高中語文 第5單元 散而不亂 氣脈中貫(課件+試題)(打包6套)新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》1.zip
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第三板塊推薦作品 第五單元散而不亂氣脈中貫 課時(shí)訓(xùn)練一 1 2 3 基礎(chǔ)梳理 能力提升 語言運(yùn)用 答案 d u rx j nl u y u y n w i w iy sh pi n b n 答案 粟 栗磬 罄糜 靡匱 簣 憒 潰 答案 1 指示代詞 這 這種 2 迫 3 使 4 遭受 5 等候 6 動(dòng)詞 往 去 7 用盡 8 總共 9 自裁 自殺 10 草褥子 4 文學(xué)常識(shí)填空 1 方苞 1668 1749 字鳳九 號(hào)靈皋 晚年又號(hào) 桐城 今安徽桐城 人 朝代 散文家 是 古文的創(chuàng)始人 與 劉大櫆合稱桐城三祖 2 張岱 1597 1689 字宗子 號(hào) 山陰 今浙江紹興 人 明末清初人 主要作品有 陶庵夢(mèng)憶序 文中 猶思摹榻二王 中的 二王 是指 和 他們都是著名書法家 答案 1 望溪清朝桐城派姚鼐 2 陶庵王羲之王獻(xiàn)之 5 名句名篇默寫 1 矢溺皆閉其中 2 雞鳴枕上 3 是故弟子不必不如師 師不必賢于弟子 如是而已 韓愈 師說 4 蕩胸生層云 決眥入歸鳥 杜甫 望岳 5 萬籟此都寂 但余鐘磬音 唐建 題破山寺后禪院 6 獨(dú)憐幽草澗邊生 上有黃鸝深樹鳴 韋應(yīng)物 滁州西澗 答案 1 每薄暮下管鍵 2 夜氣方回 3 聞道有先后術(shù)業(yè)有專攻 4 會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小 5 山光悅鳥性潭影空人心 6 春潮帶雨晚來急野渡無人舟自橫 一 閱讀下面的文字 完成6 9題 凡殺人 獄詞無謀故者 經(jīng)秋審入矜疑 即免死 吏因以巧法 有郭四者 凡四殺人 復(fù)以矜疑減等 隨遇赦 將出 日與其徒置酒酣歌達(dá)曙 或叩以往事 一一詳述之 意色揚(yáng)揚(yáng) 若自矜詡 噫 渫惡吏忍于鬻獄 無責(zé)也 而道之不明 良吏亦多以脫人于死為功 而不求其情 其枉民也亦甚矣哉 奸民久于獄 與胥卒表里 頗有奇羨 山陰李姓 以殺人系獄 每歲致數(shù)百金 康熙四十八年 以赦出 居數(shù)月 漠然無所事 其鄉(xiāng)人有殺人者 因代承之 蓋以律非故殺 必久系 終無死法也 五十一年 復(fù)援赦減等謫戍 嘆曰 吾不得復(fù)入此矣 故例 謫戍者移順天府羈候 時(shí)方冬停遣 李具狀求在獄候春發(fā)遣 至再三 不得所請(qǐng) 悵然而出 解析 A B C三項(xiàng)均為動(dòng)詞 好像 D項(xiàng) 代詞 如此 這樣 答案 D 解析 D項(xiàng) 漠然 在這里意為 寂寞無聊 其余三項(xiàng)古今義相同 答案 D 解析 A項(xiàng) 謀故 意為 謀殺 答案 A 9 選文第二段中殺人者 嘆曰 吾不得復(fù)入此矣 的原因是什么 請(qǐng)用一個(gè)字回答 答 答案 利 二 閱讀下面文段 完成10 13題 雞鳴枕上 夜氣方回 因想余生平 繁華靡麗 過眼皆空 五十年來 總成一夢(mèng) 今當(dāng)黍熟黃粱 車旅蟻穴 當(dāng)作如何消受 遙思往事 憶即書之 持向佛前 一一懺悔 不次歲月 異年譜也 不分門類 別志林也 偶拈一則 如游舊徑 如見故人 城郭人民 翻用自喜 真所謂癡人前不得說夢(mèng)矣 解析 D 項(xiàng)與例句加點(diǎn)字均為動(dòng)詞 記錄 A 名詞 書信 B 名詞 公文 C 名詞 書法 答案 D 解析 D項(xiàng)與例句加點(diǎn)字均為副詞 于是 就 A連詞 因?yàn)?B連詞 由此 因此 C連詞 接著 持續(xù) 答案 D 12 下列對(duì)原文語句的解釋 不正確的一項(xiàng)是 A 雞鳴枕上 即 雞鳴 于 枕上 指雞飛上枕頭鳴叫 B 夜氣方回 純潔清靜的心境剛剛恢復(fù) C 黍熟黃粱 車旅蟻穴 此兩句是用典 借比自己歷經(jīng)艱難之后的寂寥時(shí)刻 D 不次歲月 異年譜也 不按年月先后順序 以有別于年譜 解析 A項(xiàng) 應(yīng)是 在枕上聽到雞鳴聲 答案 A 13 這段文字運(yùn)用哪兩個(gè)典故 點(diǎn)明了 陶庵夢(mèng)憶 一書怎樣的主旨 答 答案 黃粱美夢(mèng) 車旅蟻穴 五十年來 總成一夢(mèng) 三 閱讀下面的文段 回答14 15題 凡死刑獄上 行刑者先俟于門外 使其黨入索財(cái)物 名曰 斯羅 富者就其戚屬 貧則面語之 其極刑 曰 順我 即先刺心 否則 四肢解盡 心猶不死 其絞縊 曰 順我 始縊即氣絕 否則 三縊加別械 然后得死 惟大辟無可要 然猶質(zhì)其首 用此 富者賂數(shù)十百金 貧亦罄衣裝 絕無有者 則治之如所言 主縛者亦然 不如所欲 縛時(shí)即先折筋骨 每歲大決 勾者十四三 留者十六七 皆縛至西市待命 其傷于縛者 即幸留 病數(shù)月乃瘳 或竟成痼疾 余嘗就老胥而問焉 彼于刑者 縛者 非相仇也 期有得耳 果無有 終亦稍寬之 非仁術(shù)乎 曰 是立法以警其余 且懲后也 不如此 則人有幸心 主梏撲者亦然 余同逮以木訊者三人 一人予三十金 骨微傷 病間月 一人倍之 傷膚 兼旬愈 一人六倍 即夕行步如平常 或叩之曰 罪人有無不均 既各有得 何必更以多寡為差 曰 無差 誰為多與者 孟子曰 術(shù)不可不慎 信夫 答案 D 答案 A 16 請(qǐng)仿照下列文段中句子填空 要求 符合人物的經(jīng)歷 句式相似 字?jǐn)?shù)相近 愛情是文學(xué)作品永恒的主題 當(dāng)李甲背信棄義時(shí) 杜十娘在船頭怒沉百寶箱 當(dāng)寶玉洞房花燭時(shí) 林黛玉 把愛情變成一縷青煙 當(dāng)張生揮鞭遠(yuǎn)去后 崔鶯鶯 把愛情變成一片霜林 答案 把愛情變成一圈漣漪在病榻上焚燒詩稿在長亭外淚灑秋葉 17 閱讀下面的材料 回答問題 材料一校園的每一面墻壁 每一個(gè)角落都潛藏著教育資源 必須讓它們都會(huì)說話 那就是 校園隱形文化 材料二走進(jìn)溫州市實(shí)驗(yàn)中學(xué)的校園 隨處可見精心的環(huán)境藝術(shù)布景 用木雕展現(xiàn)的校訓(xùn)墻 園藝造型的春草池 刻著 愛蓮說 的休閑庭院的石桌 架空大廳的三角鋼琴 樓層的圖書角 定期舉辦學(xué)生個(gè)展與群展的藝術(shù)長廊 還有棋社活動(dòng)區(qū) 天文長廊 師生墻的布置 走廊上 櫥窗里定期更換的 班級(jí)文化建設(shè) 風(fēng)采榜等等 1 請(qǐng)用一句話概括以上材料的內(nèi)容 答 2 你對(duì)上述現(xiàn)象有何看法 請(qǐng)簡要闡述 120字左右 答 解析 1 所給的兩段材料實(shí)際上構(gòu)成了論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系 明白此點(diǎn)就不難概括出材料的內(nèi)容要點(diǎn)了 2 評(píng)論的角度可以多樣 但都應(yīng)緊扣校園隱形文化的教育功能這一主題來闡釋 材料可作論據(jù) 亦可不用 答案 1 校園隱形文化大有文章可做 2 示例 無論什么教育 只有潛移默化 循序漸進(jìn) 才能達(dá)到事半功倍的效果 教育絕對(duì)不能暴風(fēng)驟雨 更不能山洪暴發(fā) 否則 原本蓄勢(shì)待發(fā)的生命將被扼殺在萌芽之中 溫州市實(shí)驗(yàn)中學(xué)注重校園隱形文化對(duì)學(xué)生的潛移默化作用 以一種 隨風(fēng)潛入夜 潤物細(xì)無聲 的方式熏陶 啟迪 激勵(lì)著學(xué)生 促進(jìn)他們健康成長 這種做法是值得提倡的
第五單元 第一板塊
1. 下列各句中加點(diǎn)詞的解釋無誤的一項(xiàng)是 ( )
A. 六國互喪,率賂秦耶 率:帶領(lǐng)
B. 勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理 數(shù):數(shù)量,數(shù)目
C.至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉 速:加速
D.洎牧以讒誅 洎:及,等到
解析:A項(xiàng),“率”,全部,一概;B項(xiàng),“數(shù)”,命運(yùn),天數(shù);C項(xiàng),“速”,招致。
答案:D
2. 下列各句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是 ( )
A.
