《九年級(jí)語文上冊(cè) 第六單元 第23課《隆中對(duì)》課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)語文上冊(cè) 第六單元 第23課《隆中對(duì)》課件 新人教版（45頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 隆中對(duì)隆中對(duì)教學(xué)目標(biāo): 1.文言文中一詞多義，古今詞義變化現(xiàn)象，對(duì)學(xué)生來說是一個(gè)難點(diǎn)，應(yīng)結(jié)合課文，并聯(lián)系過去學(xué)過的文言文講正確，講清楚。 2.文章第4段“隆中對(duì)策擺事實(shí)，講道理，理由充足，結(jié)論明確，對(duì)訓(xùn)練學(xué)生邏輯思維和說理能力大有好處。教學(xué)時(shí)應(yīng)結(jié)合這一段進(jìn)行必要的讀寫訓(xùn)練 重難點(diǎn)： 文言文中一詞多義，古今詞義變化現(xiàn)象，對(duì)學(xué)生來說是一個(gè)難點(diǎn)，應(yīng)結(jié)合課文，并聯(lián)系過去學(xué)過的文言文講正確，講清楚。課時(shí)：課時(shí)： 三課時(shí)三課時(shí)滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。英雄。三顧頻繁天下計(jì)，一番晤對(duì)三顧頻繁天下計(jì)，一番晤對(duì)古今情。古今情。畫紙之上分天下，談笑之間畫紙之上分天下，談笑之間定乾坤。

2、定乾坤。執(zhí)教者: 塘下中學(xué) 華麗 諸葛亮，諸葛亮，字字孔明孔明，三國(guó)三國(guó)時(shí)著時(shí)著名政治家，軍事名政治家，軍事家，中國(guó)歷史上家，中國(guó)歷史上的名相?，F(xiàn)在，的名相?，F(xiàn)在，“諸葛亮諸葛亮”這個(gè)這個(gè)名字已經(jīng)成為了名字已經(jīng)成為了智慧的象征智慧的象征。 隆中對(duì)隆中對(duì) 陳壽陳壽 西晉歷史學(xué)家，著有西晉歷史學(xué)家，著有三國(guó)志三國(guó)志。 本文節(jié)選自本文節(jié)選自 ，作者是作者是 字字 ， 朝安漢人，朝安漢人， 家，所著家，所著 共共 卷，記卷，記載三國(guó)時(shí)期載三國(guó)時(shí)期 、 、 的歷史。的歷史。三國(guó)志三國(guó)志蜀志蜀志諸葛亮傳諸葛亮傳陳壽陳壽承祚承祚晉晉史學(xué)史學(xué)三國(guó)志三國(guó)志65魏魏 蜀蜀 吳吳時(shí)代背景時(shí)代背景 : :東漢末年朝廷

3、政治日趨黑暗東漢末年朝廷政治日趨黑暗, ,官府搖役繁重、刑罰極官府搖役繁重、刑罰極其苛刻其苛刻, ,廣大人民陷于水深火熱之中。這時(shí)，爆發(fā)了一廣大人民陷于水深火熱之中。這時(shí)，爆發(fā)了一場(chǎng)規(guī)模巨大的農(nóng)民起義場(chǎng)規(guī)模巨大的農(nóng)民起義黃巾起義黃巾起義。在鎮(zhèn)壓黃巾起義。在鎮(zhèn)壓黃巾起義過程中產(chǎn)生和壯大起來的大小武裝力量，為了取代東漢過程中產(chǎn)生和壯大起來的大小武裝力量，為了取代東漢王朝，爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍，進(jìn)行了勾心斗角的政治斗爭(zhēng)和頻王朝，爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍，進(jìn)行了勾心斗角的政治斗爭(zhēng)和頻繁的軍事混戰(zhàn)。在鎮(zhèn)壓黃巾起義中起家的繁的軍事混戰(zhàn)。在鎮(zhèn)壓黃巾起義中起家的曹操、劉備和曹操、劉備和孫堅(jiān)孫堅(jiān)，在多次戰(zhàn)爭(zhēng)中，一步步擴(kuò)大勢(shì)力。赤壁

4、大戰(zhàn)之后，在多次戰(zhàn)爭(zhēng)中，一步步擴(kuò)大勢(shì)力。赤壁大戰(zhàn)之后，形成了形成了魏魏 、蜀、蜀 、吳、吳 三國(guó)鼎立的形勢(shì)。三國(guó)鼎立的形勢(shì)。 公元公元207 年，劉備屢敗，只好投靠劉表，寄居年，劉備屢敗，只好投靠劉表，寄居新野，勢(shì)單力孤?？是筚t者輔佐其成就大業(yè)，于新野，勢(shì)單力孤?？是筚t者輔佐其成就大業(yè)，于是是三顧茅廬三顧茅廬，問計(jì)于，問計(jì)于諸葛亮諸葛亮。諸葛亮被劉備的三。諸葛亮被劉備的三顧之情所打動(dòng)。這篇顧之情所打動(dòng)。這篇隆中對(duì)隆中對(duì)，就是諸葛亮當(dāng)，就是諸葛亮當(dāng)時(shí)縱談天下大事的一段記載。時(shí)縱談天下大事的一段記載。樂 毅 詣 猖獗 沔 吳會(huì) 殆 民殷 存恤 胄 簞 食 度 德 隴隴畝（畝（ ） 傾傾頹頹（ ）夷

