《《 獄 中 題 壁》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《 獄 中 題 壁》（4頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 教學(xué)目標(biāo)： 1．有感情地朗讀并背誦這兩首詩。 2．結(jié)合相關(guān)資料理解詩句的意思。體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。 3．理解3個(gè)生字，學(xué)會(huì)3個(gè)生字。 課時(shí)安排： 2課時(shí) 教學(xué)準(zhǔn)備： 查閱相關(guān)譚嗣同和吉鴻昌的資料。 教學(xué)過程： 第一課時(shí) 一、初讀課文《獄中題壁》。 了解課文的內(nèi)容。 二、再讀課文，體會(huì)作者的情感。 結(jié)合時(shí)代背景，聯(lián)系全詩內(nèi)容，整體感知全詩的內(nèi)容和情感，從而體會(huì)詩人的情感。 漢朝的張儉和杜根，都因揭發(fā)朝中權(quán)貴、上書要求太后歸權(quán)皇帝而受打擊迫害，他們吃盡苦頭，但在當(dāng)時(shí)就受到人們尊敬．死后更留下好名聲。譚嗣同

2、自比張、杜，覺得捫心無愧。他態(tài)度從容，決意含笑就義。他又想到了康有為和王五，他們的“去”和自己的“留”是肝膽相照的，猶如巍巍兩昆侖，皆為頂天立地的人物。譚嗣同衷心祈愿這兩位“生者”繼續(xù)實(shí)現(xiàn)“死者”未竟的志愿。摘 自 小 精 靈 兒 童 網(wǎng) 站 結(jié)合注釋和預(yù)習(xí)資料，體會(huì)詩人所表達(dá)的情感。 注意從詞句入手感受詩歌的意思。 三、自主研究。 如何理解并體會(huì)“我自橫刀向天笑”這句詩中所表現(xiàn)的豪情壯志？ 四、誦讀。 第二課時(shí) 一、回顧，總結(jié)學(xué)習(xí)方法。 指導(dǎo)學(xué)生回顧本板塊的學(xué)習(xí)內(nèi)容及相關(guān)學(xué)習(xí)方法，提煉學(xué)習(xí)古詩的一般步驟。 學(xué)生小組研究。得出關(guān)于學(xué)習(xí)方

3、法的結(jié)論。 二．根據(jù)方法，自學(xué)《自題小像》。 學(xué)生以小組為單位，依照歸納的方法實(shí)行自學(xué)。 三．交流學(xué)習(xí)體會(huì)。 1.學(xué)生交流學(xué)習(xí)收獲。 2.理解詩歌意思，感受作者的情感。 “靈臺無計(jì)逃神矢”，作者在這句詩中，將自己魂?duì)繅艨M的祖國，比作戀人。作者的心靈是無法逃脫愛神丘比特射出的那柄神箭的，因?yàn)樗难芾锪魈手氖且粋€(gè)古老民族的熱血，他的故鄉(xiāng)紹興的雙江溪畔矗立著大舜廟，會(huì)稽山下屹立著大禹陵，愛國詩人陸游、鑒湖女俠秋瑾都是他的同鄉(xiāng)，私塾里學(xué)得的方方正正的漢字是構(gòu)成他思維和思想的原素，黃皮膚、黑頭發(fā)也使他癡心不改。魯迅深愛著自己的祖國，即使他當(dāng)時(shí)痛恨賣國的清政府。熱愛祖

4、國和痛恨清政府一點(diǎn)兒也不矛盾，恰恰兩者相互依存。正是因?yàn)榍逭母瘮?、黑暗、愚昧、沒落，才使得二十世紀(jì)初葉的中國風(fēng)雨飄搖，任人宰割?！办`臺”即心靈，心靈是愛恨交加的，所以一個(gè)“逃”字用的極妙。 “風(fēng)雨如磐暗故園”，指的是祖國正在風(fēng)雨飄搖之中，陰霾密布，晦暗無比?！帮L(fēng)雨如磐”有一種重壓之感，幾乎讓人透不過氣來。風(fēng)雨飄搖是故園，而磐石沉重卻壓在作者的心頭?；薨凳巧鐣?huì)的現(xiàn)實(shí)，重負(fù)也在作者的肩上。魯迅要用一桿筆刺破黑暗的帳幕，給人間帶來一片天光。但是，他的心思．他的心意，又有誰能夠洞悉，又有誰能夠知曉呢?！ “寄意寒星莖不察”，表現(xiàn)的就是一種“荃不察余之中情兮”的心情，是一種“知音少，弦斷有

5、準(zhǔn)聽”的感慨，是一種“欄桿拍遍，無人會(huì)，登臨意”的惆悵，是一種“前不見古人，后不見來者”的智者的痛楚……所不同的是，屈原在《離騷》中所說的“荃”指的是君王，而魯迅在《自題小像》中所說的“荃”指的是億萬同胞，指的是民眾。， “我以我血薦軒轅”，是魯迅用他的一生實(shí)踐了的格言。軒轅，從字面上理解是黃帝的意思。顯然，這里的“黃帝”是一個(gè)象征，象征著古老的中華大地、象征著多災(zāi)多難的民族，象征著可愛的祖國母親。“我以我血薦軒轅”，讀著這樣鏗鏘有力的詩句，我們怎么能不怦然心動(dòng)。它使我們想起數(shù)千年中圖歷史中那些義薄云天、舍生忘死的志士仁人，它使我們也見賢思齊要與作者一同拋灑一腔熱血。 《自題小像》這首詩的個(gè)性鮮明。魯迅在詩中很善于運(yùn)用典故。“神矢”使我們想起古羅馬的丘比特，“荃”則使我們億起春秋戰(zhàn)國時(shí)的楚國三閭大夫屈原。古代西方的典故和古代中國的典故同時(shí)出現(xiàn)在這首小詩中，沒有一點(diǎn)兒生硬的感覺，相反，倒有—種中西合璧的味道在里面。這既反映了作者在創(chuàng)作上的不拘一格與藝高人膽大，同時(shí)也說明了作者運(yùn)用語言文字駕輕就熟、左右逢源的本領(lǐng)。詩中用典的傳統(tǒng)、在宋代表現(xiàn)得最為突出。 　　四、總結(jié)板塊主題。 　　回顧本板塊學(xué)習(xí)的內(nèi)容，體會(huì)一下，板塊主題中的“正氣”應(yīng)該是怎樣的含義？