《湖南省寧鄉(xiāng)縣青山橋鎮(zhèn)青山橋初級中學九年級語文上冊《第4課 外國詩兩首》課件 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《湖南省寧鄉(xiāng)縣青山橋鎮(zhèn)青山橋初級中學九年級語文上冊《第4課 外國詩兩首》課件 新人教版（36頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

1、 外國詩兩首外國詩兩首萊蒙托夫萊蒙托夫 作者簡介作者簡介: :萊蒙托夫，萊蒙托夫，1919世紀俄羅斯世紀俄羅斯偉大詩人，偉大詩人，出身貴族。出身貴族。 18371837年年2 2月普月普希金遇難，萊蒙托夫寫了希金遇難，萊蒙托夫寫了詩人之死詩人之死一詩，憤怒指出殺害普希金的兇手就是一詩，憤怒指出殺害普希金的兇手就是俄國上流社會。這首帶有強烈政治色彩俄國上流社會。這首帶有強烈政治色彩的詩篇震撼了俄國文壇，奠定了詩人作的詩篇震撼了俄國文壇，奠定了詩人作為普希金繼承者的地位，為普希金繼承者的地位，被公認為普希被公認為普希金當之無愧的繼承者。金當之無愧的繼承者。然而卻遭到沙皇然而卻遭到沙皇反動當局的仇視

2、，反動當局的仇視，18391839年發(fā)表歌頌叛年發(fā)表歌頌叛逆精神的長詩逆精神的長詩童僧童僧。18401840年杰出年杰出的長篇小說的長篇小說當代英雄當代英雄問世，作品成問世，作品成功地塑造了繼奧涅金之后又一個功地塑造了繼奧涅金之后又一個“多余多余人人”形象形象畢巧林。畢巧林。18411841年完成著年完成著名長詩名長詩惡魔惡魔。 他很早就表現出藝術才華，為人正直、他很早就表現出藝術才華，為人正直、善良，雖為貴族出身，在思想上卻同革命的善良，雖為貴族出身，在思想上卻同革命的十二月黨人站在一起，對黑暗的農奴制社會十二月黨人站在一起，對黑暗的農奴制社會發(fā)出憤怒的抗議。正因為如此，生前嘗盡顛發(fā)出憤怒的

3、抗議。正因為如此，生前嘗盡顛簸流放的辛苦，簸流放的辛苦，回高加索后，一些仇恨詩人回高加索后，一些仇恨詩人的彼得堡貴族唆使青年軍官馬爾蒂諾夫與萊的彼得堡貴族唆使青年軍官馬爾蒂諾夫與萊蒙托夫決斗，結果詩人飲彈身亡，蒙托夫決斗，結果詩人飲彈身亡，最終死于最終死于沙皇黨羽陰謀策劃的決斗中。沙皇黨羽陰謀策劃的決斗中。年僅年僅2727歲。萊歲。萊蒙托夫的藝術天才沒有得以充分發(fā)揮，正如蒙托夫的藝術天才沒有得以充分發(fā)揮，正如高爾基所說高爾基所說：“萊蒙托夫是一曲未唱完的萊蒙托夫是一曲未唱完的歌歌”。盡管如此，他仍然給我們留下了許多盡管如此，他仍然給我們留下了許多珍貴的詩篇。珍貴的詩篇。 萊蒙托夫提出了自己萊蒙

4、托夫提出了自己對祖國的對祖國的“奇異的愛奇異的愛”，把祖國美好的大地和勤勞把祖國美好的大地和勤勞的人民視為祖國概念的真的人民視為祖國概念的真正內涵，表現出他想了解正內涵，表現出他想了解和接近人民并休戚與共的和接近人民并休戚與共的強烈愿望。強烈愿望。生字生字虔虔信信（qinqin） 鑲嵌鑲嵌（xingxing qinqin） 深深邃邃（susu） 晨晨曦曦（xx） 沐沐浴?。╩m） 潺潺潺潺（chnchn）瞰瞰望望（knkn） 黝黝黑黑（yuyu）多音字多音字: : 晃晃: :hunghung（明晃晃）明晃晃） hunghung（晃動）晃動） 宿宿: :ss（宿舍）宿舍） xixi（星宿）星宿）

