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移風(fēng)易俗提倡新風(fēng)尚演講范文稿同志們：上午好！根據(jù)機關(guān)學(xué)習(xí)的輪值安排，今天的學(xué)習(xí)會由我主持。學(xué)習(xí)內(nèi)容是《新時期新思想新風(fēng)尚--移風(fēng)易俗大家談》 ；移風(fēng)易俗中何為移？何為易呢？移是改變，易是變換。顧名思義，移風(fēng)易俗就是改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣。移風(fēng)易俗一詞語出《荀子·樂論》:“故樂行而志清，禮修而行成，耳目聰明，血氣平和，移風(fēng)易俗，天下皆寧?！败髯诱J(rèn)為，音樂可以使民心向善，深深地感動人，使社會風(fēng)氣和習(xí)俗得以改變。相傳，在西漢初年，社會秩序很不安定，雖然國力得到一定的恢復(fù)，但社會風(fēng)氣沒有大的改觀。賈誼看到這個問題深為憂慮，就上書漢文帝:雖然政權(quán)已經(jīng)改變，但社會遺風(fēng)余俗依然存在，而移風(fēng)易俗、使人心趨向正道的使命不能推卸，不能只用文書往來應(yīng)付。于是，移風(fēng)易俗一詞漸漸流傳開來。移風(fēng)易俗工作最根本的問題是思想上的問題，黨的十九大報告中指出，要：“開展移風(fēng)易俗、弘揚時代新風(fēng)行動，抵制腐朽落后文化侵蝕” ，把移風(fēng)易俗工作擺到了十分重要的位置。接下來，我將通過三個現(xiàn)象來談?wù)勑聲r代下的移風(fēng)易俗工作。一是節(jié)儉婚禮，婚事新辦。前段時間網(wǎng)絡(luò)上一則關(guān)于“黃金新娘”的報道流傳甚廣，有些新人辦婚禮時聘金、嫁妝動輒百萬、千萬甚至上億元，新娘渾身上下掛滿各種珠寶金飾，成為許多人眼中的“黃金新娘” 。男方訂婚送來的聘金，結(jié)婚前女方將如數(shù)返還，結(jié)婚當(dāng)天再支付與聘金等額甚至更多的嫁妝。以某縣情況為例，嫁妝 30 萬元、50 萬元和 100 萬元以上分別是低、中和高檔婚禮的“行情” 。首飾不以“克”為計量單位，而以“兩” 、 “斤”計算，一般人家的婚禮，需要花費黃金七八兩左右，有的甚至 2 -3 斤。結(jié)婚當(dāng)天，嫁妝除了黃金和現(xiàn)金，經(jīng)濟(jì)條件好的女方還會陪嫁房子、車子。有時，嫁妝以存折、支票、房產(chǎn)證等形式裱進(jìn)相框內(nèi)，隨新娘一同帶到男方家掛起來，車子則直接開進(jìn)男方家。由于親朋好友都很關(guān)注，不少人會進(jìn)入新娘房間“參觀”新娘的金飾和相框。這也成為大家茶余飯后的談資。有些家庭無法承擔(dān)巨額的經(jīng)濟(jì)壓力，出現(xiàn)了新人借黃金撐場面的現(xiàn)象，一種關(guān)于“黃金租賃”的生意悄然興起。 “黃金新娘”的出現(xiàn)，使傳統(tǒng)禮儀成為“面子工程” ，跟風(fēng)攀比、鋪張浪費的現(xiàn)象嚴(yán)重。在這樣子的社會氛圍下，許多群眾面臨“兩難”的局面。一方面礙于“面子” ，不得不跟著“大操大辦” ；另一方面又因為過多的攀比、操辦，增加了生活的負(fù)擔(dān)。隨著社會的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)水平的提高，居民的道德修養(yǎng)和社會民風(fēng)出現(xiàn)了一定程度的脫節(jié)，但也越來越多的人認(rèn)識到開展移風(fēng)易俗工作的重要性。