5、夷越（越（ ） 殆殆（ ）給劃?rùn)M線的字注音yueyichangjuemiankuaidaiyinxuzhoudanduolngtuyyd di i 亮亮躬躬耕耕隴畝隴畝，好為好為梁父吟梁父吟。身長(zhǎng)。身長(zhǎng)八尺，八尺，每每自比于管仲、樂毅，自比于管仲、樂毅，時(shí)人時(shí)人莫之莫之許許也。也。惟惟博陵崔州平，穎川徐庶元直與亮博陵崔州平，穎川徐庶元直與亮友善友善，謂為信然謂為信然。 親自親自 經(jīng)常經(jīng)常只有只有說是確實(shí)這樣說是確實(shí)這樣喜歡唱喜歡唱田地田地贊贊 許許當(dāng)時(shí)的人當(dāng)時(shí)的人友好友好 諸葛亮親自耕種田地，喜愛吟唱諸葛亮親自耕種田地，喜愛吟唱梁父吟梁父吟。他身高。他身高八尺，常常把自己與管仲、樂毅相比，當(dāng)時(shí)

6、的人沒有誰八尺，常常把自己與管仲、樂毅相比，當(dāng)時(shí)的人沒有誰承認(rèn)這一點(diǎn)。只有博陵崔州平，穎川的徐庶徐元直跟他承認(rèn)這一點(diǎn)。只有博陵崔州平，穎川的徐庶徐元直跟他交情很好，說是確實(shí)這樣。交情很好，說是確實(shí)這樣。 時(shí)時(shí)先主先主屯屯新野。徐庶見先主。先主新野。徐庶見先主。先主器器之。謂先主曰：之。謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也諸葛孔明者，臥龍也，將，將軍軍豈豈愿見之乎？愿見之乎？”先主曰：先主曰：“君與君與俱俱來來?！笔唬涸唬骸按巳丝纱巳丝删途鸵姡豢梢?，不可屈致屈致也。將軍也。將軍宜枉宜枉駕駕顧顧之之?！碑?dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)判斷句判斷句是不是是不是( (是否是否) )接近接近 , ,趨向趨向拜訪拜訪駐扎駐扎器重

7、器重一起一起委屈招來委屈招來應(yīng)該委屈應(yīng)該委屈 當(dāng)時(shí)劉備駐軍在新野。徐庶拜見劉備，劉備很器重他，徐庶對(duì)劉備說：“諸葛孔明，是臥龍啊，將軍可愿意見他嗎？”劉備說：“您和他一起來吧?！毙焓f：“這個(gè)人只能到他那里去拜訪，不能委屈他，召他上門來，您應(yīng)當(dāng)屈身去拜訪他?！?由是先主遂由是先主遂詣詣y亮，亮，凡凡三往，三往，乃乃見。見。因屏因屏人，曰：人，曰：“漢室漢室傾頹傾頹，奸臣，奸臣竊命竊命，主上，主上蒙塵蒙塵。孤不孤不度度du德量力，欲德量力，欲信信大義于天下，大義于天下，而而智術(shù)智術(shù)淺短淺短，遂用猖獗遂用猖獗，至于今日。然志猶未，至于今日。然志猶未已已，君，君謂謂計(jì)將計(jì)將安安出？出？”拜訪拜訪 崩

8、潰崩潰估計(jì)估計(jì)缺乏缺乏認(rèn)為認(rèn)為總共總共才才就叫人避開就叫人避開竊取皇帝的命令竊取皇帝的命令蒙受風(fēng)塵蒙受風(fēng)塵通通”伸伸” ,伸伸張張但但智謀智謀就因此失敗就因此失敗停止停止怎么怎么,怎樣怎樣 于是劉備就去拜訪諸葛亮，共去了三次，才見到。劉備于是叫旁邊的人避開，說：“漢朝的天下崩潰，奸臣竊取了政權(quán)，皇上逃難出奔。我沒有估量自己的德行，衡量自己的力量，想要在天下伸張大義，但是自己的智謀淺短、辦法很少，終于因此失敗，造成今天這個(gè)局面。但是我的志向還沒有罷休，您說該采取怎樣的計(jì)策呢？” 亮答曰：亮答曰：“自董卓自董卓已已來，豪杰來，豪杰并并起，起，跨跨州州郡者不可郡者不可勝勝數(shù)數(shù)sh。曹操比于袁紹，則名

