高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第16單元 近代以來世界的科技與文藝課件（打包3套）新人教版 新人教版.zip,高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí),第16單元,近代以來世界的科技與文藝課件打包3套新人教版,新人教版,高考,歷史,一輪,復(fù)習(xí),16,單元,近代,以來,世界,科技,文藝,課件,打包,新人 歷史脈絡(luò) 第十六單元近代以來世界的科技與文藝 串點(diǎn)引線 第十六單元近代以來世界的科技與文藝 第十六單元近代以來世界的科技與文藝 第32講近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程 第十六單元近代以來世界的科技與文藝 第十六單元近代以來世界的科技與文藝 文藝復(fù)興時期的人文主義的學(xué)術(shù)成就 人文主義的發(fā)展 匠人在文藝復(fù)興時期并不像在古典時代和中世紀(jì)時代那樣受到鄙視 工匠地位提高 規(guī)則 因此 對同類的自然效果 應(yīng)盡可能歸之于相同的原因 和 規(guī)則 在實(shí)驗(yàn)哲學(xué)中 由現(xiàn)象歸納得出的命題 形成了歸納推理的方法 因?yàn)槲矬w的性質(zhì)不能被知道 除非通過實(shí)驗(yàn) 且因此普遍的性質(zhì)是任何與實(shí)驗(yàn)普遍地符合的性質(zhì) 形成了必須要經(jīng)過實(shí)驗(yàn)進(jìn)行論證的方法 資本主義的發(fā)展為科技發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ) 這是近代自然科學(xué)創(chuàng)立發(fā)展的社會基礎(chǔ) 文藝復(fù)興 宗教改革和啟蒙運(yùn)動 為近代自然科學(xué)的誕生和發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ) 歐洲資本主義國家保護(hù)獎勵科技發(fā)明 改革教育制度和專利制度 組織科研機(jī)構(gòu) 推動了近代科學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展 近代科學(xué)發(fā)展的原因 中國的四大發(fā)明 阿拉伯文化和希臘自然哲學(xué)傳入西歐 開闊了人們的眼界 并為科學(xué)研究提供了豐富的素材 科學(xué)家的努力探索 促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展 它們多半是由響應(yīng)非凡的經(jīng)濟(jì)刺激的 有才能的技工完成的 蒸汽時代 的發(fā)明主要依靠的是經(jīng)驗(yàn)和技巧 1870年以后 科學(xué)開始起了更加重要的作用 電氣時代 的發(fā)明主要依靠精密的實(shí)驗(yàn) 發(fā)明者主要是科學(xué)家 A 近代科學(xué)技術(shù)成就 物理學(xué) 生物進(jìn)化論 信息 近代科學(xué)家 自然科學(xué)的獨(dú)立宣言 主旨 恩格斯認(rèn)為這一研究成果標(biāo)志著近代自然科學(xué)的誕生 解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解 自然科學(xué)的獨(dú)立宣言 的含義 在中世紀(jì) 基督教宣揚(yáng)的 地心說 在歐洲占有絕對統(tǒng)治地位 自然科學(xué)處在神學(xué)的束縛中 波蘭天文學(xué)家哥白尼在文藝復(fù)興進(jìn)步思想的指引下 經(jīng)過長期研究 提出了 日心說 寫出了 天體運(yùn)行論 這一成就被恩格斯譽(yù)為 自然科學(xué)的獨(dú)立宣言 哥白尼的 日心說 否定了教會宣揚(yáng)的 地心說 使自然科學(xué)從神學(xué)的束縛中解放出來 故選A項(xiàng) 關(guān)鍵信息 生產(chǎn)力 科學(xué)技術(shù) 勞動力 勞動工具 勞動對象 生產(chǎn)管理 科學(xué)技術(shù)有乘法效應(yīng) 它能放大生產(chǎn)力諸要素 關(guān)聯(lián)教材 兩次工業(yè)革命 現(xiàn)代信息技術(shù) 第三次科技革命 是什么 對公式中要素與科學(xué)技術(shù)之間的關(guān)系闡述明確 形成觀點(diǎn) 或修改 補(bǔ)充 否定或提出新公式 比如科學(xué)技術(shù)對于生產(chǎn)組織形式 生產(chǎn)關(guān)系 世界貿(mào)易體系 世界市場等的影響 為什么 遴選史實(shí) 從所學(xué)的知識中搜尋和遴選可以論證觀點(diǎn)的史實(shí) 如依據(jù)世界近現(xiàn)代史上的兩次工業(yè)革命和第三次科技革命的相關(guān)史實(shí) 選取科學(xué)技術(shù)與公式中一個或多個要素之間的關(guān)系進(jìn)行論證 只要認(rèn)可其中一個關(guān)系 并進(jìn)行合理的論證即可 怎么樣 站在歷史的角度 進(jìn)一步升華主題 闡明科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的道理 第十六單元近代以來世界的科技與文藝 第33講19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù) 第十六單元近代以來世界的科技與文藝 小說揭露了宗教的虛偽 歌頌了下層勞動人民的善良 友愛 歌頌了人世間的美 善和光明 鞭撻了丑 惡與黑暗 形形色色 揭露得淋漓盡致 揭露了19世紀(jì)上半期處于沙皇專制和農(nóng)奴制度下的俄國的社會現(xiàn)實(shí) 捕捉光影和畫中的瞬間印象感覺 重視 光 和 色 體現(xiàn)印象畫派風(fēng)格 表現(xiàn)現(xiàn)代人們的精神 虛無主義 反理性 強(qiáng)調(diào)主觀感受 C 1929 1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī) 影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展 電影藝術(shù) 信息 20世紀(jì)30年代 輕歌曼舞的幻想型影片 扮演孤兒去感化富人 主旨 經(jīng)濟(jì)大危機(jī) 電影藝術(shù)影響著社會生活 人們希望擺脫現(xiàn)狀 希求慰藉 解讀題干 從 幻想型 扮演孤兒去感化富人 可知 逃避現(xiàn)實(shí)希求慰藉 的表述與題意最為符合 故選C項(xiàng) 從 20世紀(jì)30年代 這一時間概念中無法判斷已經(jīng)實(shí)行新政且取得成績 故A項(xiàng)錯誤 結(jié)合史實(shí)可知美國經(jīng)濟(jì)危機(jī)時亦有社會暴亂和動蕩 且從題干中的 幻想型影片備受歡迎 可知 淡定應(yīng)對 表述不準(zhǔn)確 故B項(xiàng)錯誤 現(xiàn)代主義藝術(shù)特點(diǎn)是反傳統(tǒng)和個性化 而題干沒有體現(xiàn) 故D項(xiàng)錯誤 第十六單元近代以來世界的科技與文藝 單元整合提升課