《北京市海淀區(qū)普通中學(xué)七年級語文下冊 第一單元 第1課《從百草園到三味書屋》課件 （新版）新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《北京市海淀區(qū)普通中學(xué)七年級語文下冊 第一單元 第1課《從百草園到三味書屋》課件 （新版）新人教版（107頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、魯迅魯迅 原名周樹人，原名周樹人，字豫才，浙江紹興字豫才，浙江紹興人，現(xiàn)代人，現(xiàn)代文學(xué)家、文學(xué)家、思想家、革命家思想家、革命家。 作品收在作品收在魯迅全魯迅全集集里，本文選自里，本文選自朝花夕拾朝花夕拾。魯迅簡介魯迅簡介 18811881年誕生于浙江省紹興縣城年誕生于浙江省紹興縣城一個(gè)逐漸沒落的封建家庭。一個(gè)逐漸沒落的封建家庭。 19041904年入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校立志學(xué)醫(yī)。年入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校立志學(xué)醫(yī)。 19181918年初，魯迅參加了陳獨(dú)秀主編的年初，魯迅參加了陳獨(dú)秀主編的新青年新青年的編輯工作，大力倡導(dǎo)民主和的編輯工作，大力倡導(dǎo)民主和科學(xué)，反對舊禮教和舊文學(xué)。同年科學(xué)，反對舊禮教和舊文學(xué)

2、。同年5 5月，他月，他在這個(gè)刊物上，發(fā)表了第一篇白話小說在這個(gè)刊物上，發(fā)表了第一篇白話小說狂人日記狂人日記，揭露了封建，揭露了封建“家族制度和家族制度和禮教的弊害禮教的弊害”，指出中國社會的歷史是人，指出中國社會的歷史是人吃人的歷史。吃人的歷史。 接著，魯迅還發(fā)表了接著，魯迅還發(fā)表了孔乙孔乙己己、藥藥、故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)、阿阿Q Q正傳正傳等等十幾篇小說。十幾篇小說。 魯迅成為中國現(xiàn)代文學(xué)的偉大奠基人。魯迅成為中國現(xiàn)代文學(xué)的偉大奠基人。 “朝花夕拾朝花夕拾”的意思是早上開的的意思是早上開的花，傍晚時(shí)把它撿起來。作者用花，傍晚時(shí)把它撿起來。作者用這個(gè)名字說明這是一本這個(gè)名字說明這是一本回憶往事的散文回憶

3、往事的散文集。集。 從百草園到三味書屋從百草園到三味書屋是一篇是一篇回回憶性散文憶性散文，作者回憶自己早年的生活。，作者回憶自己早年的生活。本文寫于本文寫于1926年，當(dāng)時(shí)作者年，當(dāng)時(shí)作者45歲歲。確確鑿鑿 竹竹篩篩菜菜畦畦 淵淵博博 鼎鼎沸沸 倜儻倜儻蟋蟋蟀蟀 宿宿儒儒錫錫箔箔 覓覓食食（zo）（shi）（yun）（dng）（t tng）（shui）（s）（b）（m）（q）自主學(xué)習(xí)，整體感知自主學(xué)習(xí)，整體感知1、揣摩標(biāo)題的含義，從題目中，我們可、揣摩標(biāo)題的含義，從題目中，我們可以看出文章講了什么？以看出文章講了什么？ “百草園百草園”“”“三味書屋三味書屋”點(diǎn)名全文記敘的兩點(diǎn)名全文記敘的兩個(gè)

4、地方。個(gè)地方。 “從從到到”表明文章是按表明文章是按“百草園百草園”在前，在前，“三味書屋三味書屋”在后的時(shí)間和空間順序來在后的時(shí)間和空間順序來寫的。寫的。第九段的作用是什么？第九段的作用是什么？ 突然發(fā)現(xiàn)，在我的想象中，紹突然發(fā)現(xiàn)，在我的想象中，紹興竟然是黑白的，如白墻黑瓦的建興竟然是黑白的，如白墻黑瓦的建筑、如烏篷船、如水墨畫一般古樸筑、如烏篷船、如水墨畫一般古樸的山水路橋、如紹興版畫，甚至連的山水路橋、如紹興版畫，甚至連三味書屋，在我童年的閱讀記憶中，三味書屋，在我童年的閱讀記憶中，竟然也是沒有彩色的。竟然也是沒有彩色的。 歷史上紹興名人輩出歷史上紹興名人輩出“三皇五三皇五帝，越占其二帝

