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1、20132013高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)：高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)：實(shí)用類文本閱讀實(shí)用類文本閱讀 考試說(shuō)明對(duì)本能力點(diǎn)的要求是：考試說(shuō)明對(duì)本能力點(diǎn)的要求是：閱讀評(píng)價(jià)閱讀評(píng)價(jià)中外實(shí)用類文本。了解傳記、新聞、報(bào)告、科普文中外實(shí)用類文本。了解傳記、新聞、報(bào)告、科普文章的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。準(zhǔn)確解讀文本，章的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。準(zhǔn)確解讀文本，篩選、整合信息。分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語(yǔ)言篩選、整合信息。分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語(yǔ)言特色，評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)功用，探討文本反映的特色，評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)功用，探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。人生價(jià)值和時(shí)代精神。1分析綜合分析綜合 C（1）篩選并整合文中的信息）

2、篩選并整合文中的信息（2）分析語(yǔ)言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意）分析語(yǔ)言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思思（3）分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法）分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法2鑒賞評(píng)價(jià)鑒賞評(píng)價(jià) D（1）評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向）評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向（2）評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響）評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響（3）對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷）對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷3探究探究 F（1）從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)）從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神值和時(shí)代精神（2）探討作者的寫作背景和寫作意圖）探討作者的寫作背景和寫作

3、意圖（3）探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見解）探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見解2012年高考年高考北京北京卷卷 本大題共本大題共2小題，共小題，共8分。閱讀下面的文章，完成分。閱讀下面的文章，完成14、15題題 內(nèi)經(jīng)內(nèi)經(jīng)理論體系的形成，是先人們?cè)陂L(zhǎng)期與疾病做斗爭(zhēng)的理論體系的形成，是先人們?cè)陂L(zhǎng)期與疾病做斗爭(zhēng)的生活與醫(yī)療實(shí)踐中，仰觀天象，俯觀地理，遠(yuǎn)取諸物，近取諸生活與醫(yī)療實(shí)踐中，仰觀天象，俯觀地理，遠(yuǎn)取諸物，近取諸身的結(jié)果。身的結(jié)果。內(nèi)經(jīng)內(nèi)經(jīng)理論體系的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方理論體系的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。面。 一一 內(nèi)經(jīng)內(nèi)經(jīng)認(rèn)為，人是一個(gè)有機(jī)整體。認(rèn)為，人是一個(gè)有機(jī)整體。內(nèi)經(jīng)內(nèi)

4、經(jīng)的臟象理論認(rèn)的臟象理論認(rèn)為，人體以五臟為中心組成五個(gè)功能系統(tǒng)，通過(guò)經(jīng)絡(luò)，將六腑、為，人體以五臟為中心組成五個(gè)功能系統(tǒng)，通過(guò)經(jīng)絡(luò)，將六腑、五體、五官、九竅、四肢百骸等全身組織器官聯(lián)系成一個(gè)有形五體、五官、九竅、四肢百骸等全身組織器官聯(lián)系成一個(gè)有形才能有神；神是形的生命體現(xiàn)，形沒(méi)有神的依附就是徒存軀殼。才能有神；神是形的生命體現(xiàn)，形沒(méi)有神的依附就是徒存軀殼。形神和諧是健康的象征，形神失調(diào)是疾病的標(biāo)志。形神和諧是健康的象征，形神失調(diào)是疾病的標(biāo)志。內(nèi)經(jīng)內(nèi)經(jīng)從從整體認(rèn)識(shí)人體的基本觀念出發(fā)，要求醫(yī)生在診治疾病中不僅著整體認(rèn)識(shí)人體的基本觀念出發(fā)，要求醫(yī)生在診治疾病中不僅著眼于疾病局部的情況，而且重視整體對(duì)

5、局部的影響；不僅注意眼于疾病局部的情況，而且重視整體對(duì)局部的影響；不僅注意人體本身的變化，還要聯(lián)系自然社會(huì)壞境因素對(duì)人體的影響。人體本身的變化，還要聯(lián)系自然社會(huì)壞境因素對(duì)人體的影響。內(nèi)經(jīng)內(nèi)經(jīng)就是這樣指導(dǎo)古人探究人體生命活動(dòng)規(guī)律的。就是這樣指導(dǎo)古人探究人體生命活動(dòng)規(guī)律的。 二二 內(nèi)經(jīng)內(nèi)經(jīng)理論體系十分注意辯證的眼光看待理論體系十分注意辯證的眼光看待生命活動(dòng)。古代陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)認(rèn)為，人體陰陽(yáng)對(duì)立，生命活動(dòng)。古代陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)認(rèn)為，人體陰陽(yáng)對(duì)立，雙方在矛盾運(yùn)動(dòng)中此消彼長(zhǎng)，此盛彼衰，不斷維雙方在矛盾運(yùn)動(dòng)中此消彼長(zhǎng)，此盛彼衰，不斷維持動(dòng)態(tài)平衡。持動(dòng)態(tài)平衡?！瓣?yáng)化氣，陰成形陽(yáng)化氣，陰成形”，從有型物質(zhì)，從有型物質(zhì)轉(zhuǎn)化為

6、無(wú)形物質(zhì)，是轉(zhuǎn)化為無(wú)形物質(zhì)，是“化氣化氣”的過(guò)程，是的過(guò)程，是“陽(yáng)陽(yáng)”作用的結(jié)果；從無(wú)形物質(zhì)轉(zhuǎn)化為有形物質(zhì)，是作用的結(jié)果；從無(wú)形物質(zhì)轉(zhuǎn)化為有形物質(zhì)，是“陰陰”作用的結(jié)果。一旦陰陽(yáng)失和，即是病態(tài)。作用的結(jié)果。一旦陰陽(yáng)失和，即是病態(tài)。“陰勝則陽(yáng)病，陽(yáng)勝則陰病陰勝則陽(yáng)病，陽(yáng)勝則陰病”，“陰陽(yáng)離決，精陰陽(yáng)離決，精氣乃絕氣乃絕”。內(nèi)經(jīng)內(nèi)經(jīng)理論體系就是運(yùn)用陰陽(yáng)對(duì)立理論體系就是運(yùn)用陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)來(lái)分析、解釋人體的生理、病理現(xiàn)象統(tǒng)一的觀點(diǎn)來(lái)分析、解釋人體的生理、病理現(xiàn)象的。的。 三三 內(nèi)經(jīng)內(nèi)經(jīng)說(shuō)說(shuō):“夫候之所拍選道之所生夫候之所拍選道之所生.”“候候”，是表現(xiàn)于外的各種現(xiàn)象、征象是表現(xiàn)于外的各種現(xiàn)象、征象

