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學(xué)習(xí)《教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展》心得體會(huì)三篇

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1、學(xué)習(xí)《教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展》心得體會(huì)三篇   學(xué)習(xí)《教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展》心得體會(huì)1   學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生的場(chǎng)所,也是教師學(xué)習(xí)、研究的場(chǎng)所,是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)形成和發(fā)展,促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和成熟的基地。英語(yǔ)教師應(yīng)通過(guò)工作與學(xué)習(xí)的整合,對(duì)自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組,不斷研究和解決英語(yǔ)教學(xué)中出現(xiàn)的新問(wèn)題。特別應(yīng)高度重視英美文化的學(xué)習(xí),因?yàn)橛⒄Z(yǔ)作為語(yǔ)言不能脫離英美文化而存在,不能脫離英美社會(huì)繼承下來(lái)的各種行為和信念,因而英語(yǔ)學(xué)習(xí)中有許多跨文化交際因素,這些因素在很大程度上影響對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)和使用。譬如我國(guó)學(xué)生在路上碰到英美人時(shí)習(xí)慣用"Where are you going ?"其實(shí)它非但不能表達(dá)我們見(jiàn)面

2、時(shí)說(shuō)"到哪兒"所表達(dá)的那種關(guān)切問(wèn)候的信息,反而有可能會(huì)引起誤解。故此作為英語(yǔ)教師,在工作中必須加強(qiáng)對(duì)英美國(guó)家文化的學(xué)習(xí)和了解,只有如此,才能處理好語(yǔ)言教學(xué)和文化的關(guān)系,才能保障在英語(yǔ)教學(xué)中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)不同的場(chǎng)合使用恰當(dāng)、得體的,真實(shí)、地道的英語(yǔ)。實(shí)踐證明,不斷學(xué)習(xí)是英語(yǔ)教師逐步走向成熟,提高專(zhuān)業(yè)水平的基本途徑。   英語(yǔ)教學(xué)不僅要求學(xué)生大量接觸真實(shí)、地道的英語(yǔ),而且要求學(xué)生具有使用英語(yǔ)的機(jī)會(huì)和條件。同時(shí),由于學(xué)生的學(xué)習(xí)需求存在差異,他們的學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)策略也各不相同,因而單一的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)渠道不僅不能滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,而且不利于他們充分發(fā)揮各自的潛力。因此,開(kāi)發(fā)豐富多彩

3、的英語(yǔ)課程資源,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)和使用英語(yǔ)的渠道,使學(xué)生盡可能多地從不同渠道、以不同形式接觸、學(xué)習(xí)和使用英語(yǔ),是英語(yǔ)課程改革的一個(gè)重要舉措。通過(guò)學(xué)生親身感受和直接體驗(yàn)英語(yǔ)及英語(yǔ)的運(yùn)用,對(duì)提高英語(yǔ)教學(xué)的效果有至關(guān)重要的作用。   因此,在英語(yǔ)教學(xué)中,教師除了要合理有效地使用教科書(shū),還應(yīng)善于利用其他課程資源,特別是廣播影視節(jié)目、錄音錄像資料、直觀教具和實(shí)物、多媒體光盤(pán)資料、各種形式的網(wǎng)絡(luò)資源、報(bào)刊雜志以及其他英語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)教師創(chuàng)造性地對(duì)這些資源加以整合,形成富有特色的課程資源體系,這樣才能滿(mǎn)足學(xué)生自主決定學(xué)什么、怎么學(xué)、什么應(yīng)該學(xué)、在什么地方學(xué)等選擇性學(xué)習(xí)的需要,不斷提高學(xué)生自

