廣東省江門市普通高中2017屆高考語文3月模擬考試試題(打包8套).zip
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江門市普通高中2017屆高考高三語文3月模擬考試試題(一)
共150分,考試時間150分鐘。
第Ⅰ卷(閱讀題,共70分)
甲 必考題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成1--3題。
悲劇美的音樂詮釋
①悲劇美是美學(xué)的主要范疇之一。它是在戲劇性的矛盾沖突和悲劇性的藝術(shù)表現(xiàn)中對美的肯定,而且往往與崇高和壯美相聯(lián)系,使人產(chǎn)生深沉而巨大的同情共感和心靈震撼,并以其深刻的藝術(shù)感染力給人以激勵和啟示,引發(fā)人們深層次的審美感受。音樂中的悲劇美是整個藝術(shù)悲劇美的重要的、極有光彩的組成部分。它把現(xiàn)實生活中的悲劇從情感體驗的角度加以集中、濃縮,以音樂所特有的表情效果使人們在蒼涼悲憤或慷慨激昂的感受中,獲得音樂美的體驗。
?、诒瘎∶啦煌谌粘I钪械挠谜Z“悲劇”,也不同于戲劇體裁中的悲劇,而是作為美的一種存在形態(tài),即具有悲劇因素的客體對象,所以它既與現(xiàn)實生活中的悲劇、戲劇體裁中的悲劇有著內(nèi)在聯(lián)系,又具有本質(zhì)區(qū)別。美學(xué)悲劇包括了人類歷史上、社會生活中所發(fā)生的不幸和苦難的事件,包括了一切藝術(shù)對這種苦難現(xiàn)象的表現(xiàn)。悲劇性的審美意義“是具有正面素質(zhì)或英雄性格的人物,在具有必然性的社會矛盾劇烈沖突中,遭到不應(yīng)有的、但又是有必然性的失敗、死亡或痛苦,從而引起人的悲痛、同情、奮發(fā)的一種審美特性?!北瘎”举|(zhì)上與崇高相通或類似,必須能使人興奮興起,提高精神境界,產(chǎn)生審美愉悅。車爾尼雪夫斯基指出:“人們通常都承認悲劇是崇高的最高、最深的一種”。這表明悲劇是一種富于哲理性、崇高的藝術(shù)。不過,并非所有的崇高都是悲劇,也不是所有的悲劇都屬于崇高,那些表現(xiàn)英雄犧牲的悲劇性,具有震撼力,本身就與崇高相通。但具有正面素質(zhì)的“小人物”的悲劇則是在社會生活中遭到不應(yīng)有的痛苦而引起人們同情、沉思。這類悲劇性與崇高相去甚遠。然而悲劇的效果就在于通過描寫人類類似的苦難,來引起人民的恐懼與憐憫,從而凈化和陶冶情操。
?、鄞蠖鄶?shù)美學(xué)家認為,悲劇除了痛感之外還能給人一種深層次的快感。音樂作品中存在大量以悲為美的現(xiàn)象,亞里士多德有過這樣的解釋:“憐憫和恐懼是人們最容易滋生的兩種情感,必須用悲劇、音樂等藝術(shù)手段,將這些容易滋生的、過分強烈的、攪亂平靜生活的情感宣泄凈化,而重新回復(fù)心理平衡?!北瘎〉哪康牟辉谟谧屓顺两谡嬲耐纯嗪桶?,而是使人的靈魂重新進入一種平靜安寧狀態(tài),并在這種狀態(tài)中體驗著自由的喜悅。
④悲劇的快感來源于生存深處的生命力的舒張,而所謂的“生存快樂”,只有在受難的痛苦中才能被激發(fā)出來。我們熟知的貝多芬,他的幸福恰恰源于他的痛苦壓抑和孤獨。在他三百多部作品中所體現(xiàn)出的悲劇性都化作了深沉壯美的音響世界。他用飽滿的熱情、堅強的意志,用充滿斗爭精神的音樂與命運抗爭、與黑暗的現(xiàn)實抗爭。一切具有悲劇美的哀傷里,都能發(fā)現(xiàn)可以化作積極力量的因素。如阿炳的《二泉映月》、《聽松》等,充滿了人生不幸的控訴,音樂中刻畫的社會沖突性,
認識悲劇的深刻性,表明了悲劇美正是源于痛苦,這種痛苦又代表著神圣精神力量的升華——從痛苦走向歡樂。
⑤悲劇不是重在對苦難的渲染,而是重在對反抗苦難和毀滅中所呈現(xiàn)出來的抗爭之美的表現(xiàn)上,只有對苦難和毀滅的抗爭,才能夠揭示出人性中的美,才能煥發(fā)出生命的全部光輝,張揚人的生命本質(zhì)。
?、抟魳返膶徝拦δ茉谟谒軐θ祟惽楦薪涣?、體驗、宣泄、調(diào)節(jié)等需要的滿足,使人們在音樂中找到自己與人類世代流淌的情感之流的連接點、交匯點、融合點。并在交流、共鳴的過程中讓人類美好的情感流入自己的心靈。音樂用其特有的方式詮釋悲劇美,引導(dǎo)人們進行真理的探索和倫理的追求,在強烈的感動和激蕩中給人以向上的鼓舞力量。
(節(jié)選自《文藝生活》,有刪改)
1.下列關(guān)于“悲劇美”內(nèi)容的解說不準確的一項是(3分) ( )
A.悲劇美能使人產(chǎn)生深沉而巨大的同情共感和心靈震撼,并以其深刻的藝術(shù)感染力,給人以激
勵和啟示,引發(fā)人們深層次的審美感受。
B.美學(xué)悲劇包括了人類歷史上、社會生活中所發(fā)生的不幸和苦難的事件,包括了一切藝術(shù)對這種
苦難現(xiàn)象的表現(xiàn)。
C.悲劇美作為美的一種存在形態(tài),既與現(xiàn)實生活中的悲劇、戲劇體裁中的悲劇有著內(nèi)在聯(lián)系,
又具有本質(zhì)區(qū)別。
D.悲劇美往往與崇高和壯美相聯(lián)系,人們通常都承認悲劇是崇高的最高、最深的一種。這表明
悲劇是一種富于哲理性、崇高的藝術(shù)。
2.下列理解和分析,符合原文意思的一項是(3分) ( )
A.音樂以其特有的方式詮釋悲劇美,引導(dǎo)人們進行真理的探索和倫理的追求,在強烈的感動和
激蕩中給人以向上的鼓舞力量,音樂是適于表現(xiàn)悲劇美的藝術(shù)形態(tài)之一。
B.悲劇除了痛感之外還能給人一種深層次的快感。悲劇的快感來源于生存深處的生命力的舒張,
而所謂的“生存快樂”,只有在受難的痛苦中才能被激發(fā)出來。
C.悲劇性的審美意義是具有正面素質(zhì)或英雄性格的人物,在具有必然性的社會矛盾劇烈沖突中,
遭到必然性的失敗、死亡或痛苦,進而引起人的悲痛、同情、奮發(fā)的一種審美特性。
D.具有正面素質(zhì)的“小人物”的悲劇的效果在于通過描寫人類類似的苦難,來引起人民的恐懼
與憐憫,從而凈化和陶冶情操,也是一種崇高。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是(3分)
A.文章借阿炳的《二泉映月》、《聽松》等音樂作品說明一切具有悲劇美的哀傷里,都能發(fā)現(xiàn)可
以化作積極力量的因素。
B.悲劇的目的是讓人的靈魂重新進入一種平靜安寧狀態(tài),并在其中體驗自由的喜悅,不在于讓
人沉浸在真正的痛苦和哀傷之中。
C.悲劇重在人們反抗苦難和毀滅中呈現(xiàn)出來的抗爭之美,而不在渲染苦難,只有這樣才能揭示
人性中的美。
D.人們在音樂中得到情感交流、體驗等需要的滿足,找到自己與人類世代流淌的情感之流的共
鳴,并在交流、共鳴的過程中讓人類美好的情感流入自己的心靈。
二、古代詩文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成4~7題。
李師中字誠之,楚丘人。年十五,上封事言時政。父緯為涇原都監(jiān),夏人十余萬犯鎮(zhèn)戎,緯帥兵出戰(zhàn),而帥司所遣別將郭志高逗留不進,諸將以眾寡不敵,不敢復(fù)出,緯坐責降。師中詣宰相辯父無罪,時呂夷簡為相,詰問不屈,夷簡怒,以為非布衣所宜言。對曰:“師中所言,父事也。”由是知名。
