《完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度發(fā)言稿》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度發(fā)言稿（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

完 善 社 會(huì) 主 義 基 本 經(jīng) 濟(jì) 制 度 發(fā) 言 稿高 舉 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 旗 幟 ， 堅(jiān) 持 走 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 道 路 ， 體 現(xiàn) 在 基本 經(jīng) 濟(jì) 制 度 上 ， 就 是 要 毫 不 動(dòng) 搖 地 堅(jiān) 持 和 完 善 社 會(huì) 主 義 基 本 經(jīng) 濟(jì) 制 度 ， 既 不能 否 定 公 有 制 經(jīng) 濟(jì) ， 也 不 能 否 定 非 公 有 制 經(jīng) 濟(jì) 。 必 須 上 升 到 舉 什 么 旗 走 什么 路 的 高 度 來(lái) 認(rèn) 識(shí) 社 會(huì) 主 義 基 本 經(jīng) 濟(jì) 制 度 問(wèn) 題 ， 從 理 論 和 實(shí) 踐 上 ， 從 制 度 安排 到 政 策 措 施 上 ， 毫 不 動(dòng) 搖 地 堅(jiān) 持 和 完 善 社 會(huì) 主 義 基 本 經(jīng) 濟(jì) 制 度 。改 革 開 放 以 來(lái) 我 國(guó) 公 有 制 經(jīng) 濟(jì) 的 市 場(chǎng) 化 改 革 和 非 公 有 制 經(jīng) 濟(jì) 的 蓬 勃 發(fā) 展 ，是 貫 徹 黨 的 基 本 路 線 的 成 功 實(shí) 踐 ， 是 改 革 開 放 的 豐 碩 成 果 。 公 有 制 經(jīng) 濟(jì) 與 非公 有 制 經(jīng) 濟(jì) 共 同 發(fā) 展 ， 成 為 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 的 基 本 制 度 特 征 之 一 ， 在 解 放和 發(fā) 展 社 會(huì) 生 產(chǎn) 力 、 鞏 固 和 發(fā) 展 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 經(jīng) 濟(jì) 基 礎(chǔ) 、 激 發(fā) 廣 大 社 會(huì)主 體 積 極 性 、 增 強(qiáng) 人 民 群 眾 獲 得 感 方 面 ， 發(fā) 揮 了 重 要 作 用 。 我 們 必 須 毫 不 動(dòng)搖 地 堅(jiān) 持 和 完 善 社 會(huì) 主 義 基 本 經(jīng) 濟(jì) 制 度 。堅(jiān) 持 和 完 善 社 會(huì) 主 義 基 本 經(jīng) 濟(jì) 制 度 是 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 的 核 心 制 度 規(guī) 定性 之 一習(xí) 近 平 總 書 記 指 出 ： “必 須 堅(jiān) 持 和 完 善 我 國(guó) 社 會(huì) 主 義 基 本 經(jīng) 濟(jì) 制 度 和分 配 制 度 ， 毫 不 動(dòng) 搖 鞏 固 和 發(fā) 展 公 有 制 經(jīng) 濟(jì) ， 毫 不 動(dòng) 搖 鼓 勵(lì) 、 支 持 、 引 導(dǎo) 非公 有 制 經(jīng) 濟(jì) 發(fā) 展 。 ”中 國(guó) 特 色 的 社 會(huì) 主 義 在 經(jīng) 濟(jì) 制 度 上 有 兩 大 突 出 特 征 ： 一是 在 社 會(huì) 主 義 初 級(jí) 階 段 ， 堅(jiān) 持 公 有 制 為 主 體 、 多 種 所 有 制 經(jīng) 濟(jì) 共 同 發(fā) 展 的 基本 經(jīng) 濟(jì) 制 度 ； 二 是 社 會(huì) 主 義 市 場(chǎng) 經(jīng) 濟(jì) 體 制 。 