八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第13課《人琴俱亡》練習(xí)（打包4套） 蘇教版1.zip,人琴俱亡,八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè),第13課《人琴俱亡》練習(xí)打包4套,蘇教版1,年級(jí),語(yǔ)文,上冊(cè),13,練習(xí),打包,蘇教版 第三單元 十三 人琴俱亡 【課內(nèi)閱讀】 王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問(wèn)左右：“何以都不聞消息？此已喪矣?！闭Z(yǔ)時(shí)了不悲。便索輿來(lái)奔喪，都不哭。 子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)?，弦既不調(diào)，擲地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因慟絕良久，月余亦卒。 1．解釋下面加點(diǎn)文言字的古今義。 (1)何以都不聞消息。 古義：__________ 今義：__________ (2)子敬素好琴。 古義：__________ 今義：__________ 2．解釋下面多義字。 (1)亡：人琴俱亡( ) 亡羊補(bǔ)牢( ) (2)卒：月于亦卒( ) 太祖乃悟，卒用其人( ) 3．解釋下列加點(diǎn)的文言字。 (1)王子猷、子敬俱病篤。 ( ) (2)語(yǔ)時(shí)了不悲。 ( ) (3)弦既不調(diào)。 ( ) (4)因慟絕良久。 ( ) 4．翻譯下列句子。 (1)何以都不聞消息?此已喪矣。 __________________________________________________________________________ (2)子敬子敬，人琴俱亡。 __________________________________________________________________________ 5．從文中找出表達(dá)子猷子敬兄弟之情的語(yǔ)句。 __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 6．作者先描寫(xiě)子猷“了不悲”“都不哭”，后又寫(xiě)他“慟絕良久”，這前后的表現(xiàn)是否矛盾?為什么? __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 7．閱讀曹植的《七步詩(shī)》，說(shuō)說(shuō)《人琴俱亡》與這首詩(shī)所反映的主題有什么異同： 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急? __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 【課外提升】 王子猷居山陰 劉義慶 王子猷①居山陰②，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室命酌酒，四望皎然，因起彷徨-詠?zhàn)笏饥邸墩须[詩(shī)》。忽憶戴安道④，時(shí)戴在剡⑤，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門(mén)不前而返：人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴?” (選自《世說(shuō)新語(yǔ)》) 【注釋】 ①王子猷：王徽之，字子猷，王羲之子。②山陰：：舊縣名，在今浙江紹興市。 ③左思：西晉文學(xué)家。所作《招隱詩(shī)》旨在歌詠隱士清高的生活。④戴安道：即戴逵，西晉人，博學(xué)多能，擅長(zhǎng)音樂(lè)、書(shū)畫(huà)和佛像雕刻，性高潔，終生隱居不仕。⑤剡(shàn)：剡縣，即今浙江嵊縣。 8．解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。 (1)四望皎然 ( ) (2)即便夜乘小船就之 ( ) 9．翻譯下面的文言句。 (1)經(jīng)宿方至，造門(mén)不前而返。 __________________________________________________________________________ (2)吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴? __________________________________________________________________________ 10．用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主要內(nèi)容。 __________________________________________________________________________ 11．