高三歷史二輪復(fù)習(xí) 第2部分 專項3 題型1習(xí)題（打包3套）.zip,高三歷史二輪復(fù)習(xí),第2部分,專項3,題型1習(xí)題打包3套,歷史,二輪,復(fù)習(xí),部分,專項,題型,習(xí)題,打包 專項三　詮釋兩大高考題型，領(lǐng)悟高考規(guī)范答題 選擇題在高考命題中占有相當大的比例。選擇題的得分直接決定了高考成績的高低，并且選擇題解題順利與否直接影響解答后面的非選擇題，選擇題解題不容有失。歷史選擇題的基本特點：一是考查的知識點覆蓋面廣。選擇題題量大、題型多，可以從不同的角度選取不同的知識點進行命題，特別是組合型選擇題保證了較廣的知識覆蓋面。二是對學(xué)科素養(yǎng)的考查全面到位，既可以考查知識與能力，也可以考查過程與方法，還可以考查情感、態(tài)度與價值觀。三是答案的唯一性，保證了評分的準確性和高考的公正性。運用最便捷的審題方法和解題技巧是解答選擇題的關(guān)鍵，也是獲取高分的重要途徑。 非選擇題在歷史高考中占有重要地位，能否答好非選擇題是高考能否取得好成績的根本。學(xué)生平時練習(xí)時對非選擇題也常常視之畏途，在答題中常犯“全而不對、對而不全、全而不精”的毛病。感悟解題技巧，領(lǐng)會規(guī)范解答高考40題和41題，學(xué)一題會一類，舉一反三，定能輕松得高分。 題型一　選擇題最便捷的審題方法和解題技巧 技巧1　運用排除法，轉(zhuǎn)換思維巧妙選 技巧2　抓準“題眼”，快速推斷謹慎選 技巧3　定時空、明關(guān)鍵，題干選項對照選 題型二　非選擇題高考試題類型和提分捷徑 技巧1　以“一個前提”“兩個原則”規(guī)范答題應(yīng)對高考網(wǎng)上閱卷 技巧2　以讀材料、審設(shè)問、扣教材、組答案四步法應(yīng)對高考第40題 技巧3　以亮觀點、巧論證、得結(jié)論三段式開放探究應(yīng)對高考第41題 題型一| 選擇題最便捷的審題方法和解題技巧 常見題型 題型特點 解題策略 材料主旨 型選擇題 以文字材料、文獻、圖片、數(shù)據(jù)統(tǒng)計表為載體圍繞某一“主旨”而設(shè)計出來的選擇題 認真閱讀材料，抓住關(guān)鍵詞語，提取有效信息，分析選項，找出正確答案 概念結(jié)論 型選擇題 從對概念的闡釋或?qū)Y(jié)論的認識切入，常以“表明”“旨在”“正確”“不正確”等設(shè)問形式，多角度考查歷史概念或結(jié)論的理解 把握概念或結(jié)論內(nèi)涵外延：可用直選法、排除法、比較法等多種手段進行甄別，要明確歷史概念的內(nèi)涵外延，注意歷史概念的異同點 歸納比較 型選擇題 將兩個或兩個以上的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象進行比較，找出“共同之處”“不同之處”“最主要的區(qū)別”等 認真審讀題目，弄清題意，明確比較項，歸納“相同點”或“不同點”，判斷符合題意的正確選項 史料情境 型選擇題 依托教材主干知識選取一段名人對歷史現(xiàn)象的論述，或歷史觀點、歷史現(xiàn)象、歷史事件的表述創(chuàng)設(shè)新情境，考查學(xué)生的綜合能力 選項為史實則要求與題干材料情境相對應(yīng)，選項為結(jié)論則要求符合題干材料情境；選項為歷史事件則要求佐證題干材料情境，應(yīng)根據(jù)題干情境進行分析判斷 [解題技巧] (1)時間排除法：這是排除法中最常用的方法：即題目有明確時間或隱含時間信息的，首先確定此時間是否對解題有幫助，如果有，則考慮利用時間并結(jié)合所學(xué)知識判斷被選項所述內(nèi)容是否符合題干的時間限制。 (2)絕對詞語排除法：即被選項中有過于絕對的說法(如全部、都、完全、徹底和均等字眼)一般上是錯誤的，但我們也要注意并不是所有含有“徹底”這樣字眼的選項都是錯誤的，而要根據(jù)題目的要求和結(jié)合所學(xué)知識進行判斷后再決定是否排除。 (3)說法錯誤排除法：即待選項本身的表述有明顯錯誤，與歷史史實或歷史基本常識不符合或不完全相符的(做否定型選擇題除外)，這些被選項也可以排除。 (4)材料無關(guān)排除法：此類題目，需要排除的選項是指與題干意思不符合的選項，但選項本身表達的觀點沒有錯誤，而是指在題干設(shè)定的情景下不符合題干意思而言的錯誤。 [高考示例] (2016·全國甲卷)福建各地族譜中有大量關(guān)于入臺族裔回鄉(xiāng)請祖先牌位赴臺的記載，此類現(xiàn)象在清乾隆年間驟然增多。這說明乾隆年間(　　) A．族譜編修順應(yīng)了移民的需求 B．大陸移民已在臺灣安居繁衍 C．內(nèi)地宗族開始整體遷移臺灣 D．兩岸居民正常往來受到阻礙 [技巧運用] ——時間排除法 族譜的起源至少可以追溯到夏商周時期，題干材料談到的只是清代很多入臺族裔回鄉(xiāng)請祖先牌位赴臺，與族譜編修順應(yīng)了移民的需求時間不符，可排除。 ——正確選項 族譜是同宗共族的血緣家族，用來記載本族世系事跡的歷史典籍，按照中國人認祖歸宗的傳統(tǒng)，清代乾隆年間入臺族裔回鄉(xiāng)請祖先牌位赴臺的現(xiàn)象增多，恰恰說明大陸移民已在臺灣安居繁衍，故B項正確。 ——絕對詞語排除法 題干材料只是提及福建各地族譜中有大量關(guān)于入臺族裔回鄉(xiāng)請祖先牌位赴臺的記載，并不能說明內(nèi)地宗族開始整體遷移臺灣，福建不能代表所有的內(nèi)地宗族，“整體遷移臺灣”說法太絕對，C項可排除。 ——說法錯誤排除法 材料中提到入臺族裔回鄉(xiāng)請祖先牌位赴臺現(xiàn)象在清乾隆年間驟然增多，說明兩岸居民正常往來沒有受到阻礙，D項說法錯誤可排除。 【答案】　B [運用演練] 1．(2016·揭陽模擬)有位學(xué)者說：“整個世界經(jīng)濟秩序在當時(15至19世紀中期)名副其實是以中國為中心。因為以中國為中心的國際秩序……實際上構(gòu)成了一個多邊的納貢貿(mào)易網(wǎng)。同時中國還從這個貿(mào)易網(wǎng)以外獲得大量的商品?！庇纱丝芍敃r的中國(　　) A．在對外貿(mào)易中處于優(yōu)勢地位 B．購買大量的外國商品導(dǎo)致白銀外流 C．放棄海禁政策，重視海外貿(mào)易 D．實際上主導(dǎo)著全球化的進程 A　[經(jīng)濟秩序是以中國為中心，在朝貢貿(mào)易網(wǎng)之外還可以獲得大量的商品，并結(jié)合所學(xué)知識可知，此時中國在對外貿(mào)易中處于優(yōu)勢地位，A項正確；結(jié)合明清時期的史實，中國在對外貿(mào)易中處于出超地位，B項可排除；明清時期中國堅持海禁和閉關(guān)鎖國政策，C項可排除；中國在明清時期實行閉關(guān)鎖國政策，中國參與全球化是被迫的，不可能主導(dǎo)全球化進程，D項可排除。] 2．(2016·桂林一模)伏爾泰認為：“如果在英國僅允許有一種宗教，政府很可能會變得專橫；如果只有兩種宗教，人民就會互相割斷對方的喉嚨；但是，當有大量的宗教時，大家都能幸福地生活、和睦相處?！边@表明他(　　) A．肯定了教會的統(tǒng)治權(quán)威 B．堅持徹底的無神論思想 C．主張有理性的宗教信仰 D．與因信稱義的主張一致 C　[題干材料無法體現(xiàn)伏爾泰肯定教會統(tǒng)治權(quán)威，A項可排除；無神論與材料中“當有大量的宗教時，大家都能幸福地生活”不符，B項可排除；伏爾泰猛烈抨擊天主教會，主張信仰自由，材料中“當有大量的宗教時，大家都能幸福地生活”體現(xiàn)了信仰自由，C項正確；因信稱義是馬丁·路德宗教改革的主張，即信仰即可得救，而伏爾泰主張多種宗教并存，二者差別很大，D項可排除。] 3．(2016·河南三市調(diào)研)據(jù)1938年4月9日英國路透社電訊載，英軍事當局對于中國津浦線之戰(zhàn)極為注意，最初中國軍隊獲勝之消息傳來，各方面尚不十分相信，但現(xiàn)在證明日軍潰敗之訊確為事實。