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1、從?新民公案?看明代公案小說(shuō)寫(xiě)法的親民性
摘要:?新民公案?是刊印于明代中晚期的一部公案小說(shuō)集。該書(shū)出現(xiàn)之時(shí)正值明代公案小說(shuō)開(kāi)展的一個(gè)頂峰期,同時(shí)期涌現(xiàn)出了不少同類型的公案小說(shuō),其中以?包公案?影響最大。?新民公案?在同時(shí)期的眾多公案小說(shuō)作品中算不上出色的,故長(zhǎng)期以來(lái)被學(xué)界冷落,研究者不多。本文試從語(yǔ)言、表達(dá)手法、故事、標(biāo)題等方面來(lái)探討?新民公案?寫(xiě)法上“親民性〞的特點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:?新民公案?公案小說(shuō)親民
?新民公案?,全稱?郭青騾六省聽(tīng)訟錄新民公案?,全書(shū)為四卷,共計(jì)有四十三那么〔現(xiàn)僅存四十一那么〕短篇公案故事。這些短篇根據(jù)案件種類分類編排,分為八編,分別為:欺昧〔六那么〕、人命〔六那
2、么〕、謀害〔五那么〕、劫盜〔四那么〕、賴騙〔五那么〕、伸冤〔五那么〕、奸淫〔四那么〕、霸占〔六那么〕。全書(shū)約八萬(wàn)字,是明代刊行較早的公案小說(shuō)專集。
?新民公案?歷來(lái)不被學(xué)界重視,研究者不多,研究的成果也較少,很大一局部原因在于對(duì)其藝術(shù)水準(zhǔn)的詬病,一些聲音認(rèn)為?新民公案?的藝術(shù)水平低下,屬于當(dāng)時(shí)文化水平較低的知識(shí)分子的拙作,或者干脆是書(shū)商見(jiàn)?包龍圖判百家公案?受追捧后東拼西湊而成的商業(yè)跟風(fēng)之作①。筆者認(rèn)為雖然?新民公案?的影響力遠(yuǎn)不如后來(lái)清代的一些已經(jīng)非常成熟和完備的公案小說(shuō)作品,藝術(shù)成就也確實(shí)不高,稱不上佳作,但在這部藝術(shù)水準(zhǔn)一般的作品中,還是有值得研究和學(xué)習(xí)的地方的。明代市民文化進(jìn)一步開(kāi)展
3、,市民群眾對(duì)休閑生活的要求也促成了更多的公案小說(shuō)的刊印和傳播,這對(duì)公案小說(shuō)的普及和開(kāi)展都起到了推動(dòng)的作用。于是在這樣的市場(chǎng)訴求下,一些白話公案小說(shuō)就呈現(xiàn)出了更多的“向下〞的向民眾靠攏的趨勢(shì)。?新民公案?作為在這樣的市場(chǎng)氣氛下出現(xiàn)的公案小說(shuō)集,自然也呈現(xiàn)出了非常“親民〞的一面。而這種“親民〞的特點(diǎn),在寫(xiě)法上表達(dá)得尤為明顯:
一.語(yǔ)言通俗,文字樸素
?新民公案?之所以被認(rèn)為藝術(shù)水平不高的其中一點(diǎn)就是因其文字過(guò)于直白,語(yǔ)言過(guò)于通俗,缺少吸引力。確實(shí)?新民公案?在語(yǔ)言文字方面沒(méi)有太多可圈可點(diǎn)的地方,但這正是其“親民〞的特點(diǎn)所在。
明代的公案小說(shuō)脫胎于唐傳奇故事和宋元話本小說(shuō),這些小說(shuō)作品的傳播大
4、都走的是“勾欄瓦舍〞的路子,尤其隨著明代市民文化生活的進(jìn)一步開(kāi)展,通過(guò)市民休閑場(chǎng)所進(jìn)行口口相傳越來(lái)越占到傳播途徑的大多數(shù),而相對(duì)少的局部才是文人知識(shí)分子之間的手抄和傳閱。對(duì)于?新民公案?的作者和出版商來(lái)說(shuō),該書(shū)的受眾群大多文化水平不高,甚至有一些是完全不識(shí)字的,于是更貼近普通市民百姓閱讀層次的語(yǔ)言風(fēng)格就成了首選。但這并不意味著?新民公案?的文字水平就是盡量往低水平的走,它依然是保持在文雅端正的水平上的。下面就以?新民公案?和?百家公案?中都有的一個(gè)非常雷同的“和尚迷奸寡婦的故事〞的開(kāi)篇第一段為例來(lái)看看?新民公案?的文字特點(diǎn):