在 社 會(huì) 主 義 基 本 經(jīng) 濟(jì) 制 度 中 ， 公有 制 經(jīng) 濟(jì) 和 非 公 有 制 經(jīng) 濟(jì) 都 是 經(jīng) 濟(jì) 權(quán) 利 主 體 ， 擁 有 制 度 賦 予 的 財(cái) 產(chǎn) 權(quán) 利 、 發(fā)展 權(quán) 利 。 在 社 會(huì) 主 義 市 場(chǎng) 經(jīng) 濟(jì) 體 制 中 ， 公 有 制 經(jīng) 濟(jì) 與 非 公 有 制 經(jīng) 濟(jì) 都 是 市場(chǎng) 微 觀 主 體 ， 擁 有 平 等 競(jìng) 爭(zhēng) 、 相 互 合 作 的 權(quán) 利 。 這 樣 的 基 本 經(jīng) 濟(jì) 制 度 規(guī) 定 性及 其 發(fā) 展 完 善 ， 是 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 制 度 、 道 路 不 可 或 缺 的 有 機(jī) 組 成 部 分 ，是 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 的 核 心 制 度 規(guī) 定 性 之 一 。高 舉 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 旗 幟 ， 堅(jiān) 持 走 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 道 路 ， 體 現(xiàn) 在 基本 經(jīng) 濟(jì) 制 度 上 ， 就 是 要 毫 不 動(dòng) 搖 地 堅(jiān) 持 和 完 善 社 會(huì) 主 義 基 本 經(jīng) 濟(jì) 制 度 。 不 能走 封 閉 僵 化 的 老 路 ， 也 不 能 走 改 旗 易 幟 的 邪 路 ， 體 現(xiàn) 在 基 本 經(jīng) 濟(jì) 制 度 上 ， 就是 既 不 能 否 定 公 有 制 經(jīng) 濟(jì) ， 也 不 能 否 定 非 公 有 制 經(jīng) 濟(jì) 。 無(wú) 論 是 否 定 公 有 制經(jīng) 濟(jì) ， 還 是 否 定 非 公 有 制 經(jīng) 濟(jì) ， 實(shí) 質(zhì) 上 都 是 在 旗 幟 和 道 路 問(wèn) 題 上 的 錯(cuò) 誤 主 張 。因 此 ， 我 們 必 須 上 升 到 舉 什 么 旗 走 什 么 路 的 高 度 來(lái) 認(rèn) 識(shí) 社 會(huì) 主 義 基 本 經(jīng) 濟(jì)制 度 問(wèn) 題 ， 從 理 論 和 實(shí) 踐 上 ， 從 制 度 安 排 到 政 策 措 施 上 ， 毫 不 動(dòng) 搖 地 堅(jiān) 持 和完 善 社 會(huì) 主 義 基 本 經(jīng) 濟(jì) 制 度 。堅(jiān) 持 和 發(fā) 展 社 會(huì) 主 義 基 本 經(jīng) 濟(jì) 制 度 是 我 國(guó) 改 革 開 放 的 偉 大 創(chuàng) 新 成 果什 么 是 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 ？ 怎 樣 建 設(shè) 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 ？ 這 是 沒 有 現(xiàn) 成答 案 的 ， 必 須 依 靠 中 國(guó) 共 產(chǎn) 黨 領(lǐng) 導(dǎo) 中 國(guó) 人 民 不 斷 地 砥 礪 前 行 、 改 革 創(chuàng) 新 。 改革 開 放 極 大 地 激 發(fā) 了 我 國(guó) 社 會(huì) 主 義 的 制 度 創(chuàng) 新 、 理 論 創(chuàng) 新 、 道 路 創(chuàng) 新 。 在 改革 開 放 過(guò) 程 中 ， 我 國(guó) 公 有 制 經(jīng) 濟(jì) 與 市 場(chǎng) 經(jīng) 濟(jì) 體 制 的 結(jié) 合 ， 非 公 有 制 經(jīng) 濟(jì) 在 社會(huì) 主 義 條 件 下 的 蓬 勃 發(fā) 展 ， 就 是 這 些 創(chuàng) 新 的 偉 大 成 果 之 一 。