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蘇少版美術(shù)七下第五課《仕女·簪花》word教案

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1、 仕女簪花 教材分析 本課內(nèi)容屬于綜合?探索學(xué)習(xí)領(lǐng)域。 本課以《簪花仕女圖》為切入點(diǎn),探究中國古代的服、妝、飾文化。教材給予了教師們美術(shù)各門類之間的連接點(diǎn),使學(xué)生從服飾與生活、服飾與審美、服飾與社會等多角度賞析中國傳統(tǒng)的服、妝、飾文化,從而了解古人的生活,也讀懂了經(jīng)典作品。 教材中引導(dǎo)學(xué)生用身邊易得材料,動手制作小飾物,與現(xiàn)今學(xué)生的DIY生活理念相吻合,注重了美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的緊密關(guān)聯(lián),適合七年級學(xué)生的認(rèn)知水平。 1. 教學(xué)路徑 看:《簪花仕女圖》,絹本,重彩,縱49厘米、橫180厘米。畫面分逗狗、看鶴、持花、拈蝶四段。薄如蟬翼的披帛,高髻蛾眉簪花,貴婦和手持紈扇的侍女,閑

2、閑步態(tài)。整個畫面淡淡敷彩,細(xì)細(xì)線條,竟然仿佛使風(fēng)都停止了,生怕吹皺了貴婦們身上透明的薄紗。圖卷中走動展翅的白鶴、盛開的辛夷花、跳躍撒嬌的小犬,使得畫面異常生動而充實(shí)。 學(xué):在中國傳統(tǒng)繪畫歷史中,“仕女圖”屬于人物畫之一,大多描繪歷代社會中相對上層的婦女生活場景。《簪花仕女圖》構(gòu)圖以主大從小的方式突出主要人物,卷首、卷尾的回首顧盼姿態(tài),使人物活動呼應(yīng),成為一個完整的畫卷。其更大的成功還在于對人物無一雷同的服飾描繪,薄霧般的輕紗、彩繪泥金披巾、彩繪云鶴的披風(fēng)、大袖對襟羅衫、束胸曳地長裙,以及人物眉間的金花子、發(fā)飾金步搖、金質(zhì)云團(tuán)紋項(xiàng)圈…… 實(shí)踐:仔細(xì)欣賞《簪花仕女圖》,找一找圖中有哪些飾品,并

3、用筆勾一勾,了解其造型特征。條件許可,用身邊的材料試著做1~2飾品。 創(chuàng)新:為學(xué)校的藝術(shù)節(jié)活動設(shè)計(jì)、制作相關(guān)飾品,增強(qiáng)活動的藝術(shù)效果,豐富校園生活。 2. 課時建議 本課設(shè)計(jì)為2課時,第一課時為中國傳統(tǒng)服、妝、飾賞析,學(xué)生通過小組討論,了解中國傳統(tǒng)飾物的種類、運(yùn)用,形成健康的審美意識;第二課時圍繞飾物的個性設(shè)計(jì)、材料運(yùn)用、制作等方面進(jìn)行探究,發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造美好生活的愿望和能力,更好地體驗(yàn)成功的愉悅。 教學(xué)內(nèi)容 一、教學(xué)目標(biāo) 認(rèn)知目標(biāo):了解中國傳統(tǒng)服、妝、飾文化,感受精湛的制造工藝,體會吉祥紋飾表達(dá)的美好寓意。 技能目標(biāo):根據(jù)身邊的材料設(shè)計(jì)、制作一件飾品,培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)、審美及動手制

4、作的能力。 情感目標(biāo):激發(fā)學(xué)生熱愛民族服飾藝術(shù),形成良好的審美素養(yǎng),提升民族自豪感。 二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn):中國古代飾文化的特征。 教學(xué)難點(diǎn):中國飾文化的發(fā)展與繼承。 三、教學(xué)準(zhǔn)備 教學(xué)課件、彩色膠泥、彩色卡紙、銅絲、串珠等其他易得物品。 戴組佩的木俑示意圖 四、教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn) 中國傳統(tǒng)飾物的種類:發(fā)飾、耳飾、項(xiàng)飾、手鐲、戒指等。 中國傳統(tǒng)飾物的獨(dú)特審美:飾物雖小卻凝聚智慧,能以小見大,微中見奇。飾物是整體著裝的點(diǎn)睛,映襯出人們著裝之靈氣,反映出佩戴者的審美品味和時尚意識,同時也是等級地位的某種標(biāo)識,審美文化的折射。 飾品設(shè)計(jì)要點(diǎn):飾品設(shè)計(jì)需將作品的功能和審