這次戰(zhàn)役(　　) A．為政府西遷贏得了時間 B．是抗戰(zhàn)以來中方最大一次勝利 C．是國共合作抗戰(zhàn)的典范 D．以破襲敵人交通線為主要目的 B　[由材料中的時空特征“1938年4月”和“津浦線”可知此次戰(zhàn)役指臺兒莊戰(zhàn)役，這是中國國民黨抗戰(zhàn)以來的首次勝利，也是中國軍民取得抗戰(zhàn)以來的最大勝利，故B項正確；1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后南京國民政府即著手開始西遷事宜，與材料時間不符，故A項可排除；臺兒莊戰(zhàn)役是由國民黨獨自承擔的，故C項可排除；臺兒莊戰(zhàn)役并不以破襲敵人交通線為主要目的，故D項可排除。] 4 【課堂新坐標】（通用版）2017屆高三歷史二輪復(fù)習(xí) 第2部分 專項3 題型1 技巧2 抓準“題眼”快速推斷謹慎選 [解題技巧] 新課程下的高考，多數(shù)考題設(shè)置了新材料、新情境，考查學(xué)生從材料中提取有效信息解答問題的綜合能力。在諸多的有效信息中，“題眼”是最為關(guān)鍵的。所謂的“題眼”就是一道題中最關(guān)鍵的部分，比如說一個詞語或者一個字、一句話。 第一步，審題干，抓準“題眼”。首先應(yīng)弄清題干的主旨，明確關(guān)鍵語句，再分析這個關(guān)鍵語句的特殊性，界定解答方向。 第二步，根據(jù)題干中的“題眼”，分析選項，判斷每一個備選項是否符合歷史史實，是否符合“題眼”要求，是否與“題眼”有必然的聯(lián)系。 第三步，驗證結(jié)論。根據(jù)“題眼”與正確選項相互印證，再結(jié)合試題和所學(xué)知識驗證答案。 [高考示例] (2016·全國丙卷)甲午戰(zhàn)后，梁啟超提出“詩界革命”，曾賦詩“泱泱哉我中華……物產(chǎn)腴沃甲大地，天府雄國言非夸。君不見英日區(qū)區(qū)三島尚崛起，況乃堂矞吾中華！”這反映出“詩界革命”(　　) 【導(dǎo)學(xué)號：02792175】 A．倡導(dǎo)民主革命的思想 B．推動了白話文運動 C．適應(yīng)了救亡圖存的需要 D．成為改良思潮的開端 [技巧運用] ——抓準“題眼” 題眼“詩界革命 ”。甲午戰(zhàn)后，梁啟超提出的“詩界革命 ”是資產(chǎn)階級維新派發(fā)起的詩歌改良運動，應(yīng)結(jié)合時代背景認識“詩界革命 ”的作用。 ——分析選項 A項：甲午戰(zhàn)爭后，為挽救民族危機，梁啟超倡導(dǎo)維新變法，即政治改良，而不是民主革命，A項與題眼不符，可排除。 B項：白話文運動發(fā)生在新文化運動時期，與材料時間“甲午戰(zhàn)后”時間不符，與題眼不符，可排除。 D項：19世紀六七十年代出現(xiàn)早期維新思想。“詩界革命”出現(xiàn)在甲午戰(zhàn)爭后，“成為改良思潮的開端”，與“題眼”不符，可排除。 ——驗證結(jié)論 C項：甲午戰(zhàn)后，中國面臨嚴重的民族危機，從“英日區(qū)區(qū)三島尚崛起，況乃堂裔吾中華”可以看出梁啟超的“詩界革命”意在振興中華、挽救民族危亡，故C項正確。 【答案】　C [運用演練] 4．顧炎武在《日知錄》中說：“劉、石亂華，本于清談之流禍，人人知之。孰知今日之清談，有甚于前代者。昔之清談?wù)劺锨f，今之清談?wù)効酌稀Ｎ吹闷渚?，而已遺其粗；未究其本，而先辭其末。不習(xí)六藝之文，不考百王之典，不綜當代之務(wù)，舉夫子論學(xué)論政之大端一切不問，而曰‘一貫’，曰‘無言’。以明心見性之空言，代修己治人之實學(xué)。股肱惰而萬事荒，爪牙亡而四國亂，神州蕩覆，宗社丘墟。”這段話主要表明顧炎武認為 (　　) A．清談?wù)`國，倡導(dǎo)精研心性 B．反對空談，主張經(jīng)世致用 C．