9、。曹操比于袁紹，則名微微而眾而眾寡，然操寡，然操遂遂能能克克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑抑亦人亦人謀謀也。今操已擁百萬之眾，也。今操已擁百萬之眾，挾挾xi天子而天子而令諸侯，此令諸侯，此誠(chéng)誠(chéng)不可與不可與爭(zhēng)鋒爭(zhēng)鋒。通通“以以”盡盡戰(zhàn)勝戰(zhàn)勝而且而且的確的確,確實(shí)確實(shí)終于終于一起一起占據(jù)占據(jù),割據(jù)割據(jù)小小謀劃謀劃挾持挾持爭(zhēng)勝爭(zhēng)勝 諸葛亮回答道：諸葛亮回答道：“自董卓篡權(quán)以來，各自董卓篡權(quán)以來，各地豪杰紛紛起兵，占據(jù)幾個(gè)州郡的數(shù)不勝數(shù)。地豪杰紛紛起兵，占據(jù)幾個(gè)州郡的數(shù)不勝數(shù)。曹操與袁紹相比，名聲小，兵力少，但是曹曹操與袁紹相比，名聲小，兵力少，但是曹操能夠戰(zhàn)勝袁紹，從弱小變?yōu)?/p>

10、強(qiáng)大，不僅是操能夠戰(zhàn)勝袁紹，從弱小變?yōu)閺?qiáng)大，不僅是時(shí)機(jī)好，而且也是人的謀劃得當(dāng)。現(xiàn)在曹操時(shí)機(jī)好，而且也是人的謀劃得當(dāng)?，F(xiàn)在曹操已擁有百萬大軍，挾制皇帝來號(hào)令諸侯，這已擁有百萬大軍，挾制皇帝來號(hào)令諸侯，這的確不能與他較量。的確不能與他較量。 孫權(quán)據(jù)有江東，孫權(quán)據(jù)有江東，已歷已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民三世，國(guó)險(xiǎn)而民附附，賢能，賢能為為之用，此可以之用，此可以為為援而不可援而不可圖圖也。荊州北也。荊州北據(jù)據(jù)漢、漢、沔，利盡南海，東沔，利盡南海，東連連吳會(huì)吳會(huì)ui，西，西通通巴、蜀，此用巴、蜀，此用武之武之國(guó)國(guó)，而而其主不能守，此其主不能守，此殆殆di天所天所以以資將軍，資將軍，將軍將軍豈有意乎豈有意乎？經(jīng)歷

11、三代經(jīng)歷三代 被被 連接連接 地方地方是不是有意圖是不是有意圖歸附歸附,依附依附作為作為 謀取謀取靠著靠著到達(dá)到達(dá)表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折大概大概 用來用來 孫權(quán)占據(jù)江東，已經(jīng)歷了三代，地勢(shì)險(xiǎn)孫權(quán)占據(jù)江東，已經(jīng)歷了三代，地勢(shì)險(xiǎn)要，民眾歸附，有才能的人被他重用，孫要，民眾歸附，有才能的人被他重用，孫權(quán)這方面可以把他結(jié)為外援，而不可謀取權(quán)這方面可以把他結(jié)為外援，而不可謀取他。荊州的北面控制漢、沔二水，一直到他。荊州的北面控制漢、沔二水，一直到南海的物資都能得到，東面連接吳郡和會(huì)南海的物資都能得到，東面連接吳郡和會(huì)稽郡，西邊連通巴、蜀二郡，這是兵家必稽郡，西邊連通巴、蜀二郡，這是兵家必爭(zhēng)的地方，但是他的主人劉表

12、不能守住，爭(zhēng)的地方，但是他的主人劉表不能守住，這地方大概是老天用來資助將軍的，將軍這地方大概是老天用來資助將軍的，將軍難道沒有占領(lǐng)的意思嗎？難道沒有占領(lǐng)的意思嗎？ 益州益州險(xiǎn)塞險(xiǎn)塞si，沃野千里，天府之土，沃野千里，天府之土，高祖高祖因因之之以以成帝業(yè)。劉璋成帝業(yè)。劉璋暗弱暗弱，張魯，張魯在北，民在北，民殷殷國(guó)富國(guó)富而而不知不知存恤存恤x。智能。智能之士思得之士思得明君明君。將軍既帝室之將軍既帝室之胄胄zhu，信義信義著著于四海，于四海，總攬總攬英雄，思賢若渴英雄，思賢若渴險(xiǎn)要的地方險(xiǎn)要的地方憑借憑借富裕富裕賢明的君主賢明的君主昏庸懦弱昏庸懦弱來來表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折 卻卻愛惜愛惜后代后代布、聞名布、

