí)是雪亮的，但她存心要讓一向正確的自己錯它一次，要把一向精明的手段錯它一點(diǎn)。整部《紅樓夢》原來恰恰只是數(shù)學(xué)上三萬六千五百分之一的差誤而滑移出來的軌跡，并且逐步演化出一串荒唐幽渺的情節(jié)。世上的錯誤往往不美麗，而美麗又每每不錯誤，唯獨(dú)運(yùn)氣好碰上“美麗的錯誤”才可以生發(fā)出歌哭交感的故事。 《水滸傳》楔子里的鑄錯則和希臘神話中的“潘朵拉的盒子”有些類似，都是禁不住好奇，去窺探人類不該追究的奧秘。洪太尉一念之差，放走了三十二座天罡星和七十二座地煞星，合共一百零八個魔王…… 《水滸傳》里的一百零八個好漢便是這樣來的。 一部《鏡花緣》又是怎么樣的來由？說來也是因?yàn)榘倩ㄏ勺臃噶艘稽c(diǎn)小小的行政上的錯誤，因此便有了眾位花仙貶入凡塵的情節(jié)。犯了錯，并且以長長的一生去截補(bǔ)，這其實(shí)也正是部分人間故事吧！ 這一段段美麗的錯誤都好得令人艷羨稱奇！ 從比較文學(xué)的觀點(diǎn)看來，有人以為中國故事里往往缺少叛逆英雄。像宙斯，那樣弒父自立的神明，像雅典娜，必須拿斧頭開父親的腦袋自己才跳得出來的女神，在中國是不興有的。還算搗蛋精的哪吒太子，一旦與父親沖突，也萬不敢“叛逆”，他只能“剔骨剜肉”以還父母罷了。 中國的故事總是從一件小小的錯誤開端。不是叛逆，是可以理解的小過小犯，是失手，是大意，是一時興起或一時失察?！芭涯妗碧珡?qiáng)烈，那不是中國方式。中國故事只有“錯”，而“錯”這個既是“錯誤”之錯，也是“交錯”之錯，交錯不是什么嚴(yán)重的事，只是兩人或兩事交互的作用——在人與人的盤根錯節(jié)間就算是錯也不怎么樣。 年輕有許多好處，其中最足以傲視人者莫過于“有本錢去錯”。年輕人犯錯，你總得擔(dān)待他三分——有一次，我給學(xué)生定了作業(yè)，要他們每人念幾十首詩，錄在錄音帶上交上來。不知怎么回事，有好幾個學(xué)生將蘇東坡的“一年好景君須記”念成了“一年好景須君記”，我聽了，一面搖頭莞爾，一面覺得也罷，蘇東坡大約也不會太生氣。本來的句子是“請你要記得這些好景致”，現(xiàn)在變成了“好景致得要你這種人來記”，這種錯法反而更見朋友之間相知相重之情了。 在中國，那些小小的差誤，那些無心的過失，都有如偏離大道以后的岔路。岔路亦有其可觀的風(fēng)景，“曲徑”似乎反而理直氣壯地可以“通幽”。生命和人世在其嚴(yán)厲的大制約和慘烈的大叛逆之外，又何妨理睬中國式的小差錯、小謬誤或小小的不精確。岔路可以是另一條大路的起點(diǎn)，錯誤是中國故事里急轉(zhuǎn)直下的美麗情節(jié)。(有改動) 讀后啟悟　文章認(rèn)為，在中國，錯誤不見得就是一件壞事，有時是善意而美麗的。為了說明這一點(diǎn)，先從詩作《錯誤》寫起，再用中國故事來闡釋，然后和外國文學(xué)進(jìn)行比較，最后用現(xiàn)實(shí)生活中的例子解釋，人生中無心的過失也可以出現(xiàn)美麗的情節(jié)。 1．[名句]精于物者以物物，精于道者兼物物。故君子壹于道而以贊稽物。壹于道則正，以贊稽物則察，以正志行察論，則萬物官矣?！盾髯咏獗纹? [大意]精通于某種具體事物的人，可以讓他來治理這一類事物；精通于道的人，卻可以治理各種事物。所以君子專一于道，能夠用道幫助考察萬物。專心于道，心志就純正不偏，用它來幫助考察萬物，就能明察，用純正的思想、明察的行為去對待萬物，那么萬物都可以得到治理了。 2．[名句]虛壹而靜，謂之大清明。萬物莫形而不見，莫見而不論，莫論而失位。 ——《荀子解蔽篇》 [大意]虛心、專一、安靜，才能達(dá)到認(rèn)識上的極其透徹、沒有遮蔽的境界。進(jìn)入這種境界，世界萬物沒有不顯現(xiàn)出來的，顯現(xiàn)出來的都能加以歸類、排列次序，能排列次序的都會讓其各得其位。 