《七年級歷史上冊 第17課 昌盛的秦漢文化（二）課件 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《七年級歷史上冊 第17課 昌盛的秦漢文化（二）課件 新人教版（18頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第第1717課課昌盛的秦漢文化昌盛的秦漢文化（二）（二）大肚能容容天下難容之事大肚能容容天下難容之事 慈顏常笑笑世上可笑之人慈顏常笑笑世上可笑之人 這副這副對聯(lián)對聯(lián)寫的寫的是誰是誰呢呢? 中國什么中國什么時候出現(xiàn)時候出現(xiàn)了佛呢？了佛呢？佛教是什佛教是什么時候傳么時候傳入中國的入中國的呢？呢？ 張騫通西域以后，佛教沿絲綢之路傳入中國。張騫通西域以后，佛教沿絲綢之路傳入中國。絲綢之路絲綢之路你知道佛教的教義嗎？你知道佛教的教義嗎？ 現(xiàn)實人生就是現(xiàn)實人生就是“苦苦”。痛苦由人自身的貪念等造成。痛苦由人自身的貪念等造成。貪念等引起善惡行為，又產(chǎn)生輪回報應。擺脫痛苦的唯一道貪念等引起善惡行為，又產(chǎn)生輪回

2、報應。擺脫痛苦的唯一道路，就是打坐靜修，進入不生不滅的最高境界。這種教義要路，就是打坐靜修，進入不生不滅的最高境界。這種教義要求人們放棄對現(xiàn)實壓迫的斗爭，是麻醉人民的鴉片。求人們放棄對現(xiàn)實壓迫的斗爭，是麻醉人民的鴉片。中國有沒有土生土長的宗教呢？中國有沒有土生土長的宗教呢？（1）道教創(chuàng)立時的思想來源：）道教創(chuàng)立時的思想來源：老子老子“太上老君太上老君” 戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)國時期的道家思想道家思想秦漢時期的秦漢時期的神仙藝術神仙藝術方術方術道家學派是道家學派是誰創(chuàng)立的？誰創(chuàng)立的？ 老子是一位思想家，并非道教創(chuàng)始人。老子是一位思想家，并非道教創(chuàng)始人。道教思想與道家思想存在著重大差異。尊老道教思想與道家思

3、想存在著重大差異。尊老子為創(chuàng)始人是為了提高道教的地位。子為創(chuàng)始人是為了提高道教的地位。 道教認為生、老、病、死雖是宇宙中不可抗拒的規(guī)律，道教認為生、老、病、死雖是宇宙中不可抗拒的規(guī)律，但通過自身修煉，可以做到長生不死。精神修煉是一種重要但通過自身修煉，可以做到長生不死。精神修煉是一種重要的方法。服食丹藥是另一種重要方法。丹藥分外丹和內(nèi)丹，的方法。服食丹藥是另一種重要方法。丹藥分外丹和內(nèi)丹，外丹用爐鼎燒煉礦石藥物而成，說服之可令不老不死。內(nèi)丹外丹用爐鼎燒煉礦石藥物而成，說服之可令不老不死。內(nèi)丹就是氣功。就是氣功。你知道道教的教義嗎？你知道道教的教義嗎？說一說佛教和道教對中國文化的廣泛影響說一說佛

4、教和道教對中國文化的廣泛影響提示：從文學、藝術、科提示：從文學、藝術、科學技術等方面思考學技術等方面思考佛教和道教在我國得到廣泛傳播，而且對我國文化產(chǎn)佛教和道教在我國得到廣泛傳播，而且對我國文化產(chǎn)生深遠影響，這是不是意味著這些宗教是有益的呢？生深遠影響，這是不是意味著這些宗教是有益的呢？ 在原始社會，人們對自然力量和社會力量無法作出解在原始社會，人們對自然力量和社會力量無法作出解釋，幻想能借助一種神秘的力量來拯救自己。于是便產(chǎn)生了釋，幻想能借助一種神秘的力量來拯救自己。于是便產(chǎn)生了宗教。在封建社會，歷代的封建統(tǒng)治者總是利用宗教來麻痹宗教。在封建社會，歷代的封建統(tǒng)治者總是利用宗教來麻痹勞動人民，

5、妄圖使他們把希望寄托于來世，從而放棄為爭取勞動人民，妄圖使他們把希望寄托于來世，從而放棄為爭取現(xiàn)實幸福的斗爭?，F(xiàn)實幸福的斗爭。閱讀教材中隊王充的介紹，閱讀教材中隊王充的介紹，思考王充思想產(chǎn)生的社會背景思考王充思想產(chǎn)生的社會背景王充在王充在論衡論衡中說：中說：“人死血脈竭，竭而精氣滅，人死血脈竭，竭而精氣滅，滅而形體朽，朽而成灰土，何滅而形體朽，朽而成灰土，何用為鬼？用為鬼？”你是否同意王充的觀點？說說你是否同意王充的觀點？說說你的理由。你的理由。 1800年前，年前，王充提出了無王充提出了無鬼神的思想。鬼神的思想。2005年，海南高考生年，海南高考生燒香拜佛忙燒香拜佛忙 “人固有一死，死有重于

6、泰山，或輕于鴻毛，用之所趨（向）人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨（向）異也。異也。仆竊不遜（不謙遜）仆竊不遜（不謙遜）亦欲以究天人之際，通亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。古今之變，成一家之言?！?這是誰說的呢？這是誰說的呢？你知道他的生你知道他的生平嗎？平嗎？司馬遷為什么能寫出這樣司馬遷為什么能寫出這樣一部史學巨著？一部史學巨著？國家統(tǒng)一，文化豐富，能到很多地國家統(tǒng)一，文化豐富，能到很多地方去游歷等。方去游歷等。出身史官家庭，從小有較好的學習出身史官家庭，從小有較好的學習環(huán)境，環(huán)境，統(tǒng)一國家需要一部記錄從遠古到漢統(tǒng)一國家需要一部記錄從遠古到漢代的史書。代的史書。 “史家

7、之絕唱，無韻之史家之絕唱，無韻之離騷離騷” 魯迅魯迅 “陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：壟上，悵恨久之，曰：茍富貴，無相茍富貴，無相忘。忘。庸者笑而應曰：庸者笑而應曰：若若(你你)為庸耕，為庸耕，何富貴也何富貴也?陳涉太息曰：陳涉太息曰：嗟乎，燕雀安嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉知鴻鵠之志哉! 史記史記 陳涉世家陳涉世家史記史記是我國第一部紀傳體通史，敘述是我國第一部紀傳體通史，敘述了黃帝到漢武帝時二三千年的歷史。了黃帝到漢武帝時二三千年的歷史。 秦陵兵馬俑被譽為秦陵兵馬俑被譽為“世界第八奇跡世界第八奇跡”，1987年被列入年被列入“世界文世界文化遺產(chǎn)化遺產(chǎn)”名錄。名錄。 一、佛教東來和道教興起一、佛教東來和道教興起二、王充和二、王充和論衡論衡 三、司馬遷和三、司馬遷和史記史記 四、轟動世界的秦兵馬俑四、轟動世界的秦兵馬俑第第17課課昌盛的秦漢文化（二）昌盛的秦漢文化（二）