從文中可以看出王子猷是一個(gè)什么樣的人? __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 【參考答案】 1．(1)古義：竟、總；今義：全，完全 (2)古義：向來(lái)；今義：本來(lái)的 2．(1)死亡；丟失 (2)死；終于 3．(1)病重 (2)完全 (3)已經(jīng) (4)氣息中止 4．(1)為什么總聽(tīng)不到(子敬的)消息?這(一定)是他已經(jīng)死了。 (2)子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。 5．(1)何以都不聞消息?此已喪矣 (2)了不悲 (3)都不哭 (4)徑人坐靈床上，取子敬琴?gòu)棥? (5)子敬子敬，人琴俱亡 (6)因慟絕良久 (7)月余亦卒 6．不矛盾，子猷與子敬有著深厚的手足之情，兩人都患了重病。子猷聽(tīng)不到子敬的病況，心里非常難過(guò)，“了不悲”“都不哭”是強(qiáng)抑制住自己的悲痛的結(jié)果，而并不是不悲痛。等到人琴俱亡，就再也控制不住自己的悲傷心情，悲痛之情噴薄而出，因此“慟絕良久”。所以子猷前后的表現(xiàn)不矛盾。 7．相同點(diǎn)：都寫(xiě)了兄弟之間的關(guān)系。不同點(diǎn)：《人琴俱亡》反映了深厚的手足之情，而《七步詩(shī)》寫(xiě)了骨肉相殘的情形，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的悲憤之情。 【課外提升】 8．(1)明亮潔白的樣子。 (2)到。這里指拜訪。 9．(1)經(jīng)過(guò)一夜才到，到門(mén)前不進(jìn)去見(jiàn)面就返回。 (2)我本來(lái)是 乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為何一定要見(jiàn)戴逵呢? 10．王子猷雪夜訪戴，不遇而歸。 11．王子猷是一個(gè)任性放達(dá)、瀟灑自如的人。 【參考譯文】 王子猷住在山陰。一天夜里大雪紛飛，他一覺(jué)醒來(lái)，打開(kāi)窗戶，命仆人斟上酒?？吹剿拿骛嵉脑鹿?，他于是感到神思彷徨，吟詠起左思的《招隱詩(shī)》，忽然懷念起戴安道。當(dāng)時(shí)戴逵遠(yuǎn)在曹娥江上游的剡縣，即刻連夜乘小船前往。經(jīng)過(guò)一夜才到，到了戴逵家門(mén)前卻又轉(zhuǎn)身返回。有人問(wèn)他為何這樣，王子猷說(shuō)：“我本來(lái)是乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為何一定要見(jiàn)戴逵呢?” 第13課 人琴俱亡 班級(jí) 學(xué)號(hào) 姓名 得分 一．基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用。 1．給下列字注音。 猷 篤 了不悲 輿 慟 2．解釋加點(diǎn)的字。 子敬俱病篤 　 而子敬先亡 何以都不聞消息 語(yǔ)時(shí)了不悲 　 便索輿來(lái)奔喪 子敬素好琴 便徑入坐靈床上 　　弦既不調(diào) 因慟絕良久 　　　 3．用“／”畫(huà)出下列句子的停頓。 ①．因慟絕良久 　　　　 ?、冢掠嘁嘧洹?　　　　　　?、郏泳此睾们? ④．便徑入坐靈床上　　　 ⑤．便索輿來(lái)奔喪 ⑥．此已喪矣 　　　 ⑦．何以都不聞消息 ⑧．都不哭 ４．你能結(jié)合下面句子補(bǔ)出省略的詞語(yǔ)嗎？ ①．何以都不聞　　　　　　　　消息？　 ②．　　　　　　便徑入坐靈床上?！　　、郏　　　　　≡掠嘁嘧?。 二．閱讀理解、分析 王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問(wèn)左右：“何以都不聞消息？此已喪矣?！闭Z(yǔ)時(shí)了不悲。便索輿來(lái)奔喪，都不哭。 子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)?，弦既不調(diào)，擲地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因慟絕良久。月余亦卒。 ５．本文選自 　　　　　，是記載 　　　　　　的筆記小說(shuō)。 作者 　　， 　　　　　　　　　的文學(xué)家。 ６．下列加點(diǎn)字的解釋與“慟絕良久”中“絕”解釋相同的是（　　?。? Ａ．趕盡殺絕　　　　B．悲痛欲絕　　　　C．絕無(wú)此意　　　?。模烂罱^倫 7．下列加點(diǎn)字的解釋與“慟絕良久”中“良”相同的是（　　　） Ａ．除暴安良　　　　B．用心良苦　　　　C．消化不良　　　?。模驾积R 8．翻譯下列句子 ①．何以都不同消息？此已喪矣。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ②．便索輿來(lái)奔喪，都不哭。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ③．因慟絕良久。月余亦卒。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 9．