《初一語文《從百草園到三味書屋》優(yōu)秀教學(xué)課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《初一語文《從百草園到三味書屋》優(yōu)秀教學(xué)課件（50頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

從百草園到三味書屋,預(yù)習(xí)提示：（第一課時(shí)）,1、通讀課文，讀準(zhǔn)字詞。 2、根據(jù)標(biāo)題分析，文章按什么順序?qū)懽鞯?？?jī)?nèi)容可以分幾部分？ 3、百草園和三味書屋，作者更喜歡哪一個(gè)？結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)劄槭裁矗?,,,魯迅，原名周樹人，浙江紹興人。 偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家 。 著作有雜文《二心集》、小說《彷徨》、《吶喊》、散文《朝花夕拾》、詩歌《野草》等。1918年發(fā)表我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說——《狂人日記》，1936年10月19日病逝于上海。__________,,《朝花夕拾》——是一部散文集，共搜集了10篇文章，大部分多是作者回憶自己童年、少年時(shí)代生活的。 這部散文集題名為《朝花夕拾》，意思是早上的花到晚上才拾取，晚年了，回憶起少年時(shí)代的事。,下列劃線字你能正確地讀出來嗎？,確鑿（ ） 菜畦（ ） 桑椹（ ） 輕捷（ ） 油蛉（ ） 斑蝥（ ） 纏絡(luò)（ ） 攢 （ ） 珊瑚（ ） 宿儒（ ） 斂 （ ） 腦髓（ ） 陌生（ ） 覓食（ ） 竹篩 （ ） 秕谷（ ） 竇 （ ） 蟬蛻（ ） 書塾（ ） 淵博（ ） 倜儻（ ） 人聲鼎沸（ ）豁（ ）人跡罕至（ ）,záo,,qí,,shèn,jié,líng,máo,chán,cuán,shān hú,,huō,liǎn,suǐ,mò,mì,shāi,bǐ,dòu,hǎn,tuì,shú,yuān,dǐng,rú,tì tǎng,解題：,從文章《從百草園到三味書屋》你可以獲得那些信息？,以空間變化為順序安排材料,,過渡 承上啟下（9）,百草園的生活（1—8）,三味書屋的生活（10—尾）,朗讀課文，感受百草園,閱讀訓(xùn)練,,我的樂園,小組討論第二節(jié)：,“不必說……也不必說……單是……”這個(gè)句式在文章中起什么作用？,說說這節(jié)文字運(yùn)用了怎樣的寫作順序？,寫百草園的景物，既有靜景，又有動(dòng)景，試具體說說作者是怎樣安排的。,這段文字用了哪些修辭手法？作者是從哪幾個(gè)角度具體描寫了百草園的景物？,,整體,局部,,寫作順序,先植物,后動(dòng)物,先動(dòng)物,后植物,菜畦,石井欄,皂莢樹,桑葚,鳴蟬,叫天子,黃蜂,油蛉,蟋蟀,蜈蚣,斑蝥,何首烏和木蓮,覆盆子,︷,︷,,“不必說”為了撇開一些東西，是為了突出“單是”的內(nèi)容。既然“單是”這一點(diǎn)已經(jīng)趣味無窮了，那么園中的樂趣比比皆是了。這樣寫，突出了百草園的無窮樂趣。,,不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄， 高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的 黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然 從草間直竄向云霄里去了。整體部分從“菜畦、皂莢樹、桑葚” 到“鳴蟬、黃蜂、叫天子”局部部分從 “油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑 蝥”到 “何首烏、木蓮、覆盆子”,由低到高寫靜物,由高到低寫動(dòng)物,從動(dòng)物寫到植物,從植物寫到動(dòng)物,,味覺,聽覺,視覺、觸覺,視覺,長(zhǎng)吟、彈琴……,聲音,又酸又甜,味道,光滑、高大、肥胖……,形狀,碧綠、紫紅,顏色,,,,,,,,,,比喻、擬人、排比,,,準(zhǔn)確地形容、準(zhǔn)確地表述動(dòng)作。