B.
C.
D.
解析:A項(xiàng),已經(jīng),副詞;停止,動(dòng)詞。B項(xiàng),如同,像;還,仍然。C項(xiàng),起初,副詞;才,副詞。D項(xiàng),兩個(gè)“固”均為“本來”之意。
答案:D
3. 下列各句中加點(diǎn)的“故”字與例句中的“故”意義相同的一項(xiàng)是( )
例句:故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣
A. 從六國破亡之故事
B. 臣聞兵以計(jì)為本,故多算勝少算
C. 既克,公問其故
D. 大人故嫌遲
解析:例句“故”意為“所以”;A項(xiàng)譯為“舊”;C項(xiàng)意為“緣故”;D項(xiàng)意為“仍然,還是”。
答案:B
4. 與“為國者無使為積威之所劫哉”句式相同的一項(xiàng)是( )
A. 洎牧以讒誅
B. 不賂者以賂者喪
C. 賂秦而力虧,破滅之道也
D. 趙嘗五戰(zhàn)于秦
解析:A項(xiàng)與例句都是被動(dòng)句;B項(xiàng)為陳述句;C項(xiàng)為判斷句;D項(xiàng)為介詞結(jié)構(gòu)后置句。
答案:A
5. 下列各句中,詞類活用現(xiàn)象相同的一項(xiàng)是( )
①鑄以為金人十二,以弱天下之民
②后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之
③以事秦之心,禮天下之奇才
④日削月割,以趨于亡
⑤能謗譏于市朝,聞寡人之耳者
⑥能守其土,義不賂秦
A. ①③⑤ B.②④⑥
C. ①②⑤ D③④⑥
解析:①②⑤都是使動(dòng)用法。③⑥名詞用作動(dòng)詞。④名詞作狀語。
答案:C
閱讀下文,完成6~9題。
古之人非無寶也,其所寶者異也。孫叔敖疾,將死,戒其子曰:“王數(shù)封我矣,吾不受也。為我死,王則封汝,必?zé)o受利地。楚、越之間有寢之丘者,此其地不利,而名甚惡。荊人畏鬼,而越人信機(jī)①??砷L有者,其唯此也?!睂O叔敖死,王果以美地封其子,而子辭,請(qǐng)寢之丘,故至今不失。孫叔敖之知,知以不利為利矣,知以人之所惡為己之所喜,此有道者之所以異乎俗也。
伍員②亡,荊急求之,登太行而望鄭曰:“蓋是國也,地險(xiǎn)而民多知,其主俗主也,不足與舉?!比ム嵍S,見許公而問所之,許公不應(yīng),東南向而唾,伍員載拜受賜曰:“知所之矣。”因如吳。過于荊,至江上,欲涉,見一丈人,刺小船,方將漁,從而請(qǐng)焉。丈人度之,絕江,問其名族,則不肯告,解其劍以予丈人,曰:“此千金之劍也,愿獻(xiàn)之丈人?!闭扇瞬豢鲜茉唬骸扒G國之法,得伍員者,爵執(zhí)圭,祿萬擔(dān),金千鎰。昔者子胥過,吾猶不取,今我何以子之千金劍為乎?”伍員適于吳,使人求之江上則不能得也,每食必祭之,祝曰:“江上之丈人!天地至大矣,至眾矣,將奚不有為也?而無以為。為矣而無以為之。名不可得而聞,身不可得而見,其惟江上之丈人乎?”
宋之野人,耕而得玉,獻(xiàn)之司城子罕,子罕不受。野人請(qǐng)?jiān)唬骸按艘叭酥畬氁?,愿相國為之賜而受之也?!弊雍痹唬骸白右杂駷閷?,我以不受為寶?!惫仕螄L者曰:“子罕非無寶也,所寶者異也?!?
今以百金與摶黍以示兒子,兒子必取摶黍矣;以和氏之璧與百金以示鄙人,鄙人必取百金矣;以和氏之璧與道德之至言以示賢者,賢者必取至言矣。其知彌精,其所取彌精;其知彌粗,其所取彌粗。
選自《呂氏春秋·異寶》
【注】?、贆C(jī):吉兇之兆。②伍員,字子胥,春秋時(shí)楚人。父奢兄尚均被楚平王殺害。后奔吳,佐吳王闔閭伐楚。
6. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 為我死,王則封汝 則:如果
B. 地險(xiǎn)而民多知,其主俗主也 知:智慧
C. 見一丈人,刺小船 刺:用篙撐
D. 今以百金與摶黍以示兒子 摶:捏成團(tuán)
解析:則:就,便。
答案:A
7. 以下各組句子中,全部表現(xiàn)“以不受為寶”的一組是( )
①古之人非無寶也,其所寶者異也
②王果以美地封其子,而子辭
③今我何以子之千金劍為乎
④將奚不有為也?而無以為
⑤獻(xiàn)之司城子罕,子罕不受
⑥其知彌精,其所取彌精
A. ①④⑤ B.②④⑥
C. ②③⑤ D①③⑥
解析:從題目看,是要找出能表現(xiàn)“以不受為寶”的事例或論據(jù),①是全文觀點(diǎn),④是伍子胥評(píng)價(jià)江上老人,⑥是說明“受”與“不受”的原因。
答案:C
8. 下列對(duì)原文的理解和分析,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )
A. 孫叔敖臨終時(shí)告誡兒子“無受利地”,其子遵從父親之意,請(qǐng)求王封給“名甚惡”的不利之地“寢之丘”,最終得以長久地?fù)碛羞@片封地。
B. 伍子胥從楚國逃亡到吳國的途中,一打漁老人不受高官厚祿的誘惑,幫助他渡過了長江。伍子胥將千金之劍獻(xiàn)給老人,老人不肯接受。
C. 司城子罕不接受宋國農(nóng)夫獻(xiàn)上的寶玉;賢者不取和氏之璧而取道德之至言。
D. 本文以歷史事實(shí)、生活實(shí)例等為論據(jù),夾敘夾議,從正反兩方面論證了“所寶者異”的道理。
解析:最后一句“從正反兩面論證了‘所寶者異’的道理”有錯(cuò)。應(yīng)該是1-3段以歷史事實(shí),從正面論證了古人“所寶者異”的道理;第4段以生活實(shí)例,從正反兩方面論證了“其知彌精,其所取彌精;其知彌粗,其所取彌粗”的觀點(diǎn)。
答案:D
9. 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)知以人之所惡為己之所喜,此有道者之所以異乎俗也。
譯文:_______________________________________________________________
(2)名不可得而聞,身不可得而見,其惟江上之丈人乎?