社 會(huì) 主 義 基 本 經(jīng) 濟(jì) 制 度 首 先 是 偉 大 的 制 度 創(chuàng) 新 。 公 有 制 經(jīng) 濟(jì) 可 以 與 市 場(chǎng)經(jīng) 濟(jì) 體 制 結(jié) 合 ， 在 市 場(chǎng) 競(jìng) 爭(zhēng) 合 作 中 不 斷 做 強(qiáng) 做 優(yōu) 做 大 ， 可 以 有 多 樣 化 的 實(shí)現(xiàn) 形 式 。 我 國(guó) 的 改 革 開 放 為 社 會(huì) 主 義 公 有 制 的 發(fā) 展 壯 大 ， 找 到 了 具 有 現(xiàn) 實(shí)可 行 性 、 經(jīng) 濟(jì) 成 長(zhǎng) 性 的 科 學(xué) 的 制 度 形 態(tài) 。 在 社 會(huì) 主 義 條 件 下 ， 保 護(hù) 非 公 有 制財(cái) 產(chǎn) 權(quán) 利 ， 鼓 勵(lì) 扶 持 非 公 有 制 經(jīng) 濟(jì) 發(fā) 展 ， 為 廣 大 人 民 群 眾 積 極 參 與 社 會(huì) 主 義現(xiàn) 代 化 建 設(shè) 提 供 了 強(qiáng) 有 力 的 制 度 保 障 。 在 現(xiàn) 實(shí) 中 ， 公 有 制 經(jīng) 濟(jì) 與 非 公 有 制 經(jīng)濟(jì) 還 可 以 積 極 競(jìng) 爭(zhēng) 合 作 ， 積 極 發(fā) 展 混 合 所 有 制 經(jīng) 濟(jì) ， 形 成 富 有 成 效 的 社 會(huì) 分工 體 系 和 產(chǎn) 業(yè) 鏈 條 。 這 些 成 果 都 充 分 顯 示 了 我 國(guó) 社 會(huì) 主 義 基 本 經(jīng) 濟(jì) 制 度 的 創(chuàng)新 性 、 科 學(xué) 性 、 優(yōu) 越 性 。改 革 開 放 中 多 種 經(jīng) 濟(jì) 成 分 共 同 發(fā) 展 的 實(shí) 踐 ， 極 大 地 推 動(dòng) 了 理 論 創(chuàng) 新 。 社會(huì) 主 義 初 級(jí) 階 段 理 論 、 社 會(huì) 主 義 基 本 經(jīng) 濟(jì) 制 度 理 論 、 公 有 制 實(shí) 現(xiàn) 形 式 多 樣 化理 論 、 推 進(jìn) 國(guó) 有 企 業(yè) 現(xiàn) 代 企 業(yè) 制 度 建 設(shè) 理 論 、 社 會(huì) 主 義 條 件 下 非 公 有 制 經(jīng) 濟(jì)發(fā) 展 理 論 等 等 ， 這 些 理 論 ， 都 是 來(lái) 自 我 國(guó) 改 革 開 放 的 實(shí) 踐 ， 是 我 國(guó) 公 有 制 經(jīng)濟(jì) 發(fā) 展 和 非 公 有 制 經(jīng) 濟(jì) 發(fā) 展 的 實(shí) 踐 結(jié) 晶 。 改 革 開 放 的 這 些 偉 大 成 果 ， 為 我 們推 動(dòng) 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 政 治 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 的 理 論 創(chuàng) 新 ， 推 動(dòng) 整 個(gè) 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義思 想 和 理 論 的 創(chuàng) 新 ， 都 提 供 了 豐 富 而 又 富 有 說(shuō) 服 力 的 實(shí) 踐 資 源 。社 會(huì) 主 義 基 本 經(jīng) 濟(jì) 制 度 也 是 偉 大 的 道 路 創(chuàng) 新 。 搞 計(jì) 劃 經(jīng) 濟(jì) ， 人 民 群 眾 參與 國(guó) 家 工 業(yè) 化 、 現(xiàn) 代 化 的 渠 道 少 且 狹 窄 ， 往 往 難 以 充 分 而 持 續(xù) 地 調(diào) 動(dòng) 企 業(yè) 和群 眾 的 積 極 性 ， 不 利 于 社 會(huì) 生 產(chǎn) 力 的 發(fā) 展 。 