舉進士,鄜延龐籍辟知洛川縣。民有罪,妨其農(nóng)時者必遣歸,令農(nóng)隙自詣吏。令當下者榜于民,或召父老諭之。租稅皆先期而集。民負官茶直十萬緡,追系甚眾,師中為脫桎梏,語之曰:“公錢無不償之理,寬與汝期,可乎?”皆感泣聽命。乃令鄉(xiāng)置一匱,籍其名,許日輸所負,一錢以上輒投之。書簿而去。比終歲,逋者盡足。
龐籍為樞密副使,薦其才。召對,轉(zhuǎn)太子中允、知敷政縣,權(quán)主管經(jīng)略司文字。夏人以歲賜緩,移書邊曰:“愿勿逾歲暮?!痹t吏報許,師中更牒曰:“如故事。”樞密院劾為擅改制書,師中曰:“所改者郡牒耳,非詔也?!背⑹侵?,薄其過。
熙寧初,拜天章閣待制。西夏人入寇,以師中知秦州。詔賜以《班超傳》,師中亦以持重總大體自處。前此多屯重兵于境,寇至則戰(zhàn),嬰其銳鋒,而內(nèi)無以遏其入。師中簡善守者列塞上,而使善戰(zhàn)者中居,令諸城曰:“即寇至,堅壁固守;須其去,出戰(zhàn)士尾襲之。”約束既熟,常以取勝。
師中志尚甚高,每進見,多陳天人之際、君臣大節(jié),請以進賢退不肖為宰相考課法。在官不貴威罰,務(wù)以信服人,至明而恕。去之日,民擁道遮泣,馬不得行。杜衍、范仲淹、富弼皆薦其有王佐才。然好為大言,以故不容于時而屢黜,氣未嘗少衰。
(節(jié)選自《宋史?李師中傳》)
4.對下列句子中加點的詞解釋,不正確的一項是(3分)
A.緯坐責降 坐:因為
B.令農(nóng)隙自詣吏 隙:空閑的時間
C.許日輸所負 輸:運輸
D.以進賢退不肖為宰相考課法 課:考核
5.以下各組句子中,全都直接表明李師中對百姓“不貴威罰”的一組是(3分) ( )
①妨其農(nóng)時者必遣歸 ②租稅皆先期而集
③師中為脫桎梏 ④許日輸所負
⑤比終歲,逋者盡足 ⑥民擁道遮泣,馬不得行
A.①②⑥ B.②④⑤ C.③⑤⑥ D.①③④
6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分) ( )
A.李師中有膽識。15歲時,就敢于上密封奏書論說當時政事,在他父親李緯因?qū)㈩I(lǐng)畏敵不前而
被貶官一事上,他也敢于到宰相那里辯白父親無罪。
B.李師中敢于堅持己見。夏國上奏想延緩對朝廷的進奉日期,便移文到邊界上提出要求,皇上
下詔給官吏說可以,李師中卻主張按照舊例執(zhí)行。
C.李師中很有戰(zhàn)略眼光。針對西夏的進犯,李師中選擇把善于守御的人布置在邊塞上,而讓善
于作戰(zhàn)的人處于中間地帶,他的抗敵策略實行后,常常獲勝。
D.李師中志向高遠,但“不被人所接受而屢次遭貶”的原因是喜歡說有關(guān)大事的言論。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
①師中曰:“所改者郡牒耳,非詔也。”朝廷是之,薄其過。(5分)
譯文:
②前此多屯重兵于境,寇至則戰(zhàn),嬰其銳鋒,而內(nèi)無以遏其入。(5分)
譯文:
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面一首宋詞,完成8——9題。
行香子 · 七夕 李清照
草際鳴蛩,驚落梧桐。正人間天上愁濃。云階月地,關(guān)鎖千重。 縱浮槎來,浮槎去,不相逢。 星橋鵲駕,經(jīng)年才見。想離情別恨難窮。 牽??椗?,莫是離中。甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風(fēng)。
【注】蛩:這里指蟋蟀。 槎:往于海上和天河之間的木筏。
8.上片抒發(fā)了詞人什么樣的情感。請簡要分析。(5分)(5分)
9.本詞運用了多種表現(xiàn)手法,請試舉其中主要的兩種加以賞析。(6分)
(三)名篇名句默寫(6分)
10. 補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)積善成德, , 。(戰(zhàn)國·荀子《勸學(xué)》)
(2) , 。浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極?。?范仲淹《岳陽樓記》)
(3)塞下秋來風(fēng)景異, 。四面邊聲連角起,千嶂里, 。
(宋·范仲淹《漁家傲·秋思》)
乙 選考題
請考生從以下三、四兩大題中選定一大題作答,只能做所選大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題記分。
三.文學(xué)類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字,完成(1)一(4)題。
我只有一束鮮花 張 煒
“民兵”,這是我小時候最害怕的兩個字。我們?nèi)胰硕荚谒麄兊亩⒁曋?,不得不小心翼翼地做事,連走路都輕輕的。父親平時要被喊到離我們家五六華里的一個小村去做活,因為他沒有資格在園藝場做工。父親如果早一年回來,我上學(xué)的事肯定會化為泡影。
上學(xué)前,媽媽和外祖母一遍遍叮囑我:千萬要聽話啊——聽各種人的話,無論是誰都不要招惹啊。還有一件最重要的事是我必須記住的,即在外面千萬不能提到父親。就這樣,我心里裝著一大堆禁忌,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢背上了書包。
可能因為我太沉默了吧,從第一天開始,學(xué)校里的人都用一種奇怪的眼神看我。我每時每刻都是拘謹?shù)?,盡管我總是想法遮掩它。
從學(xué)校出來,一個人踏上那條灌木叢中的小路時,我才重新變成了自己。
值得慶幸的是,在半年多的時間里,沒有一個同學(xué)和老師知道我們家的詳細情況,但我想校長可能知道,因為他的鏡片后面有一雙好奇的、詭秘的眼睛。我于是像躲避災(zāi)難一樣躲避著他。
就在那些日子里,我發(fā)現(xiàn)了一個奧秘:校園里有一個人像我一樣孤單。我敢肯定,這個人大概也像我一樣,暗暗壓著一個可怕的心事。這不僅是當時,以至于后來一生,我都會從人群中發(fā)現(xiàn)那些真正的孤單者。
她就是我們的音樂老師。她來這所學(xué)校已經(jīng)一年多了,她與所有老師都不一樣,我覺得她在用那溫柔的眼睛撫慰著每一個同學(xué),特別是她的目光投向我的時候,目光中竟然沒有歧視,也沒有憐憫,而僅僅是一份溫煦、一種滾燙燙的東西。
當時離學(xué)校十幾里外有一處小煤礦,每到了秋末全班就要去山上撿煤,以供冬天取暖用。因為雨水可以把泥中的煤塊沖洗出來,所以越是下雨就越要爬到山上。大家都穿了雨衣,可是“黑子”幾個故意不穿,故意濺上滿身滿臉的黑泥,像惡鬼一樣吆吆喝喝。我好不容易才撿到的煤塊,一轉(zhuǎn)眼就被他們偷走了。有一次“黑子”走過來,獰笑著看我一會兒,然后猛地喊了一句父親的名字。雨水像鞭子一樣抽打我的臉。我吐出了流進口中的雨水,攥緊了拳頭?!昂谧印碧揭贿叄又耙还?,把我撞倒在斜坡上。坡很陡,我全力攀住一塊石頭。這時幾個人一齊踢旁邊盛煤的籃子、踢我的手。我和辛辛苦苦撿到的煤塊一起,順著陡坡一直滾落下去。