譯文:________________________________________________________________
答案:(1)知道把別人所厭惡的作為自己所喜好的,這就是明智的人和世俗的人不同的地方。(注意“之所以”固定結(jié)構(gòu),“異乎俗”介詞結(jié)構(gòu)后置)
(2)名字不可能讓人知道,身影不可能被人看見,難道只是江上的老人嗎?(注意“得”“其”,反問句式)
譯文:
古代的人不是沒有寶物,只是他們看作寶物的東西與今人不同。孫叔敖得了重病,臨死的時(shí)候,告誡他的兒子說:“大王多次賜給我土地,我都沒有接受。如果我死了,大王就會(huì)賜給你土地,你一定不要接受肥沃富饒的土地。楚國和越國之間有個(gè)寢丘,這個(gè)地方土地貧瘠,而且地名很不吉利(寢指帝王的墳?zāi)?,也形容面貌難看)。楚人畏懼鬼,而越人迷信吉兇之兆。所以,能夠長久占有的封地,恐怕只有這塊土地了?!睂O叔敖死后,楚王果然把肥美的土地賜給他的兒子,但是孫叔敖的兒子謝絕了,請(qǐng)求賜給寢丘,所以這塊土地至今沒有被他人占有。孫叔敖的智慧,在于懂得把世人心目中的不利的東西看作有利的東西,知道把別人所厭惡的事物作為自己所喜好的事物,這就是明智的人與世俗的人不同的地方。
伍員逃亡,楚國緊急追捕他,他登上太行山,遙望鄭國說:“這個(gè)國家,地勢(shì)險(xiǎn)要而人民多有智慧;但是它的國君是個(gè)凡庸的君主,不足以跟他謀劃大事?!蔽閱T離開鄭國,到了許國,拜見許公并詢問自己宜去的國家,許公不回答,向東南方面吐了一口唾沫。伍員拜了兩次,接受賜教說:“我知道該去的國家了?!庇谑峭鶇菄M(jìn)發(fā),路過楚國,到了長江岸邊,想要渡江,他看到一位老人,撐著小船,正要打魚,于是走過去請(qǐng)求老人送他過江。老人把他送過江去。伍員問老人的姓名家族,老人卻不肯告訴他。伍員解下自己的寶劍送給老人,說:“這是價(jià)值千金的寶劍,我愿意把它送給您?!崩先瞬豢辖邮?,說:“按照楚國的法令,捉到伍員的,授予執(zhí)圭爵位,享受萬石俸祿,賜給黃金千鎰。從前伍子胥從這里經(jīng)過,我尚且不捉他去領(lǐng)賞,如今我接受你的價(jià)值千金的寶劍做什么呢?”伍員到了吳國,派人到江邊去尋找老人,卻無法找到了。此后伍員每次吃飯一定要祭祀那位老人,禱告說:“江上的老人!”天地之德大到極點(diǎn)了,養(yǎng)育萬物多到極點(diǎn)了,天地何所不為?卻毫無所求人世間。做了有利于別人的事,卻毫無所求,名字不可能讓人知道,身影不可能被人看見,難道只是江上的老人嗎?
宋國有一個(gè)農(nóng)民耕地的時(shí)候,得到了一塊寶玉。他把玉獻(xiàn)給司城官子罕,可是子罕卻不愿收下。農(nóng)夫說:“這是我們種田人的寶貝啊,請(qǐng)相國賞臉把它收下吧!”子罕說:“你把玉當(dāng)作寶貝,我卻把不接受你的玉當(dāng)作寶貝啊!”所以宋國一位道德高尚的長者知道后,贊許說:“子罕不是沒有寶貝,只是他看作寶物的東西跟常人不一樣?。 ?
假如現(xiàn)在把百金和摶成的黃米飯團(tuán)擺在小孩的面前,小孩一定去抓黃米飯團(tuán)了;把和氏之璧和百金擺在鄙陋無知的人面前,鄙陋無知的人一定拿走百金;把和氏之璧和關(guān)于道德的至理名言擺在賢人面前,賢人一定聽取至理名言了。他們的智慧越精深,所取的東西就越珍貴;他們的智慧越低下,所取的東西就越粗陋。
10. 請(qǐng)用一句話概括下面一段文字的主要觀點(diǎn)。
在中國歷史上,戰(zhàn)國是群雄割據(jù)的時(shí)代。《六國論》中的“六國”,就是指戰(zhàn)國七雄中除秦國以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國家。秦國本來是個(gè)弱小落后的國家,經(jīng)過商鞅變法的徹底改革,經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力都強(qiáng)大起來;而原本強(qiáng)盛的六國卻因宗法勢(shì)力的強(qiáng)大,因循守舊,經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力日益衰落。秦強(qiáng)盛起來后,積極向東方發(fā)展,奪取六國的土地。六國也曾聯(lián)合起來對(duì)抗秦國,這就是所謂“合縱”。但他們又各有自己的打算,所以這種聯(lián)合并不鞏固。秦國采取“遠(yuǎn)交近攻”的軍事戰(zhàn)略,韓、魏、楚三國都緊靠秦國,因此直接受到秦國的威脅和侵略,在秦國強(qiáng)大的軍事和外交攻勢(shì)下,紛紛割地求和,并最早被消滅,齊、燕、趙三國隨之相繼滅亡。六國滅亡,“非兵不利,戰(zhàn)不善”,其原因是多方面的,絕不僅僅是因?yàn)楦畹刭T秦。蘇洵不從其他方面去論證,而抓住六國破滅“弊在賂秦”這一點(diǎn)來論證,是為其針砭現(xiàn)實(shí)服務(wù)的。
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析:本段文字主要講了六國滅亡的背景和原因,這包括秦國強(qiáng)大后逐步吞并六國的土地,六國滅亡原因是多方面的,不僅僅是因?yàn)楦畹刭T秦。另外,文段指出了蘇洵只抓住六國破滅“弊在賂秦”這一點(diǎn)來論證的意圖。
答案:六國破滅的原因是多方面的,蘇洵只抓住“弊在賂秦”這一點(diǎn)來論證,是為其針砭現(xiàn)實(shí)服務(wù)的。
11. [2014·云南省曲靖一中第四次復(fù)習(xí)檢測(cè)] 閱讀下面的報(bào)道材料,按要求完成后面的題目。
據(jù)報(bào)道,由中國倫理學(xué)會(huì)慈孝文化專業(yè)委員會(huì)開展的中華小孝子培養(yǎng)工程近日在北京啟動(dòng)。該工程將吸收孔子、孟子、曾子等圣賢有關(guān)孝行教育的思想精華,結(jié)合國內(nèi)外青少年專家和成功培養(yǎng)孩子成才的優(yōu)秀家長的先進(jìn)理念和經(jīng)驗(yàn),計(jì)劃用五年左右的時(shí)間,在全國培養(yǎng)百萬中華小孝子,為全國億萬孩子樹立道德榜樣。
(1)擬寫一句話新聞(不超過20個(gè)字):______________________________________
________________________________________________________________________。
(2)點(diǎn)評(píng)此則報(bào)道(不超過80個(gè)字):________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________。
答案:(1)中華小孝子培養(yǎng)工程近日在北京啟動(dòng)。
(2)孝子工程雖然有促進(jìn)青少年道德培養(yǎng)的良好初衷,但是用工程來促進(jìn)道德的提升則會(huì)破壞人發(fā)自內(nèi)心的道德感,無法體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中對(duì)春風(fēng)化雨、潤物無聲的陶冶和感化的重視。(正反兩方面點(diǎn)評(píng),語言通暢)
12. 請(qǐng)以“典麗的詞句”開頭,重組下面的句子。(可適當(dāng)增刪詞語,但不能增減信息)