5、，越占其二”，傳說中的舜皇和，傳說中的舜皇和大禹在紹興留下了許多足跡。越王大禹在紹興留下了許多足跡。越王勾踐在紹興勾踐在紹興“十年生聚、十年教十年生聚、十年教訓(xùn)訓(xùn)”，其臥薪嘗膽的故事已演化為，其臥薪嘗膽的故事已演化為富有民族特色的膽劍精神。北京中富有民族特色的膽劍精神。北京中華世紀(jì)壇的華世紀(jì)壇的4 O個(gè)中華名人雕塑中，個(gè)中華名人雕塑中，紹興名人占了四位，他們分別是王紹興名人占了四位，他們分別是王羲之、蔡元培、魯迅、馬寅初。當(dāng)羲之、蔡元培、魯迅、馬寅初。當(dāng)今中國科學(xué)院和工程院院士中，紹今中國科學(xué)院和工程院院士中，紹興籍院士有興籍院士有56名。名。 魯迅祖上的居所。從這棟建筑能看出江南大戶人家的生

6、魯迅祖上的居所。從這棟建筑能看出江南大戶人家的生活起居狀況，和周家當(dāng)年的繁盛?；钇鹁訝顩r，和周家當(dāng)年的繁盛。 （大堂前，大戶人家會客處）（大堂前，大戶人家會客處）（天井，一片沁涼感覺）（天井，一片沁涼感覺） （門廊）（門廊） （客房（客房) ) （沐浴室）（沐浴室）（繡房）（繡房） （連接前院及后院的堂（連接前院及后院的堂屋，墻上的畫像是魯迅屋，墻上的畫像是魯迅的祖父、祖母與母親）的祖父、祖母與母親） （書房）（書房）（餐廳）（餐廳）（佛堂）（佛堂） 以下是三味書屋以下是三味書屋 （三味書屋就位于魯迅祖居地對面，隔著一（三味書屋就位于魯迅祖居地對面，隔著一條小街。）條小街。） （三余書屋，格局

7、與三味書屋有所類似，是否三味書（三余書屋，格局與三味書屋有所類似，是否三味書屋只是這個(gè)私塾中一間教室的名字？屋只是這個(gè)私塾中一間教室的名字？（旁邊的園子可能是學(xué)童們在課間或者趁先生睡著時(shí)（旁邊的園子可能是學(xué)童們在課間或者趁先生睡著時(shí)戲耍的地方）戲耍的地方） （三味書屋，這幅松鹿圖是童年魯迅每日必對行禮的）（三味書屋，這幅松鹿圖是童年魯迅每日必對行禮的） （先生的臥室）（先生的臥室）（蠟像：魯迅和少年閏土，旁邊竟然陳列著閏土（蠟像：魯迅和少年閏土，旁邊竟然陳列著閏土的原型送給魯迅的許多羽毛、貝殼和竹制玩具）的原型送給魯迅的許多羽毛、貝殼和竹制玩具） （魯迅臥室，可以用簡樸來形容）（魯迅臥室，可以

8、用簡樸來形容） （書案邊的皮躺椅，是魯迅的父親躺過的。）（書案邊的皮躺椅，是魯迅的父親躺過的。） （碧綠的菜畦）（碧綠的菜畦）光滑的石井欄光滑的石井欄 高大的皂莢樹高大的皂莢樹 （紫紅的桑椹（紫紅的桑椹嗯，沒有結(jié)桑椹的桑樹）嗯，沒有結(jié)桑椹的桑樹） （有無限趣味的泥墻根一帶，現(xiàn)在篆刻著（有無限趣味的泥墻根一帶，現(xiàn)在篆刻著從從百草園到三味書屋百草園到三味書屋全文）全文）3、兩個(gè)生活片段中各寫了哪些好、兩個(gè)生活片段中各寫了哪些好玩的事情？說說你的印象。玩的事情？說說你的印象。三味書屋的生活的幾個(gè)片段：三味書屋的生活的幾個(gè)片段： a.問問“怪哉怪哉”蟲蟲這是不可以的這是不可以的 b.學(xué)習(xí)生活，正午習(xí)字