我的頭上、手上、全身上下都被尖尖的石棱割破撞傷,雨衣撕得稀爛。我滿臉滿身除了黑泥就是滲出的血,雨水又把血水涂開來……有幾個同學(xué)嚇壞了,他們一嚷,班主任老師也跑過來,他只聽“黑子”幾個說話,然后轉(zhuǎn)臉向我怒吼。我什么也聽不清,只任雨水抽打我的臉。
正在我發(fā)木的時候,有一只手扶住了我:音樂老師!她無聲無響地把我攬到一邊,蹲下,用手絹擦去我身上臉上的血跡,牽著我走開……
她領(lǐng)我直接去了場部醫(yī)務(wù)室。我的傷口被藥水洗過,又包扎起來。場醫(yī)與她說了什么,我都沒有聽清。離收工還有一段時間,她領(lǐng)我去了宿舍。
我今生第一次來老師的住處:天啊,原來是如此整潔的一間小屋,我大概再也看不到比這更干凈的地方了。一張小床、一個書架,還有一張不大的辦公桌——我特別注意到桌旁有一架風(fēng)琴;床上的被子疊得整齊極了,上面用白色的布罩罩住。屋里有陣陣香味兒:水瓶中插了一大束金黃色的花……
她要把我衣服上的泥漿洗掉、烘干,我只得在這兒耐心地等下去。天黑了,她打來飯讓我一起吃。這是我一生中所能記起的最好的一餐飯。我的目光長時間落在了那一大束花上……我想起我們家東籬下也有一叢金黃色的菊花。
第二天上學(xué),我折下最大最好的幾枝,小心地藏在書包里。我比平時更早地來到了學(xué)?!吹侥且淮笫栈ǎ劬锪⒖虤g快地跳動了一下。
后來的日子我就像有了一個新的任務(wù):把帶著露珠的鮮花折下來,我用硬紙殼護住它們,這樣裝到書包里就不會弄壞。如果上課前沒有找到老師,我就得小心地藏好。我看到她急匆匆往辦公室走去了——她如果在課間休息時回宿舍就好了,那時我就可以把花兒交給她。我倚在門框上,咬著嘴唇等待。第一節(jié)課下課了,她沒有返回,我只好等第二節(jié)課。我知道,我的老師最喜歡的就是這一大蓬顫顫的、香氣四溢的鮮花,鮮花美得和她一樣—— 比起我無盡的感激,這只是一份微薄的禮物。我一無所有,我只有一大束鮮花。
(摘自《青年文摘》,有刪節(jié))
( 1 ) 下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當?shù)膬身検牵?分)( )( )
A.因為父親是“民兵”,我們?nèi)胰硕荚谒麄兊亩⒁曋?,不得不小心翼翼地做事,父親也沒
有資格在園藝場做工。
B.因為從校長鏡片后面好奇的、詭秘的眼睛可以看出校長知道我們家的詳細情況,我于是像躲
避災(zāi)難一樣躲避著他。
C.我發(fā)現(xiàn)了一個奧秘,校園里有一個人像我一樣孤單,這個人就是我的音樂老師。音樂老師溫
柔的眼睛、關(guān)心的話語無不讓我對她心存感激。
D.有一次“黑子”走過來,獰笑著看我一會兒,然后猛地喊了一句父親的名字,從這里可以看
出,黑子可能知道我們家的詳細情況。
E.文章詳細地敘寫了撿煤事件,這個事件對刻畫人物形象、推動故事情節(jié)都起著很重要的作用。
( 2 ) 學(xué)校中的“我”具有怎樣的特征?為什么會這樣?(6分)
( 3 ) 簡要分析文章最后一段的作用?(6分)
( 4 ) 本文運用多種手法塑造音樂老師的形象,請結(jié)合文章談?wù)劷o你寫作上的啟示。(8分)
四、實用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)
潘光旦的人文情懷
①潘光旦一生的為人、處世、做學(xué)問都充滿著傳統(tǒng)士大夫的人文情懷,他的一生“是舊時代一個學(xué)者的狷介、真誠、浪漫而又坎坷的一生?!?
潘光旦是學(xué)自然科學(xué)出身,但融通自然、社會兩大科學(xué)體系。他對婚姻、家庭、民族、宗教、歷史、教育等都深有研究。他提出“自然一體”、“世界一家”、“人文一史”的新人文史觀。
②“仁者愛人”。潘光旦是仁者。他愛人類,愛國家,愛民族,愛學(xué)校,愛同事,愛學(xué)生,愛家人。突出的是在1921年6月北京教育界李大釗領(lǐng)導(dǎo)的“八校教職員索薪團”罷教索薪斗爭中,清華學(xué)生出于義憤,舉行“同情罷考”,遭北洋政府的殘酷鎮(zhèn)壓。潘光旦所在的“壬戌(1922)級最為堅決,當局要求罷考學(xué)生必須寫“悔過書”。壬戌級有八人拒悔,被開除“級籍”,潘光旦是其一。潘光旦寧肯犧牲出洋機會,也要據(jù)理力爭。聞一多對他十分敬佩,在家信中寫道“圣哉光旦,令我五體投地,私心狂喜,不可名狀!”次年7月,時過境遷,學(xué)校才讓他出洋?! ?
③1946年1月,聞一多、李公樸被暗殺后,他成了暗殺的對象,不得不與費孝通等進步人士借昆明美領(lǐng)事館避難。未幾,他出版新著《自由之路》,發(fā)表對建設(shè)新中國的設(shè)想,表達了對實現(xiàn)以民主化理念建國的強烈渴望。
?、茏鳛榻逃业呐斯獾麗坌H缂?。1935年他在清華教務(wù)長任上,嚴守校規(guī),不徇私情。一次安徽省主席劉鎮(zhèn)華寫信給潘,想讓其兩個兒子到清華旁聽,他婉拒:“承劉主席看得起,但清華之被人瞧得上眼,全是因為它按規(guī)章制度辦事,如果把這點給破了,清華不是也不值錢了嗎?”他堅決維護清華的制度,不怕得罪人。他是一位剛正不阿,“不識時務(wù)”者!
?、輰τ趯W(xué)生運動,當時有人傳謠,說潘光旦向憲警提供抓捕學(xué)生名單,以致激怒學(xué)生圍攻他,有人搶走他的雙拐,讓他“獨立”。當事人錢偉長的回憶最為可信:“他做教務(wù)長,做緩沖的人,保護青年的人。有時不得不為當局講幾句話,可是他是很有分寸的,不是迫害學(xué)生的。這一點很重要?!倍r為人知的是在軍警包圍清華園時,戴中(黃葳)曾帶別的學(xué)生一起藏在他家的天花板上。
?、拊谂c眾多朋友的關(guān)系上,潘光旦與費孝通之間有點特別,他們亦師亦友。費孝通自己說“我應(yīng)當是他學(xué)生中受益最深的一個”。費稱贊他的性格是“牛皮筋”,“屈不折,拉不斷,柔中有剛;力不懈,工不竭,平易中出碩果?!辟M視他為活詞典,說凡不知道的事情,不查詞典,去問問潘光旦,一問就明白。
?、吲斯獾┑淖類凼遣貢?。1936年住清華園新南院11號時,門前藤蘿架上結(jié)出一對并蒂的葫蘆,他十分喜歡,將書房命名為“葫蘆連理之齋”。
?、嗨呖鬃拥闹杏怪馈?鬃诱f:“致中和,天地位焉,萬物育焉?!彼J為一切生命的目的在求位育?!岸逃奈ㄒ荒康氖窃诮倘说玫轿挥?,位的注解是‘安其所’,育的注解是‘遂其生’安所遂生,是一切生命的大欲。”費孝通說潘光旦“他的人格就是位育概念的標本?!?
⑨1957年的反右,潘光旦獲“罪名”是所謂“破壞民族關(guān)系”、“鼓動土家族知識分子和群眾找中央要求自治”。這實在是不白之冤、是笑話。他是社會學(xué)者,民族學(xué)家,他只不過是根據(jù)自己所作的科學(xué)研究和實地調(diào)查的結(jié)果向上級作如實反映,提出建議供政府參考而已,豈有他哉?他雖被打為右派,但他不多做解釋,不怨不尤。
⑩這期間潘光旦的家被抄、被封,他只能蜷曲在小披屋的水泥地上,沒有被子,還是費孝通把自家沒被封存的被子送來御寒。6月10日病情惡化,老保姆找來費孝通。費孝通將他擁入懷中,潘光旦就這樣在老朋友的懷中告別了人世?!?