?新民公案第七編奸邪和尚術(shù)奸烈婦?:“山西太原府平定州劉實(shí),家貲豪
5、富,錢谷巨萬(wàn)。娶妻白氏,甚是賢德。生有三子,長(zhǎng)尚智,次尚仁,再次尚勇。尚智專走北京做買賣。尚仁讀書(shū),習(xí)易經(jīng),補(bǔ)府庠。尚勇即從尚仁讀書(shū),情雖兄弟,介那么師生。尚仁一日因科舉不中,憂悶成疾,臥床不起。〞
?百家公案第三那么嚼舌吐血?:“話說(shuō)西安府乜崇貴,家業(yè)巨萬(wàn),妻湯氏,生子四人,長(zhǎng)名克孝,次名克悌,三名克忠,四名克信??诵⒅渭胰问拢算┰谕鉃樯???酥易x書(shū)進(jìn)學(xué),早負(fù)文名,屢期高捷,親教幼弟克信,殷勤友愛(ài),出入相隨。克忠不幸下第,染病臥床不起,〞
其一:?百家公案?中“乜崇貴〞的姓“乜〞過(guò)于生僻了,還是?新民公案?中的“劉實(shí)〞普通而好記些;其二:?新民公案?中的“娶妻〞和?百家公案?中的“妻〞,
6、一個(gè)是大白話一個(gè)是文言意動(dòng)用法,自然是白話表達(dá)通俗些;其三:?新民公案?中說(shuō)“科舉不中〞,?百家公案?說(shuō)“下第〞,也是白話和文言的區(qū)別,孰好理解也是很明顯的。
二.順敘的表達(dá)手法和平鋪直敘的敘事方法
明代的公案小說(shuō)講的都是“公案故事〞,也就是講的一個(gè)一個(gè)的案件,但這些“公案故事〞跟我們當(dāng)代的“探案故事〞看似類似,實(shí)那么有明顯的區(qū)別。我們讀者看當(dāng)代的“探案故事〞關(guān)心的重點(diǎn)在于“真相是什么〞,而傳統(tǒng)的“公案故事〞那么通常不需要我們讀者動(dòng)腦筋探究“真相〞,因?yàn)椤罢嫦啜曇呀?jīng)直接在案情介紹中告訴讀者了,不知道真相的只有故事中的判官而已,因此我們看傳統(tǒng)的“公案故事〞關(guān)心的重點(diǎn)其實(shí)不在真相而在判官的身上
7、,故事好不好看不在于真相是否出乎意料,而在于判官是否足夠聰明。于是,由于公案故事大多是這樣的故事模式,因此明代的公案小說(shuō)采用的敘事方式大多是平鋪直敘的,而表達(dá)手法那么大多是“順敘〞。
?新民公案?中大多數(shù)故事的開(kāi)篇都會(huì)有一個(gè)“前情介紹〞,把案件涉及的人物介紹清楚,交待好人物關(guān)系和人物特點(diǎn),并在講清案件起由的同時(shí)把案件的真相寫(xiě)出,然后寫(xiě)如何案發(fā),然后就是判官判案的環(huán)節(jié)了,通常遇到的判官但凡不是郭公就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)案冤案,或者根本判不下來(lái),然后到郭公出場(chǎng)了郭公就會(huì)憑借各種“智巧〞順利查出真相嚴(yán)懲惡人。這樣平鋪直敘地講故事在今天看來(lái)是很老套的了,但在當(dāng)時(shí)看故事或聽(tīng)故事的人看過(guò)或聽(tīng)過(guò)的故事顯然沒(méi)有今天的讀
8、者多,而且文化水平整體偏低,對(duì)于這些讀者來(lái)說(shuō)這樣的敘事方式正是符合他們的閱讀能力和欣賞水平的。
三.故事完整,團(tuán)圓結(jié)局
明代的公案小說(shuō)作為中國(guó)古典文學(xué)這個(gè)大范疇下的一個(gè)小支,完美地傳承了中國(guó)古典文學(xué)中追求完美的特點(diǎn),而這個(gè)特點(diǎn)在公案小說(shuō)的身上主要就是表達(dá)為兩點(diǎn):故事必是有頭有尾完整無(wú)缺的,結(jié)局必是皆大歡喜大團(tuán)圓收?qǐng)龅摹?