13、聞名廣泛的招致廣泛的招致 益州有險(xiǎn)要的關(guān)塞，有廣闊肥沃的土地，益州有險(xiǎn)要的關(guān)塞，有廣闊肥沃的土地，是自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)豐饒，形勢(shì)險(xiǎn)固的地是自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)豐饒，形勢(shì)險(xiǎn)固的地方，漢高祖憑著這個(gè)地方而成就帝王業(yè)績(jī)的。方，漢高祖憑著這個(gè)地方而成就帝王業(yè)績(jī)的。益州牧劉玲昏庸懦弱，張魯在北面占據(jù)漢中，益州牧劉玲昏庸懦弱，張魯在北面占據(jù)漢中，人民興旺富裕、國(guó)家強(qiáng)盛，但他不知道愛惜人民興旺富裕、國(guó)家強(qiáng)盛，但他不知道愛惜人民。有智謀才能的人都想得到賢明的君主。人民。有智謀才能的人都想得到賢明的君主。將軍您既然是漢朝皇帝的后代，威信和義氣將軍您既然是漢朝皇帝的后代，威信和義氣聞名于天下，廣泛地羅致英雄，想得到

14、賢能聞名于天下，廣泛地羅致英雄，想得到賢能的人如同口渴一般，的人如同口渴一般， 若若跨跨荊、益，保其荊、益，保其巖阻巖阻，西，西和和諸諸戎，南戎，南撫撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理政理；天下；天下有變，則命一上將有變，則命一上將將將jing荊州之軍以向宛、洛，將荊州之軍以向宛、洛，將軍軍身身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞簞dn食食壺漿壺漿以迎將軍乎？以迎將軍乎？誠(chéng)誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可如是，則霸業(yè)可成，漢室可興興矣。矣?！闭紦?jù)占據(jù)安撫安撫帶領(lǐng)帶領(lǐng)親自親自用壺用壺裝著裝著 酒酒險(xiǎn)要的地方險(xiǎn)要的地方和好和好修理政治修理政治 用簞盛著用簞盛著

15、飯食飯食如果真如果真的的中興中興 如果占據(jù)了荊州、益州，憑借兩州險(xiǎn)要如果占據(jù)了荊州、益州，憑借兩州險(xiǎn)要的地勢(shì)，西面和各族和好，南面安撫各族，的地勢(shì)，西面和各族和好，南面安撫各族，對(duì)外跟孫權(quán)結(jié)成聯(lián)盟，對(duì)內(nèi)改善國(guó)家政治；對(duì)外跟孫權(quán)結(jié)成聯(lián)盟，對(duì)內(nèi)改善國(guó)家政治；天下形勢(shì)如果發(fā)生了變化，就派一名上等天下形勢(shì)如果發(fā)生了變化，就派一名上等的將軍率領(lǐng)荊州的軍隊(duì)向南陽、洛陽進(jìn)軍，的將軍率領(lǐng)荊州的軍隊(duì)向南陽、洛陽進(jìn)軍，將軍您親自率領(lǐng)益州的軍隊(duì)出擊秦川，老將軍您親自率領(lǐng)益州的軍隊(duì)出擊秦川，老百姓誰敢不用竹籃盛著飯食，用壺裝著酒百姓誰敢不用竹籃盛著飯食，用壺裝著酒來歡迎您呢？如果真的做到這樣，那么就來歡迎您呢？如果真

16、的做到這樣，那么就可以完成稱王稱霸的功業(yè)可以完成稱王稱霸的功業(yè),漢王朝就可以中漢王朝就可以中興了興了” 先主曰：先主曰：“善善！”于是與亮于是與亮情情好好日日密。密。 關(guān)羽、張飛等不悅，先主關(guān)羽、張飛等不悅，先主解解之曰：之曰：“孤孤之有孔明，之有孔明，猶猶魚之有水也。魚之有水也。愿諸君勿愿諸君勿復(fù)言。復(fù)言?！庇痫w乃止。羽飛乃止。感情感情解釋解釋 我我一天天一天天好像好像好從劃線句子中可得出一個(gè)成語從劃線句子中可得出一個(gè)成語?意思是意思是?如魚得水如魚得水比喻得到跟自己情投意合的人比喻得到跟自己情投意合的人或得到滿意的環(huán)境或得到滿意的環(huán)境. 劉備說：劉備說：“好！好！”從此同諸葛亮的情從此同諸