?、?999年末,中央民族大學(xué)為潘光旦舉行百年誕辰紀念會,出版了紀念文集。他的皇皇十四卷本《潘光旦文集》已由北京大學(xué)出版社公開出版,關(guān)于潘光旦的研究正在升溫。
?、锌阢暉煻返呐斯獾?,一臉的微笑,拄著雙拐,穿過霧靄,正一步一步地向我們走來……
(摘自《人物》雜志,有刪改)
(1)下列關(guān)于文章的理解和分析,不正確的兩項是【?? ? 】(5分)
A.1999年末,中央民族大學(xué)為潘光旦舉行百年誕辰紀念會,《潘光旦文集》已由北京大學(xué)出版
社出版發(fā)行,關(guān)于潘光旦的研究已經(jīng)掀起了熱潮。
B.他拒絕請托維護清華制度與后文在處理學(xué)生運動時“為當局說話”的行為表明在特定歷史背
景下,作為學(xué)者,其思想有困惑與矛盾的一面。
C.為支持李大釗領(lǐng)導(dǎo)的“八校教職員索薪團”罷教索薪斗爭,潘光旦參加了“同情罷考”,并
拒絕寫悔過書,甚至犧牲出洋機會也據(jù)理力爭。
D.潘光旦將書房命名為“葫蘆連理之齋”,說明他很有生活情趣又不乏文人雅士的情調(diào)
E.文章運用肖像、語言、動作以及側(cè)面描寫手法,為我們再現(xiàn)了一代學(xué)者的風(fēng)范。
(2) 文中提到潘光旦“充滿著傳統(tǒng)士大夫的人文情懷”,結(jié)合文本,說明“人文情懷”具體體現(xiàn)在
哪些方面?(6分)
(3) 本文在介紹潘光旦的同時,多次引用聞一多、費孝通、錢偉長等人的話, 試分析這樣安排有何
作用?(6分)
(4) 文章說“他服膺孔子的中庸之道?!闭埥Y(jié)合他的表現(xiàn)加以闡釋,并結(jié)合現(xiàn)實談?wù)勀銓χ杏怪?
道的看法。(8 分)
第Ⅱ卷(表達題,共80分)
五、語言文字運用(20分)
13.下列句子中成語使用正確的一項是(3分) ( )
A. 據(jù)新聞媒體報導(dǎo),近日爆發(fā)的“老酸奶中含工業(yè)明膠”及“毒膠囊殼”事件,在不斷挑戰(zhàn)百姓的心理承受力,此種誅心之論提示我們社會黑暗面的發(fā)現(xiàn)制止的責任主體應(yīng)該是政府主管部門。
B. 研制汽車導(dǎo)航儀器的工作要求很嚴,不能出絲毫差錯,沒有運斤成風(fēng)的本領(lǐng),休想干好。
C. 仰望天空,舒卷的云朵姿態(tài)萬千,有的像抖動的錦緞,有的像飄拂的輕紗,有的像奔騰的江
河, 無不惟妙惟肖。
D.對于家長和老師的耐心教育和委婉批評,他表面上全部接受了,內(nèi)心里卻無動于衷。
14.下列句子中沒有語病的一項是(3分)
A. 《美人心計》中演員細膩的表演、考究的道具布景以及精良的音樂制作等都承載著創(chuàng)作者精益求精的藝術(shù)追求,透露出厚重的歷史感與雅致的文化品位。
B. 藝人們過去一貫遭白眼,如今卻受到人們的熱切的青睞,就在這白眼與青睞之間,他們體味
著人間的溫暖。
C. 面對一再出現(xiàn)的毒食品事件,輿情洶涌、民意沸騰,希望有關(guān)部門能改變立法、執(zhí)法理念,
順應(yīng)民意,讓公眾重建對國內(nèi)食品、藥品安全的信心。
D.四月初,武漢大學(xué)櫻花綻放,朗晴白日之間,櫻色勁舞,游人紛紛。這種美景對我這個東北姑娘卻是十分陌生的。
A. 依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ撤郑 。? )
國際關(guān)系中,不存在上下級,政府間關(guān)系是一種實力的互相影響, ,
, , , , 。
① 實力有軟有硬,硬實力以經(jīng)濟和軍事為代表
② 它體現(xiàn)在文化、價值和制度上
③ 但軟實力的影響也越來越大
④ 是為權(quán)力關(guān)系,不適合稱之為實力關(guān)系
⑤ 但在國內(nèi)治理中,存在中央地方等直接的上下級間的命令關(guān)系
⑥ 不完全是強迫與霸權(quán)的概念
A.①⑥②③⑤④ B.⑥①②③⑤④
C.①③②⑤⑥④ D.⑥①③②⑤④
16.下面一篇報道在詞語、語法等方面有一些毛病。請指出并修改。(5分)
①《人民日報》公開批評宮斗電視劇《甄嬛傳》,說它情節(jié)上不僅漏洞百出、內(nèi)容上將“煽、色、腥”發(fā)揮到極致,而且主題上唯斗爭至上、以惡制惡。②這些被觀眾稱為“重口味”的后宮題材電視劇,有意承擔作為公共媒體的輿論教化責任,對歷史的解構(gòu)背后隱藏著對權(quán)力、恩寵、一夜走紅和享樂主義的向往。③這類電視劇是在大眾消費文化背景下出現(xiàn)的怪物,因其對所謂的當下職場狀態(tài)的映照,讓一些年輕觀眾受到熱捧。④對歷史的嚴重篡改和對宮廷爭斗的無限放大對于青少年,尤其是觀眾會造成一種誤導(dǎo),會讓他們對傳統(tǒng)文化的理解產(chǎn)生歧義。⑤而對于后宮劇本身來說,編造子虛烏有虛假的歷史情節(jié)和人物關(guān)系,片面迎合市場的低俗趣味,終將會留下一堆無益于精神文明建設(shè)的文化垃圾。
①將 改為
②將 改為
③將 改為
④將 改為
⑤將 改為
17.在下面橫線處,填入適當?shù)恼Z句,組成前后連貫的一段話,形成排比句。
放棄是一種心靈的滌蕩,更是一種人格的升華。落葉放棄聲明投入大地的懷抱,因為它懂得“化作春泥更護花”的真諦; ;
。
11. 作文(60分)
卞莊子要去刺殺老虎,旅館里的一位兒童制止他,說:“兩只虎正要去吃牛,當它們要吃的時候一定會互相打斗,那么打斗的結(jié)果是大虎受傷,小虎死亡,你再朝著受傷的老虎刺去,一下子必可得到殺死兩只老虎的美名?!北迩f子認為他說的是對的,就站著等待兩只老虎相斗。一會兒,兩只老虎果然斗起來了。大虎負了重傷,而小虎死了,這時卞莊子朝那只受傷的大虎刺去,這一舉果然立下了殺死兩只老虎的功勞。
這個故事能給你怎樣的啟示?