5、 xixi（一宿）一宿） 顫顫: :chnchn（顫抖）顫抖） zhnzhn（顫栗）顫栗） 露露: :ll（露水）露水）lulu（露出）露出） 更更: :gnggng（夜半更深）夜半更深） gnggng（更加）更加） 了了: :liolio（了解）了解） lele（來了）來了） 舍舍: :shsh（茅舍）茅舍） shsh（舍棄）舍棄）詞義詞義: : 理智：辨別是非、利害關系以及控理智：辨別是非、利害關系以及控 制自己的感情和行為的能力。制自己的感情和行為的能力。 虔信：恭敬而又可信任。虔信：恭敬而又可信任。 神圣：形容極其崇高、莊嚴。神圣：形容極其崇高、莊嚴。 慰藉：安慰、欣慰。慰藉：安慰、欣

6、慰。 深邃：深遠。深邃：深遠。 晨曦：太陽初升時的微光。晨曦：太陽初升時的微光。 沐?。合搭^和洗身。泛指洗澡沐?。合搭^和洗身。泛指洗澡。 第一節(jié)：強調詩人自己對祖國的第一節(jié)：強調詩人自己對祖國的“愛情愛情”是是 無法替代的，總領下文。無法替代的，總領下文。 第二節(jié)：鋪敘俄羅斯河山風景和俄羅斯第二節(jié)：鋪敘俄羅斯河山風景和俄羅斯人民的生活。人民的生活。 第三節(jié)：詩人懷著人所不知的快樂詳細描第三節(jié)：詩人懷著人所不知的快樂詳細描寫農家生活的場景寫農家生活的場景 1.1.統(tǒng)攝全文的句子是哪一句？統(tǒng)攝全文的句子是哪一句？ 詩歌賞詩歌賞析析“我愛祖國，但用的是奇異的愛情我愛祖國，但用的是奇異的愛情” ” 這

7、一句統(tǒng)攝全詩，把對祖國的感情比喻為這一句統(tǒng)攝全詩，把對祖國的感情比喻為“愛愛情情”。這是個奇特想法。下面的詩句圍繞這種。這是個奇特想法。下面的詩句圍繞這種 “愛情愛情”展開。展開。“奇異奇異”就表現為不同于統(tǒng)治階就表現為不同于統(tǒng)治階級的傳統(tǒng)說教；詩人的愛國之情是經過自己的心級的傳統(tǒng)說教；詩人的愛國之情是經過自己的心靈對祖國的感受，又經過自己的頭腦對祖國的思靈對祖國的感受，又經過自己的頭腦對祖國的思考而形成的。這種感情是任何力量都壓制不了的，考而形成的。這種感情是任何力量都壓制不了的，也不是任何別的感情所能代替的。也不是任何別的感情所能代替的。2.2.奇異表現在何處？奇異表現在何處？“無論無論鮮

8、血換來的光榮，鮮血換來的光榮，無論無論是充滿是充滿了高傲的虔誠的寧靜，了高傲的虔誠的寧靜，無論無論是那遠古是那遠古時代的神圣的傳言，時代的神圣的傳言，都都不能激起我心不能激起我心中的慰藉的幻夢。中的慰藉的幻夢。幾個表示幾個表示讓步讓步的句子的句子，強調詩人對強調詩人對祖國的這種祖國的這種“愛情愛情”是無以替代的。是無以替代的。 思考：思考：祖國祖國一詩中，詩人所一詩中，詩人所抒發(fā)的抒發(fā)的愛國之情愛國之情主要是通過描寫主要是通過描寫俄羅斯大地的俄羅斯大地的夜色及夜色中人們夜色及夜色中人們的活動表現出來的的活動表現出來的。這樣寫有什這樣寫有什么好處？談談你的看法么好處？談談你的看法?！暗覑鄣覑?/p>

9、我不知道為我不知道為什么什么” 轉折詞轉折詞“但但”和接連的兩個破折和接連的兩個破折號，表明號，表明“愛愛”是強烈的、不可是強烈的、不可動搖的。動搖的。 但是我愛但是我愛-自己不知道為什么自己不知道為什么 它那它那草原草原上上凄清冷漠凄清冷漠的沉靜，的沉靜， 它那隨風晃動的無盡的它那隨風晃動的無盡的森林森林， 它那大海似地洶涌的它那大海似地洶涌的河水河水的奔騰的奔騰， 我愛乘著馬車奔上那村落間的我愛乘著馬車奔上那村落間的小路小路， 用緩慢的目光透過那用緩慢的目光透過那蒼茫的蒼茫的夜色夜色， 惦念著自己夜間住宿之處，迎接著惦念著自己夜間住宿之處，迎接著 道路旁點點微微顫動的道路旁點點微微顫動的燈