社 會(huì) 主 義 建 設(shè) 就 是 要 讓 社 會(huì) 財(cái) 富的 源 泉 充 分 涌 流 ， 而 這 種 涌 流 則 取 決 于 人 民 群 眾 積 極 性 的 調(diào) 動(dòng) 。 改 革 開 放 通過(guò) 推 進(jìn) 社 會(huì) 主 義 基 本 經(jīng) 濟(jì) 制 度 的 建 設(shè) ， 找 到 了 充 分 調(diào) 動(dòng) 人 民 群 眾 參 與 社 會(huì) 主義 建 設(shè) 積 極 性 的 成 功 道 路 ： 通 過(guò) 市 場(chǎng) 化 改 革 ， 充 分 調(diào) 動(dòng) 公 有 制 經(jīng) 濟(jì) 的 活 力 ；通 過(guò) 鼓 勵(lì) 非 公 有 制 經(jīng) 濟(jì) 發(fā) 展 ， 充 分 調(diào) 動(dòng) 了 人 民 群 眾 的 積 極 性 、 創(chuàng) 造 性 ， 充 分拓 展 了 人 民 群 眾 參 與 社 會(huì) 主 義 建 設(shè) 的 渠 道 和 方 式 ； 通 過(guò) 持 續(xù) 不 斷 地 推 動(dòng)“大 眾 創(chuàng) 業(yè) 、 萬(wàn) 眾 創(chuàng) 新 ”、 通 過(guò) 推 動(dòng) 混 合 所 有 制 改 革 ， 讓 社 會(huì) 不 斷 獲 得 推 動(dòng)經(jīng) 濟(jì) 發(fā) 展 的 新 動(dòng) 能 ， 等 等 。 通 過(guò) 社 會(huì) 主 義 基 本 經(jīng) 濟(jì) 制 度 ， 我 國(guó) 成 功 地 找 到 了一 條 真 正 不 斷 提 高 人 民 群 眾 參 與 度 、 獲 得 感 的 社 會(huì) 主 義 現(xiàn) 代 化 建 設(shè) 之 路 。堅(jiān) 持 “兩 個(gè) 毫 不 動(dòng) 搖 ”就 是 堅(jiān) 持 解 放 和 發(fā) 展 社 會(huì) 生 產(chǎn) 力 ， 就 是 鞏 固 加 強(qiáng)社 會(huì) 主 義 的 經(jīng) 濟(jì) 基 礎(chǔ)習(xí) 近 平 總 書 記 指 出 ： “我 們 要 通 過(guò) 深 化 改 革 ， 讓 一 切 勞 動(dòng) 、 知 識(shí) 、 技 術(shù) 、管 理 、 資 本 等 要 素 的 活 力 競(jìng) 相 迸 發(fā) ， 讓 一 切 創(chuàng) 造 社 會(huì) 財(cái) 富 的 源 泉 充 分 涌 流 ?！眻?jiān) 持 “兩 個(gè) 毫 不 動(dòng) 搖 ”， 就 是 要 堅(jiān) 持 充 分 調(diào) 動(dòng) 各 種 生 產(chǎn) 要 素 的 積 極 性 ， 就是 要 讓 社 會(huì) 財(cái) 富 的 源 泉 充 分 涌 流 。 為 此 提 供 強(qiáng) 有 力 的 制 度 保 障 、 體 制 推 動(dòng) 、政 策 支 持 ， 就 是 堅(jiān) 持 解 放 和 發(fā) 展 社 會(huì) 生 產(chǎn) 力 ， 就 是 鞏 固 加 強(qiáng) 社 會(huì) 主 義 的 經(jīng) 濟(jì)基 礎(chǔ) 。人 類 社 會(huì) 進(jìn) 入 工 業(yè) 化 、 現(xiàn) 代 化 發(fā) 展 階 段 之 后 ， 社 會(huì) 生 產(chǎn) 力 的 發(fā) 展 ， 越 來(lái)越 取 決 于 社 會(huì) 分 工 的 發(fā) 展 水 平 、 發(fā) 達(dá) 程 度 。 有 了 一 門 社 會(huì) 分 工 ， 社 會(huì) 就 會(huì) 擁有 一 個(gè) 財(cái) 富 源 泉 ， 要 素 動(dòng) 員 和 配 置 就 有 一 個(gè) 渠 道 。 社 會(huì) 分 工 門 類 越 多 、 分 工體 系 越 發(fā) 達(dá) ， 社 會(huì) 財(cái) 富 的 源 泉 就 越 多 ， 要 素 釋 放 積 極 性 的 渠 道 就 越 多 ， 社 會(huì)經(jīng) 濟(jì) 發(fā) 展 的 天 地 就 越 廣 闊 。 因 此 ， 我 們 大 力 鼓 勵(lì) 支 持 多 種 經(jīng) 濟(jì) 成 分 的 發(fā) 展 ，從 社 會(huì) 生 產(chǎn) 力 發(fā) 展 的 要 求 來(lái) 看 ， 就 是 要 不 斷 拓 展 社 會(huì) 分 工 范 圍 和 門 類 ， 盡 其所 能 地 不 斷 開 拓 生 產(chǎn) 要 素 的 新 組 合 。 