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《品德與社會》第五冊《我不耍賴皮》說課

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1、《品德與社會》第五冊《我不耍賴皮》說 課 《品德與社會》第五冊《我不耍賴皮》說課《品德與社會》第五 冊《我不耍賴皮》說課以生活為本源以情境為載體以活動為手段 一、設(shè)計理念 意大利詩人但丁有句:一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ), 而 一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。 對于從事任何工作的任何人 來說,思想品德都將是難以忽略的。但是,以往以道德知識的傳授與 學(xué)習(xí)為特征的品德教育片面強(qiáng)調(diào)品德的內(nèi)容結(jié)構(gòu) ,忽視了品德的形式 結(jié)構(gòu)。對道德知識傳授的強(qiáng)調(diào)、對道德知識的記誦與理解,讓我們的 學(xué)生學(xué)習(xí)到的只是“關(guān)于道德的知識”,并沒有直接轉(zhuǎn)化為道德行為。 事實上,“兒童學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)該是他們生活中的內(nèi)

2、容。道德寓于兒童 生活的方方面面,沒有能與生活分離的‘純道德的生活‘兒童品德 的形成源于他們對生活的體驗、認(rèn)識和感悟。《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》 指出新課程的基本理念之一:“只有源于兒童實際生活的教育活動才 能引發(fā)他們內(nèi)心的道德情感、真實的道德體驗和道德認(rèn)識?!? 對于《我不耍賴皮》一課的設(shè)計,我根據(jù)《課標(biāo)》要求通過多種 教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng) 成良好的行為習(xí)慣。倡導(dǎo)學(xué)生的主動參與,強(qiáng)調(diào)寓教育于活動之中。 我努力使教學(xué)走進(jìn)生活,貼近學(xué)生,創(chuàng)設(shè)開放、互動、活潑的教學(xué)情 景,營造自由、民主、愉悅的課堂氣氛,給學(xué)生充分參與的機(jī)會,在 這樣的實踐體驗中,學(xué)生的情感得

3、以激發(fā),把教學(xué)的需求轉(zhuǎn)化為學(xué)生 的需求。 二、設(shè)計思路 根據(jù)學(xué)生和社會的實際,我這樣設(shè)計活動目標(biāo): 1、情感與態(tài)度 通過課前、課中的生活體驗,引導(dǎo)學(xué)生懂得社會生活中處處有規(guī) 則,規(guī)則給自己、他人帶來了方便,使人感到愉快,使生活更有秩序, 對整個社會的文明和進(jìn)步都有影響。 2、行為與習(xí)慣 通過游戲、辨析和規(guī)則的設(shè)計,指導(dǎo)學(xué)生在日常生活中遵守規(guī)則, 不耍賴皮,初步樹立公民意識與民主觀念。 3、過程與方法 通過看、說、討論、游戲等體驗生活中的規(guī)則,讓學(xué)生感受規(guī)則 的重要。 活動重點: 引導(dǎo)學(xué)生明白生活中處處有規(guī)則, 生活中需要規(guī)則,在具體生活 中應(yīng)該遵守規(guī)則。 活動難點: 激

4、發(fā)學(xué)生對規(guī)則的認(rèn)同感,指導(dǎo)學(xué)生在日常生活中的行為。 為突出重點,突破難點,我在中通過以下幾方面來激發(fā)學(xué)生的情 感體驗并使之貫穿于整個活動過程: (一)、以生活為本源 兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、 認(rèn)識和感悟,只有源于 兒童生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的道德情感。 學(xué)生在以往生活 中已產(chǎn)生了不少情感體驗,從這些已有經(jīng)驗出發(fā)來組織教學(xué),這樣, 就能讓學(xué)生在教學(xué)活動中自己教育自己, 提高學(xué)習(xí)的主動性,也能使 教學(xué)更具有針對性。因而,我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的情感目標(biāo),對學(xué)生情況 進(jìn)行了調(diào)查,使教學(xué)更加有的放矢。通過課前對學(xué)生情況的了解,我 發(fā)現(xiàn)教材中出現(xiàn)的規(guī)則學(xué)生都已了解,而且對于新出臺的交通

5、法規(guī)、 環(huán)保法規(guī)也有自己的感受,知道這一點之后,課堂上就能更好地捕捉 學(xué)生情感體驗中的火花。 當(dāng)然,學(xué)生有了正確的認(rèn)知,并不一定有明確的行為。因為學(xué)生 受年齡、閱歷等限制,有時因為不知道該怎樣做,顯得心有余而力不 足;有時因為缺乏堅強(qiáng)的意志,很多美好愿望就此夭折,“聽聽激動, 做做不動”這是小學(xué)生中普遍存在的實際問題, 是思品教學(xué)低效的主 要原因。教學(xué)中只有曉之以理,導(dǎo)之以行,讓學(xué)生認(rèn)之深,情之真, 才能意之堅,行之久。比如有學(xué)生認(rèn)為大夏天過馬路,等了八十多秒 才等來一個綠燈,而這綠燈只有短短十幾秒,雖然自己每次都遵守交 通規(guī)則,但感覺很麻煩。她的體會引起了全班同學(xué)的共鳴,老師及時 捕捉了學(xué)生的心理,讓他們展開討論“遵守規(guī)則到底麻不麻煩” ,在 思維的碰撞中更加明白了遵守規(guī)則的重要: 雖然有時候比較麻煩,甚 至有時候吃點小虧,但是對你,對我,對大家,對社會都有好處。這 就對學(xué)生的實際生活起到了指導(dǎo)作用。 4

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