7、;“道道”，是法則和規(guī)律，是法則和規(guī)律的意思的意思.說(shuō)明根據(jù)事物的外在表現(xiàn)，可以總結(jié)出事物說(shuō)明根據(jù)事物的外在表現(xiàn)，可以總結(jié)出事物變化的法則和規(guī)律變化的法則和規(guī)律.內(nèi)經(jīng)內(nèi)經(jīng)關(guān)于生命本質(zhì)及其規(guī)律關(guān)于生命本質(zhì)及其規(guī)律的認(rèn)處，共要是通過(guò)對(duì)自然現(xiàn)象和人體生理、病理的認(rèn)處，共要是通過(guò)對(duì)自然現(xiàn)象和人體生理、病理現(xiàn)象的觀察、總結(jié)、概況而來(lái)?，F(xiàn)象的觀察、總結(jié)、概況而來(lái)?！暗赖馈痹从谠从凇昂蚝颉保斓佬h(yuǎn)，神妙莫測(cè)，但可以通過(guò)氣象、物候的觀天道玄遠(yuǎn)，神妙莫測(cè)，但可以通過(guò)氣象、物候的觀察，總結(jié)大自然變化的規(guī)律。同樣的道理，人體的察，總結(jié)大自然變化的規(guī)律。同樣的道理，人體的臟腑藏匿于體內(nèi)，醫(yī)生無(wú)法了解其生理活動(dòng)情況，

8、臟腑藏匿于體內(nèi)，醫(yī)生無(wú)法了解其生理活動(dòng)情況，但可以通過(guò)觀察活活體表現(xiàn)在外的理病理現(xiàn)象，來(lái)但可以通過(guò)觀察活活體表現(xiàn)在外的理病理現(xiàn)象，來(lái)把握生命活動(dòng)的規(guī)律。把握生命活動(dòng)的規(guī)律。 內(nèi)經(jīng)內(nèi)經(jīng)現(xiàn)有幾十種文字的翻譯本，已流傳于現(xiàn)有幾十種文字的翻譯本，已流傳于世界幾十個(gè)國(guó)家和地區(qū)，其研究和應(yīng)用也相當(dāng)廣泛。世界幾十個(gè)國(guó)家和地區(qū)，其研究和應(yīng)用也相當(dāng)廣泛?！窘馕鼋馕觥吭恼f(shuō)神不能脫離形體單獨(dú)存在，原文說(shuō)神不能脫離形體單獨(dú)存在，A選項(xiàng)中卻以神單獨(dú)存在為前提進(jìn)行選項(xiàng)中卻以神單獨(dú)存在為前提進(jìn)行推導(dǎo)，因此錯(cuò)誤；推導(dǎo)，因此錯(cuò)誤；B選項(xiàng)的選項(xiàng)的“取決于取決于”概括不當(dāng)，原文只說(shuō)外在環(huán)境有影響，但概括不當(dāng)，原文只說(shuō)外在環(huán)境有影

9、響，但不是決定性因素；原文中說(shuō)要防止的是陰陽(yáng)失衡，陰陽(yáng)此消彼長(zhǎng)是古代陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)不是決定性因素；原文中說(shuō)要防止的是陰陽(yáng)失衡，陰陽(yáng)此消彼長(zhǎng)是古代陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)認(rèn)定的基本觀念，無(wú)法防止，認(rèn)定的基本觀念，無(wú)法防止，C選項(xiàng)描述不當(dāng)。選項(xiàng)描述不當(dāng)?！敬鸢复鸢浮緿14.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)是（下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)是（ ）（）（3分）分）A.生命的生命的“神神”如果脫離了如果脫離了“形形”而獨(dú)立存在，則形神失調(diào)，而獨(dú)立存在，則形神失調(diào)，人體就會(huì)產(chǎn)生疾病。人體就會(huì)產(chǎn)生疾病。B人體所表現(xiàn)出來(lái)的生理病理現(xiàn)象，取決于自然社會(huì)環(huán)境因素人體所表現(xiàn)出來(lái)的生理病理現(xiàn)象，取決于自然社會(huì)環(huán)境因素對(duì)人體

10、所產(chǎn)生的影響。對(duì)人體所產(chǎn)生的影響。C陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)認(rèn)為有形物質(zhì)為陽(yáng)，無(wú)形物質(zhì)為陰，要防止陰陽(yáng)此陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)認(rèn)為有形物質(zhì)為陽(yáng)，無(wú)形物質(zhì)為陰，要防止陰陽(yáng)此消彼長(zhǎng)、此生必衰。消彼長(zhǎng)、此生必衰。D自然規(guī)律可通過(guò)觀察氣象物候來(lái)總結(jié)，生命活動(dòng)規(guī)律可通過(guò)自然規(guī)律可通過(guò)觀察氣象物候來(lái)總結(jié)，生命活動(dòng)規(guī)律可通過(guò)人體外部征象來(lái)把握。人體外部征象來(lái)把握?！窘馕鼋馕觥?答案表述不唯一，只要能概括清楚三個(gè)段落的答案表述不唯一，只要能概括清楚三個(gè)段落的大意即可。注意不要超出字?jǐn)?shù)。大意即可。注意不要超出字?jǐn)?shù)?！敬鸢复鸢浮?1、從整體認(rèn)識(shí)人體，強(qiáng)調(diào)整體的影響；、從整體認(rèn)識(shí)人體，強(qiáng)調(diào)整體的影響； 2、采取陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一的辯證眼光；、采取陰陽(yáng)