散文的美,不在乎你能寫出多少旁征博引的故事穿插,亦不在于多少典麗的詞句,在于能把心中的情思干干凈凈直截了當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出來。
典麗的詞句_____________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析:對(duì)原句進(jìn)行分析,我們可以發(fā)現(xiàn)解答這個(gè)題目的關(guān)鍵是對(duì)前一個(gè)分句進(jìn)行重新組合,所以,轉(zhuǎn)換時(shí)應(yīng)把“典麗的詞句”和“旁征博引的故事穿插”作為并列意義放在一起。這樣,只要將原文段的前兩個(gè)分句進(jìn)行倒置,適當(dāng)調(diào)整個(gè)別詞語就行了。
答案:典麗的詞句、旁征博引的故事穿插引用得多并不意味著散文就美,散文的美在于能把心中的情思干干凈凈直截了當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出來。
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第五單元 第二板塊
1. 下列加點(diǎn)字的解釋,全部正確的一項(xiàng)是( )
A. 與嬴而不助五國也(親附)
始速禍焉(加速)
為國者(治理)
B. 負(fù)而前驅(qū)(背負(fù))
禍患常積于忽微(一寸的十萬分之一)
逸豫可以亡身(安樂)
C. 佐戎徐州(輔佐軍務(wù))
抱無涯之戚(憂傷)
旅食京師(在旅店中吃飯)
D. 不克蒙其澤(恩澤)
中年兄歿南方(死)
吊汝之孤與汝之乳母(吊唁)
解析:A.速:招致,C.旅食:在外地謀生,D.吊:撫慰。
答案:B
2. 下列加點(diǎn)字,不全屬詞類活用的一項(xiàng)是( )
A. 以地事秦,猶抱薪救火
以事秦之心禮天下之奇才
B. 倉皇東出
憂勞可以興國,逸豫可以亡身
C. 強(qiáng)者夭而病者全乎
然瓶粟屢罄,不能舉火
D. 予我千金,吾生若
而智勇多困于所溺
解析:舉:生,未活用;A.事:名詞活用作動(dòng)詞,侍奉;禮:名詞活用作動(dòng)詞,禮遇;B.東:名詞作狀語,向東;亡:使動(dòng)用法,使……亡;D.生:使動(dòng)用法,讓……活下來;智勇:形容詞用作名詞,智勇的人。
答案:C
3. 下列句子中,句式不同于其他各項(xiàng)的一頊?zhǔn)? )
A. 惟兄嫂是依
B. 大王來何操
C. 吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽
D. 句讀之不知,惑之不解
解析:A、B、D三項(xiàng)是賓語前置,C項(xiàng)是介詞結(jié)構(gòu)后置。
答案:C
4. 下列省略句補(bǔ)充不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 以(之)為口實(shí)
B. 吾將以(之)為襪
C. 投(之)諸地而罵曰
D. 《筼筜谷》(為)其一也
答案:C
5. 下列各句中加點(diǎn)詞語與現(xiàn)代漢語詞義相同的一項(xiàng)是( )
A. 豈非人事哉 與其所以失天下者
B. 則遣從事以一少牢告廟 未可以為信也
C. 幾何不從汝而死也 初不自貴重
D. 教吾子與汝子……如此而已 其意氣之盛,可謂壯哉
解析:A項(xiàng),“人事”,古義為“人為”;今義為有關(guān)工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎(jiǎng)懲等工作,或指人的意識(shí)對(duì)象等。“所以”,古義表示原因,相當(dāng)于“……的原因”;今常用作表示因果關(guān)系的連詞,引進(jìn)動(dòng)作行為的結(jié)果。B項(xiàng),“從事”,古義是官名,這里指一般屬官;今指做某事或進(jìn)行某種活動(dòng)。“可以”,古義為“可以認(rèn)為”,今義為“表示許可”。C項(xiàng),“幾何”,古義為“什么時(shí)候”,今為學(xué)科名。“貴重”,古義為看重,今義為價(jià)值高。
答案:D
6. 下列句子中,省略成分不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是( )
A. 請(qǐng)其矢,盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū)
B. 有志矣,不隨以止也
C. 入于太廟,還矢先王
D. 旦日,客從外來,與坐談
解析:A、B、D三項(xiàng)均省略賓語“之”,C項(xiàng)省略介詞“于”。
答案:C
7. 下列句子中加點(diǎn)的“其”字,按意義和用法分類正確的一組是( )
①其后四年,而歸視汝?、谥挂粴q,請(qǐng)歸取其孥?、廴缥嶂フ撸淠芫么婧酢、芪嵝种⒌露财渌煤酢、菟蓝兄鋷缀坞x?、奁錈o知,悲不幾時(shí),而不悲者無窮期矣?、咂溆嗯荆⒘钍厝陠省、鄶坎粦{其棺,窆不臨其穴 ⑨自今已往,吾其無意于人世矣?、饨涛嶙优c汝子,幸其成
A. ①⑦/②④/③⑤/⑥⑧/⑨/⑩
B. ②⑦/①⑤/③⑥/⑧/⑨/④⑩
C. ①⑦/②⑧/③⑤/⑥/⑨/④⑩
D. ①⑧/②⑥/③⑤⑨/⑦/④⑩
解析:C項(xiàng),“其”的意義和用法依次為:代詞,那、那些/代詞,你的/副詞,表反問語氣/假如/副詞,表揣測(cè)語氣/代詞,他的、他們。
答案:C
8. 下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義、用法相同的一組是( )
A.
B.
C.
D.
解析:A.卻;B.表轉(zhuǎn)折/表承接;C.做,動(dòng)詞/對(duì),介詞;D.連詞,來/介詞,把。
答案:A
[2013·江西高考]閱讀下面的文言文,完成9~12題。
村落嫁娶圖記
[明]顧彥夫
某歲春二月,予從事京師錦衣。周君出所謂村落圖示予,觀其色,請(qǐng)?jiān)唬骸熬貫槲矣浿?。”申?qǐng)?jiān)偃?,遂置巾笥以歸。
歸之歲向盡矣,尚未知是圖之委曲也。有華生者,世家江北,備諳村落者也。工丹青。造予,予以此圖質(zhì)之,曰:“子之知畫,猶吾之知書。敢問婦女而跨牛,何也?”曰:“此農(nóng)家所嫁女也,不能具肩輿,以牛代行也。一蒼頭牽牛而行,重其女,不使自控也??缗Y|(zhì)矣?!薄澳藦?fù)有一蒼頭持蓋以護(hù)之,何也?”曰:“昏禮宜昏。于昏矣,農(nóng)家苦燈燭之費(fèi),送迎以旦晝,用蓋以蔽日也,亦重之也。一嫗逼牛耳以行,一翁于牛后徐徐隨之,父母送其女者也。一老翁杖而立,一老嫗門而望。一童子稍長,攜其幼,指而語之。凡容色皆若欷歔灑泣者,傷離別也。牛之前四人以鼓吹,從事迎而導(dǎo)之者也。道旁二驢,次第行,騎之者,村妓也。尾其驢以掖箏琶者,村妓之二仆也。又其股坐于小車旁者,車人也。一皆邂逅二回眄者也。去其林少許,將復(fù)經(jīng)一林,二童子踴躍以報(bào)。一婦人自籬而出,臂一兒,又一兒牽其裳以行。畝間有二農(nóng)夫,既鋤且止。是皆見其談笑者也?!薄叭ゼ冗h(yuǎn),又有林郁然。竹籬茆茨,亦仿佛如女家。門之外有男子,衣冠而須,罄折而立,誰也?”曰:“此其婿也。古者三十而娶,近世唯農(nóng)家或然,故壯而須也。立而俟者,將導(dǎo)婦入門也。二婦人咨諏向前,妯娌輩也。將勞其女之父母也,且迎之也。二人挈榼,一人持壺,迎勞之需也。一女仆繼之,備使令也。二童子參差以從,其大者指而語之,若曰新人近矣。一老嫗門立以望,察風(fēng)聲以為禮之緩急者也?!?