5、美高度地統(tǒng)一起來,求得一種設(shè)計(jì)的情趣和新意。 如仿生飾物蘊(yùn)含著生命活力,反映了人們心中那一份鄉(xiāng)土情結(jié)和對自然界感悟的生態(tài)意識,使人感受到一種自我意識的生命和活力,從而給人們以舒適和安全感。 教學(xué)過程與方法 本節(jié)課側(cè)重中國古代飾文化欣賞,通過對比、引導(dǎo)、分析傳統(tǒng)飾物,促進(jìn)學(xué)生形成正確的審美觀念,拓展想象的空間。教學(xué)過程中,注重實(shí)用與美觀相結(jié)合的設(shè)計(jì)原則,注重時代性與審美要求的融合,注重學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。作業(yè)設(shè)計(jì)為多元形式;畫一畫、做一做、說一說。在設(shè)計(jì)、制作中,采用過程性評價方式,鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的審美見解,精心制作,養(yǎng)成耐心細(xì)致的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣。 教學(xué)評價建議 校園櫥窗

6、展示飾品作業(yè),并附50字設(shè)計(jì)設(shè)想說明及自我評價,引導(dǎo)學(xué)生參與評價過程;加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度的評價,點(diǎn)評學(xué)生能否運(yùn)用多種材料、工具進(jìn)行造型活動,表達(dá)自己的設(shè)想。 參考案例 一、課前準(zhǔn)備 教具:多媒體課件。 學(xué)具:彩色膠泥、彩色卡紙、銅絲、串珠等其他易得物品。 二、新課導(dǎo)入 視頻:2008年8月8日晚8時,第29屆夏季奧運(yùn)會開幕式。 在第一部分的表演中,很長時間集中在一幅畫紙上,其中展現(xiàn)了不少天價國寶,特別是在《簪花仕女圖》映襯下,眾多唐裝仕女的表演讓人們難以忘懷。 揭示課題:《簪花仕女圖》。 三、新授課程 1. 欣賞解析 《簪花仕女圖》給你的印象是什么?在觀察中你發(fā)

7、現(xiàn)了哪些別致的妝飾? 仔細(xì)觀察《簪花仕女圖》,會發(fā)現(xiàn)仕女眉毛位置均明顯高于普通人的雙眉,且呈蠶蛾的形狀。“蛾眉”是當(dāng)時上層社會貴族婦女流行的畫眉方式?!棒⒒ā笔伺l(fā)髻上插著碩大的花朵,展現(xiàn)盛唐時期的審美──富麗、豐腴。 2. 分析理解 簪花者──牡丹花──玉簪(那珍珠流蘇似乎不停搖晃,加強(qiáng)了整個人物的動感)──金花子──斜格紋樣朱色長裙、朱色披帛。 簪花者──鳳鳥金步搖──團(tuán)花的朱色長裙。 簪花者──蓮花──發(fā)簪──紅格子紗衫。 簪花者──海棠花──金質(zhì)云團(tuán)紋項(xiàng)圈──朱紅披風(fēng)。 簪花者──芍藥花──赭褐色紗衫、紫色團(tuán)花的朱色長裙。 3. 分析小結(jié) 學(xué)生小組分析,教師板書小結(jié)。