,品一品：,第二段修辭手法用得好在哪里 ？,比喻句：“木蓮有蓮房一般的果實(shí)。”表現(xiàn)出水蓮果實(shí)形狀的特點(diǎn)?！叭绻慌麓蹋€可以摘到覆盆子，像小珊瑚攢的小球?！北憩F(xiàn)出覆盆子形狀顏色的美麗。,擬人句：“油蛉在這里低唱”，“蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”，表現(xiàn)出這兩種昆蟲鳴叫聲的悅耳，令人身心愉悅，體現(xiàn)在百草園生活的美好。,,,,第二段又包括了春、夏、秋三個(gè)季節(jié)的景物，桑葚、菜花是________的，蟬鳴在________，蟋蟀到______才叫；這與下文寫到的冬天的百草園合起來成為完整的四季圖，可見作者構(gòu)思的精巧。,,,,,,春末,盛夏,秋天,閱讀第七節(jié)，思考下列問題：,作者先寫百草園冬天的“無味”，然后寫下雪帶來的樂趣，這是什么寫法？起什么作用？,找出表示捕鳥動(dòng)作的詞，說說這些詞的作用。,,以沒有雪的無味來襯托下雪帶來的樂趣。,掃,露,支,撒,系,牽,拉,看,罩,九個(gè)表述動(dòng)作的詞，準(zhǔn)確而生動(dòng)地表現(xiàn)了雪地捕鳥的過程，寫出了雪后捕鳥的樂趣。,先抑后揚(yáng)，欲揚(yáng)先抑。,,,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚,何首烏的根,覆盆子,練一練,嘗試著用一系列動(dòng)詞準(zhǔn)確地描述一個(gè)游戲。,寫了百草園的景物后，為什么要寫美女蛇的故事? 小組討論交流,美女蛇的故事很吸引孩子，給百草園增添了神秘色彩，豐富了百草園作為兒童樂園的情趣。,,百草園,,夏秋美麗 景物,,不必說:,菜畦、石井欄、 皂莢樹、桑椹,也不必說：,鳴蟬、黃蜂、叫天子,單是…… 就有……,油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥 何首烏、木蓮、覆盆子,,,靜物,動(dòng)物,美女蛇的故事：,增添神秘色彩,冬天有趣的游戲：,拍雪人,捕鳥：,掃、支、撒、系、牽、看、拉,,,整體,局部,小結(jié)寫百草園，始終圍繞著一個(gè)“樂”字——樂于觀察百草園的景物，樂于聽美女蛇的故事，樂衷捕鳥活動(dòng)，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然，喜歡自由快樂生活的心理。,,朗讀第九節(jié)，想想它在文中起什么作用？,結(jié)構(gòu)上的作用：,第一句 “不知道”三個(gè)字，表明了去三味書屋是被迫的。第二句三個(gè)“也許”，猜測(cè)原因，推斷去三味書屋是一種懲罰，預(yù)示了三味書屋的生活讓人反感。最后三句直接抒發(fā)了對(duì)百草園的難分難舍的感情。因此，第九節(jié)表達(dá)了“我”對(duì)百草園的依戀和對(duì)三味書屋的反感之情。 。,承上啟下的過渡作用。,表情達(dá)意的作用：,,“我”即將結(jié)束在百草園的生活，要去私塾讀書，“我”是怎么想的？“我”為何留戀百草園的生活？,三個(gè)“也許”，“我”在反復(fù)揣測(cè)，認(rèn)為可能是做錯(cuò)了事所受的懲罰?？梢姟拔摇睂?duì)百草園是多么留戀。也預(yù)示著三味書屋與百草園將是截然不同的一塊天地.,由由自在，無拘無束。在這里，“我”學(xué)到了許多自然知識(shí)。這是從書本中學(xué)不到的東西。,預(yù)習(xí)提示1、閱讀“三味書屋”部分，劃出文章描寫三味書屋環(huán)境和描寫先生的語句。2、文章選取哪幾個(gè)片段再現(xiàn)當(dāng)時(shí)私塾教育的？,,三 味 書 屋,這是魯迅當(dāng)初上學(xué)時(shí)的座位,,關(guān)于“三味書屋”： 三味書屋是紹興城內(nèi)新臺(tái)門壽懷鑒先生寓所內(nèi)的一間房子，用為書塾?！