予聞之,戲曰:“子真村落人也知村落之狀為真予不飽文遂以子之言為圖為記以償我久逮之文債可乎?”生笑曰:“此所謂一莖草化丈六金身也,何不可有?”時(shí)天寒,語從游者呵筆書之。
(選自《明文?!?
【注】?、馘\衣:錦衣衛(wèi)官員。②肩輿:轎子。③妓:歌舞女藝人。④茆茨:茅草屋。⑤罄折:謙恭的樣子。
9. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 予從事京師錦衣 從事:任職
B. 工丹青 工:主管
C. 予以此圖質(zhì)之 質(zhì):詢問
D. 昏禮宜昏 昏:結(jié)婚
解析:工:擅長。
答案:B
10. 下列四組句子中,分別描寫村落嫁娶場(chǎng)面中“送親”及“迎親”的一組是( )
A. 一老翁杖而立,一老嫗門而望
又其股坐于小車旁者,車人也
B. 一童子稍長,攜其幼,指而語之
將復(fù)經(jīng)一林,二童子踴躍以報(bào)
C. 一蒼頭牽牛而行,重其女,不使自控也
一老嫗門立以望,察風(fēng)聲以為禮之緩急者也
D. 一女仆繼之,備使令也。
道旁二驢,次第行,騎之者,村妓也。
解析:A項(xiàng),前一句寫的是送親,后一句寫的是路人的情形。B項(xiàng),前一句寫的是送親,后一句寫的是看客。D項(xiàng),前一句是迎親,后一句是送親。
答案:C
11. 文中畫破浪線的部分,斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 子真村落人/也知村落之狀/為真予不飽文/遂以子之言為圖為記/以償我久逮之文債可乎
B. 子真村落人也/知村落之狀為真/予不飽文/遂以子之言為圖為記/以償我久逮之文債可乎
C. 子真村落人也/知村落之狀為真/予不飽文/遂以子之言為圖為記以償/我久逮之文債可乎
D. 子真村落人/也知村落之狀/為真予不飽文/遂以子之言為圖為記以償/我久逮之文債可乎
解析:斷句,首先注意句中的虛詞,故可推斷A、D兩項(xiàng)是錯(cuò)誤的。還要注意句中詞語的搭配,尤其是動(dòng)詞和賓語的搭配,如句中的“償”,它的賓語顯然是“債”,C將兩者斷到兩句話中,故錯(cuò)。
答案:B
12. 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)有華生者,世家江北,備諳村落者也。
譯文:__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)農(nóng)家苦燈燭之費(fèi),送迎以旦晝,用蓋以蔽日也。
譯文:_________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(3)古者三十而娶,近世唯農(nóng)家或然,故壯而須也。
譯文: _________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案:(1)有(一位)姓華的先生,世代居住在江北,是十分熟悉鄉(xiāng)村的人。
(2)農(nóng)家苦于燈燭的花費(fèi),送親迎親(都)在白天,(就)用傘蓋來遮蔽陽光。
(3)古時(shí)候三十歲娶親,近世只有農(nóng)家有的(還是)這樣,所以(新郎)已是壯年,長了胡須。
譯文:
某一年春天的二月,我任職京都錦衣衛(wèi)官員。周君拿出(他)所說的村落圖給我看,(我)看他的臉色,(好像非常喜歡。)他請(qǐng)求我說:“您一定要為我寫一篇記?!闭?qǐng)求再三,(我)于是把圖放在包裹里帶回去。
回到京城時(shí)已經(jīng)是年末,我還不知道此圖的底細(xì)(來龍去脈)。有(一位)姓華的先生,世代居住在江北,是十分熟悉鄉(xiāng)村的人。他擅長畫畫。他來拜訪我,我拿此圖向他詢問,說:“你懂得畫,就好比我懂得書一樣,請(qǐng)問(圖中)的婦女騎著牛,這是為什么呢?”他回答說:“這圖是指農(nóng)家嫁女兒,無法準(zhǔn)備轎子,用牛來代替行走。一個(gè)老人牽著牛行走,非??粗刈约旱呐畠海蛔屗畠嚎刂婆?。婦女騎著牛就是這么回事?!薄暗?圖中)還有一個(gè)老人拿著遮陽避雨的工具(傘)來保護(hù)她,這是為什么呢?”他說:“結(jié)婚的禮節(jié)宜在夜里。對(duì)于結(jié)婚,農(nóng)家苦于燈燭的花費(fèi),迎親送親(都)在白天,(就)用傘蓋來遮蔽日光,這也是看得很重的。(圖中)一個(gè)老婦人貼著牛耳朵走,一個(gè)老頭在牛的后面慢慢地跟著,這是父母在送他們的女兒。一個(gè)老頭拄著拐杖站著,另一個(gè)老婦人靠在門邊望著。一個(gè)年紀(jì)稍大的小孩,帶著弟弟,用手指指著(騎牛的女子),并說著什么。所有人的容貌臉色都好像哭泣,那是在悲傷離別。牛的前面有四個(gè)敲著鼓吹著嗩吶的,他們是迎親引導(dǎo)的人。路邊上有兩只驢,按秩序前行,騎在上面的是鄉(xiāng)里的歌舞女藝人。尾隨在驢后面而拿著古箏琵琶的,是歌舞女藝人的兩個(gè)仆人。另外,那個(gè)腿靠著馬車邊沿而坐的是駕車人。他們都是路上偶然遇到而回頭瞧熱鬧的人。距離那個(gè)樹林一小段路,將再經(jīng)過一個(gè)樹林,兩個(gè)孩子跳躍著去報(bào)告。一個(gè)婦人從籬笆門里出來,胳膊上抱一小孩,又一個(gè)小孩牽著婦人的衣裳跟著走。田里有兩個(gè)農(nóng)夫,鋤完地,就要停下來。這些人都看見新娘子而說笑著?!薄熬嚯x更遠(yuǎn)的地方,又有一片茂盛的樹林。(只見)竹籬笆茅草屋,好像是新娘子的(婆)家。門外有一個(gè)男子,穿戴整齊,他長了胡須,很謙恭地站在籬笆外,這是誰呢?”他回答說:“這是她的夫婿?!惫艜r(shí)候三十歲娶妻,近代只有在農(nóng)村有的才這樣,所以新郎已是壯年,長了胡須。站在這里等候,將迎接新娘子進(jìn)門。(邊上)有兩個(gè)婦人向前詢問什么,這是妯娌們。將去犒勞那新娘子的父母,并且迎接他們。兩人抬著酒具,其中一個(gè)拿著壺,這是迎接犒勞用的。一個(gè)女仆跟在后面,以備使喚。兩個(gè)小孩一前一后地相隨著,其中大的小孩用手指指著說些什么,好像是說新娘子快來了。一個(gè)老婦人站在門邊張望,她是在了解歌聲(的遠(yuǎn)近)以考慮迎接禮節(jié)的緩急。
我聽完這些,開玩笑說:“你真是鄉(xiāng)村里的人啊,這么真實(shí)地了解鄉(xiāng)村的情況,我學(xué)識(shí)不夠豐富,于是就用您的話為這圖作記,來償還我欠了很久的文債,可以嗎?”姓華的先生笑著說:“這是(佛祖)所說的借我一株蓮,化作六尺金身,有什么不可以呢?”當(dāng)時(shí)天氣很冷,一邊和跟隨游玩的人談話,一邊哈著手拿著筆記下來了。
13. [2014·廣東省五校協(xié)作體第二次聯(lián)考]閱讀下面關(guān)于我國夕陽產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀和老年人口消費(fèi)規(guī)模發(fā)展趨勢(shì)的圖表,完成后面的題目。
(1)圖表一表明:__________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)圖表二表明:__________________________________________________________
________________________________________________________________________
(3)應(yīng)采取的措施: ______________________________________________________