11、對(duì)立統(tǒng)一的辯證眼光； 3、從外部現(xiàn)象觀察總結(jié)生命規(guī)律、從外部現(xiàn)象觀察總結(jié)生命規(guī)律15. 在文中橫線處分別擬寫本段的小標(biāo)題，每個(gè)小標(biāo)在文中橫線處分別擬寫本段的小標(biāo)題，每個(gè)小標(biāo)題要能正確概括該段內(nèi)容的含義。（每個(gè)小標(biāo)題不超題要能正確概括該段內(nèi)容的含義。（每個(gè)小標(biāo)題不超過(guò)過(guò)15字）（字）（5分）分）閱讀下面的文章，完成閱讀下面的文章，完成1517題。題。 笑的價(jià)值笑的價(jià)值 英英伍爾芙伍爾芙 有一些事物，是在語(yǔ)言之外卻又不亞于語(yǔ)言的，笑，便是其中之一。因?yàn)?，笑盡有一些事物，是在語(yǔ)言之外卻又不亞于語(yǔ)言的，笑，便是其中之一。因?yàn)椋ΡM管沒(méi)有言辭，卻是除人以外任何動(dòng)物都發(fā)不出來(lái)的。一只狗，躺臥在爐前地毯上，

12、因管沒(méi)有言辭，卻是除人以外任何動(dòng)物都發(fā)不出來(lái)的。一只狗，躺臥在爐前地毯上，因痛哭而嗚咽，或因歡樂(lè)而吠叫，我們自會(huì)明白它的意思，而不覺有什么怪異之處。然痛哭而嗚咽，或因歡樂(lè)而吠叫，我們自會(huì)明白它的意思，而不覺有什么怪異之處。然而，假如它放聲大笑呢？假如，當(dāng)你走進(jìn)房間，它不是搖尾吐舌，表示見到你時(shí)的歡而，假如它放聲大笑呢？假如，當(dāng)你走進(jìn)房間，它不是搖尾吐舌，表示見到你時(shí)的歡愉，而是發(fā)出一串咯咯的笑聲愉，而是發(fā)出一串咯咯的笑聲咧著大嘴笑咧著大嘴笑笑得渾身直哆嗦，顯出極度開心的笑得渾身直哆嗦，顯出極度開心的種種神態(tài)呢？那樣，你的反應(yīng)一定是驚懼和恐怖。笑，似乎主要是而且純?nèi)皇菍儆谌朔N種神態(tài)呢？那樣，你的

13、反應(yīng)一定是驚懼和恐怖。笑，似乎主要是而且純?nèi)皇菍儆谌说?。的?笑因何而起，我們幾乎莫名其妙，它何時(shí)發(fā)生，也難以說(shuō)清。幽默是頂峰，只有笑因何而起，我們幾乎莫名其妙，它何時(shí)發(fā)生，也難以說(shuō)清。幽默是頂峰，只有最罕見的才智才能登上塔尖，鳥瞰整個(gè)人生的全景。喜劇則徜徉于大街小巷，反映著最罕見的才智才能登上塔尖，鳥瞰整個(gè)人生的全景。喜劇則徜徉于大街小巷，反映著瑣細(xì)的偶發(fā)的事件瑣細(xì)的偶發(fā)的事件它那面明察秋毫的小鏡子，映照出在它前面走過(guò)的人們身上無(wú)它那面明察秋毫的小鏡子，映照出在它前面走過(guò)的人們身上無(wú)傷大雅的瑕疵和怪癖。笑，比其他任何東西都更能幫助我們保持平衡感；它時(shí)時(shí)都在傷大雅的瑕疵和怪癖。笑，比其他任何東

14、西都更能幫助我們保持平衡感；它時(shí)時(shí)都在提醒著：我們不過(guò)是人，而人，既不會(huì)是完美的英雄，也不會(huì)是十足的惡棍。一旦我提醒著：我們不過(guò)是人，而人，既不會(huì)是完美的英雄，也不會(huì)是十足的惡棍。一旦我們忘卻了笑，看人看事就會(huì)不成比例，失去現(xiàn)實(shí)感。們忘卻了笑，看人看事就會(huì)不成比例，失去現(xiàn)實(shí)感。 2012高考江蘇卷高考江蘇卷要做到能夠嘲笑一個(gè)人，你首先必須就他的本來(lái)面目來(lái)要做到能夠嘲笑一個(gè)人，你首先必須就他的本來(lái)面目來(lái)看他。財(cái)富、地位、學(xué)識(shí)等一切身外之物，都不過(guò)是表看他。財(cái)富、地位、學(xué)識(shí)等一切身外之物，都不過(guò)是表面的積累，切不可讓它們磨鈍喜劇精神的利刃。孩子們面的積累，切不可讓它們磨鈍喜劇精神的利刃。孩子們往往

15、比成年人更具識(shí)人的慧眼，婦女對(duì)人的性格則常常往往比成年人更具識(shí)人的慧眼，婦女對(duì)人的性格則常常具有銳利的洞察力?？梢姡瑡D女和兒童是喜劇精神的主具有銳利的洞察力。可見，婦女和兒童是喜劇精神的主要執(zhí)行官。這是因?yàn)?，他們的眼睛沒(méi)有被學(xué)識(shí)的云翳所要執(zhí)行官。這是因?yàn)?，他們的眼睛沒(méi)有被學(xué)識(shí)的云翳所遮蔽，他們的大腦也沒(méi)有因塞滿書本理論而僵死，因而遮蔽，他們的大腦也沒(méi)有因塞滿書本理論而僵死，因而人和事依舊保存著原有的清晰輪廓。我們現(xiàn)代生活中所人和事依舊保存著原有的清晰輪廓。我們現(xiàn)代生活中所有那些生長(zhǎng)過(guò)速的丑惡的贅疣，那些華而不實(shí)的矯飾，有那些生長(zhǎng)過(guò)速的丑惡的贅疣，那些華而不實(shí)的矯飾，世俗因襲的正統(tǒng)，枯燥乏味的虛