8、紋飾圖案內(nèi)容相當(dāng)豐富,團(tuán)花、二方連續(xù)、四方連續(xù)等,變化多端。飾品中的吉祥紋樣則代表了人們幸福美滿的愿望。 學(xué)生嘗試勾一勾吉祥紋飾。 4. 討論分析 中國傳統(tǒng)飾物的種類有哪些? 中國古人的飾物獨(dú)一無二,巧奪天工,美奐絕倫。 古代的工匠具有豐富的想象力和非凡的創(chuàng)造精神,并花費(fèi)數(shù)月乃至數(shù)載琢磨一器,使作品獨(dú)具個性,渾然天成。 中國傳統(tǒng)飾物按照功能大致可以分為:發(fā)飾、耳飾、項(xiàng)飾、手鐲、戒指等。 發(fā)飾:在古代,女性的發(fā)飾品種繁多、工藝精湛、插戴數(shù)目多樣。 簪──古人用來插定挽起的頭發(fā)的發(fā)具。中國的古簪有著非常深厚的文化底蘊(yùn),我們的祖先使用發(fā)簪已經(jīng)有4000多年的歷史了。中國殷商時期出土的

9、文物中,發(fā)簪就已經(jīng)顯現(xiàn)了它的遠(yuǎn)古的身影。制作發(fā)簪的材質(zhì)可以分為角、骨、金、玉、象牙、竹、木等。而從制作工藝上分,也有鏤刻、累絲、鑲嵌等。 古人對發(fā)簪還有多種的叫法,如釵、扁方、步搖等。簪在古代是男女通用的,杜甫有詩“白頭搔更短,渾欲不勝簪。”皇帝在節(jié)日里賜給大臣的禮物通常是簪。古代時規(guī)定罪犯不許帶簪,就是貴為后妃,如有過失,也要退簪。簪還象征著等級與尊嚴(yán)。 步搖──《釋名》曰:“步搖,上有垂珠,步則動搖也”。以黃金為首,如桂枝般相纏,下垂以珠,行則動搖,凸顯行步動態(tài)之美。 5. 示范分析 耳飾:不同形態(tài)的耳飾可以調(diào)節(jié)人們的視覺,達(dá)到美化形象的目的。 商代金質(zhì)耳珰 教師分析人

10、物的臉型,示范耳飾造型帶給人們的視覺變化。 6. 審美體驗(yàn) 運(yùn)用銅絲你可以制作什么飾物,選擇哪些制作工藝? 選擇纏繞,學(xué)生讓一圈圈銅絲成為了獨(dú)特的發(fā)飾。 可以看到,中國傳統(tǒng)服、妝、飾的輝煌成就,離不開手工藝者的精湛工藝。 加工工藝有:雕刻、累絲、琢玉、鑲嵌、焊接等。 7. 學(xué)生作業(yè) (1)作業(yè)內(nèi)容 a. 仔細(xì)觀察《簪花仕女圖》,找一找圖中的飾品; b. 先在紙上構(gòu)思飾品設(shè)計(jì)方案,造型別致,色彩和諧; c. 用身邊易得材料,試著制作一件飾品。 (2)基本要求 運(yùn)用彩色膠泥、筷子,完成一只發(fā)簪的設(shè)計(jì)、制作。 (3)個性要求 飾物的形狀和裝飾應(yīng)巧妙結(jié)合,展現(xiàn)你的美好愿望。

11、 7. 展示評價 舉辦年級飾品展覽會,將年級飾物共同展示、點(diǎn)評。過程性評價與展示性評價相結(jié)合,幫助學(xué)生樹立優(yōu)雅的審美意識,運(yùn)用飾品大膽表達(dá)自己的設(shè)想,并與同學(xué)分享學(xué)習(xí)制作飾品的樂趣。 8. 課后拓展 畫面在人物身后,穿插了一些并不起眼但卻十分重要的背景。有仙鶴、小犬、湖石、花草。仙鶴與小犬的描繪,毛發(fā)渲染與梳理十分周到。仙鶴通體皆白,僅頸上間以一絲黑墨,鶴翅排列從虛到實(shí),由內(nèi)向外,顯出畫家運(yùn)用線條的手法既簡單又準(zhǔn)確。考慮到中晚唐花鳥畫已經(jīng)萌起,周昉對仙鶴、走獸描繪得如此絲絲入扣,似乎有花鳥畫興盛伊始的征兆。 美術(shù)愛好者探究中國花鳥畫的興盛歷史及特征。 相關(guān)鏈接 周昉(生卒不詳),字