公 有 制 經(jīng) 濟(jì) 和 非 公 有 制 經(jīng) 濟(jì) 共 同 發(fā) 展 ，是 社 會(huì) 分 工 發(fā) 展 的 要 求 ， 是 調(diào) 動(dòng) 要 素 積 極 性 的 要 求 ， 是 解 放 和 發(fā) 展 社 會(huì) 生 產(chǎn)力 的 具 體 而 有 實(shí) 效 的 路 徑 。要 充 分 發(fā) 揮 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 制 度 的 優(yōu) 越 性 ， 就 需 要 不 斷 鞏 固 加 強(qiáng) 社 會(huì)主 義 經(jīng) 濟(jì) 基 礎(chǔ) ， 包 括 物 質(zhì) 基 礎(chǔ) 和 群 眾 基 礎(chǔ) 。 在 改 革 開 放 的 發(fā) 展 中 ， 我 國(guó) 的 國(guó)有 經(jīng) 濟(jì) 充 分 發(fā) 揮 集 中 力 量 辦 大 事 的 優(yōu) 越 性 ， 在 追 趕 國(guó) 際 科 技 和 產(chǎn) 業(yè) 發(fā) 展 前 沿 、加 速 增 強(qiáng) 我 國(guó) 國(guó) 力 、 掌 握 國(guó) 家 經(jīng) 濟(jì) 命 脈 、 維 護(hù) 國(guó) 家 經(jīng) 濟(jì) 安 全 穩(wěn) 定 、 提 升 國(guó) 家核 心 競(jìng) 爭(zhēng) 力 和 戰(zhàn) 略 能 力 等 方 面 ， 都 發(fā) 揮 了 不 可 替 代 的 重 大 作 用 ， 是 我 國(guó) 社 會(huì)生 產(chǎn) 力 的 中 堅(jiān) 力 量 。 非 公 有 制 經(jīng) 濟(jì) 在 充 分 發(fā) 揮 我 國(guó) 人 口 紅 利 的 稟 賦 優(yōu) 勢(shì) 、 有效 動(dòng) 員 社 會(huì) 資 本 、 激 活 各 種 社 會(huì) 要 素 積 極 性 、 推 動(dòng) 市 場(chǎng) 競(jìng) 爭(zhēng) 、 加 速 我 國(guó) 工 業(yè)化 和 城 市 化 進(jìn) 程 、 促 進(jìn) 就 業(yè) 和 服 務(wù) 生 活 方 面 ， 也 充 分 展 示 了 其 極 具 內(nèi) 在 活 力的 優(yōu) 越 性 ， 也 是 我 國(guó) 社 會(huì) 生 產(chǎn) 力 發(fā) 展 不 可 替 代 、 不 可 或 缺 的 。 公 有 制 經(jīng) 濟(jì) 和非 公 有 制 經(jīng) 濟(jì) 共 同 發(fā) 展 ， 不 斷 強(qiáng) 化 著 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 的 經(jīng) 濟(jì) 基 礎(chǔ) 和 群 眾 基礎(chǔ) 。 堅(jiān) 持 “兩 個(gè) 毫 不 動(dòng) 搖 ”， 就 是 要 堅(jiān) 持 鞏 固 和 發(fā) 展 這 一 基 礎(chǔ) ， 而 不 是 削 弱 、改 變 這 一 基 礎(chǔ) 。堅(jiān) 持 和 完 善 社 會(huì) 主 義 基 本 經(jīng) 濟(jì) 制 度 是 堅(jiān) 持 以 人 民 為 中 心 發(fā) 展 思 想 的 具 體體 現(xiàn)堅(jiān) 持 以 人 民 為 中 心 的 發(fā) 展 思 想 ， 是 社 會(huì) 主 義 制 度 優(yōu) 越 性 的 根 本 體 現(xiàn) ， 是我 們 黨 為 人 民 服 務(wù) 根 本 宗 旨 的 重 要 體 現(xiàn) 。 在 社 會(huì) 主 義 經(jīng) 濟(jì) 建 設(shè) 中 ， 廣 大 人 民群 眾 積 極 性 、 創(chuàng) 造 性 的 充 分 調(diào) 動(dòng) ， 參 與 感 、 獲 得 感 的 不 斷 增 強(qiáng) ， 是 經(jīng) 濟(jì) 發(fā) 展的 根 本 動(dòng) 力 之 所 在 ， 也 是 經(jīng) 濟(jì) 發(fā) 展 的 根 本 出 發(fā) 點(diǎn) 和 落 腳 點(diǎn) 。 