鞭撻理學(xué)，否認孔孟學(xué)說 D．實行仁政，反對君主專制 B　[本題題眼是“清談”。顧炎武尖銳地批評了理學(xué)家們“束書不觀，游談無根”的弊端，總結(jié)了清談?wù)`國的教訓(xùn)，主張經(jīng)世致用。] 5．(2016·天津和平區(qū)質(zhì)檢)1982年1月1日，中共中央批轉(zhuǎn)《全國農(nóng)村工作會議紀要》?！都o要》指出，目前農(nóng)村實行的各種責(zé)任制……包產(chǎn)到戶、到組，包干到戶、到組，等等 ，都是社會主義集體經(jīng)濟的生產(chǎn)責(zé)任制。這反映出當時在我國農(nóng)村(　　) A．農(nóng)民對勞動產(chǎn)品有了支配權(quán) B．集體經(jīng)濟得到發(fā)展 C．農(nóng)民開始擁有對土地的所有權(quán) D．農(nóng)業(yè)開始走向現(xiàn)代化 A　[本題“題眼”是“生產(chǎn)責(zé)任制”。材料強調(diào)多種形式都是社會主義集體經(jīng)濟的生產(chǎn)責(zé)任制，在這種責(zé)任制下農(nóng)民有了對勞動產(chǎn)品的支配權(quán)，故A項正確；從題干表面信息看上去是集體經(jīng)濟得到發(fā)展，但是這并不是本題的主旨所在，本題重點在強調(diào)農(nóng)村出現(xiàn)的變化，故B項錯誤；農(nóng)民并沒有土地的所有權(quán)，故C項錯誤；材料與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化無關(guān)，故D項錯誤。] 6．美國著名學(xué)者亨廷頓認為，冷戰(zhàn)期間人們對世界政治的理解在很大程度上是根據(jù)政治和經(jīng)濟意識形態(tài)來界定的，隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，意識形態(tài)不再重要，各國開始發(fā)展新的對抗和協(xié)調(diào)模式，為此人們需要一個新的框架來理解世界政治。對這一新的模式理解正確的是(　　) A．強調(diào)了文明和價值觀的沖突 B．造成了國際力量對比的失衡 C．強調(diào)了“知識經(jīng)濟”的作用 D．直接導(dǎo)致了多極化趨勢加強 A　[本題“題眼”是“新的框架”。由冷戰(zhàn)期間據(jù)“政治和經(jīng)濟意識形態(tài)”來界定到冷戰(zhàn)后“意識形態(tài)不再重要”，可知這一“新的對抗和協(xié)調(diào)模式”應(yīng)該是文化層面的對抗和協(xié)調(diào)，意在強調(diào)文明和價值觀的沖突，故A項符合題意。] 2 【課堂新坐標】（通用版）2017屆高三歷史二輪復(fù)習(xí) 第2部分 專項3 題型1 技巧3 定時空、明關(guān)鍵題干選項對照選 [解題技巧] 第一步　定時空、明關(guān)鍵 1．定時空 任何歷史事件都是在特定的時間、空間中發(fā)生的，解答選擇題只要鎖定時空就可以縮小知識范圍，準確排除與該時空無關(guān)的選項。所以做選擇題時首先要定位好時空，這樣既節(jié)省了時間，又提高了得分幾率。 2．明關(guān)鍵 新課標下的高考，多數(shù)考查運用了新材料，設(shè)置了新情景，在諸多信息中，明確抓住關(guān)鍵信息，試題就可以迎刃而解。 第二步　題干選項對照 1．題干材料參照法 以題干材料傳遞的信息為參照，排除不符合要求的選項。如果題干材料信息包含時間、地點、性質(zhì)、含義等，要以此作為參照，排除不符合要求的選項。 2．選項參照法 選項參照法就是利用某一選項提供的信息，對其他選項進行推理和判斷的一種解題方法。具體選項之間的關(guān)系可以簡單地概括為因果、包含、交叉、矛盾、重復(fù)等。 [高考示例] 　(2016·全國丙卷)東漢王充在《論衡》中說：“蕭何入秦，收拾文書(國家檔案文獻)，漢所以能制九州者，文書之力也。”其意在說明，西漢成功地實現(xiàn)對全國的統(tǒng)治，是因為漢初(　　) A．實行了崇尚儒家的政策 B．繼承了秦朝的基本制度 C．未能充分發(fā)揮文書功能 D．官吏熟知秦朝典章制度 [技巧運用] ——定時空、明關(guān)鍵 東漢王充《論衡》表明是漢代，明關(guān)鍵：漢承秦制?！拔臅狈褐腹糯膰覚n案文獻，“收拾文書”“文書之力”是關(guān)鍵信息。 ——題干選項對照 A項，可用題干參照法排除，漢初實行“無為而治”，并不是崇尚儒家政策。 B項題干“蕭何入秦，收拾文書”使得漢朝能夠掌握秦朝的制度，所謂“漢承秦制，有所損益”，漢初在掌握秦朝制度的基礎(chǔ)上繼承了秦朝有利于國家統(tǒng)治的制度，如皇帝制、三公九卿制等，故B項正確。 C項與題干關(guān)鍵信息“文書之力也”不符，可排除。 D項在題干材料中并未體現(xiàn)，可排除。 【答案】　B [運用演練] 7．近代史上清政府被迫簽訂一系列不平等條約，最初清政府總希望找機會更改條約，有時甚至就沒打算真心遵守條約；后來清政府卻要求“如約者即為應(yīng)允”“違約者概行駁斥”，即一是自己守約，二是要求對方也守約。這種變化在一定程度上說明(　　) A．清政府對列強條約要求曾全面回絕 B．清政府最終由保衛(wèi)主權(quán)轉(zhuǎn)向賣國立場 C．清政府的外交逐步與國際社會接軌 D．清政府始終利用國際外交規(guī)則維護主權(quán) C　[解答本題注意定時空、明關(guān)鍵，根據(jù)材料中“如約者即為應(yīng)允”“違約者概行駁斥”“要求對方也守約”等信息說明隨著國門被打開，清政府在與外國的交往中發(fā)生了巨大的變化，對外關(guān)系上逐漸近代化，故C項正確。] 8．羅斯福曾針對大蕭條指出：謹慎地考慮一下我國國民生活未來有可能突發(fā)的不測，我們必須建立起某種手段，為美國人民的未來提供更為有力的經(jīng)濟保障；誰也不能擔保我們的國家不再出現(xiàn)蕭條的危險，但我們可以減少這種危險。最能說明羅斯福這一想法的新政舉措是(　　) A．整頓銀行、統(tǒng)制貨幣和改革銀行體系，恢復(fù)銀行的正常信貸活動 B．規(guī)定最低工資、最高工時的標準，承認勞動者與雇主談判的權(quán)利 C．同農(nóng)場主簽訂減少耕地面積的合同，并銷毀農(nóng)牧產(chǎn)品，屠殺牲畜 D．頒布《社會保障法》，積極擴大聯(lián)邦政府在社會福利領(lǐng)域的責(zé)任 D　[抓住材料關(guān)鍵信息“為美國人民的未來提供更為有力的經(jīng)濟保障”，頒布《社會保障法》，建立社會福利制度，能為人民生活提供更好的保障，故D項正確；A、B、C三項都是政府加強對經(jīng)濟干預(yù)的措施，但不能充分保障人民利益，故排除。] 9．(2016·宜春二模)在古希臘，人們通過訂立契約，自愿組成國家社會。在這個國家社會里，每一個人要承擔一定的義務(wù)，也要放棄自己的一些自由和獨立的權(quán)利，但獨立的人格和尊嚴除外。這反映了古希臘(　　) A．提倡民主排斥專制　　 B．格外強調(diào)個人的權(quán)利 C．注重法治反對人治 D．具有民主與人文精神 D　[根據(jù)材料“國家社會里，每一個人要承擔一定的義務(wù)，也要放棄自己的一些自由和獨立的權(quán)利”可知，古希臘政治具有一定的民主性，但是材料不能體現(xiàn)出反對專制，故A項錯誤；根據(jù)材料“放棄自己的一些自由和獨立的權(quán)利”可知，并非格外強調(diào)個人的權(quán)利，故B項錯誤；根據(jù)材料“訂立契約”能看出一定的法治基礎(chǔ)，但材料不能體現(xiàn)出反對人治，故C項錯誤；材料前半部分體現(xiàn)了古希臘的民主，而“獨立的人格和尊嚴除外”又體現(xiàn)了人文主義的特色，注重人性，故D項正確。] 2