12、仲朗,又字景玄,京兆(今陜西西安)人。主要活動于公元763~804年(唐代宗和德宗時期),出身顯貴,先后任越州、宣州長史。能書,擅畫人物、佛像,尤其擅長畫貴族婦女,容貌端莊,體態(tài)豐腴,色彩柔麗,為當(dāng)時宮廷士大夫所喜愛。他是中唐時期繼吳道子之后而起的重要人物畫家。早年效仿過張萱,后來加以變化,自創(chuàng)一體,有“周家樣”之稱。傳世作品有《簪花仕女圖》卷、《揮扇仕女圖》卷、《調(diào)琴啜茗圖》等。 《簪花仕女圖》是稀世珍品。 開卷第一位貴婦,體態(tài)豐碩,發(fā)髻高大,頭上插著一朵牡丹花,髻前飾玉簪,那珍珠流蘇似乎不停搖晃,加強(qiáng)了整個人物的動感。她頭上的髻發(fā)和短鬢,茸茸地分披在豐滿的額前和耳邊,顯得那么青春年少,

13、圓潤的面龐,浮起淡淡的紅暈,蝶翅形的黛畫短眉,濃淡適宜地斜峙在飽滿的粉額上,眉間金花子點(diǎn)飾如豆大小,雙眼細(xì)長,眼波似乎在看著身旁的小犬,側(cè)身作出向右傾斜的姿態(tài)。外披紫色紗衫,朱色長裙上畫有斜格紋樣,朱磦色披帛從肩后繞過雙臂,垂于胸前。淡紫色花紋的白色襯裙,長過紗衫,拖曳到地上。她的右手似乎在無意地擺向前側(cè),左手執(zhí)拂前伸,逗引著小犬,而小犬對著拂穗張嘴晃尾,作出撲跳的動作,從而使情節(jié)顯得生動活潑。第二位貴婦與第一位相呼應(yīng),構(gòu)成了戲犬這一段落。不遠(yuǎn)處側(cè)立著執(zhí)長柄團(tuán)扇的侍女,團(tuán)扇上彩繪著盛開的牡丹,紅花綠葉,相當(dāng)耀眼。侍女的打扮與其他幾位迥然不同,表情默默若有所思,對于貴婦們的戲犬、看花、撲蝶,仿佛

14、有些茫然。在她右前方有一位髻插蓮花,身披紅格子紗衫的貴族婦女。她的右手略向上舉,反掌拈紅花一枝,目光凝視花枝,似乎在遐思。在她右側(cè)遠(yuǎn)處姍姍而來一位身材嬌小的貴婦,身著朱紅披風(fēng),脖上戴著飾有金質(zhì)云團(tuán)紋項(xiàng)圈,紗衫下透出的白裙上繡著紫色團(tuán)花,顯得十分嬌艷。發(fā)髻上的海棠花含嬌欲笑,隨著婦人的腳步向那叢辛夷花踱過去。 此卷的最后一位貴婦髻上插芍藥花,身著赭褐色紗衫,朱色長裙上有紫色團(tuán)花,顯得雍容華貴。她的右手舉著剛剛捕到的一只鳳蝶,左手玉指捏著白色披帛,似乎要迎接向她跳躍而來的小犬,在給人以豐碩健美之外,又平添了窈窕婀娜之態(tài),使人覺得分外嬌嬈。 在整個畫卷盡頭,樹立著一簇盛開的辛夷花,粉紅色的花朵,陪襯著少許綠葉,還有腳下的一叢綠油油的青草,一起點(diǎn)綴在視野廣闊的空間,給人以一種回到當(dāng)時現(xiàn)實(shí)生活中的感覺,使整個畫面和諧而又富有生趣。 初看此畫,似乎人物之間無論從體態(tài)、服飾上并無太大區(qū)別,但仔細(xì)觀察會發(fā)現(xiàn),她們通過白鶴、花枝、蝴蝶這些媒介,把各自孤立的個體有機(jī)地連接在一卷完整的畫面上,使整個畫面的構(gòu)圖和情節(jié)氣韻貫通、一氣呵成。 現(xiàn)代手飾 手工制作首飾的工具示例 13

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