16、套，世俗因襲的正統(tǒng)，枯燥乏味的虛套，最害怕的就是笑的閃光，它有如閃電，灼得它們干癟蜷縮起來(lái)，露出了光森最害怕的就是笑的閃光，它有如閃電，灼得它們干癟蜷縮起來(lái)，露出了光森森的骨骸。正因?yàn)楹⒆觽兊男哂羞@樣的特性，那些自慚虛偽的人才懼怕孩森的骨骸。正因?yàn)楹⒆觽兊男哂羞@樣的特性，那些自慚虛偽的人才懼怕孩子；或許也正是由于同樣的原因，在以學(xué)識(shí)見長(zhǎng)的行當(dāng)里，婦女們才遭人白子；或許也正是由于同樣的原因，在以學(xué)識(shí)見長(zhǎng)的行當(dāng)里，婦女們才遭人白眼相待。她們之所以危險(xiǎn)，是因?yàn)樗齻儠?huì)嘲笑，就像安徒生童話中那個(gè)孩子，眼相待。她們之所以危險(xiǎn)，是因?yàn)樗齻儠?huì)嘲笑，就像安徒生童話中那個(gè)孩子，當(dāng)長(zhǎng)輩們都朝著國(guó)王那件并不存在的

17、輝煌袍服頂禮膜拜時(shí)，他卻直說(shuō)國(guó)王是當(dāng)長(zhǎng)輩們都朝著國(guó)王那件并不存在的輝煌袍服頂禮膜拜時(shí)，他卻直說(shuō)國(guó)王是光著身子的。光著身子的。 我們熱衷于參加葬禮，探望病人，遠(yuǎn)勝于參加婚禮和喜慶；我們頭腦中我們熱衷于參加葬禮，探望病人，遠(yuǎn)勝于參加婚禮和喜慶；我們頭腦中總擺脫不掉一個(gè)老觀念，認(rèn)為眼淚里含有某種美德，而黑色是最相宜的服色?？倲[脫不掉一個(gè)老觀念，認(rèn)為眼淚里含有某種美德，而黑色是最相宜的服色。 真的，沒(méi)有什么比笑更難做到，也沒(méi)有什么比笑更可貴的了。真的，沒(méi)有什么比笑更難做到，也沒(méi)有什么比笑更可貴的了。解析解析“笑的價(jià)值笑的價(jià)值”在第一段和第二段中，第三段也在第一段和第二段中，第三段也有涉及，但都被第二段

18、內(nèi)容覆蓋了，進(jìn)行篩選，考有涉及，但都被第二段內(nèi)容覆蓋了，進(jìn)行篩選，考生應(yīng)該能完全答出來(lái)，這里要注意的是生應(yīng)該能完全答出來(lái)，這里要注意的是“笑笑”的兩的兩種表現(xiàn)形式種表現(xiàn)形式幽默與喜劇幽默與喜劇以及它們各自的作以及它們各自的作用，也就是用，也就是“笑的作用笑的作用”。 【答案答案】笑可以使人與動(dòng)物相區(qū)別；笑可以幫助我笑可以使人與動(dòng)物相區(qū)別；笑可以幫助我們保持平衡感；笑可以揭示人的本來(lái)面目。們保持平衡感；笑可以揭示人的本來(lái)面目。 15文章中文章中“笑的價(jià)值笑的價(jià)值”包含哪些內(nèi)容？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（包含哪些內(nèi)容？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）分）解析：先提出論點(diǎn)解析：先提出論點(diǎn)“要做到能夠嘲笑一個(gè)人，你要做到能夠

19、嘲笑一個(gè)人，你首先必須就他的本來(lái)面目來(lái)看他首先必須就他的本來(lái)面目來(lái)看他”；接著論述如何；接著論述如何從人的本來(lái)面目來(lái)看人，一是不要為從人的本來(lái)面目來(lái)看人，一是不要為“表面的積累表面的積累”蒙蔽，二是要具有孩子的慧眼和婦女的洞察力；然蒙蔽，二是要具有孩子的慧眼和婦女的洞察力；然后進(jìn)一步從正反兩面來(lái)論述為什么孩子和婦女的嘲后進(jìn)一步從正反兩面來(lái)論述為什么孩子和婦女的嘲笑具有強(qiáng)大的作用。笑具有強(qiáng)大的作用。16請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第三段的論述層次。（請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第三段的論述層次。（6分）分） 答案：首先提出就本來(lái)面目看人是嘲笑的前提；接著闡述答案：首先提出就本來(lái)面目看人是嘲笑的前提；接著闡述婦女和兒童能看清

20、人的本來(lái)面目的原因；最后闡述婦女和婦女和兒童能看清人的本來(lái)面目的原因；最后闡述婦女和兒童的嘲笑具有令人懼怕的力量。兒童的嘲笑具有令人懼怕的力量。【解析解析】這句話是拿這句話是拿“哭哭”來(lái)與來(lái)與“笑笑”對(duì)比，對(duì)比，解答上也比較簡(jiǎn)單。解答上也比較簡(jiǎn)單。 【答案答案】人們通常認(rèn)為悲傷是更可貴的情感，人們通常認(rèn)為悲傷是更可貴的情感，但作者對(duì)這一看法持否定態(tài)度。這段話反證但作者對(duì)這一看法持否定態(tài)度。這段話反證了笑更難做到也更可貴。了笑更難做到也更可貴。17文中畫線的句子表達(dá)了作者怎樣的看法？它對(duì)論文中畫線的句子表達(dá)了作者怎樣的看法？它對(duì)論述述“笑的價(jià)值笑的價(jià)值”有什么作用？（有什么作用？（6分）分）選材