9、，晚上對課學(xué)習(xí)生活，正午習(xí)字，晚上對課 c.逃課到小院子去被先生批評逃課到小院子去被先生批評 d.師生一起朗讀的情景師生一起朗讀的情景 e.課上的意外收獲課上的意外收獲畫的進(jìn)步不小畫的進(jìn)步不小 傾注了作者兒童時(shí)代對自然的熱愛，傾注了作者兒童時(shí)代對自然的熱愛，對知識的追求，以及天真、幼稚、歡對知識的追求，以及天真、幼稚、歡樂的思想感情。樂的思想感情。 4 4、 前后兩個(gè)生活片段各傾注了前后兩個(gè)生活片段各傾注了作者怎樣的思想感情？作者怎樣的思想感情？合作探究，講析第一部分合作探究，講析第一部分1.讀第讀第1自然段，找出關(guān)鍵詞語和句子自然段，找出關(guān)鍵詞語和句子 “連那最末次的相見已經(jīng)隔了七八年，其中

10、連那最末次的相見已經(jīng)隔了七八年，其中似乎確鑿只有一些野菜；但那時(shí)卻是我的樂似乎確鑿只有一些野菜；但那時(shí)卻是我的樂園。園?！边@里的這里的“似乎似乎”和和“確鑿確鑿”矛盾嗎？你矛盾嗎？你是如何理解的呢？是如何理解的呢？ 從從“已經(jīng)隔了七八年已經(jīng)隔了七八年”可以看出作者可以看出作者印象模糊，所以用印象模糊，所以用“似乎似乎”，從，從“但那時(shí)但那時(shí)卻是我的樂園卻是我的樂園”可以看出童年的生活快樂可以看出童年的生活快樂而難忘記，所以用而難忘記，所以用“確鑿確鑿”。所以這是不。所以這是不矛盾的。矛盾的。課文閱讀與欣賞課文閱讀與欣賞 第二段作者寫百草園都寫了哪些景物？第二段作者寫百草園都寫了哪些景物？2 2

11、、朗讀第二自然段，劃出能準(zhǔn)確表、朗讀第二自然段，劃出能準(zhǔn)確表達(dá)事物特點(diǎn)的詞語并分析其作用。達(dá)事物特點(diǎn)的詞語并分析其作用。 碧綠的菜畦、光滑的光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑椹、長吟的長吟的鳴蟬、肥胖的肥胖的黃蜂、輕捷的叫天子直竄直竄向云霄里去了、向云霄里去了、低唱的低唱的油蛉、彈琴的彈琴的蟋蟀、蜈蚣、斑蝥、何首烏藤和木蓮斑蝥、何首烏藤和木蓮藤、藤、又酸又甜的又酸又甜的覆盆子等景物。 景是兒童心里的景，情是兒童心里的情景是兒童心里的景，情是兒童心里的情課文閱讀與欣賞 這些景物是通過什么詞語連在一這些景物是通過什么詞語連在一起的？起的？ 用了用了“不必說不必說也不必說也不必說單單是是”的句式把

12、諸多景物連在一起的句式把諸多景物連在一起由由“不必說不必說也不必說也不必說單是單是”你能看出哪部分是作者想要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的？你能看出哪部分是作者想要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的？皂莢樹桑桑 葚葚黃黃 蜂蜂叫天子叫天子斑蝥斑蝥覆盆子覆盆子何首烏根何首烏根木蓮藤木蓮藤課文分析層次井然，條理分明 兩個(gè)兩個(gè)“不必說不必說”在寫法上有何特點(diǎn)？在寫法上有何特點(diǎn)？ 第一個(gè)不必說，寫的是第一個(gè)不必說，寫的是靜物靜物，萊畦，萊畦石井石井欄欄皂莢樹皂莢樹桑椹，桑椹，由低到高由低到高。 第二個(gè)不必說寫的是第二個(gè)不必說寫的是動(dòng)物動(dòng)物，鳴蟬，鳴蟬黃蜂黃蜂叫天子，叫天子，由高到低由高到低。 由整體到局部由整體到局部 兩個(gè)兩個(gè)“不必說不必說”是