4、主學(xué)在英語(yǔ)教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)諸因素中,課程資源開(kāi)發(fā)能力處于重要性的地位,這是英語(yǔ)課程改革的必然要求,要進(jìn)一步推進(jìn)課程改革,英語(yǔ)教師就必須具備這種開(kāi)發(fā)、整合資源的能力。   學(xué)習(xí)《教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展》心得體會(huì)2   這本教學(xué)專(zhuān)著內(nèi)容提要是:本書(shū)是"教師教育課程系列教材"之一,該書(shū)共分8個(gè)章節(jié),主要對(duì)教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展問(wèn)題作了詳細(xì)的介紹,具體內(nèi)容包括教師專(zhuān)業(yè)角色、教師專(zhuān)業(yè)精神、教師專(zhuān)業(yè)智慧、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、教師職業(yè)心理等。   學(xué)習(xí)了《教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展》這本書(shū),我深刻地明白了:教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是指教師作為專(zhuān)業(yè)人員,在專(zhuān)業(yè)思想、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力等方面不斷發(fā)展和完善的過(guò)程,即是專(zhuān)業(yè)新手到專(zhuān)

5、家型教師的過(guò)程。   其中讓我印象最深刻的是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn):   第一,教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的多樣性。學(xué)校歷來(lái)就是更新知識(shí)、創(chuàng)造知識(shí)的基地,教師除承載著為社會(huì)源源不斷的輸出人才之外,還擔(dān)負(fù)著專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的科研工作。教師工作的復(fù)雜性決定了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的多樣性。   第二,教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的自主性。由于近年來(lái)學(xué)校改革對(duì)教師隊(duì)伍的高要求,教師的學(xué)歷水平普遍較高,并且學(xué)校作為知識(shí)更新與創(chuàng)新的發(fā)源地,教師較易接觸教育及學(xué)術(shù)的發(fā)展前沿,相對(duì)來(lái)說(shuō),這種先天性?xún)?yōu)勢(shì)更能有利于促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。并且,教師的教學(xué)對(duì)象是思維活躍、朝氣蓬勃的學(xué)生,具有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)及思維能力,較易

6、接受新的思想及知識(shí),促使教師也要不斷接受新鮮事物,不斷追求前沿知識(shí),拓展知識(shí)領(lǐng)域,開(kāi)闊視野。另外,學(xué)習(xí)型社會(huì)的時(shí)代背景使得終身學(xué)習(xí)觀的社會(huì)的普遍重視,教師更是成為直接實(shí)踐者。這些因素均成為促使教師自主學(xué)習(xí),主動(dòng)參與各種途徑的學(xué)習(xí)、培訓(xùn),不斷促進(jìn)自身教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。   第三,教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的持續(xù)性。一方面,教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的循序漸進(jìn)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。另一方面,教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展貫穿于教師的整個(gè)職業(yè)生涯。   《教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展》這本書(shū)里的語(yǔ)句片段有:教育發(fā)展教師為本。教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的提高,關(guān)鍵要解決三個(gè)問(wèn)題:一是認(rèn)識(shí)問(wèn)題,要從宏觀的教師專(zhuān)業(yè)化到教師自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,對(duì)有關(guān)歷史

7、、現(xiàn)狀、規(guī)律等予以認(rèn)識(shí),做到心中有數(shù);二是實(shí)踐問(wèn)題,要能立足于自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的提高,采取各種可能的方式,并利用各種組織支持等有利因素促進(jìn)自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展;三是保障問(wèn)題,教育行政部門(mén)、教師教育機(jī)構(gòu)、教研機(jī)構(gòu),以及教師任職學(xué)校等相關(guān)組織應(yīng)從管理機(jī)制、條件創(chuàng)造、評(píng)價(jià)促進(jìn)等各方面為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展提供保障支持。廣大中小學(xué)教師和教師工作者的需要課程理念下的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展具有重要性, 加強(qiáng)教育學(xué)習(xí),提高課堂教學(xué)效率,投身教育教學(xué)改革,努力使自己從適應(yīng)性教師成為成熟型教師。   哈佛有一句名言:The one real object of education is to have a man in t