21、內(nèi)容選材內(nèi)容 “篩選并整合文中的信息篩選并整合文中的信息”是實(shí)用類文本閱讀的必考是實(shí)用類文本閱讀的必考考點(diǎn)，對(duì)本考點(diǎn)，既可以單獨(dú)命題考查，如多項(xiàng)選擇題；考點(diǎn)，對(duì)本考點(diǎn)，既可以單獨(dú)命題考查，如多項(xiàng)選擇題；也可以結(jié)合其他考點(diǎn)進(jìn)行綜合考查，甚至可以說(shuō)，實(shí)用類也可以結(jié)合其他考點(diǎn)進(jìn)行綜合考查，甚至可以說(shuō)，實(shí)用類文本簡(jiǎn)答題、探究題的解答，都應(yīng)當(dāng)以文本簡(jiǎn)答題、探究題的解答，都應(yīng)當(dāng)以“篩選并整合文中篩選并整合文中的信息的信息”為前提。為前提。 “信息信息”表現(xiàn)為文中現(xiàn)成的詞語(yǔ)、句子，或者是藏在表現(xiàn)為文中現(xiàn)成的詞語(yǔ)、句子，或者是藏在語(yǔ)句里面的深層含意，或者是閃爍在字里行間的隱含的意語(yǔ)句里面的深層含意，或者是閃爍

22、在字里行間的隱含的意義。義?！昂Y選篩選”即確定對(duì)象，針對(duì)題干的要求及其提供的信息，即確定對(duì)象，針對(duì)題干的要求及其提供的信息，對(duì)照語(yǔ)言材料進(jìn)行搜索閱讀，查找題干信息與語(yǔ)言材料信對(duì)照語(yǔ)言材料進(jìn)行搜索閱讀，查找題干信息與語(yǔ)言材料信息對(duì)應(yīng)的信息源。息對(duì)應(yīng)的信息源?！罢险稀本褪钦{(diào)整組合所選信息，把篩選就是調(diào)整組合所選信息，把篩選出的有用材料按要求分類，用準(zhǔn)確的語(yǔ)言把加工過(guò)的信息出的有用材料按要求分類，用準(zhǔn)確的語(yǔ)言把加工過(guò)的信息進(jìn)行總結(jié)概述。進(jìn)行總結(jié)概述。人物傳記人物傳記 傳記是記述人的生平事跡的一種重要文體。傳記是記述人的生平事跡的一種重要文體。閱讀傳記，可以溯一個(gè)人的生活經(jīng)歷，可以體悟閱讀傳記，可

23、以溯一個(gè)人的生活經(jīng)歷，可以體悟一個(gè)人的情感世界，可以探尋一個(gè)人思想演變的一個(gè)人的情感世界，可以探尋一個(gè)人思想演變的線索，可以剖析一個(gè)人成敗的緣由，還可以觀照線索，可以剖析一個(gè)人成敗的緣由，還可以觀照歷史的滄海桑田，社會(huì)的光怪陸離，豐富你的閱歷史的滄海桑田，社會(huì)的光怪陸離，豐富你的閱歷，陶冶你的情操，提升你的識(shí)見。傳記類型多歷，陶冶你的情操，提升你的識(shí)見。傳記類型多樣。樣。 高考傳記文本閱讀是一種建立在信息閱讀基礎(chǔ)之上且高考傳記文本閱讀是一種建立在信息閱讀基礎(chǔ)之上且追求對(duì)文本鑒賞、評(píng)價(jià)和探究能力的考查的現(xiàn)代文閱讀能追求對(duì)文本鑒賞、評(píng)價(jià)和探究能力的考查的現(xiàn)代文閱讀能力的檢測(cè)形式，只要認(rèn)真遵循考試說(shuō)

24、明所列的考查目標(biāo)復(fù)力的檢測(cè)形式，只要認(rèn)真遵循考試說(shuō)明所列的考查目標(biāo)復(fù)習(xí)備考，是完全可以從容應(yīng)對(duì)的。習(xí)備考，是完全可以從容應(yīng)對(duì)的。 科普文科普文 科普文考查的主要方向：科普文考查的主要方向： 解讀文本，篩選、分析、整合文中的信息；解讀文本，篩選、分析、整合文中的信息； 評(píng)價(jià)鑒賞文體基本特征評(píng)價(jià)鑒賞文體基本特征( 科學(xué)性和文學(xué)性科學(xué)性和文學(xué)性) ； 把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度和文章的主題把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度和文章的主題 高考選考科普類文章閱讀不是考科技知識(shí)，高考選考科普類文章閱讀不是考科技知識(shí)，而是考查語(yǔ)文閱讀的分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)以及探而是考查語(yǔ)文閱讀的分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)以及探究三個(gè)層次的能力。因此，沿著閱

25、讀實(shí)用類文本究三個(gè)層次的能力。因此，沿著閱讀實(shí)用類文本的一般思路去閱讀、答題即可。命題一般是圍繞的一般思路去閱讀、答題即可。命題一般是圍繞文本說(shuō)明的科學(xué)知識(shí)的有關(guān)內(nèi)容、文體特征和文文本說(shuō)明的科學(xué)知識(shí)的有關(guān)內(nèi)容、文體特征和文章的主題出題。答題則可依據(jù)文章的主題、結(jié)構(gòu)章的主題出題。答題則可依據(jù)文章的主題、結(jié)構(gòu)和上下文語(yǔ)境。另外，很多科普文的寫作目的往和上下文語(yǔ)境。另外，很多科普文的寫作目的往往不限于生動(dòng)、通俗地傳播普及科學(xué)知識(shí)，而是往不限于生動(dòng)、通俗地傳播普及科學(xué)知識(shí)，而是在這個(gè)基礎(chǔ)上，還表現(xiàn)了寫作者的某種人文情懷，在這個(gè)基礎(chǔ)上，還表現(xiàn)了寫作者的某種人文情懷，因此，使文章的主題具有了更加深遠(yuǎn)的人文

