《《世說(shuō)新語(yǔ)二則》練習(xí)題及答案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《世說(shuō)新語(yǔ)二則》練習(xí)題及答案（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、精品文檔，僅供學(xué)習(xí)與交流，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除 《<世說(shuō)新語(yǔ)>二則》練習(xí)題 一、填充： 1.《世說(shuō)新語(yǔ)》是古代（ ）體小說(shuō)集，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正等三十六類，主要記述了（ ）末到（ ）代之間士大夫清高放誕的言談逸事。 2.《世說(shuō)新語(yǔ)》作者（ ），（ ）（朝代）文學(xué)家，彭城人。 3.《期行》這則故事告述人們做人要（ ）、（ ）。 4.《乘船》這則故事告述我們一個(gè)人要（ ），不能（ ）。

2、 二、解釋下列句子加點(diǎn)字 1.陳太丘與友期行（期： ） 2.過(guò)中不至，太丘舍去（去： ） 3.相委而去（委： ） 4.元方入門(mén)不顧（顧： ） 5.友人慚，下車(chē)引之（引： ） 6.有人欲依附，歆輒難之（欲： 輒： ） 7.幸尚寬，何為不可？（幸： 尚： 何： 可： ） 8.后賊追至，王欲舍所攜人（賊： 舍： ） 9.本所以疑，正為此耳（所以：

3、 ） 10.即已納其自托（納： 托： ） 寧可以急相棄邪（寧： 以： ） 11.遂攜拯如初（遂： 拯： ） 三、翻譯下列句子 1.陳太丘與友期行 2.過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。 3.與人期行，相委而去 4.友人慚，下車(chē)引之 5.元方入門(mén)不顧 6.有一人欲依附，歆輒難之 7.幸尚寬，何為不可 8.即已納其自托，寧可以急相棄邪 四．簡(jiǎn)答 1.華歆與王朗的做法有什么不同？你如何評(píng)價(jià)他們的“優(yōu)劣”？ 2.有人認(rèn)為友人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然“入門(mén)不顧”，弄得友人非常

4、尷尬，無(wú)地自容，這的確有些失禮。你是否同意這種做法？ 《<世說(shuō)新語(yǔ)>二則》練習(xí)題 一、填充： 1.《世說(shuō)新語(yǔ)》是古代（筆記）體小說(shuō)集，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正等三十六類，主要記述了（東漢）末到（晉）代之間士大夫清高放誕的言談逸事。 2.《世說(shuō)新語(yǔ)》作者（劉義慶），（南宋）（朝代）文學(xué)家，彭城人。 3.《期行》這則故事告述人們做人要（講誠(chéng)信）、（講禮貌）。 4.《乘船》這則故事告述我們一個(gè)人要（對(duì)自己說(shuō)的話負(fù)責(zé)），不能（輕諾寡信）。 二、解釋下列句子加點(diǎn)字 1.陳太丘與友期行（期：約定。） 2.過(guò)中不至，太丘舍去（去：離開(kāi)。） 3.相委而去（委：丟下，拋

5、棄。） 4.元方入門(mén)不顧（顧：回頭看。） 5.友人慚，下車(chē)引之（引：牽引，拉。）6.有人欲依附，歆輒難之（欲：想要。輒：當(dāng)即。） 7.幸尚寬，何為不可？（幸：幸而。尚：還。何：什么?？桑嚎希?。） 8.后賊追至，王欲舍所攜人（賊：這里指作亂的人。 舍：扔掉，拋棄。） 9.本所以疑，正為此耳（所以：……的原因。） 10.即已納其自托（納：接納，接受。 托：請(qǐng)托，請(qǐng)求。） 寧可以急相棄邪（寧：難道。以：因?yàn)椤＃? 11.遂攜拯如初（遂：于是，就。拯：救助。） 三、翻譯下列句子 1.陳太丘與友期行（陳太丘和朋友約定一同出行。） 2.過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。（過(guò)了正

6、午朋友沒(méi)到，陳太丘便離開(kāi)了，離開(kāi)之后朋友到了。） 3.與人期行，相委而去（和別人約定同行，卻丟下別人走了。） 4.友人慚，下車(chē)引之（朋友感到慚愧，走下車(chē)去拉元方以表示歉意。） 5.元方入門(mén)不顧（元方走進(jìn)門(mén)去，連頭也沒(méi)回。） 6.有一人欲依附，歆輒難之（途中有一個(gè)人想要搭船，華歆感到很為難。） 7.幸尚寬，何為不可（船里恰好還很寬松，為什么不同意？） 8.即已納其自托，寧可以急相棄邪（既然已經(jīng)接納他，難道可以因?yàn)榍闆r緊急就拋棄他嗎？） 四．簡(jiǎn)答 1.華歆與王朗的做法有什么不同？你如何評(píng)價(jià)他們的“優(yōu)劣”？ （當(dāng)有人要搭船華歆一開(kāi)始就考慮到自己是逃難的人，若有賊兵追來(lái)很不方便，甚至

7、連累別人，所以很為難，說(shuō)明他考慮事情很有遠(yuǎn)見(jiàn)。而王朗遇事不假思索當(dāng)即答應(yīng)，說(shuō)明他做事草率，隨便就答應(yīng)別人。后賊兵追至，王朗要拋棄搭船人，表明他輕諾寡信。而華歆不想拋棄搭船人，表明他對(duì)自己說(shuō)的話負(fù)責(zé)，講誠(chéng)信。從以上華、王的言行可以看出華優(yōu)王劣。） 2.有人認(rèn)為友人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然“入門(mén)不顧”，弄得友人非常尷尬，無(wú)地自容，這的確有些失禮。你是否同意這種做法？ （1）不同意。元方當(dāng)時(shí)才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個(gè)成年人，使對(duì)方明理，并贏得對(duì)方的嘆服，維護(hù)了父親的名譽(yù)，這已屬不易。我們不能對(duì)一個(gè)七歲的孩子求全責(zé)備。 （2）同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意，應(yīng)該給人改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。沒(méi)有誰(shuí)一生都不犯錯(cuò)誤，只要改正，就是好的，不能總是抓著別人的“小辮子”不放。 【精品文檔】第 3 頁(yè)