8、he condition of continually asking questions(教育的真正目的就是讓人不斷提出問(wèn)題和思索問(wèn)題)。通過(guò)學(xué)習(xí)《教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展》這本書(shū),我的教育教學(xué)觀念得到更新。我深刻認(rèn)識(shí)到教學(xué)需要有新思路,應(yīng)在反思中傳承,在傳承中創(chuàng)新,要科學(xué)安排精細(xì)化。我在教學(xué)中將從如下反思角度:教師的課堂行為;語(yǔ)言教學(xué)技能;教學(xué)方法與教學(xué)理念;課堂氣氛;教學(xué)設(shè)計(jì)方面反思自身教學(xué),促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。   學(xué)習(xí)《教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展》心得體會(huì)3   通過(guò)對(duì)"班級(jí)管理"這一版塊的學(xué)習(xí),讓我受益良多,其中印象最深的就是"建設(shè)優(yōu)秀班級(jí)文化"這一學(xué)習(xí)版塊。在班主任工作中,這也是班級(jí)管理的重

9、要一部分。下面是我對(duì)建設(shè)優(yōu)秀班級(jí)文化的一點(diǎn)心得體會(huì):   "班級(jí)文化建設(shè)可分為物質(zhì)文化、制度文化、精神文化。這三個(gè)層面協(xié)調(diào)發(fā)展,將為班級(jí)樹(shù)立完整的文化形象。其中精神文化是班級(jí)文化的核心。"學(xué)到這一部分時(shí),首先,我先自己反思我平日的做法。在物質(zhì)文化方面,我能和孩子們一起愛(ài)護(hù)公物,桌椅擺齊,衛(wèi)生合格;我能與宣傳部長(zhǎng)將絨板、展示臺(tái)進(jìn)行布置、美化,根據(jù)學(xué)校要求更換主題。在制度文化上,我們制定班規(guī)并努力執(zhí)行。在精神文化方面,除了建設(shè)書(shū)香班級(jí)外,還滲透在學(xué)生交往等方面。但學(xué)完這一部分的內(nèi)容后,我發(fā)現(xiàn)自己在班級(jí)文化的建設(shè)上,尤其是精神文化上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我發(fā)現(xiàn)自己在班級(jí)文化的建設(shè)上,尤其是精

10、神文化上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。核心沒(méi)有立起來(lái),其他兩方面沒(méi)有支撐,那樣班級(jí)文化是虛有其表。   通過(guò)學(xué)習(xí),我知道了精神文化包含主人翁意識(shí)的培養(yǎng)、班級(jí)凝聚力的培養(yǎng)、人際關(guān)系的行程、意志品質(zhì)的養(yǎng)成。我所帶的班級(jí)為低段,總覺(jué)得年齡小,偶爾懶惰或是沒(méi)有形成一個(gè)好的規(guī)矩是正常,要慢慢來(lái)??稍诨顒?dòng)中,發(fā)賴(lài)、叫苦叫累的學(xué)生大有人在,當(dāng)時(shí)只是一頓訓(xùn)斥,現(xiàn)在想來(lái),是我忽視了對(duì)他們意志品質(zhì)的培養(yǎng),如果我能在活動(dòng)前進(jìn)行一定的心理建設(shè),給學(xué)生提供一定的方法,那整個(gè)氛圍一定會(huì)不同,而這種良好、向上的風(fēng)氣會(huì)時(shí)刻感染每一位學(xué)生。所以精神文化是在無(wú)形中感染、影響學(xué)生,而不是單一活動(dòng)一蹴而就。   精神文化是滲透在工作中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)中,并要持久的浸潤(rùn)在這種環(huán)境中才會(huì)漸漸取得成效。這讓我認(rèn)識(shí)到,工作要用心,要有心,要抓住教育契機(jī)。我們的對(duì)象是學(xué)生,所以任重道遠(yuǎn)。作為班主任,班級(jí)文化尤為重要,形式、套路根本沒(méi)用,一定要依據(jù)學(xué)情、校規(guī)等方面來(lái)開(kāi)展,將核心部分抓好。同時(shí),物質(zhì)文化與制度文化相輔,三者協(xié)同合作才是一個(gè)完整的班級(jí)文化。   這次的理論學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到一個(gè)完整的班級(jí)文化體系及組成部分,讓我反思自己工作的得與失。接下來(lái)的工作中,我將努力把理論知識(shí)運(yùn)用到我?guī)О嗟膶?shí)踐中,促進(jìn)自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

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