13、寫整體，是寫整體，“單是單是”是寫局是寫局部的泥墻根一帶部的泥墻根一帶課文分析形聲色味 菜畦的菜畦的“碧綠碧綠”，桑葚的，桑葚的“紫紅紫紅”，菜花和蜂的，菜花和蜂的“黃黃”是寫顏是寫顏 色色 “肥胖肥胖”、“高大高大”、“臃腫臃腫”、“像小珊瑚珠攢成像小珊瑚珠攢成的小球的小球”是寫是寫 形形 狀，以上兩點(diǎn)是從狀，以上兩點(diǎn)是從視覺視覺上寫上寫 鳴蟬的長吟，蟋蟀的彈琴，是從鳴蟬的長吟，蟋蟀的彈琴，是從 聲聲（聽覺）（聽覺）上寫上寫 覆盆子又酸又甜是從覆盆子又酸又甜是從 味味（味覺）（味覺）上寫上寫 班蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲班蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲這是從這是從觸覺

14、觸覺上寫上寫課文分析春夏秋冬桑葚、菜花是春末的桑葚、菜花是春末的鳴蟬在盛夏鳴蟬在盛夏蟋蟀到秋天才叫蟋蟀到秋天才叫與下文寫的冬天的百草園形成完整的四與下文寫的冬天的百草園形成完整的四季圖季圖百草園的自然景物和樂趣百草園的自然景物和樂趣菜畦菜畦石井欄石井欄皂莢樹皂莢樹桑椹桑椹鳴蟬鳴蟬黃蜂黃蜂叫天子叫天子靜態(tài)靜態(tài)動(dòng)態(tài)動(dòng)態(tài)低低高高 碧綠的碧綠的光滑的光滑的高大的高大的紫紅的紫紅的肥胖的肥胖的輕捷的輕捷的長吟長吟伏伏竄竄高高低低觀察景物：觀察景物：有序有序多角度多角度精選詞語形容精選詞語形容借助借助“準(zhǔn)確的形容準(zhǔn)確的形容”即能表情達(dá)意即能表情達(dá)意 單是單是就有就有油蛉油蛉蟋蟀蟋蟀蜈蚣蜈蚣斑蝥斑蝥何首烏藤

15、何首烏藤木蓮藤木蓮藤木蓮果木蓮果何首烏根何首烏根覆盆子覆盆子低唱低唱（聲音）（聲音）彈琴彈琴（聲音）（聲音）翻翻按按噴噴動(dòng)作動(dòng)作纏絡(luò)纏絡(luò)形狀形狀像蓮房像蓮房臃腫臃腫拔拔像小球像小球又酸又甜又酸又甜形狀形狀形狀形狀形狀形狀摘摘?jiǎng)游飫?dòng)物植物植物中間結(jié)合敘寫人的活動(dòng)中間結(jié)合敘寫人的活動(dòng)味道味道拍拍聲音聲音百草園的自然景物和樂趣百草園的自然景物和樂趣課文分析 從從“他他”用手按住斑蝥的的脊梁，看煙霧從后竅噴用手按住斑蝥的的脊梁，看煙霧從后竅噴出的神態(tài)，到接連不斷地拔起何首烏的動(dòng)作，我們出的神態(tài)，到接連不斷地拔起何首烏的動(dòng)作，我們可以看到童年的可以看到童年的“我我”是個(gè)貪玩、淘氣，逗人喜愛是個(gè)貪玩、淘氣

16、，逗人喜愛的孩子。的孩子。 1.課文是從一個(gè)孩子的角度來描繪景物的，我們課文是從一個(gè)孩子的角度來描繪景物的，我們不難看出童年時(shí)代的不難看出童年時(shí)代的“我我”是個(gè)怎樣的孩子？由是個(gè)怎樣的孩子？由哪些地方能體現(xiàn)出來？哪些地方能體現(xiàn)出來？2.在在“我我”眼里，百草園是眼里，百草園是“我我”的樂園，文章是的樂園，文章是如何體現(xiàn)這一點(diǎn)？如何體現(xiàn)這一點(diǎn)？l用用“不必說不必說”，“單是單是就就”句式表達(dá)高度贊美之意。句式表達(dá)高度贊美之意。用擬人的手法，用擬人的手法，“低唱低唱”“”“彈琴彈琴”，流露出，流露出“我我”對它們的對它們的喜愛之情等等，都讓我們感受到喜愛之情等等，都讓我們感受到“我我”對百草園的熱