先說(shuō)“完整〞。中國(guó)人對(duì)于“完整〞的要求是無(wú)處不在的,且不說(shuō)對(duì)于女子出嫁前的要求是要保持完整無(wú)破損,也不說(shuō)中國(guó)人死后也要追求尸體的完整所謂“全尸〞是也,單說(shuō)老話“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷。〞②正是因?yàn)檫@一句話,幾千年來(lái)中國(guó)的男子大多都是頭發(fā)不理胡子不剃直到死的。可見(jiàn)“完
9、整〞這一審美標(biāo)準(zhǔn)是普天之下的普世標(biāo)準(zhǔn)。因此延伸到公案小說(shuō)的領(lǐng)域,自然也要求要把故事的起因經(jīng)過(guò)結(jié)局都交待清楚,而沒(méi)頭沒(méi)尾不清不楚的故事是沒(méi)有市場(chǎng)的。
再說(shuō)“大團(tuán)圓〞。已有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)者研究過(guò)中國(guó)人的大團(tuán)圓喜好了,這里就不贅述了,單講公案小說(shuō)中的大團(tuán)圓結(jié)局。公案小說(shuō)講的是案件,既是案件就有破得了的和破不了的,破得了的也分破對(duì)了的和破錯(cuò)了的,因此按理來(lái)說(shuō)總會(huì)有些案件的結(jié)局是不盡如人意的。但在明代的公案小說(shuō)中,不盡如人意的內(nèi)容只能出現(xiàn)在故事的開(kāi)頭或中間,比方被人陷害了,比方被昏官誤判了,而到小說(shuō)最后的結(jié)尾處那么一定是冤情得雪,好人得救,壞人去了該去的地方。
?新民公案?中所有的故事都是嚴(yán)格照這兩個(gè)
10、標(biāo)準(zhǔn)來(lái)執(zhí)行的,所有的故事至少都有“案發(fā)——查案——判案〞這三個(gè)局部的內(nèi)容,而且結(jié)局一律都是在郭公的英明判決下案件得到圓滿解決。這樣的故事設(shè)計(jì)未免落入俗套了,而且難免會(huì)出現(xiàn)一些的雷同情節(jié)〔實(shí)事上也確實(shí)出現(xiàn)了,而且數(shù)量不少〕,但情節(jié)完整而且結(jié)局光明的斷案故事正符合了當(dāng)時(shí)普通百姓的閱讀習(xí)慣和審美趣味,于是自然能夠大行其道。
四.標(biāo)題的概括性和指向性
說(shuō)到中國(guó)古典文學(xué)作品的標(biāo)題藝術(shù),歷史并不漫長(zhǎng),先秦文學(xué)中大多數(shù)的作品都沒(méi)有標(biāo)題,現(xiàn)在我們看到的標(biāo)題多為后人加上的,例如入選中學(xué)語(yǔ)文課本的?左傳?中的著名篇目?鄭伯克段于鄢?,?戰(zhàn)國(guó)策?中的著名篇目?觸龍說(shuō)趙太后?等。進(jìn)入秦漢時(shí)期才開(kāi)始大面積地在文學(xué)作
11、品中使用標(biāo)題,但除了論述文的外,很多體裁的作品的標(biāo)題都不具有明顯的概括性和指向性,以唐詩(shī)為例,類似李白的?贈(zèng)汪倫?、?望廬山瀑布?等,標(biāo)題大多只起到了區(qū)別不同作品的作用。到了公案小說(shuō)中,標(biāo)題的概括性和指向性就得到了明顯的提升,例如宋元話本小說(shuō)?錯(cuò)斬崔寧?、?曹伯明錯(cuò)勘贓記?,到了明代的公案小說(shuō)中,這種特點(diǎn)就更明顯了。不過(guò)相比同時(shí)期的其他公案小說(shuō),這個(gè)特點(diǎn)在?新民公案?中表達(dá)得最為突出。