3．[名句]心枝則無知，傾則不精，貳則疑惑。以贊稽之，萬物可兼知也。身盡其故則美，類不可兩也，故知者擇一而壹焉。——《荀子解蔽篇》 [大意]思想分散就不能獲得對事物的了解，心思不專一認(rèn)識就不精深，三心二意就會疑惑。專一于道，并用來幫助考察萬物，那么萬物都可以被認(rèn)識了。一個人只要明白其中的道理，并盡力去做了，就能做到身美，凡萬事萬物的道理，都不能執(zhí)兩端而得，所以明智之人選擇一端而專心以赴。 4．[名句]人生而有知，知而有志。志也者，臧也，然而有所謂虛，不以所已臧害所將受謂之虛?！盾髯咏獗纹? [大意]人天生有認(rèn)識的能力，有認(rèn)識的能力就有記憶。有記憶就是貯藏，然而也有所謂虛，就是不因?yàn)橐呀?jīng)獲得的去妨礙將要接受的。 一、語言文字運(yùn)用 1．下列各句中，沒有錯別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是(　　) A．《錯誤》運(yùn)用了中國古典詩歌的意象，如“蓮花”“東風(fēng)”“柳絮(x)”“春帷(wi)”“馬蹄”，特別是“東風(fēng)”這一意象取李商隱《無題》中“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”之意，體現(xiàn)了詩人中國性的根本所在。 B．“瀑布嘆道：我得到自由時，便有歌聲了?！边@是著名詩人泰戈?duì)枌懙?。是啊！最雄偉的瀑布只有得到自由，才能向世人展示它的氣勢?pnɡ)礴(b)，才能唱出渾厚潦亮的歌兒。沒有自由，瀑布便失去了它本身的意義。 C．孩子的失蹤讓6個原本平凡而圓滿的家庭分崩(bēn)離析。有人結(jié)束了自己的事業(yè)，全心尋子，生活拮(ji)據(jù)；有老人含恨離世，父母只盼孩子回來，能給老人上一柱香。 D．《古文觀止》是由康熙年間兩位名不見經(jīng)傳的選家所編的。他們披沙撿金，遴(ln)選了二百多篇瑯瑯(lǎnɡ)上口、百讀不厭的佳作。 答案　A 解析　B項(xiàng)潦—嘹。C項(xiàng)“崩”讀bēnɡ，柱—炷。D項(xiàng)撿—揀，瑯瑯—朗朗。 閱讀下面的文字，完成2～3題。 [甲]屠呦呦、黃曉明這兩個沒有交集的人物，卻掀起了一場軒然大波：[乙]一生努力與一場秀！[丙]以身試藥，歷盡坎坷，默默無聞，終獲諾獎，一場婚禮，全國圍觀，全民羨慕，尊為楷模。我不敢想象，勤懇努力的人會受到多大的價值觀上的傷害。 2．文段中加點(diǎn)的詞，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是(　　) A．卻 B．軒然大波 C．默默無聞 D．楷模 答案　D 解析　應(yīng)改為“典范”?！翱！笔前x詞，“典范”是中性詞。 3．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是(　　) A．甲 B．乙 C．丙 答案　C 解析　最后一個逗號應(yīng)改為分號。 4．下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是(　　) A．由于受英國浪漫派與法國象征派的影響，且善于從中國古典詩詞中汲取營養(yǎng)，卞之琳的詩不但精巧玲瓏，聯(lián)想豐富，跳躍性強(qiáng)，又注意理智化、戲劇化和哲理化。 B．在藝術(shù)上，通過客觀形象和意象的呈現(xiàn)，將詩意間接表現(xiàn)，有著突出的畫面感與空間感，意境深邃悠遠(yuǎn)，又有著西方詩歌的暗示性，含蓄深沉，頗具情調(diào)。 C．詩人解釋說：“這是抒情詩，是以超然而珍惜的感情，寫一剎那的意境。我當(dāng)時愛想世間人物、事物的息息相關(guān)，相互依存，相互作用。” D．