要求:自選角度,明確立意,自選文體,自擬題目;不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文,不要套作,不得抄襲,字數(shù)不少于800字。
參考答案
1B 2A 3 C 4C 5D 6B 13B 14A 15 D
7. (1)(5分)李師中說:“更改的是郡的公文,不是詔書?!背⒄J為他的話正確, 減
輕他的罪過?!敬笠?分,“牒:公文”,“是:認為…對/正確”,“?。簻p輕”,“過:
過錯,罪過”各1分】
(2)此前常讓重兵駐扎在邊境上,敵人來了就作戰(zhàn),包圍(抵抗)敵人的精兵,而內(nèi)部(后方)沒有辦法遏止敵人侵入?!咀g出大意給1分,“屯:使/讓…駐扎”“嬰:包圍(抵抗)”、“內(nèi):內(nèi)部(后方)”、“無以:沒有用來…的辦法,沒有辦法用來,”四處,每譯對一處給1分】
8、上片從人間寫到天上,在云階月地的星空中,牛郎織女被千重關(guān)鎖阻隔,只有在如浩渺星河中的劃著木筏,游來蕩去,終不得相會聚首。(2分)借感嘆牛郎、織女離愁之濃重,來抒發(fā)自己與之同病相憐的濃重的離愁。(2分)也有對牛郎織女因阻隔極深不得團聚的深切同情。(1分)
9、①虛實結(jié)合/想象。詞作從人間的鳴蛩和落葉梧桐寫到天上分離的牛郎織女,開拓了意境,豐富了詞的意蘊/使境界更加奇麗。(3分)
②借景抒情/融情于景。如“草際鳴蛩,驚落梧桐”句,寒蛩哀鳴,梧桐葉落,借這凄涼之景,奠定了感傷的基調(diào)。又如,借描寫天上牛郎、織女分離之景,抒發(fā)自己的離愁。(3分)
③一語雙關(guān)。上下片的后三句都語意雙關(guān)。上片三句表面寫天上的分別,實則寫人間有情男女的離別。下片三句表面寫天氣陰晴變化,實則寫人的悲喜交集,由喜而悲。構(gòu)思新穎別致。(3分)
④語句疊用/反復(fù)。上片,疊用三個“浮槎”,寫有情人劃著木筏,游來蕩去,終不得相會聚首。將離別的幽怨表現(xiàn)的淋漓盡致。下片,疊用三個“霎兒”,寫天氣陰晴不定,忽風(fēng)忽雨,大概牛郎織女還在分離吧。將離別的幽怨表現(xiàn)的淋漓盡致。(任舉其中一片作為例子即可)(2分)
⑤以動襯靜。如“草際鳴蛩,驚落梧桐”句,詞人清晰地聽到草叢中蟋蟀的叫聲和梧桐葉子掉落的聲音,極寫靜夜,在如此靜寂凄清的七夕之夜,詞人愈加生發(fā)出一種與織女牛郎同病相憐的離愁。(2分)(任舉其中一片作為例子即可)(2分)(技法,分析,情感/效果。各1分。1、2、3點每點3分;4-5點每點2分。)
10.(6分)①而神明自得,圣心備焉 ②而或長煙一空 皓月千里 。
③衡陽雁去無留意, 長煙落日孤城閉 。
11.(1)(5分)BC
( 2 ) (6分) 答:沉默,拘謹,孤單。(3分)因為爸爸“民兵”的身份;因為媽媽和外祖母的叮囑,心理裝著一大堆禁忌;因為學(xué)校里的人都有一種奇怪的眼神看我。(3分)
( 3 )(6分)答案:音樂老師如金黃色菊花一樣美好、善良的品質(zhì)(2)通過描寫我給老師送花的細節(jié)(1)表現(xiàn)了我對老師無盡的感激(2) 扣題(1)
( 4 )(8分) 答案:可以從人物正面的神態(tài)、動作塑造人物形象。(2)例如,神態(tài)描寫:寫老師溫柔的眼睛,目光中竟然沒有歧視也沒有憐憫,而僅僅是一份溫煦、一種滾燙燙的東西,塑造了老師關(guān)愛學(xué)生的美好品質(zhì)。(舉例分析1) 動作描寫:她無聲無響地把我攬到一邊,蹲下,用手絹擦去我身上臉上的血跡,牽著我走開,塑造了老師關(guān)愛學(xué)生的品質(zhì)。(舉例分析1)可以從側(cè)面突出人物特征。對比(1):班主任老師對我的怒吼等歧視我的表現(xiàn)和音樂老師關(guān)愛我構(gòu)成對比。(舉例分析1) 側(cè)面烘托(1):通過描寫老師住處環(huán)境的整潔,突出老師的整潔;通過描寫住處的金黃色的花,突出了老師心靈的美好(舉例分析1)。
12.(1)(5分)AB
(2) (6分)答:傳統(tǒng)士大夫的人文情懷主要體現(xiàn)在為人、處世、做學(xué)問方面,(1分)具體體現(xiàn)為:①對婚姻、家庭、民族、宗教、歷史、教育等都深有研究。提出“自然一體”、“世界一家”、“人文一史”的新人文史觀。(1分)②憂國憂民,他出版新著《自由之路》,發(fā)表對建設(shè)新中國的設(shè)想,表達了對實現(xiàn)以民主化理念建國的強烈渴望。(1分)③“仁者愛人”。潘光旦是仁者。嚴于律己寬以待人,他愛人類,愛國家,愛民族,愛學(xué)校,愛同事,愛學(xué)生,愛家人?!白鼍彌_的人,保護青年的人”(1分)④他愛校如家他是一位剛正不阿,“不識時務(wù)”者。(1分)⑤在與眾多朋友的關(guān)系上,亦師亦友。(1分)⑥有文人雅趣。將書房命名為“葫蘆連理之齋”。(1分)他服膺孔子的中庸之道。(以上幾點答出一點給1分)
(3)(6分)①側(cè)面烘托(1分)突出了傳主的精神和性格特點,表達對他的欽佩。如聞一多,在家信中寫道“圣哉光旦,令我五體投地,私心狂喜,不可名狀!”說明對他十分敬佩;費孝通自己說“我應(yīng)當是他學(xué)生中受益最深的一個”,說明他知識淵博,成就卓著。(3分)
②增強傳記文學(xué)的可信性,真實性。使作品生動,增強文章感人力量。(2分)如用錢偉長的話再現(xiàn)史實,費孝通費“將他擁入懷中對傳主坎坷命運的惋惜,表現(xiàn)朋友真摯情誼,(1分)
(4)(8分)答:觀點:他牢牢記住,衷心信服孔子的中庸之道,即尚調(diào)和,不走極端,擇善而從,擇不善而改,體現(xiàn)出溫良謙讓的君子美德。(2分)①“一二·九”運動時,他與校長梅貽琦聯(lián)手一面與軍政當局周旋,一面勸阻學(xué)生“稍安毋躁”,有時還為政府說話,緩和政府與學(xué)生的矛盾,實質(zhì)是一種保護和愛。(2分)②1957年的反右,他雖被打為右派,蒙不白之冤,但他不多做解釋,不怨不尤。(2分)看法:現(xiàn)實社會中,一個人既要發(fā)展自己的個性人格,又應(yīng)控制自己,妥善處理個人與他人、社會、環(huán)境之間的關(guān)系,不過激,不怯懦,尋求個人的恰當定位和發(fā)展之路。(2分,根據(jù)表述情況酌情給分)
16.(5分) ①“不僅”移至“情節(jié)”前(關(guān)聯(lián)詞主語誤用)②“承擔”改為“忽略”(語意理解有誤)③刪掉“受到”(主客倒置)④“青少年”和“觀眾”調(diào)位置(遞進誤用)⑤“子虛烏有”和“虛假”重復(fù)。
17.(6分) 答案略(兩句每句3分,內(nèi)容、形式、修辭各1分)
18.作文(60分)略
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江門市普通高中2017屆高考高三語文3月模擬考試試題(二)
滿分150分,考試時間150分鐘
第Ⅰ卷(共36分)
一、選擇題(每小題3分,共18分)
1、下列詞語中加點的字,每對讀音都不相同的一組是(3分)( )
A.模具/模范 蓄養(yǎng)/體恤 粗獷/曠日持久
B.舟楫/編輯 木訥/吶喊 復(fù)辟/剛愎自用
C.角斗/角色 星宿/乳臭 當真/螳臂當車
D.笑靨/夢魘 昵稱/呢喃 哽咽/因噎廢食
2、下列詞語中,沒有錯別字的一組是(3分)( )
A.精萃 宣泄 攝像機 信馬由韁
B.文身 案牘 元宵節(jié) 劈波斬浪
C.脈搏 廝打 金鋼鉆 真知灼見
D.告罄 竣工 絆腳石 聲名雀起
3、下列各句中,加點詞語使用恰當?shù)囊痪涫牵?分)( )
A.我不止一次認識到,當你沉醉在遠處飄渺虛幻風(fēng)景的同時,可能自己也成了別人心中最美的風(fēng)景。
B.經(jīng)過多年的深入研究,該課題組撰寫了專題報告,對我國票據(jù)法的特色及其立法決策中的幾個問題進行了分析論述。
C.倫敦奧運會開幕在即,各國運動員在強大的愛國精神感召下蠢蠢欲動,希望能夠取得好成績。
D.在金融危機的影響和強權(quán)政治的壓制下,拉美一些軍政合一的國家的商人的心理狀態(tài)像如履薄冰一樣。
4、下列各句中,沒有語病的一句是(3分)(???)