10、火燈火。 我愛那野火冒起的我愛那野火冒起的輕煙輕煙， 草原上過夜的大隊草原上過夜的大隊車馬車馬， 蒼黃的田野中小山頭上蒼黃的田野中小山頭上， 那一對閃著微光的那一對閃著微光的白樺。白樺。 詩人截取的幾幅祖國的詩人截取的幾幅祖國的土地上常見的、令他感土地上常見的、令他感動的畫面。正是這些尋動的畫面。正是這些尋常景物，在日廝夜守中常景物，在日廝夜守中喚起了詩人對祖國的喚起了詩人對祖國的“愛情愛情”。品味品味：此段熱情謳歌了俄羅斯河山風景和俄羅斯人民的生此段熱情謳歌了俄羅斯河山風景和俄羅斯人民的生活?；睢！暗覑鄣覑?，我愛，我愛，我愛，我愛”，詩人反復強，詩人反復強調，抒寫，把自己熾熱的愛國之情融

11、化在俄羅斯生活的動調，抒寫，把自己熾熱的愛國之情融化在俄羅斯生活的動人畫卷之中。冷漠沉靜的草原，隨風晃動的森林，奔騰的人畫卷之中。冷漠沉靜的草原，隨風晃動的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，一幅幅俄羅斯自然風景的畫面，像電影色，顫抖的燈光，一幅幅俄羅斯自然風景的畫面，像電影鏡頭一樣，或遠或近、流動變幻地映現在人們眼前，使人鏡頭一樣，或遠或近、流動變幻地映現在人們眼前，使人感到美不勝收。時代的陰影透過詩人靈敏的感覺與靈巧的感到美不勝收。時代的陰影透過詩人靈敏的感覺與靈巧的詩筆，折光反射在自然景物之上，使

12、之著上迷蒙、陰郁的詩筆，折光反射在自然景物之上，使之著上迷蒙、陰郁的色彩。俄羅斯的山河景物，是俄羅斯人民生活的環(huán)境，是色彩。俄羅斯的山河景物，是俄羅斯人民生活的環(huán)境，是同他們的生活不可分割的。詩人把它作為俄羅斯人民生活同他們的生活不可分割的。詩人把它作為俄羅斯人民生活的一個組成部分來加以謳歌，因此我們可以處處看到詩人的一個組成部分來加以謳歌，因此我們可以處處看到詩人及其人民活動于其間，看到詩人乘著馬車奔走在村間小路及其人民活動于其間，看到詩人乘著馬車奔走在村間小路上，透過蒼茫的夜色尋找著宿地，看到大隊的車馬在草原上，透過蒼茫的夜色尋找著宿地，看到大隊的車馬在草原上過夜，周圍燃起了野火，冒起了青

13、煙上過夜，周圍燃起了野火，冒起了青煙，就是這些尋，就是這些尋常景物，在夜景中喚起了詩人對祖國的常景物，在夜景中喚起了詩人對祖國的“愛情愛情”。我懷著人所不知的快樂我懷著人所不知的快樂， 望著堆滿谷物的望著堆滿谷物的打谷場打谷場， 覆蓋著稻草的覆蓋著稻草的農家草房農家草房， 鑲嵌著浮雕窗板的鑲嵌著浮雕窗板的小窗小窗， 而在有露水的節(jié)日夜晚，而在有露水的節(jié)日夜晚， 在那醉酒的在那醉酒的農人笑談農人笑談中中， 觀看那伴著口哨的觀看那伴著口哨的舞蹈舞蹈， 我可以直看到夜半更深。我可以直看到夜半更深。 品味：品味：詩人將筆觸深入到俄羅斯人民的生活中，以詩人將筆觸深入到俄羅斯人民的生活中，以少有的喜悅和快