17、葛亮的情誼一天天地深厚了。誼一天天地深厚了。 關(guān)羽、張飛等人不高興了，劉備勸解關(guān)羽、張飛等人不高興了，劉備勸解他們說：他們說：“我有了孔明，就像魚得到水一我有了孔明，就像魚得到水一樣。希望你們不要再說什么了。樣。希望你們不要再說什么了?！标P(guān)羽、關(guān)羽、張飛才停止下來。張飛才停止下來。 隆隆中中對(duì)對(duì)一、諸葛亮青年時(shí)代之事一、諸葛亮青年時(shí)代之事二、徐庶推薦諸葛亮二、徐庶推薦諸葛亮三三劉劉 備備 問問 計(jì)計(jì)諸葛亮對(duì)策諸葛亮對(duì)策抱負(fù)抱負(fù)作鋪墊作鋪墊側(cè)面烘托側(cè)面烘托四、孤之有孔明，猶魚之有水也四、孤之有孔明，猶魚之有水也側(cè)面烘托側(cè)面烘托1、不具備向東或向北發(fā)不具備向東或向北發(fā)展的可能性展的可能性2、奪取荊

18、、益州二州，、奪取荊、益州二州，作為根基作為根基3、修明內(nèi)政，聯(lián)吳抗曹、修明內(nèi)政，聯(lián)吳抗曹未未出出茅茅廬廬而而知知天天下下三三分分本文結(jié)構(gòu)本文結(jié)構(gòu)時(shí)間順序時(shí)間順序（1節(jié)）（2節(jié)）（3、4、5節(jié)）（6節(jié)）思考：思考： 1、諸葛亮替劉備設(shè)計(jì)的政治藍(lán)圖是什么？諸葛亮為、諸葛亮替劉備設(shè)計(jì)的政治藍(lán)圖是什么？諸葛亮為達(dá)到這個(gè)目的提出了什么戰(zhàn)略方針？根據(jù)是什么？達(dá)到這個(gè)目的提出了什么戰(zhàn)略方針？根據(jù)是什么？2 、諸葛亮為什么認(rèn)為劉備占據(jù)、諸葛亮為什么認(rèn)為劉備占據(jù)“荊州荊州”和和“益益州州”是可行的？請(qǐng)用文中的話回答。是可行的？請(qǐng)用文中的話回答。藍(lán)圖：藍(lán)圖： 方針：方針： 根據(jù)根據(jù)：“霸業(yè)可成霸業(yè)可成 ” “漢

19、室可興漢室可興”“西和諸戎，南撫夷越，外接結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理西和諸戎，南撫夷越，外接結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理”占據(jù)占據(jù)荊州荊州和和益州益州的的必要性和可能性必要性和可能性 因?yàn)榍G州“其主不能守”；而益州“劉璋暗弱，張魯在北，民殷國(guó)富而不知存恤，智能之士思得明君。” 3、在對(duì)前景形勢(shì)的分析中，諸葛亮特別強(qiáng)調(diào)了什么因素的作用？你是從哪些語句中可以看出來的？特別強(qiáng)調(diào)了特別強(qiáng)調(diào)了“人謀人謀”的作用的作用非惟天時(shí)，抑亦人謀也非惟天時(shí)，抑亦人謀也 賢能為之用賢能為之用總攬英雄總攬英雄4、結(jié)合具體語句，分析劉備和諸葛亮這兩個(gè)、結(jié)合具體語句，分析劉備和諸葛亮這兩個(gè)人的人物形象。人的人物形象。5、結(jié)尾寫、結(jié)尾寫“關(guān)羽

20、、張飛等不悅關(guān)羽、張飛等不悅”有什么作用？有什么作用？ 是一個(gè)思賢若渴、以復(fù)興漢室為己任的英雄形象是一個(gè)思賢若渴、以復(fù)興漢室為己任的英雄形象 劉備： 是一個(gè)自視甚高、有卓越政治才能的、富有雄是一個(gè)自視甚高、有卓越政治才能的、富有雄才大略的謀臣形象才大略的謀臣形象諸葛亮：諸葛亮： 引出劉備對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)，說明他的引出劉備對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)，說明他的“自比自比”并非并非虛夸，從側(cè)面突出了諸葛亮的杰出才能；同時(shí)照應(yīng)了前文，虛夸，從側(cè)面突出了諸葛亮的杰出才能；同時(shí)照應(yīng)了前文，使文章顯得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。使文章顯得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。1 1、諸葛亮、諸葛亮“每自比于管仲、樂毅每自比于管仲、樂毅”說明他什么？說明他什么？ 說明