26、價(jià)值因此，使文章的主題具有了更加深遠(yuǎn)的人文價(jià)值和社會(huì)意義，這一點(diǎn)在閱讀科普類文章時(shí)必須注和社會(huì)意義，這一點(diǎn)在閱讀科普類文章時(shí)必須注意。意。閱讀技巧閱讀技巧一、客觀題一、客觀題1圈點(diǎn)批注，細(xì)心審讀。做實(shí)用類文本閱讀的選擇圈點(diǎn)批注，細(xì)心審讀。做實(shí)用類文本閱讀的選擇題，細(xì)讀文本最重要，答案多在原文中。題，細(xì)讀文本最重要，答案多在原文中。 因此，在因此，在閱讀文章時(shí)邊讀邊圈點(diǎn)批注十分重要。閱讀文章時(shí)邊讀邊圈點(diǎn)批注十分重要。 2、仔細(xì)審題、仔細(xì)審題，鎖定區(qū)間。因?yàn)椴簧兕}目涉及上下文鎖定區(qū)間。因?yàn)椴簧兕}目涉及上下文的關(guān)聯(lián)，所以在考場(chǎng)上閱讀文本，快速的的關(guān)聯(lián)，所以在考場(chǎng)上閱讀文本，快速的“順讀順讀”和和“回

27、讀回讀”十分必要。同學(xué)們?nèi)绻狈ι舷挛年P(guān)聯(lián)的意十分必要。同學(xué)們?nèi)绻狈ι舷挛年P(guān)聯(lián)的意識(shí)和整體閱讀的習(xí)慣，只一味機(jī)械地膠著于某一段落識(shí)和整體閱讀的習(xí)慣，只一味機(jī)械地膠著于某一段落或語(yǔ)句，就很容易犯或語(yǔ)句，就很容易犯“一葉障目，不見泰山一葉障目，不見泰山”的毛病的毛病。二、主觀題二、主觀題1讀懂題干，明確題干問(wèn)題。利用好題干中讀懂題干，明確題干問(wèn)題。利用好題干中包含的信息提示，確定如何組織答案。包含的信息提示，確定如何組織答案。2細(xì)察語(yǔ)境，確定答題區(qū)間。把命題所涉及細(xì)察語(yǔ)境，確定答題區(qū)間。把命題所涉及的內(nèi)容放回原文中，找準(zhǔn)相關(guān)的信息區(qū)間，的內(nèi)容放回原文中，找準(zhǔn)相關(guān)的信息區(qū)間，還要認(rèn)真探索相關(guān)信息區(qū)

28、間的前后文，看清還要認(rèn)真探索相關(guān)信息區(qū)間的前后文，看清是否有與其并列、承接或遞進(jìn)等關(guān)系的語(yǔ)句、是否有與其并列、承接或遞進(jìn)等關(guān)系的語(yǔ)句、段落。段落。3依分分點(diǎn)，列點(diǎn)分條陳述。實(shí)用類文本依分分點(diǎn)，列點(diǎn)分條陳述。實(shí)用類文本閱讀大多以主觀題出現(xiàn)，命題者在命題的過(guò)閱讀大多以主觀題出現(xiàn)，命題者在命題的過(guò)程中不會(huì)不考慮改卷過(guò)程中的公平，不會(huì)不程中不會(huì)不考慮改卷過(guò)程中的公平，不會(huì)不考慮賦分與答點(diǎn)之間的關(guān)系和閱卷者的評(píng)分考慮賦分與答點(diǎn)之間的關(guān)系和閱卷者的評(píng)分辦法，因此，辦法，因此，“按按點(diǎn)給分點(diǎn)給分”就顯得尤為重要就顯得尤為重要了了，答上點(diǎn)就得分。答上點(diǎn)就得分。 閱讀下面的文字，完成閱讀下面的文字，完成12-1

29、4題。題。 我們幾乎每時(shí)每刻都處在一個(gè)受噪聲污染的環(huán)境中，戶我們幾乎每時(shí)每刻都處在一個(gè)受噪聲污染的環(huán)境中，戶外的交通噪聲外的交通噪聲,建筑工地的噪聲，辦公室內(nèi)的設(shè)備噪聲、人員建筑工地的噪聲，辦公室內(nèi)的設(shè)備噪聲、人員噪聲，回家后家用電器的噪聲、鄰里噪聲噪聲，回家后家用電器的噪聲、鄰里噪聲雖然很多時(shí)候雖然很多時(shí)候這樣的環(huán)境只是這樣的環(huán)境只是“不友好不友好”，并沒(méi)有達(dá)到，并沒(méi)有達(dá)到“震耳欲聾震耳欲聾”的地的地步，但日積月累，人們的身心健康也受到很大的影響，表現(xiàn)步，但日積月累，人們的身心健康也受到很大的影響，表現(xiàn)為心理的神經(jīng)緊張、暴躁、精神不集中，生理的血壓增高、為心理的神經(jīng)緊張、暴躁、精神不集中，生

30、理的血壓增高、心跳加速、聽覺不靈，而且還會(huì)影響工作效率。傳統(tǒng)的聲學(xué)心跳加速、聽覺不靈，而且還會(huì)影響工作效率。傳統(tǒng)的聲學(xué)控制措施包括減小聲源的功率、在傳聲途徑上設(shè)置障礙阻隔控制措施包括減小聲源的功率、在傳聲途徑上設(shè)置障礙阻隔吱聲和振動(dòng)，增加建筑墻體的隔聲性能、設(shè)置吸音裝置等等。吱聲和振動(dòng)，增加建筑墻體的隔聲性能、設(shè)置吸音裝置等等。但生態(tài)建筑的聲環(huán)境控制有別于一般的噪聲控制，我們需要但生態(tài)建筑的聲環(huán)境控制有別于一般的噪聲控制，我們需要綜合考慮影響它的因素，可能采取的措施，盡量與其他生態(tài)綜合考慮影響它的因素，可能采取的措施，盡量與其他生態(tài)技術(shù)技術(shù)(如自然通風(fēng)如自然通風(fēng))相協(xié)調(diào)。相協(xié)調(diào)。一、一、201