________________________________________________________________________
答案: (1)我國夕陽產(chǎn)業(yè)投入嚴(yán)重不足,不能滿足老齡化社會(huì)的養(yǎng)老需求。
(2)未來40年我國老年人口消費(fèi)規(guī)模將呈快速增長的趨勢(shì)。
(3)①政府加大夕陽產(chǎn)業(yè)的投入,并鼓勵(lì)社會(huì)力量投資;②采取多樣化養(yǎng)老方式,減緩社會(huì)化養(yǎng)老的壓力。
14. 荊楚大地,歷史悠久,物華天寶,人杰地靈。在這片廣闊的大地上,有數(shù)不清的文人墨客,有賞不盡的人文景觀:屈原、諸葛亮、李白、崔顥、蘇軾、聞一多等;武當(dāng)山、荊州古城、黃鶴樓、古琴臺(tái)、黃州赤壁等都天下聞名。聯(lián)系課文和相關(guān)內(nèi)容,從以上歷史人物或旅游景觀中選出兩項(xiàng)完成以下對(duì)聯(lián)。
(1)蘇東坡貶謫黃州感慨赤壁賦,______________________。
(2)______________________,臨赤壁遙想公瑾談笑英姿慨華發(fā)早生。
解析:第一句涉及蘇東坡貶謫黃州時(shí)創(chuàng)作《赤壁賦》的內(nèi)容;第二句化用了《念奴嬌·赤壁懷古》下片中的“遙想公瑾當(dāng)年……雄姿英發(fā)……談笑間……早生華發(fā)”的詞句。由此可知,本題要求對(duì)題干中所涉及的文人墨客及其代表詩作有所了解,并能化用。諸葛亮和《梁甫吟》《出師表》都是較為常見的內(nèi)容。第二句完全可以化用崔顥《黃鶴樓》中的相關(guān)詩句,如“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓”“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁”都可以引入對(duì)聯(lián)。
答案:示例一:(1)諸葛亮高臥隆中吟誦梁甫吟/孟浩然隱居襄陽吟詠鹿門歌/聞一多蟄居異國高唱紅燭歌/屈靈均行吟澤畔悲吟懷沙賦/李太白游歷江城忽聞落梅花
示例二:(2)登名樓追思仙人乘鶴離去嘆鄉(xiāng)關(guān)難覓/登琴臺(tái)追憶古人高山流水嘆知音難遇/游荊州緬懷三國風(fēng)云歷史嘆英雄遠(yuǎn)逝/瞻古城懷想三國英雄成敗嘆青山依舊
15. 把下面的這個(gè)長句改寫成四個(gè)較短的語意連貫的句子,可以增刪詞語,但不得改變?cè)狻?
微閱讀,是一種與傳統(tǒng)閱讀方式有別的,文本不需要讀者太多背景鋪墊與感情投入,甚至不要求閱讀經(jīng)驗(yàn)前后連貫的,需要借助手機(jī)短信、微博和短文體傳遞信息的迅捷閱讀方式。
(1)________________________________________________________________________
(2)________________________________________________________________________
(3)________________________________________________________________________
(4)________________________________________________________________________
解析:長句變短句的基本方法是:首先對(duì)長句的內(nèi)容進(jìn)行分析,理解內(nèi)容要點(diǎn),進(jìn)而確定每個(gè)內(nèi)容要點(diǎn)的主語,然后合理安排各內(nèi)容要點(diǎn)的表述順序,使語意連貫暢通,必要時(shí)需要補(bǔ)加關(guān)聯(lián)詞語。長句附加成分多,有時(shí)可在附加成分原來的位置上加指代詞語,構(gòu)成同位復(fù)指;或改變標(biāo)點(diǎn)符號(hào),用冒號(hào)使其構(gòu)成總分關(guān)系或分總關(guān)系。
答案:(1)微閱讀,是一種有別于傳統(tǒng)閱讀的迅捷閱讀方式。(2)它需要借助手機(jī)短信、微博和短文體來傳遞信息。(3)其文本不需要讀者太多的背景鋪墊與感情投入。(4)其文本甚至不要求有閱讀經(jīng)驗(yàn)來前后連貫。
8
第五單元 第三板塊
1. 下列各句中加點(diǎn)字詞的解釋有誤的一項(xiàng)是( )
A. 遘者雖戚屬不敢同臥起 遘:遇,遭受
B. 或隨有瘳 瘳:病重
C. 少有連,必多方鉤致 鉤致:逮捕
D. 獄具矣 獄:案件,罪案
解析:瘳:病愈。
答案:B
2. 下列各句中加點(diǎn)字的解釋相同的一項(xiàng)是( )
A. 作而言曰 此疫作也
B. 余叩所以 此所以染者眾也
C. 獄具矣 李具狀求在獄候春發(fā)遣
D. 每質(zhì)獄詞 然猶質(zhì)其首
解析:所以:都表示原因。
答案:B
3. 下列各組中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )
A.
B.
C.
D.
解析:A項(xiàng):取消句子獨(dú)立性/結(jié)構(gòu)助詞“的”,B項(xiàng):引進(jìn)動(dòng)作處所,可譯為“在”/引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者,可譯為“被”;C項(xiàng):代詞,“那”“那些”/副詞,表示反詰語氣“難道”。
答案:D
4. 下列說法有誤的一項(xiàng)是( )
A. “鹿鳴宴”一典是說唐代鄉(xiāng)試后,州縣長官宴請(qǐng)考中舉子的宴會(huì)。
B. “黍熟黃粱”一典出自唐沈既濟(jì)的《枕中記》。
C. “車旅蟻穴”一典出自李公佐的《南柯太守傳》。
D. “盧生遺表”一典出自唐傳奇《昆侖奴》。
解析:“盧生遺表”出自唐傳奇《枕中記》。
答案:D
5. 下列句子的翻譯有誤的一項(xiàng)是( )
A. 偶拈一則,如游舊徑,如見故人,城郭人民,翻用自喜。
譯文:偶爾拿來一則來看看,好像是在游覽以前到過的地方,如同遇見了以前的朋友,見到了昔日的城郭人民,自己反而能因此高興。
B. 牖其前以通明,屋極有窗以達(dá)氣。
譯文:屋的前面很亮,屋的極端有氣。
C. 每質(zhì)獄詞,必于死中求其生。
譯文:每次審察判決書,必然能在被判死刑的犯人中尋求出一些可以放生的人。
D. 順我,即先刺心;否則,四肢解盡,心猶不死。
譯文:滿足我的條件,就先刺心;否則砍去了你的四肢,心還不會(huì)死。
解析:在前面墻上開一個(gè)窗戶用來通光,屋頂開一個(gè)天窗用來透氣。
答案:B
6. 下列各句中,加點(diǎn)詞的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是( )
A. 方夜中,生人與死者并踵頂而臥
B. 盧生遺表,猶思摹榻二王,以流傳后世
C. 車旅蟻穴,當(dāng)作如何消受
D. 倘復(fù)請(qǐng)之,吾輩無生理矣
解析:A項(xiàng),古義:活人。今義:陌生人。C項(xiàng),古義:度過。今義:享受、受用或忍受。D項(xiàng),古義:活的可能。今義:機(jī)體的生命活動(dòng)和體內(nèi)各器官的機(jī)能。
答案:B
7. 從詞類活用的角度看,下列各句中加點(diǎn)詞的用法相同的一項(xiàng)是( )
①貧者席地而臥?、谟栉仪Ы?,吾生若?、鄯☉?yīng)立決?、苋账娜恕、荼匦凳肿??、挢殑t面語之?、呷华q質(zhì)其首?、嘀麒魮湔咭嗳?