21、他志向遠(yuǎn)大，自認(rèn)為有出將入相的才能。說明他志向遠(yuǎn)大，自認(rèn)為有出將入相的才能。 問題探究2 2、為什么、為什么“時(shí)人莫之許時(shí)人莫之許”，只有崔州平和徐庶，只有崔州平和徐庶“謂為信然謂為信然”？ 因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們還不了解他，只有跟他十分友好的朋因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們還不了解他，只有跟他十分友好的朋友才知道他確有出將入相的才能。友才知道他確有出將入相的才能。 3 3、諸葛亮為什么只可、諸葛亮為什么只可“就見就見”“”“不可屈不可屈致致”？ 有才能的人往往恃才自傲，如果不夠尊有才能的人往往恃才自傲，如果不夠尊重地請(qǐng)他，他肯定不會(huì)來。重地請(qǐng)他，他肯定不會(huì)來。親自前往拜訪，才能顯示思賢若渴，才能親自前往拜訪，才能顯示思

22、賢若渴，才能表現(xiàn)對(duì)人才的尊重。表現(xiàn)對(duì)人才的尊重。 4 4、劉備請(qǐng)諸葛亮出山的原因是什么？、劉備請(qǐng)諸葛亮出山的原因是什么？ 原因是原因是“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵”，“欲欲信大義于天下信大義于天下”但但“智術(shù)淺短，遂用猖蹶智術(shù)淺短，遂用猖蹶”，希望能得到，希望能得到好的計(jì)策，實(shí)現(xiàn)他的政治理想。好的計(jì)策，實(shí)現(xiàn)他的政治理想。 這篇文章以諸葛亮回答劉備的咨詢這篇文章以諸葛亮回答劉備的咨詢?yōu)橹饕獌?nèi)容。諸葛亮在對(duì)策中分析了敵為主要內(nèi)容。諸葛亮在對(duì)策中分析了敵我友多方的形勢(shì)，確定了我友多方的形勢(shì)，確定了“外結(jié)好孫權(quán)，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理內(nèi)修政理”、“西和諸戎，南撫夷越西和諸戎

23、，南撫夷越”，然后北定中原的然后北定中原的戰(zhàn)略方針。充分展示諸戰(zhàn)略方針。充分展示諸葛亮卓越的政治才能和軍事才能。葛亮卓越的政治才能和軍事才能。 小結(jié)小結(jié)1、諸葛亮被我國(guó)人民看作是智慧的象征、聰明的、諸葛亮被我國(guó)人民看作是智慧的象征、聰明的化身，你認(rèn)為他聰明嗎？該如何評(píng)價(jià)諸葛亮？化身，你認(rèn)為他聰明嗎？該如何評(píng)價(jià)諸葛亮？3、諸葛亮未出茅廬，已知三分天下，后來的歷史、諸葛亮未出茅廬，已知三分天下，后來的歷史發(fā)展也真如他的預(yù)料一樣，假如我們作這樣的發(fā)展也真如他的預(yù)料一樣，假如我們作這樣的設(shè)想，假如沒有諸葛亮對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的精辟分析，設(shè)想，假如沒有諸葛亮對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的精辟分析，本國(guó)局面是否會(huì)形成？三國(guó)局面的形

24、成在今天看本國(guó)局面是否會(huì)形成？三國(guó)局面的形成在今天看來，是利還是弊？來，是利還是弊？2、現(xiàn)在我們作一個(gè)大膽的假想，假如諸葛亮輔佐、現(xiàn)在我們作一個(gè)大膽的假想，假如諸葛亮輔佐曹操，會(huì)是怎樣一種情形？曹操，會(huì)是怎樣一種情形？ 人們對(duì)諸葛亮的感受，大多來自歷史小說人們對(duì)諸葛亮的感受，大多來自歷史小說三國(guó)演義三國(guó)演義，而歷史中那個(gè)真實(shí)的諸葛亮就隱，而歷史中那個(gè)真實(shí)的諸葛亮就隱藏在我們熟悉的這個(gè)諸葛亮之后。不過，作家塑藏在我們熟悉的這個(gè)諸葛亮之后。不過，作家塑 造的藝術(shù)形象在讀者欣賞時(shí)，可以依據(jù)自己的造的藝術(shù)形象在讀者欣賞時(shí)，可以依據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和審美意識(shí)提出獨(dú)到新穎的見解。所生活經(jīng)驗(yàn)和審美意識(shí)提出獨(dú)到

25、新穎的見解。所謂謂“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，同樣，同樣，也也可以可以“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)諸葛亮一千個(gè)人眼中有一千個(gè)諸葛亮”??！讓我??！讓我們們多搜集和整理諸葛亮的故事，讓我們自己心目中多搜集和整理諸葛亮的故事，讓我們自己心目中的那個(gè)的那個(gè)“諸葛亮諸葛亮”成為最精彩的一個(gè)吧。成為最精彩的一個(gè)吧。與課文相關(guān)的知識(shí)與課文相關(guān)的知識(shí)1 1、三顧茅廬：誠(chéng)心誠(chéng)意一再邀請(qǐng)。、三顧茅廬：誠(chéng)心誠(chéng)意一再邀請(qǐng)。2 2、初出茅廬：比喻剛到新手缺乏經(jīng)驗(yàn)。、初出茅廬：比喻剛到新手缺乏經(jīng)驗(yàn)。3 3、三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮：比喻人多、三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮：比喻人多智慧多，有大家商量，就