31、2年高考湖南卷年高考湖南卷 從聲環(huán)境角度考慮，生態(tài)建機(jī)的選址應(yīng)該盡可能地避免噪從聲環(huán)境角度考慮，生態(tài)建機(jī)的選址應(yīng)該盡可能地避免噪聲較大的主要街道和工業(yè)廠房，以減小室外噪聲對(duì)環(huán)境的影聲較大的主要街道和工業(yè)廠房，以減小室外噪聲對(duì)環(huán)境的影響。很多時(shí)候，這樣的考慮可以使后續(xù)的許多工作得以簡(jiǎn)化。響。很多時(shí)候，這樣的考慮可以使后續(xù)的許多工作得以簡(jiǎn)化。比如我們綜合各國(guó)的環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)和科研結(jié)果選定某生態(tài)建筑的比如我們綜合各國(guó)的環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)和科研結(jié)果選定某生態(tài)建筑的聲學(xué)指標(biāo)為等效聲壓級(jí)聲學(xué)指標(biāo)為等效聲壓級(jí)45dB(A)以下，其中以下，其中dB(A)是一種是一種A網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)計(jì)權(quán)的噪聲分貝數(shù)，模擬人耳對(duì)不同頻率聲音反應(yīng)。如果絡(luò)

32、計(jì)權(quán)的噪聲分貝數(shù)，模擬人耳對(duì)不同頻率聲音反應(yīng)。如果是一幢鄉(xiāng)村別墅，室外的背景噪聲甚至可以低達(dá)是一幢鄉(xiāng)村別墅，室外的背景噪聲甚至可以低達(dá)40dB；但是；但是如果這是一幢鬧市區(qū)臨街的辦公建筑，室外的背景噪聲高達(dá)如果這是一幢鬧市區(qū)臨街的辦公建筑，室外的背景噪聲高達(dá)60-70分貝，就會(huì)給設(shè)計(jì)帶來(lái)很多麻煩。比如，選擇隔聲性能分貝，就會(huì)給設(shè)計(jì)帶來(lái)很多麻煩。比如，選擇隔聲性能良好的密閉窗戶可以隔絕室外噪聲，但顯然自然通風(fēng)就無(wú)法良好的密閉窗戶可以隔絕室外噪聲，但顯然自然通風(fēng)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)，人們所處的綜合環(huán)境仍然是不舒適的。實(shí)現(xiàn)，人們所處的綜合環(huán)境仍然是不舒適的。 如果建筑選址沒(méi)有辦法完全遠(yuǎn)離室外噪聲，我們?nèi)绻ㄖ?/p>

33、選址沒(méi)有辦法完全遠(yuǎn)離室外噪聲，我們就需要采取隔聲隔障、通風(fēng)隔聲就需要采取隔聲隔障、通風(fēng)隔聲 窗等措施提高窗等措施提高小區(qū)和建筑本身的自保護(hù)性能。聲屏障的種類很小區(qū)和建筑本身的自保護(hù)性能。聲屏障的種類很多，在選擇時(shí)一定要兼顧功效多，在選擇時(shí)一定要兼顧功效( )、美學(xué)、美學(xué)( )和經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)( )三個(gè)因素。生態(tài)建筑戶外聲屏障設(shè)三個(gè)因素。生態(tài)建筑戶外聲屏障設(shè)計(jì)的要點(diǎn)往往在于和整體景觀的協(xié)調(diào)及禮堂的通計(jì)的要點(diǎn)往往在于和整體景觀的協(xié)調(diào)及禮堂的通透性。需要說(shuō)明的是，如果擔(dān)心影響自然通風(fēng)而透性。需要說(shuō)明的是，如果擔(dān)心影響自然通風(fēng)而選用鏤空的圍墻或單純的綠化帶隔音，實(shí)際上會(huì)選用鏤空的圍墻或單純的綠化帶隔音，實(shí)

34、際上會(huì)達(dá)不到隔音的效果。所以如果建筑周圍的背景噪達(dá)不到隔音的效果。所以如果建筑周圍的背景噪聲非常惡劣，我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)就必須考慮通風(fēng)與隔聲非常惡劣，我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)就必須考慮通風(fēng)與隔聲的協(xié)調(diào)，顧此失彼只會(huì)影響整體的環(huán)境效果。聲的協(xié)調(diào)，顧此失彼只會(huì)影響整體的環(huán)境效果。 外窗的設(shè)置也很要，可供選用的形式有單層玻璃、雙層玻璃以及雙層窗。外窗的設(shè)置也很要，可供選用的形式有單層玻璃、雙層玻璃以及雙層窗。其中以雙層窗的隔音效果最好。需要注意的是，為了避免兩層玻璃間的耦其中以雙層窗的隔音效果最好。需要注意的是，為了避免兩層玻璃間的耦合效應(yīng)，兩層破璃最好選擇不同的厚度，玻璃間的空氣間隙應(yīng)大于合效應(yīng)，兩層破璃最好選擇不

35、同的厚度，玻璃間的空氣間隙應(yīng)大于6毫米。毫米。另外，通風(fēng)隔聲窗的概念近年得到了推廣，它采用了一種特殊的雙層窗構(gòu)另外，通風(fēng)隔聲窗的概念近年得到了推廣，它采用了一種特殊的雙層窗構(gòu)造，之間設(shè)置了類似聲陷阱的結(jié)構(gòu)。顯然，這樣的結(jié)構(gòu)必然同時(shí)產(chǎn)生通風(fēng)造，之間設(shè)置了類似聲陷阱的結(jié)構(gòu)。顯然，這樣的結(jié)構(gòu)必然同時(shí)產(chǎn)生通風(fēng)效率的降低和聲衰減，目前如何增加通風(fēng)效率，提高計(jì)權(quán)隔聲量是通風(fēng)隔效率的降低和聲衰減，目前如何增加通風(fēng)效率，提高計(jì)權(quán)隔聲量是通風(fēng)隔聲窗設(shè)計(jì)和改良的要點(diǎn)。聲窗設(shè)計(jì)和改良的要點(diǎn)。12、本文重點(diǎn)介紹了解決生態(tài)建筑聲環(huán)境問(wèn)題的兩條途徑，即、本文重點(diǎn)介紹了解決生態(tài)建筑聲環(huán)境問(wèn)題的兩條途徑，即_和和_。(4分分

