《九年級語文上冊 第45課《醉翁亭記》課件 滬教版（五四制）》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《九年級語文上冊 第45課《醉翁亭記》課件 滬教版（五四制）（26頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

1、 “醉翁之意不在酒醉翁之意不在酒”：形容人別有意圖，言在此而意在彼。醉翁亭醉翁亭醉翁亭醉翁亭記 醉醉 翁翁 亭亭 記記 “唐宋八大家唐宋八大家”之一著名文學家，古文運動領袖。北宋字,永叔,醉翁，又號“六一居士”。本文是作者被貶滁州所作。號作者簡介作者簡介歐陽修歐陽修“蔚然而深秀者，瑯琊也。蔚然而深秀者，瑯琊也?！薄八曚鵀a出于兩峰之間水聲潺潺而瀉出于兩峰之間”“日出而林霏開日出而林霏開”“云歸而巖穴暝云歸而巖穴暝”瑯琊山春時美景瑯琊山春時美景“野芳發(fā)而幽香野芳發(fā)而幽香”瑯琊山夏時美景瑯琊山夏時美景“佳木秀而繁陰” 瑯琊山秋時美景瑯琊山秋時美景“風霜高潔風霜高潔”瑯琊山冬時美景瑯琊山冬時美景

2、“水落而石出水落而石出”“四時之景不同，而樂亦無窮也。四時之景不同，而樂亦無窮也?！弊x了此文,你有何感受?各抒己見 我仿佛身臨其境。當我閉上眼睛的時候，耳邊似乎傳來了啾啾的鳥鳴和潺潺的流水聲，聞見了空氣中醞釀的野花的芳香，眼前仿佛也出現了早晚變化不同的四季景色。這種感覺是無法用言語形容的，只有你真正地全身心地投入到課文中，你才會有幸感受到那仙境般的美景。訴說感受瑯琊山琊山釀泉醉翁亭醉翁亭 瑯琊山朝暮景色瑯琊山四季景色1 1亭周邊亭周邊環(huán)境環(huán)境: :瑯玡山醉翁亭釀泉環(huán)滁皆山1 1亭名亭名由來由來：作亭者名之者命名之意2 2寫景寫景：朝暮之景四時之景 樂無窮（作結）3 3游、宴游、宴： 滁人游 太

3、守宴眾賓歡 太守醉4 4歸去歸去： 太守歸而賓客從 游人去，禽鳥樂4 4點題點題：太守之樂其樂樂-醉（與民同樂） 本文以本文以“樂樂”為線索為線索 作者是怎樣步步深入、表現作者是怎樣步步深入、表現 “與民同樂與民同樂”的的 主旨的？主旨的？山水之樂山水之樂四時之樂四時之樂滁人游之樂宴酣之樂禽鳥之樂山林之樂太守之樂太守之樂（游宴之樂）（游宴之樂） 滁人游說明百姓和樂，太守才能盡情享受這滁人游說明百姓和樂，太守才能盡情享受這“山山水之樂水之樂”，體現了文章，體現了文章“與民同樂與民同樂”的主旨。的主旨。第三段把第三段把“太守宴太守宴”放在放在“滁人游滁人游”之前寫好之前寫好嗎？嗎？本文都寫了誰的本

4、文都寫了誰的“樂樂”？禽鳥樂、滁人樂、眾賓樂、太守樂禽鳥樂、滁人樂、眾賓樂、太守樂負者歌于途負者歌于途從太守游而樂、宴酣之樂從太守游而樂、宴酣之樂山水樂、宴酣樂、樂民之樂山水樂、宴酣樂、樂民之樂你從滁州百姓之樂中間有沒有感受到太守之樂？如何理解你從滁州百姓之樂中間有沒有感受到太守之樂？如何理解太守的太守的“樂其樂樂其樂”？ 滁人歡樂情形全是從太守眼中看出的。滁人歡樂情形全是從太守眼中看出的?！俺擞纬擞巍庇杏懈杪暫秃魬暎欣先撕秃⒆?，百姓興高采烈出游，可見歌聲和呼應聲，有老人和孩子，百姓興高采烈出游，可見他們生活安定富足，他們生活安定富足，這是與太守的勵精圖治有直接關系的這是與太守的勵精圖

5、治有直接關系的。太守是為此而樂。太守是為此而樂。能與民同樂，也是他的政治理想。能與民同樂，也是他的政治理想。 作者自號醉翁，以醉翁的形象出現在我們面前，作者自號醉翁，以醉翁的形象出現在我們面前，如何看待他的醉？他的如何看待他的醉？他的“醉醉”與與“樂樂”之間有什么樣之間有什么樣的聯系？的聯系？ “醉翁之意不在酒，在乎山水之間也醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，縱情林木，縱情林木，醉意山水，這是作者的真意。醉意山水，這是作者的真意。他的他的“醉醉”與與“樂樂”是統一的：是統一的：“醉醉”是表象，是表象，“樂樂”是實質，寫是實質，寫“醉醉”是為了寫是為了寫“樂樂”。 “醉翁之意不在酒，在乎山水之間

6、也醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，更在于，更在于“樂民之樂也樂民之樂也”（與民同樂）。（與民同樂）。宋仁宗慶歷五年，宋仁宗慶歷五年，范仲淹等推行范仲淹等推行“慶歷新政慶歷新政”失敗，相繼被貶職。歐失敗，相繼被貶職。歐陽修因上書為他們辯護，也被貶職為滁州知州。陽修因上書為他們辯護，也被貶職為滁州知州。“慶歷新政慶歷新政”的失敗，使北宋喪失了一次變法圖強的失敗，使北宋喪失了一次變法圖強的機會。歐陽修以寬和仁愛之心的機會。歐陽修以寬和仁愛之心“與民同樂與民同樂”，體，體現了儒家的傳統思想。所以現了儒家的傳統思想。所以“醉翁之意不在酒，在醉翁之意不在酒，在乎山水之間也乎山水之間也”，更在乎，更在乎“與民同樂與民同樂”。試一試試一試 將文中“若夫日出而林霏開若夫日出而林霏開而而樂亦無窮也樂亦無窮也”一段所寫的“朝暮朝暮”、“四時四時”的景物特點用現代漢語加以具體描寫，寫成300字左右的短文。