《七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 20 雖有嘉肴課件 （新版）新人教版》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 20 雖有嘉肴課件 （新版）新人教版（13頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、雖有嘉肴第20課新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入 同學(xué)們，當(dāng)一份份精美誘人的菜肴擺在你面前同學(xué)們，當(dāng)一份份精美誘人的菜肴擺在你面前時(shí)，你能忍住舉箸而后大快朵頤的垂涎欲滴之心嗎時(shí)，你能忍住舉箸而后大快朵頤的垂涎欲滴之心嗎？當(dāng)你從書(shū)上習(xí)得一種新的技能時(shí)，你能抑制住親？當(dāng)你從書(shū)上習(xí)得一種新的技能時(shí)，你能抑制住親自體驗(yàn)以證其能的躍躍欲試之心嗎？我想，你們一自體驗(yàn)以證其能的躍躍欲試之心嗎？我想，你們一定會(huì)響亮而肯定的回答定會(huì)響亮而肯定的回答“NoNo”。今人猶此，含蓄而。今人猶此，含蓄而深沉的古人又會(huì)有怎樣的舉動(dòng)呢？今天，就讓我們深沉的古人又會(huì)有怎樣的舉動(dòng)呢？今天，就讓我們一起走進(jìn)一起走進(jìn)雖有嘉肴雖有嘉肴，尋找答案吧！

2、，尋找答案吧！嘉肴（嘉肴（y yo o） . . 學(xué)學(xué)半學(xué)學(xué)半( (xixio o) ) . . 自強(qiáng)自強(qiáng)( (qingqing) ) . . 兌命兌命( (yuyu) ) . .讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)字音作品鏈接作品鏈接 禮記禮記，又名，又名小戴禮記小戴禮記，相傳由西漢戴圣，相傳由西漢戴圣編纂，主要是記載和論述先秦的禮制、禮儀，解釋儀編纂，主要是記載和論述先秦的禮制、禮儀，解釋儀禮，記錄孔子和弟子等的問(wèn)答，記述修身做人的準(zhǔn)則禮，記錄孔子和弟子等的問(wèn)答，記述修身做人的準(zhǔn)則等。這部九萬(wàn)字左右的著作內(nèi)容廣博，門(mén)類(lèi)雜多，涉等。這部九萬(wàn)字左右的著作內(nèi)容廣博，門(mén)類(lèi)雜多，涉及政治、法律、道德、哲學(xué)、歷史、祭祀、文藝

3、、日及政治、法律、道德、哲學(xué)、歷史、祭祀、文藝、日常生活、歷法、地理等諸多方面，幾乎包羅萬(wàn)象，集常生活、歷法、地理等諸多方面，幾乎包羅萬(wàn)象，集中體現(xiàn)了先秦儒家的政治、哲學(xué)和倫理思想，是研究中體現(xiàn)了先秦儒家的政治、哲學(xué)和倫理思想，是研究先秦社會(huì)的重要資料。全書(shū)用記敘文形式寫(xiě)成，有的先秦社會(huì)的重要資料。全書(shū)用記敘文形式寫(xiě)成，有的用短小生動(dòng)的故事表明某一道理，有的氣勢(shì)磅礴、結(jié)用短小生動(dòng)的故事表明某一道理，有的氣勢(shì)磅礴、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，有的言簡(jiǎn)意賅、意味雋永，有的擅長(zhǎng)心理描構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，有的言簡(jiǎn)意賅、意味雋永，有的擅長(zhǎng)心理描寫(xiě)和刻畫(huà)，書(shū)中還收有大量富有哲理的格言、警句，寫(xiě)和刻畫(huà)，書(shū)中還收有大量富有哲理的格言、警句