?百家公案?中大局部的標(biāo)題都比較簡(jiǎn)單,如?包袱?、?兔帶帽?等,而?廉明公案?、?諸司公案?、?詳刑公案?等的標(biāo)題絕大局部都有一個(gè)明顯的套路,即“判官名〞+“案件性質(zhì)〞,如?廉明公案?中的?許侯判強(qiáng)奸?,?諸
12、司公案?中的?劉刑部判殺繼母?,?詳刑公案?中的?蘇縣尹斷光棍爭(zhēng)婦?等。相對(duì)來(lái)說(shuō)?新民公案?中的標(biāo)題的靈活性更大,沒(méi)有固定的標(biāo)題格式,而概括性和指向性更強(qiáng)了。如?女婿欺騙妻舅家財(cái)?、?豪奴侵占主墳?、?強(qiáng)僧殺人偷尸?、?游旆謀毒三命?等,概括性都很強(qiáng),短短幾個(gè)字就把案件的性質(zhì)、動(dòng)機(jī)、過(guò)程都介紹清楚了,同時(shí)也指明了兇徒的姓名或身份。同時(shí)標(biāo)題中的傾向性也很明顯:?女婿欺騙妻舅家財(cái)?中一個(gè)“欺騙〞就把女婿的手段和嘴臉都寫(xiě)明了;?豪奴侵占主墳?中一個(gè)“豪〞字把“侵占〞的舉動(dòng)就襯托得氣勢(shì)洶洶,道德判斷也是顯而易見(jiàn)的;?強(qiáng)僧殺人偷尸?中“強(qiáng)〞字也為后面“殺人偷尸〞的行為進(jìn)行了最好的鋪墊,不由得讓讀者在讀到
13、標(biāo)題時(shí)就已經(jīng)義憤填膺了;?游旆謀毒三命?中的“毒〞字點(diǎn)明的是殺人手法,而“謀〞字意為“預(yù)謀〞“圖謀〞,也就是今天說(shuō)的“謀殺〞,“三命〞的結(jié)果讓這個(gè)看似單純表達(dá)性的標(biāo)題中也充滿了道德和司法的批判。
綜上所述,?新民公案?雖然在藝術(shù)成就上無(wú)法與后世很多成熟的公案小說(shuō)例如?狄公案?、?藍(lán)公案?等相提并論,但也絕非一些評(píng)論者貶損的那樣,純粹是書(shū)商為了牟利東拼西湊而成毫無(wú)研究?jī)r(jià)值之作,它在寫(xiě)法上還是有自己鮮明的特點(diǎn)的,語(yǔ)言通俗文字質(zhì)樸,平鋪直敘中見(jiàn)波瀾,結(jié)局美滿中也有驚喜,全書(shū)洋溢了普通百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的親切感,是一部樂(lè)觀親民之作。
參考文獻(xiàn)
【1】?〈新民公案〉研究?.蘇敏.?遼寧師范大學(xué)?.2021
【2】?孝經(jīng)開(kāi)宗明義?
【3】?明代短篇公案小說(shuō)專集模式研究?.邵婷君.?南京師范大學(xué)?.2021
【4】?明代公案小說(shuō)的編纂〔續(xù)完〕?.阿部泰記、陳鐵鑌.?綏化師專學(xué)報(bào)?.1991
注釋
①?〈新民公案〉研究?.蘇敏.?遼寧師范大學(xué)?.2021
②出自?孝經(jīng)開(kāi)宗明義?
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