(浙江專用)2018-2019版高中語文 專題三 月是故鄉(xiāng)明專題檢測(cè)試卷 蘇教版必修1.doc
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專題檢測(cè)試卷(三) (時(shí)間:80分鐘 滿分:100分) 選擇題部分(48分) 一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分) 1.下列加點(diǎn)字的讀音與所給的讀音全都相同的一項(xiàng)是( ) A.舍shě 舍得 舍利 舍臉 B.剎ch 什剎海 剎那 剎車 C.調(diào)tio 勻調(diào) 調(diào)解 調(diào)和 D.處ch 處處 處理 處事 答案 C 解析 A項(xiàng)“舍利”的“舍”讀sh。B項(xiàng)“剎車”的“剎”讀shā。D項(xiàng)“處理”“處事”的“處”讀chǔ。 2.下列各組詞語有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( ) A.折斷 折本 木柝 拆除 B.蒼海 悲愴 倉皇 蒼茫 C.怪癖 僻靜 躲避 開辟 D.淪陷 綸巾 倫理 理論 答案 B 解析 蒼海—滄海。 3.下列句子中加點(diǎn)的詞語運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.最近幾年,百姓的收入增長(zhǎng)了不少,可是與房?jī)r(jià)的增長(zhǎng)速度相比,那簡(jiǎn)直就是九牛一毛。 B.有幾家院墻上爬著些藤蔓植物,這時(shí)抽出點(diǎn)芽,看上去就絨絨的,包著些枝枝節(jié)節(jié)。 C.中國(guó)足球似乎與“打平即出線”有著不可名狀的緣分,但往往被痛宰的結(jié)果已經(jīng)成為中國(guó)足球血淚史的重要組成部分。 D.無論望京的韓國(guó)群落形成怎樣的規(guī)模,思鄉(xiāng)之情總是難以驅(qū)散,慎榮樹說,自己將來或許會(huì)葉落歸根,但現(xiàn)在還不是時(shí)候。 答案 B 解析 B項(xiàng)枝枝節(jié)節(jié):比喻有關(guān)的但是次要的事情。望文生義。A項(xiàng)九牛一毛:比喻極大的數(shù)量中微不足道的一部分。使用正確。C項(xiàng)不可名狀:不能夠用語言形容。使用正確。D項(xiàng)葉落歸根:比喻事物總有一定的歸宿,多指客居他鄉(xiāng)的人終究要回到故鄉(xiāng)。使用正確。 4.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是( ) A.足球是當(dāng)今世界參與人數(shù)和傳播范圍最廣的體育運(yùn)動(dòng),具有廣泛的社會(huì)影響,深受世界各國(guó)民眾喜愛。 B.作為網(wǎng)絡(luò)熟人社會(huì)的“朋友圈”,已滲透到生活的各個(gè)角落,但因傳播環(huán)境的封閉,它的自我糾錯(cuò)力很弱,產(chǎn)生各種謠言充斥網(wǎng)絡(luò)。 C.臺(tái)灣地區(qū)地方公職人員選舉結(jié)果11月29日揭曉,國(guó)臺(tái)辦發(fā)言人表示,希望兩岸同胞珍惜兩岸關(guān)系來之不易的成果,共同維護(hù)并繼續(xù)推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展。 D.近年來,高校招生多以“男神”“女神”為宣傳點(diǎn),有人盡管質(zhì)疑這種方式,但在另外一些人看來,這種宣傳方式給人以視覺沖擊力,具有更好的宣傳效果,值得肯定。 答案 C 解析 A項(xiàng)搭配不當(dāng),“參與人數(shù)”與“最廣”不能搭配,可在“人數(shù)”后加上“最多”。B項(xiàng)句式混亂,“產(chǎn)生各種謠言充斥網(wǎng)絡(luò)”句式雜糅,可刪去“產(chǎn)生”。D項(xiàng)語序不當(dāng),“有人盡管質(zhì)疑這種方式”應(yīng)為“盡管有人質(zhì)疑這種方式”。 5.依次填入下面橫線處的句子,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) 北平像是一個(gè)國(guó)王的夢(mèng)境,________________。