A.由于菲律賓在南海問題上的攪局,本次東盟會議首次沒有發(fā)表針對東盟發(fā)展戰(zhàn)略形勢的判斷。
B.作為國務(wù)院公布的第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),常德絲弦將在今年秋季首次進入市區(qū)各中小學(xué)課堂。
C.不但他在有機化學(xué)、量子力學(xué)等自然科學(xué)領(lǐng)域方面上造詣很高,在文學(xué)、社會學(xué)等人文科學(xué)領(lǐng)域, 也受到了世人廣泛的關(guān)注和贊譽。
D.大師的這段經(jīng)歷非常重要,但流傳的說法不一,而所有的當事人、知情人都已去世,我們斟酌以后擬采用大師兒子所講的為準。
5、填入下列橫線上的句子,銜接最恰當?shù)囊唤M是(???)
書中有知識,那是我們聰慧而勤奮的先人們,在漫長的時間之流中,探尋和打撈出來的閃光的珍珠;書中有情感, ;書中有精神, ;書中有思想, ;書中有智慧, 。
①那是勇敢而堅韌的人們,將理想上升為行動,生長而成的生命之華。
②那是長久的思考與無畏的批判者,以全部的精神力量種植的永恒之果。
③那是用生命的證悟與理性的考問,融會而成的靈魂之光。
④那是那些真誠與多情的人們,活生生的生命力量的凝結(jié)。
A.①②③④ B.①④③② C.④①②③ D.④②③①
6、下列關(guān)于名著的說明,不正確的一項是(??? )
A.寶玉身上有從娘胎里帶來的通靈寶玉,上有“莫失莫忘,仙壽恒昌”八個字,寶釵則有癩頭和尚送的金鎖,上寫著“不離不棄,芳齡永繼”八個字。(《紅樓夢》)
B.大衛(wèi)·科波菲爾尚未來到人間,父親就已去世,他在母親及女仆佩葛蒂的照管下長大。不久,母親改嫁,后父摩德斯通兇狠貪婪,他把大衛(wèi)看作累贅,婚后就把大衛(wèi)送到佩葛蒂的哥哥家里?!洞笮l(wèi)·科波菲爾》)
C.愛斯梅拉達是一個善良純潔的少女,當卡西莫多在烈日曝曬的廣場上遭到鞭撻,口渴得發(fā)出痛苦的呼號時,只有她對這個丑怪異常而深夜又劫持過她的敲鐘人表示了同情?!栋屠枋ツ冈骸?
D、《論語》成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽,顏回的溫雅賢良,子貢的聰穎善辯,曾皙的瀟灑脫俗等等,都稱得上個性鮮明,都給人留下了深刻印象。
二、(每小題3分,9分)
閱讀下面文字,完成7—9題。
作家與知識的關(guān)系
摩羅
大約二十年前,著名作家王蒙先生提出作家學(xué)者化問題,引起較大反響。
學(xué)者和作家都在致力于人類命運和人生幸福的思考,所不同的是,作家以想象力成全思考,學(xué)者以知識積累促進思考。提倡作家學(xué)者化,實際上就是期望作家通過增強知識積累,促進自己的思考和創(chuàng)作。
這種期望是否一定可以實現(xiàn)?
知識是人類文化成果的一個方面,作家作為文化人群體的一部分,當然應(yīng)該具有較多的文化知識。有人把曹雪芹、巴爾扎克的創(chuàng)作稱為百科全書,證明作家在知識上的優(yōu)勢能夠成全他們的文學(xué)思考和創(chuàng)作。
但是,如果據(jù)此認為作家知識越多越好、進而有意追求知識的膨脹,卻未必合適,甚至可能會傷害自己的藝術(shù)感覺。有知識的人不一定有文化。對于作家來說,更重要的不是擁有知識而是擁有文化。即使對于學(xué)者,也是如此。王蒙先生提出作家學(xué)者化時,所針對的現(xiàn)象不是作家沒有知識,而是包括作家在內(nèi)的知識群體都沒有文化。
知識是前人生活經(jīng)驗的總結(jié),知識積累越多,就是了解別人的經(jīng)驗越多。然而,再多的知識積累也不能保證積累者必然具有創(chuàng)造力,尤其不能保證積累者在文學(xué)創(chuàng)作上具有創(chuàng)造力。有的人被知識塞滿了腦袋,無法騰出足夠的空間來培育自己的想象力、發(fā)展自己的思考,這等于扼殺自己的文學(xué)才華,破壞自己的文學(xué)創(chuàng)作。
文化是穿透前人經(jīng)驗、審視人類生活把握人類命運的能力和稟賦。一個創(chuàng)造者雖然也必須一定程度地以前人的經(jīng)驗為基礎(chǔ),但是,更重要的是為精神文化提供自己獨特的東西。這種獨特的東西不是像學(xué)者那樣根據(jù)前人的經(jīng)驗推演、歸納出來,而必須從個人的獨特體驗、獨特感受、獨特思考、獨特想象中生長出來。這就需要仰仗內(nèi)在的稟賦和文化想象力。
所以,決定一個作家的發(fā)展空間的,不是這個作家的知識儲備,而是他對于人生和世界體驗的深度,對這些體驗挖掘和思考的深度,以及他的文化想象力發(fā)達的程度。魯索的知識積累肯定不如伏爾泰,但是伏爾泰只是典型的學(xué)者,魯索既是學(xué)者又是作家。沈從文的知識肯定不如胡適那么深厚,但具有文學(xué)創(chuàng)作才能的恰是沈從文而不是胡適。蕭紅不如蕭軍的知識多,但她的創(chuàng)作充滿了文學(xué)的光彩和精神的魅力,其影響力遠遠大于蕭軍的作品。
一種知識有可能啟示人類思維朝更加廣闊的空間發(fā)展,但也可能構(gòu)成思維障礙,制約著人類對世界和生命存在的新的可能性的體驗與想象。所以,一個藝術(shù)工作者和關(guān)注靈魂出路的人,對于人類既有知識保持適當?shù)木韬兔髅舻姆词〕3J潜匾暮兔髦堑摹?
一個時代的知識體系只是向世人展示公共經(jīng)驗和公眾認同,作家則是用自己獨創(chuàng)的文本向世人展示個人經(jīng)驗。這些個人經(jīng)驗有時候是對公共經(jīng)驗的補充、質(zhì)疑、挑戰(zhàn)與否定。文學(xué)的特征不是認識世界而是感受世界,不是理性活動而是情感活動,所以這種挑戰(zhàn)有時候不是冷靜的辨析和論證,而是帶有或者悲憫(如曹雪芹《紅樓夢》)或者蔑視(如阿爾志跋綏夫《工人綏惠略夫》)的強烈的情感色彩。情感本身就是知識之外的事物。
每一個業(yè)已僵化的知識體系常常是阻隔在人類與真理之間的妖氛魔霧,它們妨礙人類對真理的探索,銹蝕人類的靈性和生命的光彩。而所有的知識體系都是必定要走向僵化的。過分信賴某一個特定的知識體系,常常導(dǎo)致文學(xué)的概念化、模式化、庸俗化,最終會像陷阱一樣折斷文學(xué)的脖子和翅膀,使它永遠無法飛向自由的天空。
最偉大的作家不但總是站在人類知識體系之外審視世界、探求存在的真諦,而且總是站在人類知識體系之上悲憫人類、吟詠生命。
7、下列事例中,不能證明作者摩羅關(guān)于“作家與知識”的觀點的一項是(???)
A.曹雪芹、巴爾扎克的創(chuàng)作可稱為百科全書,
B.魯索的知識積累不如伏爾泰,而魯索既是學(xué)者又是作家。
C.沈從文的知識肯定不如胡適那么深厚,但具有文學(xué)創(chuàng)作才能的恰是沈從文而不是胡適。
D.蕭紅不如蕭軍的知識多,但她的創(chuàng)作充滿了文學(xué)的光彩和精神的魅力。
8、下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(???)