堅(jiān) 持 和 完 善 社 會(huì)主 義 基 本 經(jīng) 濟(jì) 制 度 ， 就 是 堅(jiān) 持 以 人 民 為 中 心 發(fā) 展 思 想 的 具 體 體 現(xiàn) 。社 會(huì) 主 義 基 本 經(jīng) 濟(jì) 制 度 就 是 為 廣 大 人 民 群 眾 的 生 存 發(fā) 展 做 出 的 制 度 安 排 。廣 大 人 民 群 眾 最 關(guān) 心 、 最 根 本 的 問(wèn) 題 ， 就 是 生 存 和 發(fā) 展 問(wèn) 題 ： 就 業(yè) 渠 道 、收 入 來(lái) 源 、 衣 食 住 行 的 滿 足 、 對(duì) 美 好 生 活 的 需 要 等 等 。 這 些 需 要 必 須 由 人 民群 眾 自 己 的 努 力 去 實(shí) 現(xiàn) 。 一 個(gè) 國(guó) 家 、 一 個(gè) 社 會(huì) ， 必 須 為 滿 足 人 民 的 謀 生 需 要提 供 穩(wěn) 定 可 靠 的 制 度 安 排 、 制 度 保 障 ， 為 人 民 群 眾 的 努 力 提 供 行 之 有 效 的 體制 平 臺(tái) 、 社 會(huì) 通 道 。 基 本 經(jīng) 濟(jì) 制 度 是 與 廣 大 人 民 群 眾 生 存 發(fā) 展 最 為 直 接 緊 密關(guān) 聯(lián) 的 制 度 安 排 。 改 革 開 放 的 實(shí) 踐 證 明 ， 人 民 群 眾 的 參 與 度 、 獲 得 感 證 明 ，我 國(guó) 社 會(huì) 主 義 基 本 經(jīng) 濟(jì) 制 度 是 最 符 合 中 國(guó) 國(guó) 情 和 人 民 需 要 的 制 度 安 排 ， 是 堅(jiān)持 以 人 民 為 中 心 的 發(fā) 展 思 想 的 最 基 本 的 制 度 安 排 。我 國(guó) 社 會(huì) 主 義 基 本 經(jīng) 濟(jì) 制 度 為 廣 大 人 民 群 眾 積 極 投 身 國(guó) 家 現(xiàn) 代 化 建 設(shè) 、分 享 改 革 發(fā) 展 的 成 果 提 供 了 行 之 有 效 的 制 度 路 徑 。 多 種 所 有 制 經(jīng) 濟(jì) 的 共 同 發(fā)展 ， 大 大 拓 寬 了 廣 大 人 民 群 眾 參 與 現(xiàn) 代 化 建 設(shè) 的 空 間 、 渠 道 以 及 自 由 度 和 自主 性 。 這 樣 一 個(gè) 多 元 包 容 、 混 合 一 體 的 所 有 制 結(jié) 構(gòu) ， 不 僅 繼 續(xù) 彰 顯 公 有 制 經(jīng)濟(jì) 適 應(yīng) 和 促 進(jìn) 社 會(huì) 化 大 生 產(chǎn) 的 優(yōu) 越 性 、 保 障 國(guó) 家 經(jīng) 濟(jì) 命 脈 和 戰(zhàn) 略 安 全 ， 也 充分 發(fā) 揮 了 多 種 多 樣 、 自 由 靈 活 的 非 公 有 制 經(jīng) 濟(jì) 的 優(yōu) 越 性 ， 如 有 利 于 促 進(jìn) 社 會(huì)成 員 自 謀 職 業(yè) 、 自 主 創(chuàng) 業(yè) ， 有 利 于 適 應(yīng) 社 會(huì) 生 產(chǎn) 力 發(fā) 展 不 平 衡 和 市 場(chǎng) 需 求 多樣 性 ， 有 助 于 推 進(jìn) 社 會(huì) 分 工 體 系 和 產(chǎn) 業(yè) 鏈 條 的 互 補(bǔ) 性 延 伸 性 等 。 所 有 制 的 多樣 性 既 促 進(jìn) 了 人 民 群 眾 參 與 經(jīng) 濟(jì) 建 設(shè) 渠 道 和 方 式 的 多 樣 性 ， 也 提 供 了 人 民 群眾 自 主 追 求 和 實(shí) 現(xiàn) 利 益 訴 求 的 渠 道 和 方 式 的 多 樣 性 。 這 樣 的 制 度 路 徑 越 多 、越 暢 通 ， 人 民 群 眾 的 參 與 度 和 獲 得 感 就 越 強(qiáng) ， 社 會(huì) 財(cái) 富 的 源 泉 就 越 會(huì) 充 分 涌流 ， 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 制 度 的 優(yōu) 越 性 也 就 越 得 到 彰 顯