北平像是一個(gè)飲食專家的樂園,________________,他們的招待是十足和藹的,因?yàn)樗麄冊(cè)跐M清政府服侍過高官大吏,曾受了傳統(tǒng)的特別訓(xùn)練。北平是貧富共居的地方,每個(gè)鄰近的鋪號(hào)都許一個(gè)貧老的記賬取貨,街上販賣的東西很便宜。________________。北平是采購者的天堂,________________。那是一個(gè)到處能買貨的地方,商販也會(huì)帶著貨物走上門來;在清晨,門外路上貨販眾多,叫賣聲形成極美妙的調(diào)門兒。 ①你可以流連在那里的一個(gè)茶館里,一整個(gè)下午不走 ②它有數(shù)百年的飯館,招牌被煙熏得破舊不堪,還有肩上搭著毛巾的光頭堂倌 ③廣有中國(guó)古代的手藝品、書籍、圖畫、古玩、玉石、琺瑯鑲嵌、燈籠之類 ④它有宮殿、御花園、百尺寬的大道、藝術(shù)博物院、專校、大學(xué)、醫(yī)院、廟塔、藝商,與舊書攤林立的街道 A.①③②④ B.④②①③ C.①③④② D.④②③① 答案 B 解析 這段文字圍繞“北平是一個(gè)適合各種人各種行業(yè)生存的地方”來展開。④“宮殿、御花園等”一句與“北平像是一個(gè)國(guó)王的夢(mèng)境”中“國(guó)王的夢(mèng)境”相吻合。②“飯館”與“北平像是一個(gè)飲食專家的樂園”相吻合。①“一個(gè)茶館里,一整個(gè)下午不走”與“街上販賣的東西很便宜”相照應(yīng)。③“手藝品、書籍”與“北平是采購者的天堂”相吻合、照應(yīng)。 6.下列句子所用修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( ) A.電視廣播以及行人的談話全是法語法語法語,把你囚禁在一座法語的監(jiān)獄無處逃遁。 B.美國(guó)包著紙的橘子遇到北平帶霜兒的玉李,還不愧殺! C.你到了懸崖的邊緣,前面是寂靜的深谷,不,連深谷也不是。 D.我要用手指那涌向天邊的排浪,我要用手掌那托住太陽的大海,搖曳著曙光那支溫暖漂亮的筆桿,用孩子的筆體寫下:相信未來。 答案 B 解析 B項(xiàng)是擬人,其他三項(xiàng)都是比喻。 7.下列幾則公益廣告,從主觀情感和客觀效果看,用語不夠得體的一項(xiàng)是( ) A.把美麗留給大家共同分享吧!——花壇寄語 B.別對(duì)我動(dòng)手動(dòng)腳?!獦淞旨恼Z C.抽煙有害身體健康?!銦熂恼Z D.我的形象全在你舉手投足之間?!獕Ρ诩恼Z 答案 B 解析 語言帶有斥責(zé)意味,令人難以接受,因而客觀效果差。 8.某詩社以“吟詩”為話題,撰寫了一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)為“筆端山水淬成句”,下列最合適做下聯(lián)的一項(xiàng)是( ) A.眼中風(fēng)雨化作詩 B.袖下滄桑演為史 C.管中聲律唱作曲 D.夢(mèng)里風(fēng)煙熔作詩 答案 D 解析 “淬”對(duì)“熔”,絕妙之對(duì),而且對(duì)仗又工整,平仄相對(duì)。 9.下列句子中,加點(diǎn)的詞語與現(xiàn)代漢語意義相同的一項(xiàng)是( ) A.積善成德,而神明自得 B.假舟楫者,非能水也 C.用心一也 D.非蛇鱔之穴無可寄托者 答案 B 解析 A項(xiàng)古義:精神的最高境界。今義:神的總稱。C項(xiàng)古義:因?yàn)橛眯?。今義:集中注意力,多用心力。D項(xiàng)古義:藏身。今義:托付;把理想、希望、感情等放在(某人身上或某種事物上)。 10.下列各句中,加點(diǎn)詞的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是( ) A.上食埃土,下飲黃泉 B.箕畚運(yùn)于渤海之尾 C.非能水也,而絕江河 D.君子博學(xué)而日參省乎己 答案 C 解析 水:名詞用作動(dòng)詞,游泳。其他三項(xiàng)都是名詞作狀語。 閱讀下面的文言文,完成11~13題。 古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長(zhǎng)無少,道之所存,師之所存也。 嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之,于其身也,則恥師焉,惑矣!彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師;士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛。嗚呼!師道之不復(fù)可知矣!巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟! 圣人無常師??鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:“三人行,則必有我?guī)??!笔枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。 11.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A.其聞道也亦先乎吾 聞:懂得 B.師道之不傳也久矣 道:風(fēng)尚 C.不恥相師 師:老師 D.作《師說》以貽之 貽:贈(zèng)送 答案 C 解析 師:學(xué)習(xí)。 12.下列句子中,與例句句式相同的一項(xiàng)是( ) 例句:句讀之不知,惑之不解 A.時(shí)人莫之許也 B.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng) C.道之所存,師之所存也 D.不拘于時(shí),學(xué)于余 答案 A 解析 A項(xiàng)與例句相同,均是賓語前置句。B項(xiàng)是定語后置句。C項(xiàng)是判斷句。D項(xiàng)是被動(dòng)句。 13.下列對(duì)上文的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.作者用正反對(duì)比手法,闡述了跟從老師學(xué)習(xí)的重要意義。 B.作者認(rèn)為家長(zhǎng)或有社會(huì)地位的人都可以不用跟老師學(xué)習(xí)。 C.作者認(rèn)為古代圣人圣明,因?yàn)樗麄儾拍艹霰娗以敢鈴膸煛? D.作者認(rèn)為今天眾人要不恥下問,要善于向不同的人學(xué)習(xí)。 答案 B 解析 “家長(zhǎng)或有社會(huì)地位的人都可以不用跟老師學(xué)習(xí)”錯(cuò)。 14.下列對(duì)《想北平》選段的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) 好學(xué)的、愛古物的人們自然喜歡北平,因?yàn)檫@里書多古物多。我不好學(xué),也沒錢買古物,但我卻喜愛北平的花多菜多果子多。花草是種費(fèi)錢的玩藝,可是北平的“草花兒”很便宜,而且家家有院子,可以花不多的錢而種一院子花。墻上的牽牛,墻根的靠山竹與草茉莉,省錢省事而且會(huì)招來翩翩的蝴蝶。至于青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黃瓜、菠菜等等,大多數(shù)是直接由城外擔(dān)來送到家門口的。雨后,韭菜葉上還往往帶著雨時(shí)濺起的泥點(diǎn)。青菜攤子上的紅紅綠綠幾乎有詩一般的美麗。果子有不少是從西山與北山來的,西山的沙果、海棠,北山的黑棗、柿子,進(jìn)了城還帶著一層白霜兒,美國(guó)包著紙的橘子遇到北平帶霜兒的玉李,還不愧殺! 是的,北平是個(gè)都城,而能有好多自己產(chǎn)生的花、菜、水果,這就使人更接近了自然。從它里面說,沒有像倫敦的那些成天冒煙的工廠;從外面說,它緊連著園林、菜圃與農(nóng)村。采菊東籬下,在這里,確是可以悠然見南山的。像我這樣的一個(gè)貧寒的人,或許只有在北平才能享受一點(diǎn)清福吧。 A.選文第一段作者寫北平,選擇的材料典型,并且富有日常生活的特點(diǎn)。 B.選文第一段表現(xiàn)了老舍作為“人民藝術(shù)家”的近似平民的審美情趣,表達(dá)了作者對(duì)北平的極為自然、深刻的喜愛和思念之情。 C.選文第二段突出了北平接近自然的特點(diǎn),在突出這一特點(diǎn)時(shí),作者拿北平與倫敦對(duì)比,說明北平很多地方還不如倫敦。 D.