17、愛。對百草園的熱愛。 給百草園增添了神秘感，給百草園增添了神秘感，豐富了它作為兒童樂園的豐富了它作為兒童樂園的情趣。情趣。美女蛇的故事在全文中的作用？美女蛇的故事在全文中的作用？閱讀第七節(jié)，思考下列問題：閱讀第七節(jié)，思考下列問題： 作者先寫百草園冬天的作者先寫百草園冬天的“無味無味”，然，然后寫下雪帶來的樂趣，這是什么寫法？起后寫下雪帶來的樂趣，這是什么寫法？起什么作用什么作用？以沒有雪的無味來襯托下以沒有雪的無味來襯托下雪帶來的樂趣。雪帶來的樂趣。先抑后揚(yáng)，欲揚(yáng)先抑。先抑后揚(yáng)，欲揚(yáng)先抑。 雪雪 地面地面 短棒短棒 竹篩竹篩 秕谷秕谷 長繩長繩 人人 鳥雀鳥雀找出表示捕鳥動(dòng)作的詞，說說這些詞的

18、作用。找出表示捕鳥動(dòng)作的詞，說說這些詞的作用。掃掃露露支支撒撒系系牽牽拉拉看看罩罩九個(gè)表述動(dòng)作的詞九個(gè)表述動(dòng)作的詞 這一小段記敘，這一小段記敘，語序順正而嚴(yán)格，語序順正而嚴(yán)格，絕不能任意調(diào)換。絕不能任意調(diào)換?！皰?，露，支，撒，系，掃，露，支，撒，系，牽，看，拉，罩牽，看，拉，罩”，準(zhǔn)確、生動(dòng)、真切寫，準(zhǔn)確、生動(dòng)、真切寫出捕鳥地全過程，也從捕鳥活動(dòng)寫出捕鳥出捕鳥地全過程，也從捕鳥活動(dòng)寫出捕鳥時(shí)的興奮驚喜之情，不點(diǎn)樂園，卻樂在其時(shí)的興奮驚喜之情，不點(diǎn)樂園，卻樂在其中。中。 對比對比閏土父親閏土父親的描寫，則寫出閏土父的描寫，則寫出閏土父親的善良，沉靜，捕鳥經(jīng)驗(yàn)豐富。親的善良，沉靜，捕鳥經(jīng)驗(yàn)豐富。

19、百草園夏秋的美麗美麗景物不必說不必說: :菜畦、石井欄、菜畦、石井欄、皂莢樹、桑椹皂莢樹、桑椹也不必說：也不必說：鳴蟬、黃蜂、鳴蟬、黃蜂、叫天子叫天子單是單是就有就有油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥何首烏、木蓮、覆盆子何首烏、木蓮、覆盆子靜物靜物動(dòng)物動(dòng)物美女蛇的故事：增添增添神秘神秘色彩色彩冬天有趣有趣的游戲：拍雪人拍雪人捕鳥：捕鳥：掃、支、撒、系、牽、看、拉掃、支、撒、系、牽、看、拉合作探究，講析第二部分合作探究，講析第二部分課文分析1.“我我”即將結(jié)束在百草園的生活，要去私塾讀書了，即將結(jié)束在百草園的生活，要去私塾讀書了，“我我”是怎么想的？是怎么想的？l三個(gè)三個(gè)“也許也許”，

20、在反復(fù)揣測，認(rèn)為可能是做錯(cuò)了事所受，在反復(fù)揣測，認(rèn)為可能是做錯(cuò)了事所受的懲罰?？梢娝麑Π俨輬@是多么的留戀。預(yù)示著三味書屋的懲罰。可見他對百草園是多么的留戀。預(yù)示著三味書屋與百草園將是截然不同的一塊天地。這段在文中起過渡作與百草園將是截然不同的一塊天地。這段在文中起過渡作用。用。2.“我我”為何留戀百草園的生活？為何留戀百草園的生活？l自由自在，無拘無束。在這里，自由自在，無拘無束。在這里，“我我”學(xué)到了許多知學(xué)到了許多知識。這是識。這是“我我”從老師和書本中學(xué)不到的東西。從老師和書本中學(xué)不到的東西。3.第一和第二兩部分如何過渡的？第一和第二兩部分如何過渡的？從內(nèi)容上：從內(nèi)容上：寫寫“我我”告別