A.著名作家王蒙先生提出作家學(xué)者化問題是有特殊時代背景的,不可從字面來作簡單理解。
B.知識不等同于文化,文化是一種超越知識的更高層面的能力和稟賦。
C.曹雪芹通過《紅樓夢》向世人展示了他對世界的理性認識和對世界的悲憫情懷。
D.就體驗新的情感、想像新的可能而言,知識積累可能會表現(xiàn)出負面的作用。
9、根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項是(???)
A.學(xué)者和作家的思考方向不一致,工作方法和手段也不相同。
B.對于作家來說,擁有文化比擁有知識更重要,而學(xué)者卻相反。
C.作家對于人類既有的知識應(yīng)該保持高度的警惕和經(jīng)常的反省。
D.文學(xué)要想自由飛翔,就不能過分信賴某一特定的知識體系,因為所有的知識體系必定走向僵化。
三、(每小題3分,9分)
閱讀下面的文言文,完成10—12題。
(陳蕃)初仕郡,舉孝廉,除郎中。遭母憂,棄官行喪。服闋,刺史周景辟別駕從事,以諫爭不合,投傳而去。后公府辟舉方正,皆不就。太尉李固表薦,征拜議郎,再遷為樂安太守。時李膺為青州刺史,名有威政,屬城聞風(fēng),皆自引去,蕃獨以清績留。郡人周璆,高潔之士。前后郡守招命莫肯至,唯蕃能致焉。字而不名,特為置一榻,去則懸之。大將軍梁冀威震天下,時遣書詣蕃,有所請托,不得通,使者詐求謁,蕃怒,笞殺之,坐左轉(zhuǎn)修武令。稍遷,拜尚書。
時零陵、桂陽山賊為害,公卿議遣討之,又詔下州郡,一切皆得舉孝廉、茂才。蕃上疏駁之曰:“昔高祖創(chuàng)業(yè),萬邦息肩,撫養(yǎng)百姓,同之赤子。今二郡之民,亦陛下赤子也。致令赤子為害,豈非所在貪虐,使其然乎?宜嚴敕三府,隱核牧守令長,其有在政失和,侵暴百姓者,即便舉奏,更選清賢奉公之人,能班宣法令情在愛惠者,可不勞王師,而群賊弭息矣。又三署郎吏二千余人,三府掾?qū)龠^限未除,但當擇善而授之,簡惡而去之。豈煩‘一切’之詔,以長請屬之路乎!”以此忤左右,故出為豫章太守。性方峻,不接賓客,士民亦畏其高。征為尚書令,送者不出郭門。
遷大鴻臚。會白馬令李云抗疏諫,桓帝怒,當伏重誅。蕃上書救云,坐免歸田里。復(fù)征拜議郎,數(shù)日遷光祿勛?! ?
延熹六年,車駕幸廣成校獵。蕃上疏諫曰:“臣聞人君有事于苑囿,唯仲秋西郊,順時講武,殺禽助祭,以敦孝敬。如或違此,則為肆縱。況當今之世,有‘三空’之厄哉!田野空,朝廷空,倉庫空,是謂‘三空’。加兵戎未戢,四方離散,是陛下焦心毀顏,坐以待旦之時也。豈宜揚旗耀武,騁心輿馬之觀乎!又秋前多雨,民始種麥。今失其勸種之時,而令給驅(qū)禽除路之役,非賢圣恤民之意也?!睍嗖患{。
自蕃為光祿勛,與五官中郎將黃琬共典選舉,不偏權(quán)富,而為世家郎所譖訴,坐免歸。
(選自《后漢書·陳王列傳》,有刪改)
10、對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(???)
A. 坐左轉(zhuǎn)修武令 左轉(zhuǎn):左遷,降職
B.撫養(yǎng)百姓,同之赤子 赤子:嬰兒,小孩
C.而群賊弭息矣 弭 :更加
D.與五官中郎將黃琬共典選舉 典:掌管,主持
11、下列句子中,全都表現(xiàn)陳蕃“直言犯諫”的一組是(???)
①使者詐求謁,蕃怒,笞殺之
②豈煩“一切”之詔,以長請屬之路乎
③以此忤左右,故出為豫章太守
④蕃上書救云,坐免歸田里
⑤是陛下焦心毀顏,坐以待旦之時也
⑥不偏權(quán)富,而為世家郎所譖訴
A.①②④ B. ②④⑤ C. ②③⑥ D. ①②⑥
12、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(???)
A. 李膺擔任青州刺史,下屬郡縣的官員聽說他的威嚴都自行離職而去,唯獨陳蕃因廉潔清明的治績留任。
B. 陳蕃為周璆下榻,把用欺詐的辦法得以拜見的使者鞭打至死,都體現(xiàn)了陳蕃鮮明的個性。
C. 陳蕃認為地方官吏貪贓枉法,虐待百姓是導(dǎo)致山賊為害一方的重要原因。
D.陳蕃反對皇帝圍獵,他認為只有在有戰(zhàn)事時,才能射殺禽獸用于祭祀,現(xiàn)在“三空”時期,皇帝不能貪圖逸樂。
第Ⅱ卷(共114分)
四、(28分)
13、把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)
(1)字而不名,特為置一榻,去則懸之。(4分)
(2)性方峻,不接賓客,士民亦畏其高。(4分)
(3)今失其勸種之時,而令給驅(qū)禽除路之役,非賢圣恤民之意也。(4分)
14、閱讀下面這首宋詞,完成下面題目。(8分)
踏莎行·郴州旅舍
秦觀
霧失樓臺,月迷津渡,桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。 驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重數(shù)。郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去?
[注]詞人多次被貶,本詞寫于被貶至郴州的途中。
⑴、詞的上闋蘊含了詞人怎樣的情感?請結(jié)合詞句簡要分析。(5分)
答:
⑵、下闋中的“砌”字歷來為人稱道,請簡要賞析它的妙處。(3分)
答:
15、按要求寫出下列名篇名句中的空缺部分。(8分)
(1)舉酒屬客, ___________,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上, _________。( 蘇軾《赤壁賦 》)
(2) ,羨長江之無窮。(蘇軾《赤壁賦》)
(3)固知一死生為虛誕, 。(王羲之《蘭亭集序》)
(4) ,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。(《孟子·寡人之于國也》)
(5) ,煙光凝而暮山紫。(王勃《滕王閣序》)
(6)青, , ;冰,水為之而寒于水。(《勸學(xué)》)
五、(21分)
閱讀下面的文字,完成16-19題
明亮的河
盧一萍
⑴這是我見到的第二條澄明之極的河流。第一條是帕米爾高原的塔什庫爾干河。它是至美的帕米爾高原的組成部分,它與那景象是協(xié)調(diào)的。而葉爾羌河卻在大荒涼中保持著自己的品性。只有褐色的巖石和山頂?shù)那攴e雪與它相伴。深藍的河流得不到大地的呼應(yīng),只有黃羊偶爾去飲幾口水,只有走單的狼不經(jīng)意地到了河邊,在水里映下自己孤獨的面容;呼應(yīng)它的只有天空——白晝里湛藍的天空和夜晚有月色星光的天空。
⑵在這無邊的荒涼中,流動的河是唯一能使人感覺到生命存在的物象。它在鷹飛翔的高度,以其蜿蜒的身姿、孤寂的流水以及沒被玷污的、源自久遠的深藍,足以讓人感動并得到安慰。
⑶我特意到了河邊,掬起一捧水來,飲下,然后把涼而濕的雙手捂在臉上。水潤著我的肺腑,清醒著我的頭腦,而我的口中留下了河水憂郁的味道。
⑷這種憂郁的味道源自孤獨嗎?