叭稌荨?中的“三味”是“讀經(jīng)味如稻粱，讀史味入肴饃，讀諸子百家味如醯醢（xī hǎi醯是醋，醢是醬；調(diào)料。）書屋柱之上還有一幅對(duì)聯(lián)：至樂無聲惟孝悌，太羹有味是詩書。,,1、從文中找出寫三味書屋環(huán)境的句子，說說三味書屋的環(huán)境是怎樣的？,三味書屋環(huán)境,,2、文章選取了哪幾個(gè)片段，再現(xiàn) 當(dāng)時(shí)私塾教育的。,提問“怪哉”一蟲的事。 到后面的園里自尋樂趣。 師生讀書的場(chǎng)面。 學(xué)生做游戲、畫畫兒。,,,“先生,‘怪哉’這蟲,是怎么一回事？”,讀到這里,他總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著,向后面拗過去……,深入探討,2、怎樣理解先生對(duì)學(xué)生提問的態(tài)度？,學(xué)生提問應(yīng)肯定。而先生表示拒絕回答，這是因?yàn)閷W(xué)生在不適合的時(shí)間提出了不相干的問題，違反了教學(xué)的秩序和師道尊嚴(yán)。這在一定的程度上反映了封建制度的弊端，應(yīng)予否定。,1、結(jié)合第一片段的內(nèi)容談?wù)剬?duì)文章中“我” 的性格特征的理解。,3、作者為什么要寫學(xué)生到后面的園子自尋樂趣的情節(jié)？,游戲是孩子的本性，總是要表現(xiàn)出來的，通過這一情節(jié)的設(shè)置與百草園的樂趣對(duì)比，旨在從側(cè)面表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式的陳舊，學(xué)生對(duì)此不感興趣。,4、你怎樣理解師生讀書的場(chǎng)面描寫， 及學(xué)生做游戲、畫畫的情節(jié)？,朗讀是私塾教育主要的學(xué)習(xí)方法。讀的內(nèi)容表現(xiàn)了封建教育內(nèi)容的陳腐、 艱深、脫離兒童生活實(shí)際。學(xué)生做游戲、畫畫從另一個(gè)側(cè)面說明 兒童對(duì)所學(xué)內(nèi)容不感興趣。,請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容評(píng)價(jià)一下壽先生?,極方正、質(zhì)樸、博學(xué) 很恭敬 和藹,深入探討,在當(dāng)時(shí)的封建教育制度下，先生還是比較開明的，他對(duì)學(xué)生嚴(yán)而不厲，嚴(yán)而可親。魯迅對(duì)他一直都非常尊敬，他否定的是封建的教育制度，而不是自己的老師。,壽鏡吾老先生自二十歲考取秀才后，不再參加考試，遠(yuǎn)離仕途，自甘淡泊，子承父業(yè)坐館教書達(dá)六十年之久。他諳熟四書五經(jīng)，博學(xué)正直，具有反清愛國(guó)思想。在封建社會(huì)中他還是比較開明的，為人方正、質(zhì)樸，對(duì)學(xué)生和藹，對(duì)童年的魯迅十分關(guān)心。他是魯迅的啟蒙老師，魯迅對(duì)他一直很恭敬。魯迅成年后，師生之間常有書信往來，魯迅每次回家也都前去看望先生。,,三味書屋,,過渡,環(huán)境,活動(dòng),留戀,嚴(yán)肅,枯燥 也有趣,,對(duì)老師,方正、質(zhì)樸、博學(xué),不回答“我”的問題,有戒尺不常用 讀書入神時(shí)學(xué)生可畫畫,恭敬,不滿,開明,你認(rèn)為作者描寫三味書屋的生活意圖是什么？,深入探討,,,你說我說：把前后兩部分聯(lián)系起來討論，這篇文章表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?,（1）通過對(duì)百草園和三味書屋的回憶，表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對(duì)大自然的熱愛，對(duì)知識(shí)的追求，以及天真、幼稚、歡樂的心理。