《高三地理一輪總復(fù)習(xí) 第八單元 人類與地理環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展 第一講 人地關(guān)系思想的歷史演變課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高三地理一輪總復(fù)習(xí) 第八單元 人類與地理環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展 第一講 人地關(guān)系思想的歷史演變課件（43頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第一講人地關(guān)系思想的歷史演變第一講人地關(guān)系思想的歷史演變 一、古代人地關(guān)系思想的產(chǎn)生一、古代人地關(guān)系思想的產(chǎn)生1在人類社會(huì)發(fā)展的早期，人們主要依靠在人類社會(huì)發(fā)展的早期，人們主要依靠(1) 與與(2) 為生，對(duì)環(huán)境的影響極為有限，處于被動(dòng)地適為生，對(duì)環(huán)境的影響極為有限，處于被動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境的境地，對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)極為膚淺。應(yīng)環(huán)境的境地，對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)極為膚淺。2農(nóng)業(yè)革命發(fā)生以后，以農(nóng)業(yè)革命發(fā)生以后，以(3) 和和(4) 工具為工具為代表的社會(huì)生產(chǎn)力有了較大的發(fā)展，人們認(rèn)識(shí)到人類與代表的社會(huì)生產(chǎn)力有了較大的發(fā)展，人們認(rèn)識(shí)到人類與地理環(huán)境的關(guān)系非常密切，產(chǎn)生了地理環(huán)境的關(guān)系非常密切，產(chǎn)生了(5) 的

2、思想和的思想和(6) 的思想觀念。的思想觀念。采集采集狩獵狩獵畜力畜力金屬金屬地理環(huán)境決定論地理環(huán)境決定論人定勝天人定勝天3社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，使人們對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，使人們對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)更加深化。許多學(xué)者認(rèn)為，人類與地理環(huán)境之間不是一更加深化。許多學(xué)者認(rèn)為，人類與地理環(huán)境之間不是一種決定與被決定的關(guān)系，而是一種相互影響、相互作用種決定與被決定的關(guān)系，而是一種相互影響、相互作用的關(guān)系。這就是的關(guān)系。這就是(7) 論和論和(8) 思想的思想的主要觀念。主要觀念。二、現(xiàn)代人地關(guān)系思想的發(fā)展二、現(xiàn)代人地關(guān)系思想的發(fā)展118世紀(jì)中葉：進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了人地關(guān)系世紀(jì)中葉：進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了人

3、地關(guān)系219世紀(jì)產(chǎn)生世紀(jì)產(chǎn)生(9) 決定論決定論320世紀(jì)初產(chǎn)生世紀(jì)初產(chǎn)生(10) 論、論、(11) 論、論、(12) 論論4“二戰(zhàn)二戰(zhàn)”后產(chǎn)生后產(chǎn)生(13) 論論520世紀(jì)世紀(jì)80年代形成年代形成(14) 論論天人相關(guān)天人相關(guān)因地制宜因地制宜地理環(huán)境地理環(huán)境可能可能適應(yīng)適應(yīng)生態(tài)生態(tài)和諧和諧可持續(xù)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展歷史歷史時(shí)期時(shí)期人口人口增長(zhǎng)增長(zhǎng)人地關(guān)系人地關(guān)系環(huán)境問題環(huán)境問題采獵采獵文明文明時(shí)期時(shí)期極其極其緩慢緩慢崇拜自然崇拜自然群體采集、狩獵；群體采集、狩獵；人類改人類改造環(huán)境的作用微弱；造環(huán)境的作用微弱；人對(duì)自人對(duì)自然依賴、恐懼，被動(dòng)適應(yīng)自然然依賴、恐懼，被動(dòng)適應(yīng)自然生物資源生物資源破壞破壞