26、能想出好辦法智慧多，有大家商量，就能想出好辦法4 4、贊諸葛亮的詩：、贊諸葛亮的詩：堪愛南陽美丈夫，愿將弱主整匡扶?？皭勰详柮勒煞?，愿將弱主整匡扶。片言妙論三分定，一席高論自古無。片言妙論三分定，一席高論自古無。先取荊州為家業(yè)，后吞巴蜀建皇都。先取荊州為家業(yè)，后吞巴蜀建皇都。要知鼎足為形勢(shì)，須向茅廬指畫圖。要知鼎足為形勢(shì)，須向茅廬指畫圖。一詞多義一詞多義謂謂謂謂為信然為信然謂謂先主曰先主曰已已然志猶未然志猶未已已自董卓自董卓已已來來已已歷三世歷三世說說對(duì)對(duì)說。說。停止。停止。通通“以以”。已經(jīng)。已經(jīng)。反饋練習(xí)反饋練習(xí)信信謂為謂為信信然然信信義著于四海義著于四海欲欲信信大義于天下大義于天下然然謂

27、為信謂為信然然然然志猶未已志猶未已用用遂遂用用猖蹶猖蹶賢能為之賢能為之用用此此用用武之國(guó)武之國(guó) 確實(shí)。確實(shí)。誠(chéng)信。誠(chéng)信。同同“伸伸”，伸張。，伸張。這樣。這樣。但是。但是。因此。因此。出力，效勞出力，效勞運(yùn)用，使用。運(yùn)用，使用。此用武之此用武之國(guó)國(guó) 國(guó)國(guó)險(xiǎn)而民附險(xiǎn)而民附民殷民殷國(guó)國(guó)富而不知存恤富而不知存恤去去國(guó)國(guó)懷鄉(xiāng)懷鄉(xiāng)國(guó)國(guó)地方地方地勢(shì)地勢(shì)國(guó)家國(guó)家國(guó)都國(guó)都古今詞義古今詞義顧顧凡凡古義，拜訪。古義，拜訪。將軍宜枉駕顧之將軍宜枉駕顧之今義，照顧。今義，照顧。古義，總共。古義，總共。 凡三往凡三往今義，平常的。今義，平常的。孤孤殆殆日日古義，我，古代王侯的自稱。古義，我，古代王侯的自稱。 孤不度德量

28、力孤不度德量力今義，孤立。今義，孤立。古義，大概。古義，大概。 此殆天所以資將軍此殆天所以資將軍今義，危險(xiǎn)。今義，危險(xiǎn)。古義，一天天。于是與亮情好日密古義，一天天。于是與亮情好日密今義，太陽。今義，太陽。古今異義遂用遂用猖獗猖獗此此可以可以為援而不可圖也為援而不可圖也北據(jù)漢、沔，利盡北據(jù)漢、沔，利盡南海南海此殆天此殆天所以所以 資將軍資將軍3、特殊句式時(shí)人莫之許也時(shí)人莫之許也欲信大義于天下欲信大義于天下諸葛孔明者，臥龍也諸葛孔明者，臥龍也此用武之國(guó)此用武之國(guó)賢能為之用賢能為之用古義：古義： 今義：今義： 古義：古義： 今義： 古義：古義： 今義：今義： 古義：古義： 今義：今義： 失敗失敗兇猛

29、而放肆兇猛而放肆可以把可以把表可能，能夠表可能，能夠南方近海地方南方近海地方南中國(guó)海南中國(guó)海用來用來表因果關(guān)系的連詞表因果關(guān)系的連詞賓語前置賓語前置（相當(dāng)于：時(shí)人莫許之相當(dāng)于：時(shí)人莫許之）狀語后置（相當(dāng)于：欲于天下信大義）狀語后置（相當(dāng)于：欲于天下信大義）判斷句判斷句判斷句判斷句被動(dòng)句被動(dòng)句3 3、句式、句式判斷句。判斷句。省略句。省略句。倒裝句。倒裝句。遞進(jìn)復(fù)句遞進(jìn)復(fù)句諸葛孔明者，臥龍也。諸葛孔明者，臥龍也。君與君與 俱來。俱來。時(shí)人莫之許也。時(shí)人莫之許也。非惟天時(shí)，抑亦人謀也。非惟天時(shí)，抑亦人謀也。4 4、詞類活用、詞類活用百姓孰敢不百姓孰敢不簞簞食食壺壺漿以迎將軍者乎漿以迎將軍者乎簞簞，