,（2）用百草園的自由快樂同三味書屋的枯燥無味作對(duì)比，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然、喜歡自由快樂生活的心理，同時(shí)對(duì)束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿。,你說我說：你認(rèn)為三味書屋的讀書生活哪些地方應(yīng)該改革？,你怎么理解文章的中心？,文章用百草園自由快樂的生活同三味書屋枯燥無味的生活作對(duì)比，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然，喜歡自由快樂生活的心理，同時(shí)也對(duì)束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿。,百草園的景物,,,,美女蛇故事,,雪地捕鳥,,自由快樂的樂園,,,,,三味書屋環(huán)境,“先生,‘怪哉’這蟲,是怎么一回事？”,讀到這里,他總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著,向后面拗過去……,百草園,,空間順序,,（1－8）,（10－24）,（9）,枯燥也有味的書塾,,三味書屋,自由快樂的樂園,景物有聲有色，充滿樂趣。,,,,詢問“怪哉“,美女蛇的故事，增添了神秘色彩，豐富了情趣。,雪地捕鳥，帶來無窮樂趣。,后園玩耍,師生讀書,,,對(duì)比,課中偷樂,甜美歡樂的回憶，天真調(diào)皮的童心,,,,,師生質(zhì)疑,你還有不明白的地方嗎？提出來，大家一起來探討。,１、“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁則斯仁至矣”出自《論語 · 述而》，應(yīng)讀作：“仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”意思是：“仁這東西很遙遠(yuǎn)嗎？我內(nèi)心想到仁，仁就自然來到了”。,２、“笑人齒缺曰狗竇大開”出自《幼學(xué)瓊林·身體》，應(yīng)讀作：“笑人齒缺，曰‘狗竇大開’?！币馑际牵骸靶θ思已例X缺了，就說‘（那個(gè)缺口）就像一個(gè)狗洞大開著’?！?３、“上九潛龍勿用”出自《易經(jīng) · 乾卦》，由“初九潛龍勿用”和“上九亢龍有悔”二句爻辭雜糅而成?！俺蹙艥擙埼鹩谩币馑际恰熬討?yīng)韜光隱晦以待時(shí)機(jī)”； “上九亢龍有悔”意思是“人應(yīng)以亢滿為戒，注意物極必反的道理?！?,４、“厥土下上上錯(cuò)厥貢苞茅橘柚”摘自中國(guó)古代典藉文獻(xiàn)中最艱澀難懂的《尚書》中的《禹貢》篇，意思是“天下土地(共分九等),下上為下等里最上的一級(jí)，好壞交錯(cuò)；那 進(jìn)貢的物品里有茅草、橘柚等物品?！蔽覀兛梢匀缦聰嗑洌骸柏释粒合律稀⑸襄e(cuò)；厥貢：苞茅、橘柚?！?5、“鐵如意，指揮倜儻，一坐皆驚呢﹏﹏ ；金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬﹏﹏”出自清人劉翰的《李克用置酒三垂崗賦》。引文中的聲浪號(hào)表聲音起伏，持續(xù)不斷“噫”、“嗬”指念書時(shí)加在句尾用來加強(qiáng)感情的聲音。意思是：拿著鐵如意，指揮比劃，瀟灑自如。用金杯喝酒，痛快淋漓，喝得很多而未醉。（引用句子和原文略有出入：“鐵如意”原作“玉如意”；“顛倒”原作“傾倒”。）,《從百草園到三味書屋》是魯迅先生兒時(shí)生活的一段美好回憶。這段生活經(jīng)歷對(duì)魯迅先生的人生發(fā)展產(chǎn)生過巨大的影響。我們要像魯迅先生一樣，保持兒童純真活潑的天性，要有求知的欲望和進(jìn)取心。今天，時(shí)代變了，我們的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境也變了，我們的思想行為也應(yīng)當(dāng)為之一變。我們要從小努力學(xué)習(xí)，熱愛自然、熱愛生活，把自己培養(yǎng)成為對(duì)社會(huì)有用的人才。,