據(jù)悉，石獅由青商會牽頭拍攝了《嫁妝莫炫·婚姻無價》的公益宣傳片，宣傳片中結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡湫褪吕?，用老百姓更容易聽得懂的語言，宣傳婚事新辦，該宣傳片在全省的萬達(dá)院線進(jìn)行展播。通過樹立典型，讓移風(fēng)易俗具體化、形象化和生動化，在群眾中獲得了一定的影響力。許多年輕的夫婦表示，愿意通過參加集體婚禮、旅游結(jié)婚等形式，來開啟人生的另一個篇章。二是創(chuàng)新形式，保留民俗。泉州的傳統(tǒng)民俗文化積淀深厚，絢麗多彩。 “普度”和“佛生日”這兩個民俗活動對于每一個泉州人來說都不會陌生，都以宴請親朋、搭臺唱戲、祭拜佛祖為主要的形式。一般“佛生日”和“普度”的當(dāng)天，都要唱戲，唱戲的時間長達(dá)三天左右。有的鄉(xiāng)村和街道都各自有自己慶?！胺鹕铡焙汀捌斩取钡臅r間，大肆宴請親朋好友造成了浪費，奢靡和攀比之風(fēng)盛行。通過不斷的努力和嘗試，各地也涌現(xiàn)了許多新思路新想法和新做法。如：豐澤區(qū)華大街道的區(qū)人大代表葉玉華，將原用于“佛生日”宴請的錢捐給老人協(xié)會，累計捐款金額達(dá) 5 萬元。過去，在石獅寶蓋鎮(zhèn)侖后村的村民在農(nóng)歷七月“普度”時總要大操大辦一番，在該村移風(fēng)易俗的村規(guī)民約發(fā)布后，將“普度”升華為民俗文化節(jié)。文化節(jié)以“中國夢—建設(shè)新侖后”為主題，通過籃球邀請賽、燈謎會、電競比賽和文藝活動等方式，讓村民遠(yuǎn)離了請客吃飯、鋪張浪費，過上了更健康、更文明、更歡快的節(jié)日。三是喪事簡辦，文明治喪。前段時間，網(wǎng)絡(luò)上爆出某鎮(zhèn)“天價喪事無人理，死人也能引深思”的新聞報道。報道中犀利地指出：請喪事公司辦理，帶哭喪的，一次就要上百元，每晚轉(zhuǎn)花燈、念經(jīng)、唱功德、守夜等儀式下來就要花費上千元。為了招待親朋和來客，各種肉類、蔬菜、蛋類、白酒以及廚師費、桌椅費、鍋頭費一共花去 1.25 萬元。喪事操辦過程中，需要在社區(qū)內(nèi)請一些街坊鄰居幫忙，凡是前來幫忙的每人一盒香煙，僅購買香煙一項花了 6500 元。辦理喪事離不開紙扎，記者看到，這些紙扎既有高達(dá) 3 米的“馬上將軍” ，也有寬近 4 米的豪華“別墅” ，數(shù)十種造型不一而足，紙扎一共花去 3300 元。更有甚者爆出“史上最牛喪葬費，三天開支 60 萬” 的新聞。觸目驚心的字眼和天價的喪葬費無不沖擊著我們的視野，引起我們的思考。喪事簡辦，成為移風(fēng)易俗工作中不可或缺的一部分。近年來，各地區(qū)紛紛大力提倡喪事簡辦，引導(dǎo)居民群眾樹立厚養(yǎng)薄葬的觀念，不搞有封建迷信色彩或擾亂影響公共秩序的喪葬，鼓勵采取海葬、樹葬、花葬、草葬、節(jié)地葬法、社區(qū)公祭、集體公祭、網(wǎng)絡(luò)祭掃等現(xiàn)代追思活動。通過在成立紅白理事會的方式，讓社區(qū)工作人員提前介入喪葬事宜，積極進(jìn)行溝通，實現(xiàn)有人管事、有人理事，讓天價喪事的現(xiàn)象在一定程度上得到了緩解。推動移風(fēng)易俗，樹立文明新風(fēng)，是每一位公民責(zé)無旁貸的義務(wù)。作為一名黨員干部，更要率先垂范，破陳規(guī)、除陋習(xí)，創(chuàng)文明、樹新風(fēng)，為豐澤區(qū)建設(shè)“現(xiàn)代化城市核心區(qū)”貢獻(xiàn)自己的力量。