子猷憑什么斷定子敬已死？這反映了什么？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 10．課文開(kāi)頭寫(xiě)子猷“了不悲”，“都不哭”可后來(lái)為什么又“因慟絕良久”？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 11．課文中哪些語(yǔ)句最能表達(dá)子猷于子敬的兄弟之情？子猷“取子敬琴?gòu)?，弦既不調(diào)”，你認(rèn)為“不調(diào)”說(shuō)明了什么？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 12．子猷來(lái)到子敬家奔喪，坐在靈床上，彈子敬琴時(shí)的心理活動(dòng)，請(qǐng)用生動(dòng)的語(yǔ)言加以描述？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 13．你認(rèn)為王子猷“月余亦卒”的原因有哪些？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 三．課文探究、寫(xiě)作 14．讀了《人琴俱亡》這則故事，你有什么感受？你能說(shuō)出《世說(shuō)新語(yǔ)》中的其他故事嗎？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 15．你能默寫(xiě)出最能表現(xiàn)子猷哀悼弟弟與自己生死相隔的悲嘆句嗎？你能寫(xiě)出其他表現(xiàn)手足之情的詩(shī)句嗎？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 16．結(jié)合《人琴俱亡》《背影》《甜甜的泥土》，談?wù)勀銓?duì)人間親情的感受？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案 １．yóu dǔ liǎo yú tòng ２．俱 ：都。而：順承，不譯　何以：以何，為什么。了：完全。索：要。輿：轎子?！∷兀阂幌?。 徑：直往。既：已經(jīng)。　絕：氣息中止。 ３．因/慟絕良久 月余/亦卒　　子敬/素好琴 便/徑入坐靈床上　便/索輿來(lái)奔喪 此/已喪矣　　　　何以/都不聞消息 都/不哭 ４．子敬 子猷 子猷 ５．本文選自 《世說(shuō)新語(yǔ)》，是記載魏晉人物言談?shì)W事的的筆記小說(shuō)。作者劉義慶，南朝宋的文學(xué)家。 ６．B ７．B ８．略 ９．由“都不聞消息”推斷子敬一定已經(jīng)死了?！　　⊥踝娱嗪屯踝泳瓷詈竦男值苤椤? 10．子猷先前之所以“不悲”“不哭”是因?yàn)樗灾约簩⒉痪糜谌耸?，到那時(shí)又將和弟弟在九泉之下相見(jiàn)了。但后來(lái)發(fā)現(xiàn)琴因主人亡而音調(diào)不調(diào)了，琴隨人亡了，睹物思人，觸景生情，內(nèi)心的悲痛無(wú)法排解，所以才“擲琴”并“慟絕良久” 11．“不調(diào)”既是寫(xiě)實(shí)際情況，也包含了“人琴俱亡”的凄涼，反映王子猷極度悲傷的心緒。 12．略 13．圍繞“生病和悲痛”談。 14．　略　　《管寧割席》 15．子敬子敬，人琴俱亡?！　≡?shī)句： “獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客 ，每逢佳節(jié)倍思親” “但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟” 16．略 蔡邕聽(tīng)琴 吳人有燒桐以爨①者，邕聞火烈②之聲，知其良木，因③請(qǐng)而裁④為琴，果有美音，而其尾擾焦，故時(shí)人⑤名⑥曰“焦尾琴”焉。初，邕在陳留也，其鄰人有以酒食召⑦邕者，比⑧往而酒已酣焉?？陀袕椙儆谄粒咧灵T(mén)試潛⑨聽(tīng)之，曰：“嘻！以樂(lè)召我而有殺心，何也?”遂反。將命者…告主人曰：“蔡君向⑩來(lái)，至門(mén)而?去?！辩咚?為鄉(xiāng)邦所宗?二，主人遽自追而問(wèn)其故，邕具以告，莫不憮然?。彈琴者曰：“我向鼓?弦，見(jiàn)螳螂方向?鳴蟬，蟬將去而未飛，螳螂為之一前一卻?。吾心聳然，惟?恐螳螂之失之也，此豈為殺心而形?于聲者乎??”邕莞然而笑曰：“此足以當(dāng)之矣?！? 閱讀練習(xí) 1．解釋：①名 ②屏 ③潛 ④卻 ⑤聳然 ⑥莞然 2．翻譯：①比往而酒已酣焉 ②邕素為鄉(xiāng)邦所宗 ③邕具以告 ④此豈為殺心而形于聲者乎? 3．理解：從“蔡邕聽(tīng)琴”的角度看，這則故事要說(shuō)明 參考答案 1．①命名②屏風(fēng)后③暗暗地④退⑤驚動(dòng)的樣子⑥微笑的樣子 2．①等到（他）去時(shí)對(duì)方已喝得酒酣耳熱了；②蔡邕一向?yàn)猷l(xiāng)里人所推崇；③蔡邕一一把全部情況告訴對(duì)方；④這難道是殺心顯露在琴聲中嗎？ 3．