《福建省福清西山學(xué)校七年級歷史上冊 第3課《華夏之祖》課件 人教新課標(biāo)版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《福建省福清西山學(xué)校七年級歷史上冊 第3課《華夏之祖》課件 人教新課標(biāo)版（25頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、一、炎黃戰(zhàn)蚩尤炎帝、黃帝和蚩尤三位杰出的部落首領(lǐng)涿鹿之戰(zhàn)華夏族的形成二、黃帝人文初祖三、堯舜禹的“禪讓”知識結(jié)構(gòu)知識結(jié)構(gòu)炎帝部落炎帝部落炎帝姓姜，號神農(nóng)氏。炎帝姓姜，號神農(nóng)氏。他教民農(nóng)耕，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)他教民農(nóng)耕，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)始人。同時(shí)還是醫(yī)藥的創(chuàng)始人。同時(shí)還是醫(yī)藥之神，之神，“嘗百草之滋味，嘗百草之滋味，一日而遇七十毒一日而遇七十毒” ” 。炎炎 帝帝神農(nóng)嘗百草圖神農(nóng)嘗百草圖三位杰出首領(lǐng)之一原來生活在陜西歧山東面，原來生活在陜西歧山東面，后向東發(fā)展，到達(dá)今河南山后向東發(fā)展，到達(dá)今河南山東一帶。東一帶。三位杰出首領(lǐng)之一黃黃 帝帝姓姬，號軒轅氏。姓姬，號軒轅氏。著名的部落首領(lǐng)，被后著名的部落首領(lǐng)，

2、被后人尊為華夏族的祖先，人尊為華夏族的祖先，是中華文明的創(chuàng)始者。是中華文明的創(chuàng)始者。黃帝部落黃帝部落發(fā)祥于陜西北部，后發(fā)祥于陜西北部，后向東遷徙。向東遷徙。九黎部落九黎部落三位杰出首領(lǐng)之一蚩蚩 尤尤九黎族的首領(lǐng)。傳九黎族的首領(lǐng)。傳說他銅頭鐵額，打仗非說他銅頭鐵額，打仗非常厲害。常厲害。原來居住在我國東部地區(qū)，原來居住在我國東部地區(qū)，后來發(fā)展到山東、河南、安后來發(fā)展到山東、河南、安徽一帶，是最早進(jìn)入中原的徽一帶，是最早進(jìn)入中原的部落。部落。涿鹿涿鹿渤 海黃 海河 水 水淮 九黎部落九黎部落華 夏 族炎帝部落炎帝部落黃帝部落黃帝部落你能說說涿鹿之戰(zhàn)的故事嗎？你能說說涿鹿之戰(zhàn)的故事嗎？中華開國五千年

3、 ，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。 孫中山中華文明上下五千年，這是從什么時(shí)候算起？ 建造宮室建造宮室造造 車車 嫘祖養(yǎng)蠶嫘祖養(yǎng)蠶倉頡造字伶?zhèn)愔茦菲鞔髶献鞲芍е改宪嚱Y(jié)合所學(xué)歷史知識，你對上述神話傳說有什么看法？哪些是可信的，哪些帶有神話色彩？怎樣看更科學(xué)？ “聰明睿智，光被遐荒，建此偉業(yè)，雄立東方”。祭黃帝文試結(jié)合課本及資料談?wù)勀阈哪恐械狞S帝。 思想教育思想教育三、堯舜禹的“禪讓”堯是接黃帝的位嗎？這是哪里？由誰建立都城？陽城，禹歷史常識解 堯帝堯帝 舜帝舜帝你能講一講堯舜禹的故事嗎？你能講一講堯舜禹的故事嗎？堯帝像堯帝像堯是怎樣的一個(gè)部落首領(lǐng)？山西臨汾的堯廟說明堯

4、生活儉樸，克己愛民舜是怎樣的一個(gè)部落首領(lǐng)？說明舜寬厚待人，以身作則大禹治水像禹王治水版畫禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與群眾同甘共苦，在外13年，三次路過家門而不入。禹是怎樣的一個(gè)人？堯舜禪位圖“禪讓”是怎么回事？讀教材進(jìn)行說明。“禪讓”的實(shí)質(zhì)原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落首領(lǐng)導(dǎo)的制度?！岸U讓”表現(xiàn)為：1、通過部落聯(lián)盟會(huì)議民主推選出來；2、首領(lǐng)沒有特權(quán)談一談什么樣的人才能被選為部落首領(lǐng)？問題探究德才兼?zhèn)?，以身作則，沒有特權(quán)，是社會(huì)的公仆。時(shí)間：約公元前2070年建立者：禹朝代：夏朝性質(zhì)：中國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝意義：標(biāo)志著國家的產(chǎn)生，我國從古代社會(huì)的野蠻時(shí)代進(jìn)入文明時(shí)代夏禹王像夏禹王像原始社會(huì)結(jié)束，約

5、前原始社會(huì)結(jié)束，約前20702070年奴隸社會(huì)開始年奴隸社會(huì)開始氏族貴族氏族貴族貧富分化貧富分化私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)產(chǎn)品剩余產(chǎn)品剩余生產(chǎn)發(fā)展生產(chǎn)發(fā)展早期奴隸主早期奴隸主早期奴隸早期奴隸戰(zhàn)俘、犯戰(zhàn)俘、犯罪的平民罪的平民炎帝、黃帝、蚩尤和堯、舜、禹的傳說，反炎帝、黃帝、蚩尤和堯、舜、禹的傳說，反映了我國原始時(shí)代末期社會(huì)的情況，即：映了我國原始時(shí)代末期社會(huì)的情況，即：知識小結(jié)知識小結(jié)游戲規(guī)則游戲規(guī)則: : 老師將一個(gè)句子告訴第一個(gè)同學(xué)，老師將一個(gè)句子告訴第一個(gè)同學(xué)，之后，由這名同學(xué)傳送給下一名同學(xué)下之后，由這名同學(xué)傳送給下一名同學(xué)下一名同學(xué)再用傳送給再下一名同學(xué)，直一名同學(xué)再用傳送給再下一名同學(xué)

6、，直到結(jié)束，然后由最后一名同學(xué)說出他所到結(jié)束，然后由最后一名同學(xué)說出他所理解的這個(gè)句子是什么？理解的這個(gè)句子是什么？古史傳說并非純粹神話故事，而古史傳說并非純粹神話故事，而是具有一定的歷史事實(shí)成分。是具有一定的歷史事實(shí)成分。黃帝為什么叫“黃”帝呢？這在古書里是有解釋的?；茨献右粫f：“中央土也，其帝黃帝，其佐（幫助）后土（管土的神），執(zhí)繩（法）而制四方”。這是說因?yàn)辄S帝是管理四方的中央的首領(lǐng)，他專管土地，而土是黃色，故名“黃帝”。黃帝為什么又名軒轅氏呢？根據(jù)史料記載，黃帝曾發(fā)明一種車戰(zhàn)法，打仗的時(shí)候，將士都站在戰(zhàn)車上；停戰(zhàn)休息時(shí)，將戰(zhàn)車連接起來，圍成一圈，指揮員在中間，只留一個(gè)空當(dāng)作為出入的門，起到了保護(hù)指揮員的作用。古人把帶有布幕的戰(zhàn)車叫“軒”，把兩輛戰(zhàn)車中間的空當(dāng)叫做“轅”，因?yàn)辄S帝是這種車戰(zhàn)法的發(fā)明者，所以后人便又把黃帝叫做軒轅氏。 一、炎黃戰(zhàn)蚩尤蚩尤