4、 農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)文明文明時(shí)期時(shí)期增長(zhǎng)增長(zhǎng)緩慢緩慢改造自然改造自然耕作和灌溉技術(shù)得到發(fā)展；耕作和灌溉技術(shù)得到發(fā)展；人類開始大規(guī)模改造自然；人類開始大規(guī)模改造自然；人類對(duì)自然的依附性大大減人類對(duì)自然的依附性大大減弱，對(duì)抗性增強(qiáng)弱，對(duì)抗性增強(qiáng)(對(duì)于人地關(guān)系對(duì)于人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)有了科學(xué)萌芽的認(rèn)識(shí)有了科學(xué)萌芽)環(huán)境趨于環(huán)境趨于惡化，人惡化，人類靠遷徙類靠遷徙逃避自然逃避自然懲罰懲罰工業(yè)工業(yè)文明文明時(shí)期時(shí)期增長(zhǎng)增長(zhǎng)加快加快征服自然征服自然科學(xué)與技術(shù)突飛猛進(jìn)，科學(xué)與技術(shù)突飛猛進(jìn)，生產(chǎn)力水平迅速提高；生產(chǎn)力水平迅速提高；人類試圖成為自然的人類試圖成為自然的主宰，以犧牲自然為代主宰，以犧牲自然為代價(jià)，積累了巨大的物質(zhì)價(jià)

5、，積累了巨大的物質(zhì)財(cái)富；財(cái)富；人地關(guān)系全面人地關(guān)系全面呈現(xiàn)不協(xié)調(diào)，人地矛盾呈現(xiàn)不協(xié)調(diào)，人地矛盾激化激化局部地區(qū)環(huán)境局部地區(qū)環(huán)境污染嚴(yán)重，全污染嚴(yán)重，全球范圍大氣溫球范圍大氣溫室效應(yīng)和臭氧室效應(yīng)和臭氧層破壞等危及層破壞等危及人類生存人類生存新技新技術(shù)革術(shù)革命時(shí)命時(shí)期期迅速迅速增增長(zhǎng)后長(zhǎng)后速速度下度下降降謀求人地協(xié)調(diào)謀求人地協(xié)調(diào)環(huán)境與發(fā)展問題得到環(huán)境與發(fā)展問題得到普遍關(guān)注，可持續(xù)發(fā)展普遍關(guān)注，可持續(xù)發(fā)展的思想逐步形成并得到的思想逐步形成并得到公認(rèn)；公認(rèn)；在尋找一條人在尋找一條人口、資源、環(huán)境和發(fā)展口、資源、環(huán)境和發(fā)展相互協(xié)調(diào)的道路相互協(xié)調(diào)的道路人口、資源、人口、資源、環(huán)境問題日益環(huán)境問題日益嚴(yán)重，

6、環(huán)境污嚴(yán)重，環(huán)境污染和生態(tài)破壞染和生態(tài)破壞日益突出日益突出CCCCABDCADDCADCD更多的勞動(dòng)力；人口增長(zhǎng)過(guò)快更多的勞動(dòng)力；人口增長(zhǎng)過(guò)快控制人口增長(zhǎng)控制人口增長(zhǎng)大力發(fā)展林業(yè)等多種經(jīng)營(yíng)大力發(fā)展林業(yè)等多種經(jīng)營(yíng)D資本是工業(yè)文明早期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主導(dǎo)要素，隨著時(shí)資本是工業(yè)文明早期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主導(dǎo)要素，隨著時(shí)代發(fā)展，其影響力在不斷下降，土地對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的代發(fā)展，其影響力在不斷下降，土地對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響力逐漸減弱；科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響力逐影響力逐漸減弱；科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響力逐漸增強(qiáng)，后期成為主導(dǎo)要素；勞動(dòng)力對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的漸增強(qiáng)，后期成為主導(dǎo)要素；勞動(dòng)力對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響力雖然在下降，但工業(yè)文明對(duì)勞動(dòng)力素質(zhì)的要影響力雖然在下降，但工業(yè)文明對(duì)勞動(dòng)力素質(zhì)的要求在不斷提高。求在不斷提高。工業(yè)文明工業(yè)文明人口壓力巨大；片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；過(guò)度開發(fā)與人口壓力巨大；片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；過(guò)度開發(fā)與利用自然資源；環(huán)境污染與生態(tài)破壞嚴(yán)重。利用自然資源；環(huán)境污染與生態(tài)破壞嚴(yán)重。依賴自然，崇拜自然依賴自然，崇拜自然(狩獵文明狩獵文明)；利用自然，；利用自然，適應(yīng)自然適應(yīng)自然(農(nóng)業(yè)文明農(nóng)業(yè)文明)；開發(fā)自然，征服自然；開發(fā)自然，征服自然(工工業(yè)文明業(yè)文明)；守護(hù)自然，互利共生；守護(hù)自然，互利共生(環(huán)境文明環(huán)境文明)。