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高中語(yǔ)文 第17課 原毀課件 粵教版選修《唐宋散文選讀》

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1、第五單元第五單元17原毀原毀韓愈韓愈 欄目鏈接jdinubn少少稍稍已已矣矣 欄目鏈接“故故”,緣故;,緣故;“事事”,事情,事情 欄目鏈接美好、有成就美好、有成就整治、治理整治、治理研修、修行研修、修行長(zhǎng)、高長(zhǎng)、高竟然、卻竟然、卻是是乃至乃至代詞,你的代詞,你的“乃爾乃爾”連用,相當(dāng)于連用,相當(dāng)于“這樣這樣” 欄目鏈接原因、緣故原因、緣故舊的、老的舊的、老的事、事故事、事故故意故意名望名望聽(tīng)見(jiàn)聽(tīng)見(jiàn)見(jiàn)聞、知識(shí)見(jiàn)聞、知識(shí)用鼻子嗅用鼻子嗅 欄目鏈接動(dòng)詞作名詞,取得進(jìn)步或收獲動(dòng)詞作名詞,取得進(jìn)步或收獲動(dòng)詞作名詞,功用,本領(lǐng)動(dòng)詞作名詞,功用,本領(lǐng)形容詞有做名詞,善:優(yōu)點(diǎn)形容詞有做名詞,善:優(yōu)點(diǎn) 欄目鏈

2、接形容詞有做動(dòng)詞,善:擅長(zhǎng)于形容詞有做動(dòng)詞,善:擅長(zhǎng)于形容詞活用為動(dòng)詞,光:光大形容詞活用為動(dòng)詞,光:光大名詞活用為狀語(yǔ),外:對(duì)外;內(nèi):對(duì)內(nèi)名詞活用為狀語(yǔ),外:對(duì)外;內(nèi):對(duì)內(nèi) 欄目鏈接狀語(yǔ)后置,狀語(yǔ)狀語(yǔ)后置,狀語(yǔ)“于眾于眾”后置,后置,“又嘗于眾語(yǔ)曰又嘗于眾語(yǔ)曰”判斷句,判斷句,“也也”表判斷表判斷 欄目鏈接判斷句判斷句“也也”表判斷表判斷定語(yǔ)后置句,定語(yǔ)定語(yǔ)后置句,定語(yǔ)“有舜者有舜者”后置,后置,“聞?dòng)兴凑吖胖寺動(dòng)兴凑吖胖恕?欄目鏈接 欄目鏈接題題 目目解解 說(shuō)說(shuō)原毀原毀是韓愈的是韓愈的“五原五原”(原性原性原道原道原毀原毀原人原人原鬼原鬼)之一,之一,“毀毀”就是誹謗、就是誹謗、詆毀,

3、詆毀,“原原”就是推究、探求,就是推究、探求,“原毀原毀”就是探求誹就是探求誹謗滋生的根源。謗滋生的根源。 欄目鏈接寫(xiě)寫(xiě) 作作背背 景景 韓愈生活的中唐時(shí)期,朝廷中世襲貴族與通過(guò)科韓愈生活的中唐時(shí)期,朝廷中世襲貴族與通過(guò)科舉進(jìn)入仕途的官吏相互傾軋,嫉賢妒能,于人求全責(zé)舉進(jìn)入仕途的官吏相互傾軋,嫉賢妒能,于人求全責(zé)備,于己務(wù)求寬容,以致發(fā)展為后來(lái)的朋黨之爭(zhēng)。一備,于己務(wù)求寬容,以致發(fā)展為后來(lái)的朋黨之爭(zhēng)。一般的士人中也存在相互攻訐的情形,才德杰出的人很般的士人中也存在相互攻訐的情形,才德杰出的人很難不受毀謗。所謂難不受毀謗。所謂“事修而謗興,德高而毀來(lái)事修而謗興,德高而毀來(lái)”“”“士士之處此世,而