14、樂加以歌唱，表達了他對祖國的熱少有的喜悅和快樂加以歌唱，表達了他對祖國的熱愛。愛。他畫出了俄羅斯人民生活的風俗畫。打谷場上他畫出了俄羅斯人民生活的風俗畫。打谷場上堆滿了豐收的谷物，農家的茅舍覆蓋著稻草，還有堆滿了豐收的谷物，農家的茅舍覆蓋著稻草，還有小窗上的浮雕窗板，詩人無不感到親切和愉快；更小窗上的浮雕窗板，詩人無不感到親切和愉快；更有節(jié)日的夜晚，農人醉酒笑談，盡情舞蹈的場面，有節(jié)日的夜晚，農人醉酒笑談，盡情舞蹈的場面，詩人詩人“可以直看到夜半更深可以直看到夜半更深”，滿懷興致，不知疲，滿懷興致，不知疲倦。詩人熱愛祖國人民，熱愛祖國人民的生活，包倦。詩人熱愛祖國人民，熱愛祖國人民的生活，包括

15、他們的生活環(huán)境在內，這就是實實在在的愛國主括他們的生活環(huán)境在內，這就是實實在在的愛國主義，即詩人所說的義，即詩人所說的“奇異的愛情奇異的愛情”，而這，而這 “ “愛愛情情”，遠比那些空洞虛偽的，遠比那些空洞虛偽的“愛國主義愛國主義”來得深沉、來得深沉、厚重、真切得多。厚重、真切得多。平實中見真情平實中見真情: : 在在祖國祖國中，詩人以平實的筆調描寫俄羅中，詩人以平實的筆調描寫俄羅斯原野的景色，還詳細描述自己在原野夜色斯原野的景色，還詳細描述自己在原野夜色中旅行的感受，以及和農民一起歡樂的場景。中旅行的感受，以及和農民一起歡樂的場景。詩人沒有使用激烈昂揚的口氣直接抒發(fā)對祖詩人沒有使用激烈昂揚的

16、口氣直接抒發(fā)對祖國的愛，只讓自己的感情在尋常的生活里緩國的愛，只讓自己的感情在尋常的生活里緩緩釋放。在對原野景色和農家生活的描述里，緩釋放。在對原野景色和農家生活的描述里，我們處處可以感受到詩人對俄羅斯祖國深切我們處處可以感受到詩人對俄羅斯祖國深切的愛，這種愛是真實的，也是最本色的。的愛，這種愛是真實的，也是最本色的。 主題主題: :祖國祖國, ,運用豐富的意象，運用豐富的意象，在流動、變幻中描寫景物和民俗，在流動、變幻中描寫景物和民俗，融會了詩人憂郁和欣喜，嘆惋和贊融會了詩人憂郁和欣喜，嘆惋和贊美等復雜的感情，仿佛對俄羅斯的美等復雜的感情，仿佛對俄羅斯的鄉(xiāng)村大地，作了一次有趣的巡禮。鄉(xiāng)村大地

17、，作了一次有趣的巡禮。通過對俄羅斯河山風景和俄羅斯人通過對俄羅斯河山風景和俄羅斯人民生活的熱情謳歌，抒發(fā)了對祖國民生活的熱情謳歌，抒發(fā)了對祖國強烈執(zhí)著的強烈執(zhí)著的“愛情愛情”。黑人談河流黑人談河流蘭斯頓蘭斯頓休斯休斯蘭斯頓蘭斯頓休斯休斯(1902-1967):(1902-1967):美國美國黑人黑人詩人詩人、散文家、記者、小說家、劇作家、選散文家、記者、小說家、劇作家、選集編者、西班牙和法國文學翻譯家、抒情詩集編者、西班牙和法國文學翻譯家、抒情詩人和報紙專欄作家，在國際上享有盛名。休人和報紙專欄作家，在國際上享有盛名。休斯是哈萊姆文藝復興最有天賦的詩人之一，斯是哈萊姆文藝復興最有天賦的詩人之一