李健吾認(rèn)為，這首詩著重在“裝飾”兩個字，認(rèn)為是“詩人對于人生的解釋”，“詩面呈浮的是不在意，暗地里卻埋著說不盡的悲哀”的看法。 答案　C 解析　A項(xiàng)搭配不當(dāng)，“不但……又”不搭配，可改為“不但……尤其”。B項(xiàng)缺少主語，在“通過”前加“詩作”。D項(xiàng)句式雜糅，把句末“的看法”刪去。 5．閱讀下面的材料，按要求答題。 有人曾說過這樣一段話：現(xiàn)代人知道“關(guān)之琳”的越來越多了，知道“卞之琳”的越來越少了；知道“周迅”的越來越多了，知道“魯迅”的越來越少了；知道“馬克”的人越來越多了，知道“馬克吐溫”的人越來越少了；知道“比爾”的人越來越多了，知道“保爾”的人越來越少了；知道“就要發(fā)”的人越來越多了，知道“九一八”的人越來越少了…… (1)請?jiān)谑÷蕴柼幵傺a(bǔ)寫一個例子。 答： 　 答案　知道“劉昊然”的人越來越多了，知道“孟浩然”的人越來越少了。(類似均可) 解析　要注意補(bǔ)中有仿，內(nèi)容上一個是流行的，一個是經(jīng)典的。 (2)請你對此社會現(xiàn)象做簡要點(diǎn)評，不得少于40字。 答： 　 答案　這反映了傳統(tǒng)、經(jīng)典文化遭冷遇而流行、時尚文化受青睞的社會文化現(xiàn)象。這是在商品經(jīng)濟(jì)的沖擊下人們的文化價值觀逐漸失衡造成的，我們應(yīng)大力提倡人們重視傳統(tǒng)文化。(意思對即可) 解析　要通過列舉的現(xiàn)象揭示出本質(zhì)，然后再談如何應(yīng)對。 6．閱讀下面的語段，在文末橫線處補(bǔ)寫一句富有哲理的話語。要求：語意連貫，表達(dá)準(zhǔn)確簡明，不超過25個字。 《莊子》中有一則故事，大意是這樣的：在一個煙霧彌漫的早晨，有一個人劃著船逆流而上。突然間，他看見一只小船順流直沖向他。眼看小船就要撞上他的船，他高聲大叫：“小心！小心！”但船還是直接撞了上來，他的船幾乎就要沉了。于是他暴跳如雷，開始向?qū)Ψ脚?，口無遮攔地謾罵。但是當(dāng)他仔細(xì)一瞧，發(fā)現(xiàn)是條空船，于是氣也就消了。 如果你被樓上的人灑了一身水，你很可能會對他大聲叫喊，甚至大罵。如果天空忽然下雨把你淋濕，即使你是一個脾氣不好的人，也不會大發(fā)雷霆。 所以，你會漸漸懂得：很多時候，事情本身不會傷害你，________________！ 答案　(示例)傷害你的其實(shí)是自己對事情的看法與想法而已 二、課內(nèi)閱讀強(qiáng)化 (一)閱讀下面這首詩，完成第7題。 斷　章 卞之琳 你站在橋上看風(fēng)景， 看風(fēng)景人在樓上看你。 明月裝飾了你的窗子， 你裝飾了別人的夢。 1935年10月 7．下列對這首詩主旨的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．這首詩表現(xiàn)了一種被別人或社會當(dāng)作裝飾品的深沉的人生悲哀。 B．這首詩以超然而珍惜的感情，寫了一剎那的意境，寄寓了深刻的哲理。 C．這首詩表現(xiàn)了人物、事物間息息相關(guān)、相互依存、相互作用的關(guān)系。 D．這首詩以兩幅優(yōu)美的畫面隱喻，暗示著人生中許多“相對”的關(guān)系。 答案　A 解析　參看其他選項(xiàng)的分析理解。 (二)閱讀下面這首詩，完成8～10題。 錯　誤 鄭愁予 我打江南走過　　　　　　 那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落 東風(fēng)不來，三月的柳絮不飛 你底心如小小的寂寞的城 恰若青石的街道向晚 跫音不響，三月的春帷不揭 你底心是小小的窗扉緊掩 我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯誤 我不是歸人，是個過客…… 1954年 8．