啟蒙運(yùn)動導(dǎo)學(xué)案
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..《啟蒙運(yùn)動》導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】(一)了解啟蒙運(yùn)動的主要代表人物及其核心思想;(二)知道啟蒙運(yùn)動對人的精神解放的意義和對后世的影響?!緦W(xué)習(xí)重難點】重點:啟蒙運(yùn)動的主要代表人物及其思想主張。難點:啟蒙運(yùn)動對人的精神解放的意義和對后世的影響。自主學(xué)習(xí):探源啟蒙運(yùn)動含義:1、 不僅深化了人們對自然界的認(rèn)識,也促進(jìn)人們對社會的思考。2、歐洲先進(jìn)的思想家們相信,人類既然能憑借自己的理性去發(fā)現(xiàn) 也一定能夠憑借這種理性的力量認(rèn)識 的規(guī)律。3、17--18 世紀(jì)西歐的啟蒙運(yùn)動宣揚(yáng)的思想有( )(1)民主 (2)自由 (3)平等 (4)迷信A、(1)(2)(3) B、(1)(2)(4) C、(1)(3)(4) D、(2)(3) (4)頂峰:4、18 世紀(jì)后半期,啟蒙運(yùn)動達(dá)到頂峰的國家是( )A、英國 B、意大利 C、德國 D、法國合作探究:感受理性之光“我”來到了 18 世紀(jì)法國巴黎的一處沙龍。情景一:此時,一男子正在進(jìn)行演說…… “……有個叫卡拉的新教徒,他的兒子因欠債而自殺了,但是可惡的天主教會卻向法院誣告卡拉,說他兒子因為想改信天主教,被信仰新教的父親殺死了。法院與天主教會相勾結(jié)既不容申辯,也不作現(xiàn)場調(diào)查,就將卡拉判處死刑,并將其全家逮捕。我要親自調(diào)查事件的真相 …… 教皇是魔鬼一樣的騙子,是兩足禽獸,教士和主教是卑鄙的流氓,天主教的歷史就是反人類的犯罪史,是人類理性的敵人…… ” 1、正在進(jìn)行演講的思想家是誰?2、這一演說片段體現(xiàn)了他怎樣的思想?3、你還能補(bǔ)充他其他的名言嗎?所舉得名言能體現(xiàn)他怎樣的思想主張?..中場休息時……情景二:“我”聽到人們正在討論一本叫《論法的精神》的書籍,聽說這本書兩年內(nèi)發(fā)行了 22 版,于是“我”翻看了幾頁,以下是印象較深刻的內(nèi)容:“……政治上的自由是公共的自由,要保障自由,就應(yīng)該避免把權(quán)力單獨委托給一個人、幾個人或多個人,因為一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是萬古不易的一條經(jīng)驗。為此,提出一條原則,要防止濫用權(quán)力,就必須用權(quán)力約束權(quán)力,形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政體,使各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合,又相互制約,即權(quán)力要分開掌握和使用…… ” 1、這本被推薦的書籍是誰的著作?2、作者認(rèn)為應(yīng)如何實現(xiàn)書中所說的“權(quán)利的調(diào)節(jié)配合、相互制約”?情景三:會客廳的一角,有幾人正在激烈的辯論著,一位名叫盧梭的人的話得到了人們的掌聲:客人:“……國家的存在是神的旨意和命令,而君主的權(quán)力則是神的意志的體現(xiàn)……”盧梭:“……社會中應(yīng)有“共同意志”,人人遵守。社會契約就是共同意志的體現(xiàn),代表所有人的權(quán)利和自由,是一切合法權(quán)威的基礎(chǔ),這是至高無上的人民主權(quán),不可侵犯……為維護(hù)這一主權(quán),必須使人人在法律面前一律平等……以絞殺或廢除暴君為結(jié)局的起義行動是合法的……”1、客人與盧梭在爭論什么問題?2、盧梭認(rèn)為合法的政府權(quán)力是來自于上帝還是來自于人民?3、這段話表達(dá)了盧梭的哪一思想?鞏固提升:回味啟蒙運(yùn)動材料:雕塑家羅丹在參觀博物館時,面對一些人物塑像時,曾有感而發(fā)說:“瞧!伏爾泰對面的盧梭,目光中含有無限精微氣息,那是十八世紀(jì)諸人物的共同性格。他們都是懷疑者,他們批評從古代以來認(rèn)為天經(jīng)地義的道理,他們都有監(jiān)視的目光?!?、材料中羅丹所說的“18 世紀(jì)諸人物的共同性格”是什么?2、結(jié)合本課所學(xué)內(nèi)容,思考啟蒙運(yùn)動將產(chǎn)生的歷史影響?- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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