A. ①④ B. ⑤⑥
C. ①⑦ D②⑧
解析:①⑦均為意動(dòng)用法;②使動(dòng)用法;③④⑥名詞作狀語;⑤⑧名詞用作動(dòng)詞。
答案:C
[2013·湖南高考]閱讀下面的文言文,完成8~12題。
《魏略》曰:劉備屯于樊城。是時(shí)曹公方定河北,亮知荊州次當(dāng)受敵,而劉表性緩,不曉軍事。亮乃北行見備,備與亮非舊,又以其年少,以諸生意待之。坐集既畢,眾賓皆去,而亮獨(dú)留,備亦不問其所欲言。備性好結(jié)毦,時(shí)適有人以髦牛尾與備者,備因手自結(jié)之。亮乃進(jìn)曰:“明將軍當(dāng)復(fù)有遠(yuǎn)志,但結(jié)毦而已邪!”備知亮非常人也,乃投毦而答曰:“是何言與!我聊以忘憂耳。”亮遂言曰:“將軍度劉鎮(zhèn)南孰與曹公邪?”備曰:“不及。”亮又曰:“將軍自度何如也?”備曰:“亦不如?!痹唬骸敖窠圆患埃鴮④娭姴贿^數(shù)千人,以此待敵,得無非計(jì)乎!”備曰:“我亦愁之,當(dāng)若之何?”亮曰:“今荊州非少人也,而著籍者寡,平居發(fā)調(diào),則人心不悅;可語鎮(zhèn)南,令國中凡有游戶,皆使自實(shí),因錄以益眾可也?!眰鋸钠溆?jì),故眾遂強(qiáng)。備由此知亮有英略,乃以上客禮之?!毒胖荽呵铩匪砸嗳缰?。
臣松之以為亮表云“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事”,則非亮先詣備,明矣。雖聞見異辭,各生彼此,然乖背至是,亦良為可怪。
(以上是裴松之為《三國志·諸葛亮傳》所作的一條注文?!度龂尽罚腥A書局簡體字版)
臣前被詔,使采三國異同以注陳壽《國志》。壽書銓敘可觀,事多審正。誠游覽之苑囿,近世之嘉史。然失在于略,時(shí)有所脫漏。臣奉旨尋詳務(wù)在周悉上搜舊聞傍摭遺逸按三國雖歷年不遠(yuǎn)而事關(guān)漢晉首尾所涉出入百載注記紛錯(cuò)每多舛互。其壽所不載,事宜存錄者,則罔不畢取以補(bǔ)其闕?;蛲f一事而辭有乖雜,或出事本異,疑不能判,并皆抄內(nèi)以備異聞。若乃紕繆顯然,言不附理,則隨違矯正以懲其妄。其時(shí)事當(dāng)否及壽之小失,頗以愚意有所論辯。自就撰集,已垂期月。寫校始訖,謹(jǐn)封上呈。
(節(jié)選自裴松之《上〈三國志注〉表》,
《三國志》,中華書局簡體字版)
8. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 亮知荊州次當(dāng)受敵 次:駐軍
B. 乃投毦而答曰 投:扔掉
C. 將軍自度何如也 度:估計(jì)
D. 則非亮先詣備 詣:謁見
解析:只要結(jié)合上下文進(jìn)行淺層翻譯,就能發(fā)現(xiàn)“次”應(yīng)該充當(dāng)“當(dāng)受敵”的狀語,翻譯成“駐軍”作謂語,就會(huì)造成整個(gè)句子前后矛盾,“次”——“第二個(gè)”,諸葛亮知道荊州是第二個(gè)應(yīng)當(dāng)受敵(的地方)。
答案:A
9. 下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是( )
A.
B.
C.
D.
解析:A項(xiàng)的第一句的“而”字放在前半句陳述后表否定,這是明顯的“轉(zhuǎn)折”標(biāo)志;第二句的“而”字也放在兩個(gè)相同結(jié)構(gòu)表否定的句子之間,這是明顯的“轉(zhuǎn)折”標(biāo)志,于是A項(xiàng)正確。B項(xiàng)第一句的“以”作介詞,用;第二句的“以”作連詞,來,于是B項(xiàng)不同。C項(xiàng)第一個(gè)“乃”表順承,作連詞,“于是”;第二個(gè)“乃”表轉(zhuǎn)折,作副詞,“竟然”。D項(xiàng)兩個(gè)“之”均作代詞,但第一句的“之”是指代,翻譯成“這樣”;第二句的“之”是人代,翻譯成“他”。
答案:A
10. 據(jù)《上〈三國志注〉表》所述,裴松之注《三國志》有四種情形,這條注文引用《魏略》主要屬于下列中的哪一種( )
A. 壽所不載,事宜存錄者,則罔不畢取以補(bǔ)其闕。
B. 或同說一事而辭有乖雜,或出事本異,疑不能判,并皆抄內(nèi)以備異聞。
C. 紕繆顯然,言不附理,則隨違矯正以懲其妄。
D. 時(shí)事當(dāng)否及壽之小失,頗以愚意有所論辯。
解析:本題的關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)“同說一事而辭有乖雜”。對(duì)于“亮乃北行見備”和“非亮先詣備”兩個(gè)細(xì)節(jié),孰是孰非,原文在結(jié)尾提到“雖聞見異辭,各生彼此,然乖背至是,亦良為可怪”,可見注文引用《魏略》主要屬于“異辭乖背”。
答案:B
11. 下列用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?,正確的一項(xiàng)是( )
A. 臣奉旨尋詳/務(wù)在周悉/上搜舊聞/傍摭遺逸/按三國/雖歷年不遠(yuǎn)/而事關(guān)漢晉首尾/所涉出入百載/注記紛錯(cuò)/每多舛互
B. 臣奉旨/尋詳務(wù)在周悉/上搜舊聞/傍摭遺逸/按三國/雖歷年不遠(yuǎn)/而事關(guān)漢晉/首尾所涉/出入百載/注記紛錯(cuò)/每多舛互
C. 臣奉旨尋詳/務(wù)在周悉/上搜舊聞/傍摭遺逸/按三國雖歷年不遠(yuǎn)/而事關(guān)漢晉/首尾所涉/出入百載/注記紛錯(cuò)/每多舛互
D. 臣奉旨/尋詳務(wù)在周悉/上搜舊聞/傍摭遺逸/按三國雖歷年不遠(yuǎn)/而事關(guān)漢晉首尾/所涉出入百載/注記紛錯(cuò)/每多舛互
解析:本題的關(guān)鍵是對(duì)“臣奉旨尋詳”這句話的正確理解,以及文言句式的“四字一斷”格式。
答案:C
12. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)備與亮非舊,又以其年少,以諸生意待之。
譯文:___________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)今皆不及,而將軍之眾不過數(shù)千人,以此待敵,得無非計(jì)乎!
譯文:___________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(3)然乖背至是,亦良為可怪。
譯文:__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析:本題的翻譯,考點(diǎn)在于幾個(gè)實(shí)詞、虛詞和句式,(1)句中的“舊”“以”“以”;(2)句中的“及”“待”“得無”(固定句式);(3)句中的“乖”“是”“良”等,都是重要的采分點(diǎn),關(guān)鍵是要注意對(duì)譯。
答案:(1)劉備與諸葛亮不是舊交,又因?yàn)樗昙o(jì)輕,(劉備)把他當(dāng)作一般書生看待。
(2)如今都比不上(曹操),而且將軍的部眾不過幾千人,憑借這些對(duì)付敵人??峙虏皇寝k法吧!