4、望名譽(yù)之光,道德之行,難已之處此世,而望名譽(yù)之光,道德之行,難已”。韓愈。韓愈站在中小地主階級(jí)及有德之士一邊,為他們鳴不平。站在中小地主階級(jí)及有德之士一邊,為他們鳴不平。希望引起當(dāng)權(quán)者注意,采取措施糾正這股歪風(fēng)邪氣,希望引起當(dāng)權(quán)者注意,采取措施糾正這股歪風(fēng)邪氣,于是寫(xiě)下了于是寫(xiě)下了原毀原毀。 欄目鏈接 欄目鏈接內(nèi)內(nèi) 容容理理 解解1本文的中心論點(diǎn)是什么?本文的中心論點(diǎn)是什么?(用原文回答用原文回答)明確明確為是者有本有原,怠與忌之謂也。為是者有本有原,怠與忌之謂也。怠怠自己不求進(jìn)步自己不求進(jìn)步(不能修不能修)。忌忌害怕別人有進(jìn)步害怕別人有進(jìn)步(畏人修畏人修)。 欄目鏈接內(nèi)內(nèi) 容容理理 解解 2

5、找出每一段的中心句并說(shuō)說(shuō)各段寫(xiě)了些什么找出每一段的中心句并說(shuō)說(shuō)各段寫(xiě)了些什么內(nèi)容。內(nèi)容。明確:明確:第第1段,古之君子待人待己的態(tài)度,待己段,古之君子待人待己的態(tài)度,待己“重以重以周周”,待人,待人“輕以約輕以約”。第。第2段,今之君子待人待己的態(tài)度,段,今之君子待人待己的態(tài)度,責(zé)人詳,待己廉。第責(zé)人詳,待己廉。第3段,揭示段,揭示“毀毀”的社會(huì)根源及危害,的社會(huì)根源及危害,根源根源“怠與忌怠與忌”,危害,危害“事修而謗興,德高而毀事修而謗興,德高而毀來(lái)來(lái)”;第;第4段,闡明寫(xiě)作意圖及改變這種風(fēng)氣的殷切希望:段,闡明寫(xiě)作意圖及改變這種風(fēng)氣的殷切希望:把根絕毀謗提高到治國(guó)之道的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。把根絕

6、毀謗提高到治國(guó)之道的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。 欄目鏈接內(nèi)內(nèi) 容容理理 解解 3第一段分為幾層?各層的內(nèi)容是什么?第一段分為幾層?各層的內(nèi)容是什么?明確:明確:三層。第三層。第1層從層從“古之君子古之君子故人樂(lè)為善故人樂(lè)為善”,總論責(zé)己、待人的正確原則及其效果;第總論責(zé)己、待人的正確原則及其效果;第2層從層從“聞古之聞古之人有舜者人有舜者是不亦責(zé)于身者重以周乎是不亦責(zé)于身者重以周乎”,舉例論證;第,舉例論證;第3層從層從“其于人也其于人也不亦待于人者輕以約乎不亦待于人者輕以約乎”,談寬于,談寬于待人。待人。 欄目鏈接內(nèi)內(nèi) 容容理理 解解 4第第2段分為幾層?各層的內(nèi)容是什么?段分為幾層?各層的內(nèi)容是什么?明

7、確:明確:三層。第三層。第1層從層從“今之君子則不然今之君子則不然故自取故自取也少也少”,今之君子責(zé)人待己的做法及危害;第,今之君子責(zé)人待己的做法及危害;第2層從層從“己己未有善未有善不亦待其身者已廉乎不亦待其身者已廉乎”,待己廉;第三層從,待己廉;第三層從“其于人也其于人也吾未見(jiàn)其尊己也吾未見(jiàn)其尊己也”,責(zé)人詳。,責(zé)人詳。 欄目鏈接內(nèi)內(nèi) 容容理理 解解 5第第3段分為幾層?各層的內(nèi)容是什么?段分為幾層?各層的內(nèi)容是什么?明確:明確:三層。第三層。第1層從層從“雖然雖然而忌者畏人修而忌者畏人修”,從道理上作理論性概括;第從道理上作理論性概括;第2層從層從“吾嘗試之矣吾嘗試之矣懦懦者必說(shuō)于色矣者