21、歡樂的百草園生活，將要去讀書告別歡樂的百草園生活，將要去讀書塾的心理活動(dòng)。塾的心理活動(dòng)。 三個(gè)也許，寫出三個(gè)也許，寫出“我我”的疑問、猜測、無奈。的疑問、猜測、無奈。 二個(gè)二個(gè)“Ade”,Ade”,突出突出“我我”與園中動(dòng)植物的依與園中動(dòng)植物的依戀之情。戀之情。從結(jié)構(gòu)上：從結(jié)構(gòu)上：既總結(jié)上文，又巧妙地引出下文。自然收束了既總結(jié)上文，又巧妙地引出下文。自然收束了前文對百草園的記敘和描寫，不露斧鑿地將文章引入對私前文對百草園的記敘和描寫，不露斧鑿地將文章引入對私塾生活的描寫，完成了空間轉(zhuǎn)換。塾生活的描寫，完成了空間轉(zhuǎn)換。 課文分析4 4、從文中找出寫、從文中找出寫三味書三味書屋環(huán)境屋環(huán)境的句子，說

22、說三味的句子，說說三味書屋的環(huán)境是怎樣的？書屋的環(huán)境是怎樣的？ 點(diǎn)撥：第點(diǎn)撥：第1010段的描寫、第段的描寫、第1717段的描段的描寫寫 課文閱讀與欣賞 5、書塾中的老、書塾中的老師是怎么樣一個(gè)人？師是怎么樣一個(gè)人？（魯迅的塾師壽鏡吾）（魯迅的塾師壽鏡吾） 1、外貌：、外貌： 高而瘦的老人、須高而瘦的老人、須發(fā)花白、戴著大眼鏡發(fā)花白、戴著大眼鏡2、性格：性格： 方正、質(zhì)樸、博學(xué)方正、質(zhì)樸、博學(xué)6 6、童年的魯迅對他的老師是什么態(tài)、童年的魯迅對他的老師是什么態(tài)度？度？ 主要是敬慕先生，信服他淵博的知識，主要是敬慕先生，信服他淵博的知識，同時(shí)也很愛先生，因?yàn)閷W(xué)生雖然很調(diào)皮，同時(shí)也很愛先生，因?yàn)閷W(xué)生

23、雖然很調(diào)皮，很貪玩，但先生很少體罰他們，通常總不很貪玩，但先生很少體罰他們，通?？偛贿^是瞪瞪眼睛而已。過是瞪瞪眼睛而已。7、舊時(shí)讀書跟現(xiàn)在有哪些不同？、舊時(shí)讀書跟現(xiàn)在有哪些不同？1 1、先要行拜師之禮；、先要行拜師之禮；2 2、上課時(shí)，單獨(dú)上生書；、上課時(shí)，單獨(dú)上生書；3 3、課程只有讀經(jīng)、習(xí)字、對課；、課程只有讀經(jīng)、習(xí)字、對課；4 4、教材晦澀難懂；、教材晦澀難懂；5 5、體罰學(xué)生：打手心、罰跪。、體罰學(xué)生：打手心、罰跪。8 8、三味書屋有沒有我們感興、三味書屋有沒有我們感興趣的事？試舉例說明趣的事？試舉例說明: :1 1、“怪哉怪哉”是怎么回事？是怎么回事？2 2、折臘梅花；尋蟬蛻；捉蒼蠅

24、喂螞蟻；、折臘梅花；尋蟬蛻；捉蒼蠅喂螞蟻；3 3、用紙糊的盔甲套在指甲上做戲、用紙糊的盔甲套在指甲上做戲4 4、用荊川紙蒙在小說繡像上畫畫等。、用荊川紙蒙在小說繡像上畫畫等。過渡過渡環(huán)境環(huán)境活動(dòng)活動(dòng)留戀留戀嚴(yán)肅嚴(yán)肅枯燥也枯燥也有趣有趣方正、質(zhì)樸、方正、質(zhì)樸、博學(xué)博學(xué)不回答我的不回答我的問題問題有戒尺不常用有戒尺不常用讀書入神時(shí)學(xué)讀書入神時(shí)學(xué)生可畫畫生可畫畫恭敬恭敬不滿不滿開明開明作者正是在對百草園和三味書屋美作者正是在對百草園和三味書屋美好生活的回憶中，表現(xiàn)了作者兒童時(shí)代好生活的回憶中，表現(xiàn)了作者兒童時(shí)代熱愛自然、追求新鮮知識、天真、幼稚、熱愛自然、追求新鮮知識、天真、幼稚、歡樂的心理。歡樂的