4、，精辟而深刻，具有較高的文學(xué)價(jià)值。精辟而深刻，具有較高的文學(xué)價(jià)值。詞語(yǔ)積累詞語(yǔ)積累 1 1文言實(shí)詞文言實(shí)詞雖：雖：即使。即使。旨：旨：甘美。甘美。至道：至道：最好的道理。至，達(dá)到極點(diǎn)。最好的道理。至，達(dá)到極點(diǎn)。善：善：益處。益處。自反：自反：反省自己。反省自己。是故：是故：所以。所以。教學(xué)相長(zhǎng)：教學(xué)相長(zhǎng)：教與學(xué)互相促進(jìn)，教別人，也教與學(xué)互相促進(jìn)，教別人，也能增長(zhǎng)自己的學(xué)問(wèn)。能增長(zhǎng)自己的學(xué)問(wèn)。兌：兌：通通“說(shuō)說(shuō)”，指殷商時(shí)期的賢相傅說(shuō)。，指殷商時(shí)期的賢相傅說(shuō)。 2古今異義 不知其旨也（古義：味美；今義：旨意。） 然后能自強(qiáng)（古義：勉勵(lì)；今義：強(qiáng)大，強(qiáng)盛） 教然后知困（古義：不通；今義：困難） 3

5、 特殊句式 倒裝句：其此之謂乎！ 賓語(yǔ)“此”前置了，原順序應(yīng)為“其謂此之乎”。(1) (1) 雖有至道，弗學(xué)不知其善也。雖有至道，弗學(xué)不知其善也。(2) (2) 是故學(xué)然后知不足，教然后知困。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。(3) (3) 知不足然后能自反，知困然后能自強(qiáng)也。知不足然后能自反，知困然后能自強(qiáng)也。(4)(4)兌命兌命曰：曰：“學(xué)學(xué)半學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎？，其此之謂乎？翻譯句子翻譯句子 【譯】盡管有高深完善的道理，不去學(xué)習(xí)，就不會(huì)了解它的好【譯】盡管有高深完善的道理，不去學(xué)習(xí)，就不會(huì)了解它的好處。處。 【譯】所以，通過(guò)學(xué)習(xí)才能知道自己的不足，通過(guò)教人才能感到【譯】所以，通過(guò)學(xué)習(xí)才能知

6、道自己的不足，通過(guò)教人才能感到（有些知識(shí)）理解不了。（有些知識(shí)）理解不了。 【譯】知道自己的不足，這樣以后才能反省自己；感到不了解，這【譯】知道自己的不足，這樣以后才能反省自己；感到不了解，這樣以后才能自我勉勵(lì)。樣以后才能自我勉勵(lì)。【譯】【譯】?jī)睹鼉睹f(shuō)：篇說(shuō)：“教人是學(xué)習(xí)的一半。教人是學(xué)習(xí)的一半?！贝蟾耪f(shuō)的就大概說(shuō)的就是這是這 個(gè)道理吧！個(gè)道理吧！ 1.1.本文采用了什么修辭方法？請(qǐng)舉例說(shuō)明。本文采用了什么修辭方法？請(qǐng)舉例說(shuō)明。 2.2.摘出出自本文的成語(yǔ)，并解釋。摘出出自本文的成語(yǔ)，并解釋。 整體感知整體感知 【交流】比喻論證：如開(kāi)頭以【交流】比喻論證：如開(kāi)頭以“味美味美”比喻比喻“道善

7、道善”，論說(shuō)，論說(shuō)只有學(xué)習(xí)才能懂得只有學(xué)習(xí)才能懂得“道道”的好處。引用：如結(jié)尾，作者為了說(shuō)的好處。引用：如結(jié)尾，作者為了說(shuō)明教學(xué)相長(zhǎng)的道理，引用了明教學(xué)相長(zhǎng)的道理，引用了尚書(shū)尚書(shū)兌命兌命篇中的話(huà)，以此來(lái)篇中的話(huà)，以此來(lái)增強(qiáng)說(shuō)服力。增強(qiáng)說(shuō)服力。 【交流】教學(xué)相長(zhǎng)。意為教和學(xué)兩方面互相影響和交流】教學(xué)相長(zhǎng)。意為教和學(xué)兩方面互相影響和促進(jìn)，都得到提高。促進(jìn)，都得到提高。深層探究深層探究1 1、你從、你從“雖有佳肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其雖有佳肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也善也”悟出了什么道理？悟出了什么道理？2.2.本文還談到了本文還談到了“教教”與與“學(xué)學(xué)”的問(wèn)題，請(qǐng)你