36、) 解析解析本文一共有四段文字，第一段闡述存本文一共有四段文字，第一段闡述存在的問(wèn)題，第二至四段說(shuō)明解決的途徑與辦法。在的問(wèn)題，第二至四段說(shuō)明解決的途徑與辦法。從第二段開頭可以看出從第二段開頭可以看出“從聲環(huán)境角度考慮，從聲環(huán)境角度考慮，生態(tài)建機(jī)的選址應(yīng)該盡可能地避免噪聲較大的生態(tài)建機(jī)的選址應(yīng)該盡可能地避免噪聲較大的主要街道和工業(yè)廠房，以減小室外噪聲對(duì)環(huán)境主要街道和工業(yè)廠房，以減小室外噪聲對(duì)環(huán)境的影響的影響”，“選址選址”應(yīng)是這段話的中心。第三應(yīng)是這段話的中心。第三段的中心句也在開頭，段的中心句也在開頭，“如果建筑選址沒(méi)有辦如果建筑選址沒(méi)有辦法完全遠(yuǎn)離室外噪聲，我們就需要采取隔聲隔法完全遠(yuǎn)離室

37、外噪聲，我們就需要采取隔聲隔障、通風(fēng)隔聲窗等措施提高小區(qū)和建筑本身的障、通風(fēng)隔聲窗等措施提高小區(qū)和建筑本身的自保護(hù)性能。自保護(hù)性能?！边@是一個(gè)假設(shè)復(fù)句，重心在后這是一個(gè)假設(shè)復(fù)句，重心在后面，而中心詞則是面，而中心詞則是“自我保護(hù)性能自我保護(hù)性能”。答案答案選址選址 提高自保護(hù)性能提高自保護(hù)性能解析解析本題是今年高考客觀題中比較容易的一個(gè)題目，本題是今年高考客觀題中比較容易的一個(gè)題目，“隔聲性能隔聲性能”講的是功效，講的是功效，“協(xié)調(diào)協(xié)調(diào)”屬于美學(xué)范疇，屬于美學(xué)范疇，“節(jié)約節(jié)約材料材料”講的是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。講的是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。 答案答案A 13、結(jié)合文意，依次填入畫橫線句、結(jié)合文意，依次填入畫橫線句“在

38、選擇時(shí)一定要兼顧功效在選擇時(shí)一定要兼顧功效( )、美學(xué)、美學(xué)( )和經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)( )三個(gè)因素三個(gè)因素”括號(hào)里的內(nèi)容，括號(hào)里的內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A隔聲性能隔聲性能 與環(huán)境協(xié)調(diào)與環(huán)境協(xié)調(diào) 節(jié)約材料節(jié)約材料 B有利環(huán)保有利環(huán)保 與環(huán)境協(xié)調(diào)與環(huán)境協(xié)調(diào) 價(jià)格低廉價(jià)格低廉 C隔聲性能隔聲性能 大方而舒適大方而舒適 價(jià)格低廉價(jià)格低廉 D有利環(huán)保有利環(huán)保 大方而舒適大方而舒適 節(jié)約材料節(jié)約材料14、根據(jù)原文信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是、根據(jù)原文信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是A人們所處的綜合環(huán)境指的是綜合考慮了隔聲與通風(fēng)等因素人們所處的綜合環(huán)境指的是綜合考慮了隔聲與通風(fēng)等因素的環(huán)境，即生態(tài)建筑的聲環(huán)境。

39、的環(huán)境，即生態(tài)建筑的聲環(huán)境。B生態(tài)建筑聲環(huán)境控制與一般噪聲控制不同，因而傳統(tǒng)聲學(xué)生態(tài)建筑聲環(huán)境控制與一般噪聲控制不同，因而傳統(tǒng)聲學(xué)控制措施都不能用于生態(tài)建筑。控制措施都不能用于生態(tài)建筑。C從聲環(huán)境的角度看，若室外背景噪聲低達(dá)從聲環(huán)境的角度看，若室外背景噪聲低達(dá)40db，生態(tài)建筑，生態(tài)建筑就不需要設(shè)置戶外聲屏障。就不需要設(shè)置戶外聲屏障。D通風(fēng)隔聲窗容易導(dǎo)致通風(fēng)效率的降低和聲衰減兩大弊端，通風(fēng)隔聲窗容易導(dǎo)致通風(fēng)效率的降低和聲衰減兩大弊端，所以在技術(shù)方面還亟需改良。所以在技術(shù)方面還亟需改良。解析解析 A項(xiàng)梳理主干，等于項(xiàng)梳理主干，等于“綜合環(huán)境綜合環(huán)境”即即“生態(tài)建筑的聲環(huán)境生態(tài)建筑的聲環(huán)境”，顯然是錯(cuò)誤的。，顯然是錯(cuò)誤的。B項(xiàng)屬項(xiàng)屬于典型的強(qiáng)加因果，于典型的強(qiáng)加因果，D項(xiàng)根據(jù)最后一句話可知項(xiàng)根據(jù)最后一句話可知“如何增加通風(fēng)效率，提高計(jì)權(quán)隔聲量是通風(fēng)隔如何增加通風(fēng)效率，提高計(jì)權(quán)隔聲量是通風(fēng)隔聲窗設(shè)計(jì)和改良的要點(diǎn)聲窗設(shè)計(jì)和改良的要點(diǎn)”，“如何增加通風(fēng)效率如何增加通風(fēng)效率”屬于改良范圍，但屬于改良范圍，但“聲衰減聲衰減”取代了取代了“提高計(jì)權(quán)提高計(jì)權(quán)隔聲量隔聲量”，這是典型的張冠李戴。，這是典型的張冠李戴。 答案答案 C 考點(diǎn)跟蹤訓(xùn)練考點(diǎn)跟蹤訓(xùn)練