2018學(xué)年度第一學(xué)期開學(xué)典禮暨升旗儀式發(fā)言稿
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2018 學(xué)年度第一學(xué)期開學(xué)典禮暨升旗儀式發(fā)言稿各位老師,各位同學(xué):大家上午好!今天是新學(xué)年的開始,歷經(jīng) 2 個月的暑假我們又相聚在龍漕的校園,倍感親切。同時又有新的成員加入了龍漕的家園,相信我們一起能夠愉快的工作學(xué)習(xí)和生活。為人處世修身養(yǎng)性最重要,中國古代大思想家孔子曾說過:能行五者于天下,為仁矣。今天就和大家一起談?wù)勅绾巫龅竭@幾點。恭恭——恭則不侮第一是恭。做人要莊重,莊重就不受侮辱。其一要注重儀表風(fēng)度:穿衣服不一定要求穿什么名牌,但要整潔;與人打交道、辦事情,要嚴(yán)肅認(rèn)真;對人要有禮貌;在一些場合,什么話該說,什么話不該說,要有分寸。其二要合乎禮節(jié):不影響他人,如不在公共場所大聲喧嘩,不在人行道上三五成群擋道而行等;待人接物要有禮節(jié),如讓客人先行,聚會時客人不動筷不先動筷等;凡事禮讓三分,如不占別人便宜,行走時不搶道,發(fā)生沖突時主動檢視自己等?!肮А彼w現(xiàn)的是我們生活上的一些細(xì)節(jié)問題,然而我們并不能忽視這些細(xì)節(jié)問題。這些細(xì)節(jié)沒做好,可能會成為我們?nèi)松蚴聵I(yè)的絆腳石。寬寬——寬則得眾第二是寬。寬厚就得到大眾的支持。其一做人要厚道,不刻薄,學(xué)會理解。如:在一百件事情中,九十九件不滿意,只有一件滿意,依然認(rèn)為人家畢竟為咱做過好事,這就是寬厚。其二做人要有同情心,能體諒人,學(xué)會包容。從大的方面說,就是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼” ,能推己及人;從小的方面說,不苛責(zé)于人,能理解別人合乎情理的缺點,不記小過,胸襟寬闊。一天,秦穆公不知怎么回事丟了一匹拉車的馬。當(dāng)他找到馬時,馬已經(jīng)被人煮了,正在吃呢。秦穆公并沒有大怒,只是嘆了一口氣說:“吃駿馬肉而沒有酒喝是不好的。 ”于是給每個吃馬肉的人一大碗酒。一年之后,秦、晉大戰(zhàn)于韓原,秦穆公被刺槍射中,戰(zhàn)馬也被晉軍抓住,眼看就要成為俘虜了。這時那些曾經(jīng)吃了馬肉的人都沖了出來,竭盡全力與晉軍作殊死搏斗,終于大敗晉軍并俘獲了晉惠公?!皩挕痹谝恍┤丝磥砗孟袷菗p失了自己的利益或尊嚴(yán)來換回一些所謂的和諧,其實不然。李嘉誠創(chuàng)業(yè)初期,在他的客戶中,有個美籍猶太人馬素曾訂了一批塑膠產(chǎn)品,打算運到美國銷售,后來不知何故那人臨時取消合同。李嘉誠并沒有要求賠償,他對馬素說:“日后若有其他生意,我們還可以建立更好的關(guān)系。 ”馬素深感這位寬容的年輕創(chuàng)業(yè)者是個可做大事的人,于是不斷向美國的行家推銷李嘉誠的產(chǎn)品。自此,美洲訂單如雪片般飛向李嘉誠。信信——信則人任焉第三是信。守信用就得到人們的信任。其一重承諾,說到做到,肯負(fù)起責(zé)任。所謂一諾千金,君子一言,駟馬難追,都是講言而有信。不說大話空話。其二要誠實,不欺詐,建立起信譽。為人熟知的商鞅變法之所以能成功,就在于他在變法初期為自己樹立了誠信的形象。有了這個信用的基礎(chǔ),商鞅的變法政令才得以推行,可見人無信不立。在中國歷史上,這可算是一個關(guān)于守信的千古佳話,一直傳為美談,并成為啟發(fā)和激勵人們重諾守信的經(jīng)典事例。今天,誠信,不論是對于個人、公司還是國家都是非常重要的。人無信則不立,公司無信則不存,國無信則不興。“一個有信用的人,比起一個沒有信用、懶散、亂花錢、不求上進的人,自必有更多機會。 ”敏敏——敏則有功第四是敏。勤快就能夠成功。工作要勤奮,做事要勤快。不要幻想不勞而獲,懶惰,敷衍,損失的不僅是工作,還會有自身的素質(zhì),發(fā)展前景等?;莼荨輨t足以使人第五是惠。對人們施加恩惠才可以更好地得到他們的報答。其一施惠是對人關(guān)愛的表現(xiàn)之一。對人有愛心,愛護弱者,并珍惜一切美好的東西。其二施惠是調(diào)動積極性的方法之一。只有有惠于人,別人才愿意為你效勞。 “惠”是指有一顆仁愛的心, “泛愛眾” ,對人以真,待人以誠,就一定能讓人為你盡心盡力地做事。之前秦穆公那個“以寬得眾”的故事,現(xiàn)在也可作為“以惠使人”的故事。秦穆公不僅以寬待人,同時也惠及于人,以至于當(dāng)他危難的時候,那些受過他恩惠的人能夠舍命相救,還為他大敗晉軍取得戰(zhàn)爭的勝利?!肮?、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。 ”總之,無論是日常生活、工作、交往的層面,還是更大、更深、更廣的層面,如果大家都能按“恭、寬、信、敏、惠”來要求自己,就會暢行仁義,促進社會和諧。一個人要想做到這五條,成為仁者,一定要下苦功才行。謹(jǐn)以此作為新學(xué)期的座右銘。謝謝。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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