⑸不是的。因為它從一條溪流成長為一條大河,一直在孤獨地戰(zhàn)斗。
⑹我曾去過這條河的源頭,除了零星的草甸,稀少的紅柳,就只有亙古荒涼。
⑺孤獨是它與生俱來的東西,是它固有的品性。
⑻這憂郁來自它對自己命運的無奈。
⑼在這土地與河流構(gòu)成的大地上,土地一直是個現(xiàn)實主義者,他堅守著自身的原則,有什么便向世界提供什么——食物和美,丑陋和貧窮;而河流卻是個理想主義者,它以飄逸的流動之姿,以不停的歌唱,毫不停止地奔波,直到自己應(yīng)該到達的寬度和廣度之中。
⑽而這條以不可想象的力量,劈開了喀喇昆侖山的河流,卻在山下的大漠中消失了。
⑾沙漠不讓河流本身死亡,而讓它的理想泯滅。
⑿這種活著無疑是受刑、受辱。它是沙漠的囚徒,不能到達海,這條河流就只能說是在茍且偷生。
⒀然而,它具有成為一條大河的條件,帕米爾高原和喀喇昆侖山是它的源頭。假如沒有塔克拉瑪干沙漠,就會有一條橫穿,經(jīng)蒙古,奔東北或華北而入太平洋的大河。果真如此,這片大地該是一種什么樣的情形呀,它又會孕育出什么樣的文明呢?
⒁但具有劈山之力的它,卻被塵沙囚禁了不知多少年。現(xiàn)在,它沒有前進,反而不得不退卻。
⒂我終于明白,它的憂郁是一個理想破滅者的憂郁,它僅僅是一個遙望大海悵然哀嘆的囚徒。
⒃難怪它的流水聲里夾雜著嘆息。
⒄我以為我理解了這條河,至少看出了它明澈之中包含的憂傷。不想,當我因困頓而入睡之際,卻聽到一個十分洪亮的、從遠處傳來的聲音說:“每條河流都有自己結(jié)束的方式,在外力讓它結(jié)束的地方,河流才真正開始。你要認識它,只有成為這條河的養(yǎng)子,在它的岸邊壘一間石屋,住下來,聽它的語言?!?
⒅“這么說,這條河流連憂郁都沒有了?”我小心地問道。
⒆“這是一條明亮的河,像沒有云彩遮蔽的太陽一樣明亮?!?
⒇“哦,明亮的河……”我一遍遍喃喃自語。
(21)“它知道自己前景絕望,但它不愿放棄它岸邊的一株草、一棵樹、一畦莊稼、一個村莊、一片綠洲,它為此前往,認為完全值得,認為那在它澆灌下生長著的生命本身就是一片大海,所以這河有一顆母親那樣明亮的心。”
(22)當我醒來,我眼里噙著淚水。我在心里情不自禁地吟出了布羅茨基《切爾西的泰晤士河》中的詩句——
空氣有自己的生活,與我們不同,
不易理解,那是藍色的風(fēng)的生活,
起源于上方的天空,騰飛而上,
不知在什么地方告終……
16、閱讀文章,回答下面的問題。(6分)
(1)理解第(17)段畫線句“在外力讓它結(jié)束的地方,河流才真正開始”在文中的含義
(3分)
答:
(2)文章第(9)段運用了哪些藝術(shù)手法?請任選一種進行賞析。(3分)
答:
17、觀全文,作者對葉爾羌河的認識和情感態(tài)度經(jīng)歷了三個階段,請簡要概括。(6分)
答:
18、文章的結(jié)尾引用布羅茨基《切爾西的泰晤士河》中的詩句有什么作用?(5分)
答:
19、下面對文章的理解,不正確的兩項是( )(4分)
A.作者開篇寫塔什庫爾干河與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)與葉爾羌河流域的荒涼,形成對比,以此突出了葉爾羌河的獨特個性。
B.作者認為葉爾羌河本該橫穿,經(jīng)蒙古,奔東北或華北而入太平洋,這樣才能體現(xiàn)它的壯美與價值。
C.葉爾羌河不懼孤獨,開山劈道,卻在山下的大漠中消逝了,暗示人生命運難以把握的無奈。
D.“河”被賦予了比喻義,在文中傳達的含義是,生命不在于長短,而在于有沒有奉獻、創(chuàng)造,即有沒有一顆明亮的心。
E.文中多處出現(xiàn)大漠這個詞,它既是具體的,即塔克拉瑪干沙漠,也是抽象的,即來自人們心中的阻力。
六、語言綜合運用表達(15分)
20、“千古第一才女” 李清照,其詞語言清麗,崇尚典雅,我們對她的詞比較熟悉,其中總有一句或幾句曾經(jīng)撩動過青春的心弦。
請你用動情的筆墨把它抒寫出來。
要求:
(1)側(cè)重在心理和環(huán)境描寫中抒情,并可結(jié)合使用議論。
(2)運用比喻修辭和疑問句式。
(3)場景相對完整,語言簡明、準確、形象生動。
(4)不少于200字。
七、作文(50分)
閱讀下面的材料,按照要求作文。
倘是有一顆朝露抱怨:
“千百年來我僅僅做一顆朝露!”
你就回答它:
“你知否,
千百年的光明,
不都在你的圓周里閃耀嗎?”
——紀伯倫
請以“朝露里的光明”為題,寫一篇不少于700字的文章。
要求:①立意自定; ②角度自選; ③除詩歌外,文體自選。
參考答案
第Ⅱ卷(共114分)
13. (1)陳蕃只尊稱他的字而不直呼其名,還特意為他設(shè)一個床榻,他離開后就把榻懸掛起來。(每個分句1分,通順給1分。)
(2)(他)性格方正嚴峻,不輕易接待賓客,人民也敬畏他的高義。(每個分句1分,通順給1分。)
(3)現(xiàn)在您坐失(錯過,耽誤)鼓勵百姓播種的時機,反而讓他們從事驅(qū)趕禽獸、開辟道路的勞役,這不是賢明圣君體恤百姓的心意啊。(“失”“勸”“除” “恤”各1分)
14.⑴、 蘊含了詞人多次遭貶,理想破滅后內(nèi)心的迷茫和凄涼?!办F失樓臺,月迷津渡”不僅是說樓臺、渡口在霧氣、月色中模糊難見,更是寫出詞人心緒的無限凄迷,“桃源望斷無尋處”,“桃源”是美好理想的象征,“望斷”“無尋”寫出理想的破滅和內(nèi)心的迷惘?!翱煽肮吗^閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮”,桃源無覓,天涯淪落,春寒料峭,獨處旅館,夕陽西下,杜鵑啼叫,作者連用“孤館”、“春寒”、“杜鵑”、“斜陽”,勾畫出詞人的凄涼與傷感。
⑵、“砌”本義是“把磚石一層層壘起”,這里說砌恨,化無形為有形,“墻”隱含其中,寫出這種恨的沉重堅實,牢不可破。
(1)葉爾羌河在大荒涼中保持著自己的品性,其蜿蜒的身姿,孤寂的流水,久遠的藍讓人感到喜歡、安慰。
(2)葉爾羌河是憂郁的,它為理想的破滅而感到憂郁,作者為此感到惋惜。
(3)葉爾羌河是明亮的,有一顆母親那樣明亮的心,滋潤了岸邊的生命,作者對此由衷地贊美。
七,略
文言文參考譯文:
(陳蕃)開始在郡中任職,被舉薦為孝廉,擔任郎中。遇上母親去世,離開官職服喪。服喪期滿,刺史周景征召他做別駕從事。因為諫爭與人不和,交回印符辭官離去。后人公府征召舉薦他為方正,都沒有前往接受。太尉李固上表舉薦,征召任命為議郎,又調(diào)任樂安太守。當時李膺擔任青州刺史,以執(zhí)政威嚴出名,下屬郡縣官員聽說李膺來到,全都自動離職而去,只有陳蕃因為政績清明而留下沒走。同郡人周璆,是位清高人士,先后幾任郡守征召他全不肯去,只有陳蕃能請他到來。陳蕃只稱他的字而不叫他的名,特別替他準備了一張床榻,他走之后就懸掛起來。大將軍梁冀威勢震動天下,這時派人送信給陳蕃,拜托他辦事,不能得到接見。使者采用欺騙手段得到接見,陳蕃大怒,把使者鞭打死去,獲罪被降職做修武縣令。漸漸提升,被任命為尚書。
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