8、必說(shuō)于色矣”,以自身經(jīng)歷作例證,分析,以自身經(jīng)歷作例證,分析“忌忌”的心的心理及表現(xiàn);第理及表現(xiàn);第3層從層從“是故事修而謗興是故事修而謗興難已難已”,得,得出結(jié)論,發(fā)表感慨。出結(jié)論,發(fā)表感慨。 欄目鏈接寫(xiě)寫(xiě) 作作特特 色色1鮮明的對(duì)比。鮮明的對(duì)比。本文中本文中“古之君子古之君子”與與“今之君子今之君子”構(gòu)成貫穿全文的構(gòu)成貫穿全文的對(duì)比。古之君子,責(zé)備自己很重,很周全,要求很?chē)?yán)格,對(duì)比。古之君子,責(zé)備自己很重,很周全,要求很?chē)?yán)格,對(duì)待別人,很寬,很隨和,毫不苛求;今之君子,要求自對(duì)待別人,很寬,很隨和,毫不苛求;今之君子,要求自己很低,要求別人卻很苛刻;這中間,段與段,層與層都己很低,要求別人

9、卻很苛刻;這中間,段與段,層與層都采用對(duì)比寫(xiě)法,古之君子責(zé)己采用對(duì)比寫(xiě)法,古之君子責(zé)己“重以周重以周”與待人與待人“輕以輕以約約”,今之君子與之相反;,今之君子與之相反;“重重”與與“輕輕”,“周周”與與“約約”又構(gòu)成具體的對(duì)比。古、今君子的具體行為亦構(gòu)成又構(gòu)成具體的對(duì)比。古、今君子的具體行為亦構(gòu)成對(duì)比。逐項(xiàng)對(duì)比,使問(wèn)題的正反兩面都得到淋漓盡致的闡對(duì)比。逐項(xiàng)對(duì)比,使問(wèn)題的正反兩面都得到淋漓盡致的闡發(fā),作者的愛(ài)憎褒貶之情也愈益強(qiáng)烈。發(fā),作者的愛(ài)憎褒貶之情也愈益強(qiáng)烈。 欄目鏈接寫(xiě)寫(xiě) 作作特特 色色2重點(diǎn)突出,主次分明。重點(diǎn)突出,主次分明。本文的重點(diǎn)并非是贊頌古之君子,而是抨擊今之本文的重點(diǎn)并非是贊

10、頌古之君子,而是抨擊今之“君子君子”的責(zé)人詳,待己廉,在于挖出其思想根源,的責(zé)人詳,待己廉,在于挖出其思想根源,因而文章對(duì)此著重予以論述。因而文章對(duì)此著重予以論述?!皻А钡乃枷胗袃煞矫?,的思想有兩方面,但主要是但主要是“忌忌”,文章對(duì),文章對(duì)“怠怠”一筆帶過(guò),而著重分一筆帶過(guò),而著重分析了析了“忌忌”。 欄目鏈接寫(xiě)寫(xiě) 作作特特 色色3寓理于形。寓理于形。本文雖是說(shuō)理文,但作者善于運(yùn)用形象的手法來(lái)講道本文雖是說(shuō)理文,但作者善于運(yùn)用形象的手法來(lái)講道理。如語(yǔ)言描寫(xiě),第一段穿插了古之君子責(zé)于己的話:理。如語(yǔ)言描寫(xiě),第一段穿插了古之君子責(zé)于己的話:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是?彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是?”;如;如行為描寫(xiě),行為描寫(xiě),“日夜以思,去其不如周公者,就其如周公日夜以思,去其不如周公者,就其如周公者者”;如情景描寫(xiě),寫(xiě)作者當(dāng)著眾人的面評(píng)論某人為;如情景描寫(xiě),寫(xiě)作者當(dāng)著眾人的面評(píng)論某人為“良良士士”或或“非良士非良士”,眾人或表態(tài)或不表態(tài),其心情都是嫉,眾人或表態(tài)或不表態(tài),其心情都是嫉妒。妒。 欄目鏈接結(jié)結(jié) 構(gòu)構(gòu)框框 架架 欄目鏈接

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