25、心理。 課外拓展，推薦書目課外拓展，推薦書目1、園里的植物園里的植物（周作人）（周作人）2、欣賞品味童趣、欣賞品味童趣母親的童母親的童年趣事年趣事。3、點(diǎn)擊成長點(diǎn)擊成長 畢淑敏畢淑敏4、朝花夕拾朝花夕拾，魯迅，魯迅自題小像自題小像靈臺無計(jì)逃神矢，靈臺無計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。我以我血薦軒轅。課課 外外 擴(kuò)擴(kuò) 展展從日本隊(duì)回來后從日本隊(duì)回來后 有的人有的人 作者：臧克家作者：臧克家-紀(jì)念魯迅有感紀(jì)念魯迅有感 有的人活著有的人活著 他已經(jīng)死了；他已經(jīng)死了； 有的人死了有的人死了 他還活著。他還活著。 有的人有的人 騎在人民頭上：騎在

26、人民頭上：“呵，我多偉大！呵，我多偉大！” 有的人有的人 俯下身子給人民當(dāng)牛馬。俯下身子給人民當(dāng)牛馬。 有的人有的人 把名字刻入石頭想把名字刻入石頭想“不朽不朽”； 有的人有的人 情愿作野草，等著地下的火燒。情愿作野草，等著地下的火燒。 有的人有的人 他活著別人就不能活；他活著別人就不能活； 有的人有的人 他活著為了多數(shù)人更好地活。他活著為了多數(shù)人更好地活。 騎在人民頭上的，騎在人民頭上的， 人民把他摔垮；人民把他摔垮； 給人民作牛馬的，給人民作牛馬的， 人民永遠(yuǎn)記住他！人民永遠(yuǎn)記住他！ 把名字刻入石頭的，把名字刻入石頭的， 名字比尸首爛得更早；名字比尸首爛得更早； 只要春風(fēng)吹到的地方，只要春

27、風(fēng)吹到的地方， 到處是青青的野草。到處是青青的野草。 他活著別人就不能活的人，他活著別人就不能活的人， 他的下場可以看到；他的下場可以看到； 他活著為了多數(shù)人更好活的人，他活著為了多數(shù)人更好活的人， 群眾把他抬舉得很高，很高。群眾把他抬舉得很高，很高。 1949.11.1三味書屋三味書屋：“三味三味”取自取自“讀經(jīng)味如稻梁，讀史味讀經(jīng)味如稻梁，讀史味如肴饌?cè)珉瑞?zhu(zhun n) )，讀諸子百家，味如醯，讀諸子百家，味如醯(x(x) )醢醢(hi(hi)”)”的古語。大意是：讀四書五經(jīng)之類味如吃米面的古語。大意是：讀四書五經(jīng)之類味如吃米面 ，讀經(jīng)典史籍味如吃喝佳肴美酒；而讀諸子百家學(xué)說讀

28、經(jīng)典史籍味如吃喝佳肴美酒；而讀諸子百家學(xué)說之類的書之類的書 ，則味如醬醋罷了，好比烹調(diào)中的佐料，則味如醬醋罷了，好比烹調(diào)中的佐料一樣。一樣。仁遠(yuǎn)乎哉吾欲仁斯仁至矣仁遠(yuǎn)乎哉吾欲仁斯仁至矣：仁這東西很遙遠(yuǎn)嗎？我仁這東西很遙遠(yuǎn)嗎？我想得到仁，這仁就來了想得到仁，這仁就來了. .是宣揚(yáng)孔子哲學(xué)思想是宣揚(yáng)孔子哲學(xué)思想“仁仁”的的上九潛龍勿用上九潛龍勿用：“上九上九”即初九，即初九，“潛龍勿用潛龍勿用”即即龍德而隱。意思是說，惡勢力強(qiáng)大時(shí)，才高德重的龍德而隱。意思是說，惡勢力強(qiáng)大時(shí)，才高德重的好人就要隱居起來，暫時(shí)不出去做官，以免被害。好人就要隱居起來，暫時(shí)不出去做官，以免被害。（是宣揚(yáng)消極避世人生態(tài)度的）（是宣揚(yáng)消極避世人生態(tài)度的） 疑難的句子資料