選文第二段作者化用陶淵明的詩句表現(xiàn)了北平的田園風(fēng)味,同時(shí)借助陶淵明對(duì)自然風(fēng)光的喜愛,表達(dá)了自己對(duì)北平的眷戀之情。 答案 C 解析 作者拿北平與倫敦對(duì)比,其實(shí)是為了突出對(duì)北平的喜愛之情。 閱讀下面的文字,完成15~16題。 在上古時(shí)代,人類文明是在不同的地區(qū)獨(dú)立地產(chǎn)生出來的。這種文明,可稱為最初的文明或第一代文明。在這些第一代文明的基礎(chǔ)上,通過各民族之間的繼承、交流、借鑒,形成大小不同的文化圈和層層疊壓的“文明世代”。據(jù)英國(guó)考古學(xué)家丹尼爾的研究,屬于“獨(dú)立起源的文明”或第一代文明的,全世界共九個(gè),它們分別是:古埃及、兩河流域、中國(guó)、印度、愛琴—米諾斯、南俄、奧爾梅克、瑪雅、查文。這九個(gè)文明的歷史命運(yùn)是很不相同的。古埃及的文化現(xiàn)已后繼無人,美洲的奧爾梅克、瑪雅、查文沒有能經(jīng)受住歐洲殖民主義浪潮的沖擊,已經(jīng)瀕于滅絕。兩河流域、愛琴—米諾斯、印度文明經(jīng)過多次的民族入侵,深深疊壓在后起文明世代的底層,基本上成了考古學(xué)研究的對(duì)象。唯有中國(guó)文明得到了最為連貫的繼承和發(fā)展。這方面最雄辯的證據(jù)是文字。漢字的歷史可以追溯到公元前2500年至前2000年的大汶口文化晚期。按一般規(guī)律,語系不同的民族繼承或輸入了前代文明文字系統(tǒng)的直接結(jié)果,即為拼音文字或準(zhǔn)拼音文字的出現(xiàn)。而漢字系統(tǒng)卻沒有經(jīng)歷這樣的變遷。中國(guó)文明是世界文明的重要源頭之一,并且是其中得到最為連貫的繼承和發(fā)展的文明。 中國(guó)文化的發(fā)展并不限于中國(guó)本土,它還擴(kuò)散到東亞各國(guó),如日本、朝鮮、越南等,形成中國(guó)文化圈或東亞文化圈。從公元前4世紀(jì)到19世紀(jì)中葉,中國(guó)一直是這個(gè)文化圈的中心,漢字自公元前4世紀(jì)后,相繼傳入朝鮮、越南、日本等國(guó),成為通行于這些國(guó)度的唯一公用文字,以及國(guó)際間交往的通用文字。盡管東亞各國(guó)在其后的發(fā)展中參照漢字創(chuàng)制出本國(guó)文字,但漢字在東亞地區(qū)仍是具有權(quán)威性的文字。隨著漢字的流傳,中國(guó)的典章制度及哲學(xué)、宗教、科技、文學(xué)藝術(shù)亦傳播于各國(guó),形成具有共同文化要素的中國(guó)文化圈,這個(gè)文化圈,與西方基督教文化圈、東正教文化圈、文化圈、印度文化圈并稱為世界五大文化圈。(節(jié)選自張岱年、程宜山《中國(guó)文化精神》,有改動(dòng)) 15.下列對(duì)原文主旨的概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.中國(guó)文明在上古時(shí)代獨(dú)立產(chǎn)生出來,是世界九個(gè)第一代文明之一。 B.中國(guó)文明是世界文明的重要源頭之一,并得到最為連貫的繼承和發(fā)展。 C.中國(guó)文化的重要組成部分是漢字,向外傳播的重要媒介也是漢字。 D.中國(guó)文化依托漢字的流傳,還擴(kuò)散到東亞各國(guó),形成中國(guó)文化圈。 答案 B 解析 A、C、D三項(xiàng)都是圍繞B項(xiàng)說明的。 16.作者說“這方面最雄辯的證據(jù)是文字”,下列理由最有說服力的一項(xiàng)是( ) A.漢字的歷史可以追溯到公元前2500年至前2000年大汶口文化晚期。 B.漢字系統(tǒng)沒有經(jīng)歷拼音文字或準(zhǔn)拼音文字的出現(xiàn)這樣的變遷。 C.漢字相繼傳入朝鮮、日本等國(guó),至今在東亞地區(qū)仍具有權(quán)威性。 D.漢字的流傳,對(duì)形成具有共同文化要素的中國(guó)文化圈起到重要作用。 答案 B 解析 根據(jù)原文“按一般規(guī)律,語系不同的民族繼承或輸入了前代文明文字系統(tǒng)的直接結(jié)果,即為拼音文字或準(zhǔn)拼音文字的出現(xiàn)。而漢字系統(tǒng)卻沒有經(jīng)歷這樣的變遷”判斷,應(yīng)選B。 非選擇題部分(52分) 二、填空題(本大題3分) 17.