蔡邕精通音律，善于辨識(shí)琴聲 解釋 ①爨：燒飯 ②烈：同“裂” ③因：于是 ④裁：剪 ⑤時(shí)人：當(dāng)時(shí)的人 ⑥名：n→v，命名 ⑦召：同“招”，招待 ⑧比：等到 ⑨潛：偷偷地 ⑩向：剛才 ?而：表轉(zhuǎn)折，卻 ?素：向來(lái) ?憮然：失落的樣子 ?鼓：彈奏 ?方向：正對(duì)著 ?卻：后退 ?惟：只是希望 ?形：表現(xiàn) ?豈...乎：難道...嗎？ ?宗：尊重 ?蔡邕：公元133年-公元192年，字伯喈，陳留（今河南省開(kāi)封市陳留鎮(zhèn)）圉人，東漢文學(xué)家、書(shū)法家。漢獻(xiàn)帝時(shí)曾拜左中郎將，故后人也稱他“蔡中郎”。后漢三國(guó)時(shí)期著名才女·蔡琰（蔡文姬）之父。 譯文： 吳地有個(gè)焚燒桐木做飯的人，蔡邕聽(tīng)到桐木在火中爆裂的聲音，知道這是一段很好的木頭，就請(qǐng)人用這個(gè)木頭做了一張琴，果然彈出了美妙的音樂(lè)，可是木頭尾部燒焦了，所以當(dāng)時(shí)把這個(gè)琴就叫做“焦尾琴”。起初，蔡邕在陳留時(shí)，他的鄰居用酒食招待蔡邕，等到蔡邕去時(shí)鄰家酒喝得正高興，有一個(gè)客人在屏風(fēng)后彈琴，蔡邕到門(mén)口偷偷地聽(tīng)，大驚道：“?。∮靡魳?lè)來(lái)請(qǐng)我卻有殺心，是什么原因呢？”就溜回去了。仆人告訴主人說(shuō)：“蔡君剛才來(lái)了，到門(mén)口卻離開(kāi)了。”蔡邕一向被鄉(xiāng)里人推崇。主人急忙親自追上去并且追問(wèn)他離開(kāi)的原因，蔡邕詳細(xì)把情況告知了他，大家沒(méi)有不吃驚的。彈琴的人說(shuō)：“我剛才彈琴時(shí)，看見(jiàn)螳螂正爬向一只鳴蟬，蟬兒將要離開(kāi)卻沒(méi)有飛起，螳螂隨著他一進(jìn)一退。我內(nèi)心很緊張，只擔(dān)心螳螂抓不到它啊。這難道就是殺心顯露在琴聲中嗎？”蔡邕笑著說(shuō)：“這足以稱之為殺心啊！” 伯牙鼓琴 閱讀下面文言文，完成第1～4題。 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志①在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨②兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋③兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。 伯牙游于泰山之陰卒④逢暴雨止于巖下心悲乃援琴而鼓之。初為《霖雨》之操⑤，更造《崩山》之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉！子之聽(tīng)夫志，想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？” （選自《列子·湯問(wèn)》） ????【注釋】①志：志趣、心意。②峨峨：高聳的樣子。③洋洋：寬廣的樣子。④卒：通“猝”，突然。⑤操：琴曲。 1.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。 （1）伯牙善鼓琴???????????善：????????? （2）善哉，峨峨兮若泰山???善：????????? 2.請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （1）伯牙鼓琴，志在高山. （2）子之聽(tīng)夫志，想象猶吾心也。 3.“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌，從文中的哪句話可以看出子期堪稱伯牙的“知音”？請(qǐng)結(jié)合文意，談?wù)勀銓?duì)“知音”的理解。 ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 附加題： 譯文參考： 伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期善于傾聽(tīng)。伯牙彈琴，心里想著高山。鐘子期說(shuō)：“好啊！高峻的樣子像泰山！”心里想著流水，鐘子期說(shuō)：“好??！水勢(shì)浩蕩的樣子像江河！”伯牙所思念的，鐘子期必然了解它的。 伯牙在泰山的北面游覽，突然遇到暴雨，在巖石下；心里傷感，于是取過(guò)琴而彈了起來(lái)。起先是連綿大雨的曲子，再作出崩山的聲音。每有曲子彈奏，鐘子期總能尋根究源它的情趣。伯牙放下琴感嘆地說(shuō)：“您聽(tīng)曲子好啊，好啊！心里想象就好像我的心意啊。我從哪里讓我的琴聲逃過(guò)你的耳朵呢？” 答案參考??： 1.（1）擅長(zhǎng)??（2）好?? 2.（1）伯牙彈琴，心里想著高山。（2）你聽(tīng)琴時(shí)所想到的，就像我彈琴時(shí)所想到的。（意思對(duì)即可） 3.“伯牙所念，鐘子期必得之。”或“曲每奏，鐘子期輒窮其趣?！? ???真正的“知音”是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。