30、用簞裝。名詞作動(dòng)詞。，用簞裝。名詞作動(dòng)詞。壺，壺，用水壺盛。名詞作動(dòng)詞。用水壺盛。名詞作動(dòng)詞。5 5、通假字、通假字欲信大義于天下欲信大義于天下自董卓已來自董卓已來 信，通信，通“伸伸”，伸張。，伸張。已，通已，通“以以”。二、解釋下列劃線的詞語。二、解釋下列劃線的詞語。謂為謂為信然信然。將軍宜枉駕將軍宜枉駕顧顧之。之。凡凡三往。三往。欲欲信信大義于天下。大義于天下。遂用遂用猖蹶猖蹶。漢室漢室傾頹傾頹。確實(shí)這樣確實(shí)這樣拜訪拜訪總共總共通通“伸伸”，伸，伸張張失敗失敗衰敗衰敗解釋句中的詞語。解釋句中的詞語。1.亮亮躬躬耕隴畝。（耕隴畝。（ ）2.先主先主器器之。（之。（ ）3.將軍宜將軍宜枉枉駕

31、駕顧顧之。（之。（ ）（）（ ）4.先主遂先主遂詣詣亮。（亮。（ ）5.孤不孤不度度德量力。（德量力。（ ）6.欲欲信信大義于天下。（大義于天下。（ ）7.不可不可勝勝數(shù)。（數(shù)。（ ）8.此此殆殆天天所以資所以資將軍。（將軍。（ ）（）（ ）（）（ ）9.民民殷殷國(guó)富而不知國(guó)富而不知存恤存恤。（。（ ）（）（ ）10.因因屏屏人。（人。（ ）11.此人可此人可就就見見( )親自親自器重，重視器重，重視委屈委屈拜訪拜訪拜訪拜訪估計(jì)估計(jì)通通“伸伸”，伸，伸張張盡盡大概大概所用來所用來資助資助興旺富裕興旺富裕愛撫，愛惜愛撫，愛惜命人退避命人退避接近、趨向接近、趨向 三、用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。三、用

32、現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。 然志猶未已，君謂計(jì)將安出？然志猶未已，君謂計(jì)將安出？ 諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？愿見之乎？ 但是我的志向還不罷休，您說該但是我的志向還不罷休，您說該采取怎樣的辦法？采取怎樣的辦法？ 諸葛孔明是一條臥龍，將軍您是否諸葛孔明是一條臥龍，將軍您是否想見見他？想見見他？3、諸葛亮替劉備設(shè)計(jì)的政治藍(lán)圖是什么？（用課文中的話、諸葛亮替劉備設(shè)計(jì)的政治藍(lán)圖是什么？（用課文中的話回答）回答）4、（、（1）諸葛亮為達(dá)到這個(gè)目標(biāo)提出了什么戰(zhàn)略方針？（）諸葛亮為達(dá)到這個(gè)目標(biāo)提出了什么戰(zhàn)略方針？（2）根據(jù)是什么？（用原文回答）根據(jù)是什么？（用原文回答）5、在諸

33、葛亮的眼里劉備是一個(gè)怎樣的人、在諸葛亮的眼里劉備是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)從文中找出原句請(qǐng)從文中找出原句加以說明。加以說明?！鞍詷I(yè)可成霸業(yè)可成 ” “漢室可興漢室可興”“西和諸戎，南撫夷越，外接結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理西和諸戎，南撫夷越，外接結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理”占據(jù)荊州和益州的必要性和可能性占據(jù)荊州和益州的必要性和可能性“將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴思賢如渴”教學(xué)反思： 隆中對(duì)是諸葛亮傳的前一部分文字，題目是后加的。雖是節(jié)選，但充分表現(xiàn)了諸葛亮的洞察時(shí)勢(shì)和遠(yuǎn)見卓識(shí)，表現(xiàn)他善于根據(jù)客觀形勢(shì)制定建國(guó)方針，以統(tǒng)一天下。 文章第4段“隆中對(duì)策擺事實(shí)，講道理，理由充足，結(jié)論明確，對(duì)訓(xùn)練學(xué)生邏輯思維和說理能力大有好處。教學(xué)時(shí)應(yīng)結(jié)合這一段進(jìn)行必要的讀寫訓(xùn)練。 文言文中一詞多義，古今詞義變化現(xiàn)象，對(duì)學(xué)生來說是一個(gè)難點(diǎn)，應(yīng)結(jié)合課文，并聯(lián)系過去學(xué)過的文言文講正確，講清楚。 學(xué)習(xí)本文還應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)諸葛亮在青年時(shí)期就有遠(yuǎn)大抱負(fù)、非凡才能和卓越見識(shí)，并從中受到教益，立志培養(yǎng)自己成為有用之才。