補(bǔ)寫出下列名句的空缺部分。(每題1分,共3分。任選3題,如全選,則取前3題評(píng)分) (1)是故無貴無賤,無長(zhǎng)無少,________________,師之所存也。(韓愈《師說》) (2)蟹六跪而二螯,__________________________,用心躁也。(荀子《勸學(xué)》) (3)____________________,善假于物也。(荀子《勸學(xué)》) (4)位卑則足羞,____________________。(韓愈《師說》) 答案 (1)道之所存 (2)非蛇鱔之穴無可寄托者 (3)君子生非異也 (4)官盛則近諛 三、簡(jiǎn)答題(本大題共2小題,第18題3分,第19題6分,共9分) 閱讀下面的選文,完成18~19題。 甲 我已來過法國(guó)三次,這個(gè)風(fēng)雅富貴之邦,無論我這樣來多少次,我也只是一名來付錢的觀賞者。我與這里的主人碰杯、唱歌、說笑、合影、拍肩膀,我的心卻在一次次偷偷歸去。我當(dāng)然知道,我會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)浮糞四溢的墟場(chǎng)失望,會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)擁擠不堪的車廂失望,會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)陰沉連日的雨季失望,但那種失望不同于對(duì)旅泊之地的失望,那種失望能滴血。血沃之地將真正生長(zhǎng)出金麥穗和趕車謠。 故鄉(xiāng)意味著我們的付出——它與出生地不是一回事。只有艱辛勞動(dòng)過奉獻(xiàn)過的人,才真正擁有故鄉(xiāng),才真正懂得古人“游子悲故鄉(xiāng)”的情懷——無論這個(gè)故鄉(xiāng)烙印在一處還是在多處,在祖國(guó)還是在異邦。沒有故鄉(xiāng)的人身后一無所有。而萍漂四方的游子無論是怎樣貧困潦倒,他們聽到某支獨(dú)唱曲時(shí)突然涌出熱淚,便是他們心有所歸的無量幸福。 (節(jié)選自韓少功《我心歸去》) 乙 渡桑干 劉 皂 客舍并州已十霜, 歸心日夜憶咸陽。 無端更渡桑干水, 卻望并州是故鄉(xiāng)。 18.聯(lián)系上下文,理解甲文中畫線句子的含意。(3分) 答: 答案 這種失望因故鄉(xiāng)貧瘠落后、遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上旅泊之地而產(chǎn)生,讓作者痛徹心扉,那是因?yàn)樽髡邔?duì)故鄉(xiāng)有著深切的期望和深沉的愛。 19.結(jié)合《渡桑干》和《我心歸去》選文,談?wù)劇肮枢l(xiāng)”和出生地的關(guān)系。(6分) 答: 答案 故鄉(xiāng)并不等同于出生地,出生地只有一個(gè),故鄉(xiāng)可以有多個(gè),久客之地也有可能成為心中的故鄉(xiāng),艱辛勞動(dòng)過、奉獻(xiàn)過的地方都有可能成為故鄉(xiāng)。 四、寫作題(本大題40分) 20.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。 大自然是一部博大精深的教科書,她可以啟發(fā)人們?nèi)ニ妓魃?,去尋求生命的意義。高山教人以剛強(qiáng),溪流教人以歡快;菊花教人以高潔,綠茵教人以質(zhì)樸;大海教人以胸懷豁達(dá),森林教人以莊重沉靜。如此等等,不一而足。 請(qǐng)你結(jié)合自己的思想經(jīng)歷,以“大自然的啟迪”為話題,寫一篇文章。 要求 立意自定,文體自選,題目自擬,不少于600字。 寫作指導(dǎo) 這是一道頗具特色的話題作文試題。第一,根據(jù)作文材料的行文特色,特別是寫作要求,要寫好這篇作文,最好選用托物言志的散文體裁;第二,認(rèn)真審讀作文材料,仔細(xì)揣摩寫作要求,從作文審題方面,切實(shí)把握好“從大自然中得到的人生啟迪”的話題導(dǎo)向,并以此作為立意的基點(diǎn)。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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