詩人用比喻寫思婦心情，寫得極妙，試舉例作一分析。 答： 　 答案　作者將思婦之心比作“寂寞的城”“青石的街道”和“緊掩”的“窗扉”，而且還用“小小的”“向晚”等詞語加以修飾，化無形為有形，巧妙新穎，優(yōu)美的意境中帶著些許惆悵。 9．“不來”“不飛”“不響”“不揭”四個否定句式對詩歌表達(dá)起什么作用？ 答： 　 答案　“不來”“不飛”“不響”“不揭”這些否定句式既加強(qiáng)了抒情的深婉性，又有助于音調(diào)的和諧。 10．從作者選取的意象看，這首詩具有怎樣的風(fēng)格？ 答： 　 答案　在意象的選擇上，《錯誤》體現(xiàn)出一種古典美。“容顏”“蓮花”“柳絮”“青石”“跫音”“春帷”都是古典詩歌中積淀甚久的意象，組合在一起營造出一種濃厚的江南文化氣息，具有一種唯美主義的風(fēng)格。 三、課外閱讀拓展 閱讀下面這首詩，完成11～12題。 賦　別 鄭愁予 這次我離開你，是風(fēng)，是雨，是夜晚； 你笑了笑，我擺一擺手 一條寂寞的路便展向兩頭了。 念此際你已回到濱河的家居， 想你在梳理長發(fā)或是整理濕了的外衣， 而我風(fēng)雨的歸程還正長； 山退得很遠(yuǎn)，平蕪?fù)氐酶螅? 哎，這世界，怕黑暗已真的成形了…… 你說，你真傻，多像那放風(fēng)箏的孩子 本不該縛它又放它 風(fēng)箏去了，留一線斷了的錯誤； 書太厚了，本不該掀開扉頁的； 沙灘太長，本不該走出足印的； 云出自岫谷，泉水滴自石隙， 一切都開始了，而海洋在何處？ “獨(dú)木橋”的初遇已成往事了， 如今又已是廣闊的草原了， 我已失去扶持你專寵的權(quán)利； 紅與白揉藍(lán)于晚天，錯得多美麗， 而我不錯入金果的園林， 卻誤入維特的墓地…… 這次我離開你，便不再想見你了， 念此際你已靜靜入睡。 留我們未完的一切，留給這世界， 這世界，我仍體切地踏著， 而已是你底夢境了…… 11．在這首詩中，詩人借哪些意象表達(dá)了怎樣的情感？ 答： 　 答案　(1)戀愛就是放飛的風(fēng)箏，風(fēng)箏飛上藍(lán)天，卻有線斷的遺憾；戀愛又如在漫長的沙灘散步，不到盡頭又何必開始；戀愛又如厚厚的書本，不想看到結(jié)局就不該掀開扉頁的；這正如“云出自岫谷，泉水滴自石隙”，此后云水飄渺，難以預(yù)料。“‘獨(dú)木橋’的初遇”意指兩人最初邂逅即一見傾心、情投意合，“如今又已是廣闊的草原了”，愛情飄忽，渺茫難尋。(2)通過七組各不相同的意象組合表達(dá)了失戀者的相思之苦。分手的女友的話說得灑脫、坦然，然而失戀者的相思之苦被這轉(zhuǎn)一層的手法轉(zhuǎn)述得更深、更長?！斑@次我離開你，便不再想見你了”，“留我們未完的一切，留給這世界”，愈是如此說，愈是顯出這位“維特”欲愛不得的痛苦。 12．這首詩刻畫了一個什么樣的抒情主人公形象？ 答： 　 答案　(1)多愁善感、憂郁感傷的失戀者的情郎形象。(2)失戀者：詩歌開頭就點(diǎn)明分手時的情景：這次我離開你，是風(fēng)，是雨，是夜晚；/你笑了笑，我擺一擺手/一條寂寞的路便展向兩頭了。然后用七組各不相同的意象組合表達(dá)了失戀者的相思之苦。最后點(diǎn)明自己的決心：這次我離開你，便不再想見你了。多愁善感、憂郁感傷：中間七組各不相同的意象組合，“我已失去扶持你專寵的權(quán)利；/紅與白揉藍(lán)于晚天，錯得多美麗，/而我不錯入金果的園林，/卻誤入維特的墓地……”，表現(xiàn)了抒情主人公的多愁善感、憂郁感傷。(3)這首詩表達(dá)了抒情主人公失戀的痛苦和對美好戀情的向往與留戀。