(3)然而(彼此)背離到這個(gè)程度,也確實(shí)是值得奇怪。
譯文:
《魏略》中說:劉備在樊城屯軍。當(dāng)時(shí)曹公(曹操)剛剛平定黃河以北地區(qū)(袁紹),諸葛亮知道荊州是第二個(gè)受敵(的地方),但劉表性格比較和緩,不通曉軍事。諸葛亮(于是)向北去見劉備,劉備與諸葛亮不是舊交,又因?yàn)樗?諸葛亮)年紀(jì)比較小,(劉備)把他當(dāng)作一般書生看待。入座集合完畢,其他賓客都走了,只有諸葛亮留了下來,劉備也不問他(亮)想要說什么。劉備喜好結(jié)毦(用鳥羽獸毛做的裝飾品),當(dāng)時(shí)正好有人把髦牛尾給劉備,劉備用手在編織。(于是)諸葛亮進(jìn)言說:“開明的將軍應(yīng)當(dāng)有遠(yuǎn)大的志向,只是結(jié)毦可以做什么呢!”劉備知道諸葛亮不是一般的人,于是扔下毦回答說:“這是什么話呢?我無聊的時(shí)候用來打發(fā)時(shí)間罷了?!敝T葛亮于是獻(xiàn)言說:“將軍認(rèn)為劉鎮(zhèn)南(劉表)和曹操誰(厲害)?”劉備回答說:“(劉表)不及?!敝T葛亮又說:“將軍估計(jì)自己又怎么樣呢?”劉備說:“我也不如(曹公)。”諸葛亮說:“如今都比不上(曹操),而且將軍的部眾不過幾千人,憑借這些對(duì)付敵人,恐怕不是辦法吧!”劉備說:“我也正為這發(fā)愁呢,應(yīng)該怎么辦呢?”諸葛亮說:“現(xiàn)在荊州不是真正的人口少,而是登記在戶的人少,一般的住戶都有很苛刻的賦稅,于是人們心中不滿;可以和劉表說,讓封國內(nèi)沒有登記的住戶自己登記,如實(shí)上報(bào),這樣的話封國內(nèi)人口就多了。”劉備聽從了諸葛亮的計(jì)謀,于是軍隊(duì)就強(qiáng)大了。劉備由此深知諸葛亮有英略,于是以上等賓客之禮待諸葛亮?!毒胖荽呵铩飞纤f的也是這樣。
我(裴松之)認(rèn)為諸葛亮在《出師表》中說“先帝(劉備)不認(rèn)為我地位卑微,見識(shí)短淺,委屈自己,三次到我的草屋來看我,拿現(xiàn)在天下的大事來和我商量”,那么就不是諸葛亮先見的劉備,這是很明確的了。雖然聽說和看到的不一樣,各有各的說法,然而(彼此)背離到這個(gè)程度,也確實(shí)是值得奇怪。
我之前接受了陛下的詔書,命我搜集三國時(shí)期各個(gè)不同方面的史料,來注釋陳壽的《三國志》。陳壽的書權(quán)衡輕重得當(dāng),敘述事實(shí)大多精審而正確。這實(shí)在是像一座適宜游覽觀賞的園林,是近代的一部難得的史書。然而此書的缺點(diǎn)在于太過簡略,常常有遺漏的地方。我奉旨尋求歷史的詳情,致力于完備周全。上溯歷史搜尋過去的見聞,旁征博引遺事逸聞。據(jù)我考察,三國時(shí)代雖然經(jīng)歷的年代并不久遠(yuǎn),但它的歷史卻關(guān)涉漢、晉。從開始到結(jié)束所經(jīng)歷的時(shí)間,相差有一百年。這期間記載注釋的史料紛亂錯(cuò)雜,經(jīng)常有許多相互抵觸的地方。對(duì)于那些陳壽沒有記載,但卻應(yīng)該記錄的史料,我就全部選取,來彌補(bǔ)他的缺漏?;蛘唠m然說的是同一件事情,但言辭卻背離交錯(cuò)的,或者對(duì)于發(fā)生的事情本來就說法不一,存疑不能下論斷的,我就一并記錄在書中來保存不同的說法。如果錯(cuò)誤是非常明顯的,言辭不符合常理,就在錯(cuò)誤之處予以糾正,來警誡他的荒誕。對(duì)他記錄的時(shí)事不知恰當(dāng)與否,以及陳壽有小的失誤的地方,就多按我自己的意思來作分析。自從我編輯完成此書,至今已經(jīng)將近一月。寫作校勘剛剛完成,恭敬地封合好呈給陛下。
13. 針對(duì)學(xué)生心理壓力過大的問題,學(xué)校成立了“心理咨詢室”。請(qǐng)你給它擬副對(duì)聯(lián),并寫條橫批,以彰顯它的作用。
要求:上下聯(lián)每句不得少于5個(gè)字,橫批至少4個(gè)字,平仄不作嚴(yán)格要求。
上聯(lián):________________________________________________________________
下聯(lián):________________________________________________________________
橫批:_________________________________________________________________
答案:(1)上聯(lián):打開心結(jié)傾訴才能解脫
下聯(lián):化解煩惱交流方可釋懷
橫批:心靈按摩
(2)上聯(lián):聲聲訴說似擺脫泥濘沼澤
下聯(lián):款款細(xì)語如駛?cè)霚剀案蹫?
橫批:放飛心情
14. 下面是某大學(xué)有關(guān)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的一個(gè)調(diào)查表,請(qǐng)用一句話概括調(diào)查表所反映的情況(不超過30字),并對(duì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)提出你的建議。
調(diào)查內(nèi)容
調(diào)查結(jié)果
1.大學(xué)生對(duì)
自主創(chuàng)業(yè)所
持的態(tài)度
支持
76%
反對(duì)
15%
無所謂
9%
2. 是否想要
自主創(chuàng)業(yè)
不想
21%
想過,但沒有實(shí)踐
51%
已經(jīng)或正準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)
17%
以前做過,現(xiàn)在不做了
11%
3. 為什么選
擇自主創(chuàng)業(yè)
就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻
43%
鍛煉自己能力,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值
21%
為他人打工不如自己做老板
18%
為了滿足經(jīng)濟(jì)需求
10%
過自由人的生活
8%
概括:_________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
建議:_________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案:概括:迫于就業(yè)壓力,多數(shù)大學(xué)生支持自主創(chuàng)業(yè),但想得多做得少。
建議:自主創(chuàng)業(yè)不僅要有想法,更要落實(shí)到行動(dòng)中,這樣才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
15. [2014·湖北省八市第二次聯(lián)考]“點(diǎn)贊”為一網(wǎng)絡(luò)語言,對(duì)某個(gè)內(nèi)容表示贊同、喜愛。請(qǐng)仿照示例,從《中國古代詩歌散文欣賞》中選材,將下面的話補(bǔ)寫完整,構(gòu)成排比。
要求:①符合作品的特點(diǎn)(形象、語言、技巧和內(nèi)容等);②句式相近。
中國古代詩歌散文不但是漢語言文字的典范和精華,而且更蘊(yùn)蓄著中華民族的精神和品格,成了一種長效的民族素質(zhì)的滋養(yǎng)劑。徜徉在中國古代詩歌散文長廊中,我為塑造了哀怨與執(zhí)著的湘水女神的屈原的《湘夫人》點(diǎn)贊,______________,______________。讓我們吟誦經(jīng)典詩文,提高語文素養(yǎng)。
答案:示例:①我為具有樸素平淡語言風(fēng)格的孟浩然的《夜歸鹿門歌》點(diǎn)贊。②我為勾勒出開闊宏麗意境的杜甫的《登岳陽樓》點(diǎn)贊。
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