8、找出作者的觀點(diǎn)并的問(wèn)題，請(qǐng)你找出作者的觀點(diǎn)并簡(jiǎn)要簡(jiǎn)要 解說(shuō)。解說(shuō)。 【交流】從這句話(huà)中我們可以看出儒家思想的一大特點(diǎn)：【交流】從這句話(huà)中我們可以看出儒家思想的一大特點(diǎn)：非常重視實(shí)踐，要求把明白了的道理付諸于行動(dòng)，通過(guò)行動(dòng)來(lái)非常重視實(shí)踐，要求把明白了的道理付諸于行動(dòng)，通過(guò)行動(dòng)來(lái)證明道理是否正確。證明道理是否正確。 【交流】作者的觀點(diǎn)是【交流】作者的觀點(diǎn)是“教學(xué)相長(zhǎng)也教學(xué)相長(zhǎng)也”。它告訴我。它告訴我們：教和學(xué)是相互促進(jìn)的，二者相鋪相成。們：教和學(xué)是相互促進(jìn)的，二者相鋪相成。深層探究深層探究3 3、學(xué)習(xí)只會(huì)使人知識(shí)越來(lái)越豐富，思想越來(lái)越充實(shí)，本、學(xué)習(xí)只會(huì)使人知識(shí)越來(lái)越豐富，思想越來(lái)越充實(shí)，本文中卻說(shuō)

9、文中卻說(shuō)“學(xué)然后知不足學(xué)然后知不足”，你如何理解？，你如何理解？ 4.4.本文觀點(diǎn)鮮明，說(shuō)理透徹，請(qǐng)你結(jié)合短文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)作者本文觀點(diǎn)鮮明，說(shuō)理透徹，請(qǐng)你結(jié)合短文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)作者的寫(xiě)作思路。的寫(xiě)作思路。 【交流】只有學(xué)習(xí)，才會(huì)知道知識(shí)浩如煙海，學(xué)問(wèn)沒(méi)有止【交流】只有學(xué)習(xí)，才會(huì)知道知識(shí)浩如煙海，學(xué)問(wèn)沒(méi)有止境，所以，越學(xué)視野越開(kāi)闊，越學(xué)越感到自己不足。境，所以，越學(xué)視野越開(kāi)闊，越學(xué)越感到自己不足。 【交流【交流】第一句：采用比喻從反面闡述第一句：采用比喻從反面闡述“學(xué)學(xué)”的重要性。的重要性。 第二、三句：闡述教學(xué)相長(zhǎng)，以強(qiáng)調(diào)第二、三句：闡述教學(xué)相長(zhǎng)，以強(qiáng)調(diào)“師生都要學(xué)習(xí)師生都要學(xué)習(xí)”。 第四、五句：引用名

10、言證明第四、五句：引用名言證明“教學(xué)相長(zhǎng)教學(xué)相長(zhǎng)”的道理。的道理。雖有嘉肴雖有嘉肴板書(shū)設(shè)計(jì)板書(shū)設(shè)計(jì)嘉肴嘉肴至道至道弗食不知旨弗食不知旨弗學(xué)不知善弗學(xué)不知善重視實(shí)踐重視實(shí)踐教學(xué)相長(zhǎng)教學(xué)相長(zhǎng)知不足（自反）知不足（自反）知困（自強(qiáng)）知困（自強(qiáng)）學(xué)學(xué)教教實(shí)踐出真知實(shí)踐出真知【交流】茍利國(guó)家，不求富貴?！窘涣鳌科埨麌?guó)家，不求富貴。擇師不可不慎也。擇師不可不慎也。博學(xué)之博學(xué)之, ,審問(wèn)之審問(wèn)之, ,慎思之慎思之, ,明辨之明辨之, ,篤行之。篤行之。凡事豫則立凡事豫則立, ,不豫則廢。不豫則廢。水至清則無(wú)魚(yú)水至清則無(wú)魚(yú), ,人至察則無(wú)徒。人至察則無(wú)徒。一張一弛一張一弛, ,文武之道也。文武之道也。學(xué)然后知不足。學(xué)然后知不足。玉不琢玉不琢, ,不成器不成器; ;人不學(xué)人不學(xué), ,不知道。不知道。師也者，教之以事而喻諸德也。師也者，教之以事而喻諸德也。來(lái)而不往非禮也。來(lái)而不往非禮也。積累有關(guān)積累有關(guān)禮記禮記中的名言名句。中的名言名句。 拓展延伸拓展延伸再 見(jiàn)