18、，是是“哈萊姆（紐約黑人聚居區(qū)）的桂冠詩哈萊姆（紐約黑人聚居區(qū)）的桂冠詩人人”，他從美國黑人的非洲傳統(tǒng)中挖掘寶藏他從美國黑人的非洲傳統(tǒng)中挖掘寶藏, ,寫作的題材大多是寫作的題材大多是黑人的生活和種族黑人的生活和種族問題，問題，為黑人文學開辟了現實主義道路。出版有詩為黑人文學開辟了現實主義道路。出版有詩集集困倦的布魯斯困倦的布魯斯給猶太人的漂亮衣裳給猶太人的漂亮衣裳等等。休斯一生共出版九部詩集。休斯一生共出版九部詩集。他的他的我也我也最初于最初于19251925年發(fā)表年發(fā)表在在新黑人新黑人中；它是對沃爾中；它是對沃爾特惠特曼的特惠特曼的我歌唱美國我歌唱美國一一詩的呼應，肯定詩的呼應，肯定“膚色較

19、黑的兄膚色較黑的兄弟弟”也唱一首美國之歌而且將在也唱一首美國之歌而且將在美國占據應有的位置美國占據應有的位置。 黑人是具有悠久歷史的種族。在黑人是具有悠久歷史的種族。在現存的幾類人種中，黑人是最早在地現存的幾類人種中，黑人是最早在地球上留下自己的足跡的。但在近代史球上留下自己的足跡的。但在近代史上，黑人生存的土地受到殖民統(tǒng)治者上，黑人生存的土地受到殖民統(tǒng)治者的侵略，許多黑人淪為奴隸，并被販的侵略，許多黑人淪為奴隸，并被販賣到美洲從事艱苦的體力勞動，肉體賣到美洲從事艱苦的體力勞動，肉體和精神都飽受欺凌。南北戰(zhàn)爭結束后，和精神都飽受欺凌。南北戰(zhàn)爭結束后，美國廢除奴隸制度，黑人獲得自由美國廢除奴隸制

20、度，黑人獲得自由 。 黑人談河流黑人談河流 我了解河流：我了解河流：我了解像世界一樣古老的河流。我了解像世界一樣古老的河流。比人類血管中流動的血液更古老的河流。比人類血管中流動的血液更古老的河流。我的靈魂變得像河流一般深邃。我的靈魂變得像河流一般深邃。 晨曦中我在幼發(fā)拉底河沐浴。晨曦中我在幼發(fā)拉底河沐浴。在剛果河畔我蓋了一間茅舍，在剛果河畔我蓋了一間茅舍，河水潺潺催我入眠。河水潺潺催我入眠。我瞰望尼羅河，在河畔建造了金字塔。我瞰望尼羅河，在河畔建造了金字塔。當林肯去新奧爾良時，當林肯去新奧爾良時，我聽到密西西比河的歌聲，我聽到密西西比河的歌聲，我瞧見它那渾濁的胸膛我瞧見它那渾濁的胸膛在夕陽下閃

21、耀金光。在夕陽下閃耀金光。 我了解河流：我了解河流： 古老的黝黑的河流。古老的黝黑的河流。 我的靈魂變得像河流一般深邃。我的靈魂變得像河流一般深邃。 第一部分（第一節(jié)）：第一部分（第一節(jié)）：強調黑強調黑人對人對“河流河流”（歷史）的見證。（歷史）的見證。 第二部分（第二、三、四節(jié)）：第二部分（第二、三、四節(jié)）：以夸張手法回顧歷史。以夸張手法回顧歷史。 第三部分（第五節(jié)）：第三部分（第五節(jié)）：強化突強化突出主題，黑人種族因見證了歷史出主題，黑人種族因見證了歷史而顯得深邃。而顯得深邃。 我了解河流：我了解河流： 我了解像世界一樣古老的河流；我了解像世界一樣古老的河流； 比人類血管中流動的血液更古老

22、的河流。比人類血管中流動的血液更古老的河流。 品味：在這首詩里，品味：在這首詩里，“河流河流”是一個高度凝練的意是一個高度凝練的意象。我們可以把它理解為象。我們可以把它理解為歷史的象征。黑人對河流歷史的象征。黑人對河流的追溯，就是對自身歷史的追溯，就是對祖先和故的追溯，就是對自身歷史的追溯，就是對祖先和故土的尋根土的尋根( (通過談通過談“河流河流”來表達思想感情來表達思想感情) )。詩中詩中的的“我我”不是某個具體的黑人，而是代表整個黑人不是某個具體的黑人，而是代表整個黑人的種族。的種族。在這一節(jié)詩中，詩人反復地強調黑人對在這一節(jié)詩中，詩人反復地強調黑人對“河流河流”（歷史）的見證，并形象化

23、地指出，這條（歷史）的見證，并形象化地指出，這條“河流河流” “” “像世界一樣古老像世界一樣古老”，比人類體內的河，比人類體內的河流流“血液血液”更古老更古老。我的靈魂變得像河流一般深邃。我的靈魂變得像河流一般深邃。品味：第二節(jié)只一行，它的作用是品味：第二節(jié)只一行，它的作用是承上啟下。承上啟下。上一節(jié)對河流的認識僅限于上一節(jié)對河流的認識僅限于“了解了解”，到了，到了這一節(jié)，這一節(jié)，“我我”已經深入地用已經深入地用“靈魂靈魂”去感去感受河流。換句話說，黑人的受河流。換句話說，黑人的“靈魂靈魂”因見證因見證“河流河流”（歷史）而深邃。下面一節(jié)，則是（歷史）而深邃。下面一節(jié)，則是由此開始的歷史回顧

24、。由于黑人對由此開始的歷史回顧。由于黑人對“河流河流”（歷史）的見證，人類文明、文化的成果都（歷史）的見證，人類文明、文化的成果都在黑人的在黑人的“靈魂靈魂”里有所積淀。里有所積淀。這句詩，是這句詩，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族?！俺筷刂形以诔筷刂形以谟装l(fā)拉底河幼發(fā)拉底河沐浴。沐浴?！庇装l(fā)拉底河是古代文明的發(fā)源地之幼發(fā)拉底河是古代文明的發(fā)源地之 一，這里曾誕生過燦爛的古代文明。一，這里曾誕生過燦爛的古代文明。“在在剛果河剛果河畔我蓋了一間茅舍，河畔我蓋了一間茅舍，河水潺潺催我入眠。我瞰望水潺潺催

25、我入眠。我瞰望尼羅河，尼羅河，在河畔建造了金字塔。在河畔建造了金字塔。” 剛果河是非洲流域面積最大的河流，尼剛果河是非洲流域面積最大的河流，尼羅河是世界最長的河流。尼羅河流域也誕羅河是世界最長的河流。尼羅河流域也誕生過燦爛的古代文明。生過燦爛的古代文明?！爱敭斄挚狭挚先バ聤W爾良時，我聽到去新奧爾良時，我聽到密西西比河密西西比河的歌聲，我瞧見它那的歌聲，我瞧見它那渾濁的胸膛在夕陽下閃耀金光。渾濁的胸膛在夕陽下閃耀金光?！泵芪魑鞅群邮潜泵乐拮畲蟮暮恿?。林肯密西西比河是北美洲最大的河流。林肯在擔任美國總統(tǒng)時，廢除了奴隸制，使在擔任美國總統(tǒng)時，廢除了奴隸制，使美國的黑奴獲得解放美國的黑奴獲得解放。 以

26、上是詩人以夸張的手法回顧歷以上是詩人以夸張的手法回顧歷史。史。“我我”的身影掠過亞、非、美三的身影掠過亞、非、美三大洲，從古代到現代，在每一個地方大洲，從古代到現代，在每一個地方都有令都有令“我我”難忘的河流。難忘的河流。 第三節(jié)：這是詩人以夸張的手法回第三節(jié)：這是詩人以夸張的手法回顧歷史。詩人借助四個排比句式，讓他顧歷史。詩人借助四個排比句式，讓他的思想超越了久遠的時間，回溯了人類的思想超越了久遠的時間，回溯了人類的歷史；跨越了廣漠的空間，履及亞洲、的歷史；跨越了廣漠的空間，履及亞洲、非洲和美洲。詩人用一幅一幅的歷史圖非洲和美洲。詩人用一幅一幅的歷史圖畫，把我們的思想帶到了綿邈的人類的畫，把

27、我們的思想帶到了綿邈的人類的洪荒時代，讓我們感到了在人類歷史發(fā)洪荒時代，讓我們感到了在人類歷史發(fā)展的長河中，黑人民族的偉大作用。把展的長河中，黑人民族的偉大作用。把抽象的哲理，完全融會于形象的詩句之抽象的哲理，完全融會于形象的詩句之中。中。我了解河流：我了解河流： 古老的黝黑的河流。古老的黝黑的河流。品味：這是詩的第四節(jié)，在句式上品味：這是詩的第四節(jié)，在句式上與第一節(jié)相仿，但是句子更短，表與第一節(jié)相仿，但是句子更短，表意更簡明。意更簡明?！镑詈诘暮恿鼢詈诘暮恿鳌笨烧J為可認為是喻指黑人的歷史。是喻指黑人的歷史。“我的靈魂變得像河流一般深邃我的靈魂變得像河流一般深邃”最后一節(jié)，是第二節(jié)的重復，結構

28、最后一節(jié)，是第二節(jié)的重復，結構上前后呼應，意在強化突出主題。上前后呼應，意在強化突出主題。黑人種族見證了人類的發(fā)展歷史，黑人種族見證了人類的發(fā)展歷史，黑人的黑人的“靈魂靈魂”里容納著人類的文里容納著人類的文明，歷史的積淀，因而顯得明，歷史的積淀，因而顯得“深深邃邃”。特色特色 這首詩的藝術構思是跳躍的，但又有著嚴密的這首詩的藝術構思是跳躍的，但又有著嚴密的思想邏輯。我們如果仔細分析詩歌表象，似乎可思想邏輯。我們如果仔細分析詩歌表象，似乎可以判斷出這樣一種思維邏輯：我認識河流以判斷出這樣一種思維邏輯：我認識河流它它亙古如斯，比人類久遠亙古如斯，比人類久遠我在河流的哺育下發(fā)我在河流的哺育下發(fā)展、繁

29、殖，河流是我生存的見證展、繁殖，河流是我生存的見證因此我認識因此我認識河流河流生活折磨了我，教育了我，我的思想、生活折磨了我，教育了我，我的思想、靈魂和河流一樣深沉。靈魂和河流一樣深沉。 這首詩在語言結構上，長句、短句互相交錯；這首詩在語言結構上，長句、短句互相交錯；四個排比句，上半句結構相似，下半句發(fā)生變化，四個排比句，上半句結構相似，下半句發(fā)生變化，均不相同。這樣的變化既有詩行結構整齊均衡的均不相同。這樣的變化既有詩行結構整齊均衡的一面，又不失之呆滯化一；既有詩行形式上的跳一面，又不失之呆滯化一；既有詩行形式上的跳躍，又不失節(jié)奏上的韻律之聲躍，又不失節(jié)奏上的韻律之聲 主題：主題：黑人談河流

30、黑人談河流：詩人：詩人以以“河流河流”這一高度凝練的意這一高度凝練的意象回顧了人類的歷史，突出了象回顧了人類的歷史，突出了黑人種族在人類發(fā)展歷史中的黑人種族在人類發(fā)展歷史中的地位，顯示了黑人對自己種族地位，顯示了黑人對自己種族的自豪感，具有很強的號召力的自豪感，具有很強的號召力。1.1.你怎樣理解你怎樣理解“河流河流”這一高度凝練的意象？這一高度凝練的意象？ _2.2.第二節(jié)詩在結構上的作用是什么第二節(jié)詩在結構上的作用是什么? ? _ _3.3.第三節(jié)詩列舉了四條河流，這樣寫的目的是什么？第三節(jié)詩列舉了四條河流，這樣寫的目的是什么？ _4.“4.“古老的黝黑的河流古老的黝黑的河流”比喻比喻:_

31、:_。5.5.最后一節(jié)在文中有何作用？最后一節(jié)在文中有何作用？ _歷史的象征歷史的象征 承上啟下承上啟下 這是詩人以夸張的手法回顧歷史，這是詩人以夸張的手法回顧歷史，“我我”的身影掠過亞、非、的身影掠過亞、非、美三大洲，從古代到現代，在每一個地方都有令美三大洲，從古代到現代，在每一個地方都有令“我我”難忘難忘的河流。的河流。.黑人的歷史黑人的歷史 這是詩人代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著這是詩人代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族，強化突出了主題悠久傳統(tǒng)的種族，強化突出了主題 作業(yè)：作業(yè)：1.比較兩首詩歌，體會詩歌不同的藝術比較兩首詩歌，體會詩歌不同的藝術特色。特色。2.課外搜集一些關于愛國之情的詩歌，課外搜集一些關于愛國之情的詩歌，試賞析品味。試賞析品味。