《陜西省神木縣大保當(dāng)初級(jí)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《11 敬畏自然》課件 新人教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《陜西省神木縣大保當(dāng)初級(jí)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《11 敬畏自然》課件 新人教版(39頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、仿例造句,表達(dá)對(duì)自然母親的感恩之情仿例造句,表達(dá)對(duì)自然母親的感恩之情:感謝自然賜予我眼睛,讓我看到如此壯美的山感謝自然賜予我眼睛,讓我看到如此壯美的山河河; ;感謝自然賜予我感謝自然賜予我, 面對(duì)此圖此景,你最想說(shuō)的一句話是什么面對(duì)此圖此景,你最想說(shuō)的一句話是什么? 我們常常說(shuō):我們常常說(shuō):“人定勝人定勝天天”“”“征服自然征服自然”,課文的作者卻,課文的作者卻主張主張“敬畏自然敬畏自然”,對(duì)大自然要又,對(duì)大自然要又敬重,又畏懼,這是兩種對(duì)立的觀敬重,又畏懼,這是兩種對(duì)立的觀點(diǎn),你站在哪一邊?點(diǎn),你站在哪一邊? 一直以來(lái),人類(lèi)對(duì)自己創(chuàng)造的幾千一直以來(lái),人類(lèi)對(duì)自己創(chuàng)造的幾千年的燦爛文明和今天高度
2、發(fā)達(dá)的科技而年的燦爛文明和今天高度發(fā)達(dá)的科技而感到無(wú)比驕傲自豪,各民族都以展示自感到無(wú)比驕傲自豪,各民族都以展示自己的文明與智慧為屹立世界的重要籌碼。己的文明與智慧為屹立世界的重要籌碼。而現(xiàn)代人更是目空一切地不斷膨脹人類(lèi)而現(xiàn)代人更是目空一切地不斷膨脹人類(lèi)私欲而不顧自然的危機(jī),更忘乎所以地私欲而不顧自然的危機(jī),更忘乎所以地藐視自然的力量。在這樣的情況下藐視自然的力量。在這樣的情況下,學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)這篇這篇敬畏自然敬畏自然可能會(huì)使人類(lèi)被欲望可能會(huì)使人類(lèi)被欲望燃燒的頭腦冷靜一下。燃燒的頭腦冷靜一下。 嚴(yán)春友嚴(yán)春友嚴(yán)春友 1、理解和掌握議論性散文的文體特點(diǎn)。 2、理解敬畏自然的含義.理解敬畏自然的含義.文章
3、中難以理解的句子。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)本文是一篇本文是一篇議論性議論性的散文。的散文。 議論性的散文不同于抒情性、敘事性散文,議論性的散文不同于抒情性、敘事性散文,也不同于一般議論文。這種文體主要使用議論也不同于一般議論文。這種文體主要使用議論這種表達(dá)方式,這種表達(dá)方式,有有論點(diǎn)論點(diǎn)(作者對(duì)所議論的問(wèn)題(作者對(duì)所議論的問(wèn)題所持的見(jiàn)解和主張),有所持的見(jiàn)解和主張),有論據(jù)論據(jù)(用來(lái)證明論點(diǎn)(用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理),有的事實(shí)和道理),有論證論證(用論據(jù)證明論點(diǎn)的(用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程)。過(guò)程)。 議論性的散文有一個(gè)顯著的特色就是富有文議論性的散文有一個(gè)顯著的特色就是富有文學(xué)色彩,講究形象的語(yǔ)言、文
4、學(xué)的語(yǔ)言,有濃學(xué)色彩,講究形象的語(yǔ)言、文學(xué)的語(yǔ)言,有濃郁的抒情成分和感情色彩。郁的抒情成分和感情色彩?!白鹁醋鹁础?、“敬重敬重”、“恭敬恭敬”。是各種推崇之。是各種推崇之心的涵蓋,這個(gè)詞還包含一種深深的愛(ài)護(hù)、心的涵蓋,這個(gè)詞還包含一種深深的愛(ài)護(hù)、珍惜和依戀之情。珍惜和依戀之情?!拔肺贰薄芭屡隆薄啊薄拔窇治窇帧敝?。之意?!熬次肪次贰弊髡啧r明地表達(dá)了這種作者鮮明地表達(dá)了這種“怕怕”是是由由于于“敬敬”“愛(ài)愛(ài)”“惜惜”到了極點(diǎn)之后到了極點(diǎn)之后的的“怕失去怕失去”“怕破壞怕破壞”、“怕改變怕改變” 這是從美好的濃情中析出的這是從美好的濃情中析出的“怕怕”,這包含了作者對(duì),這包含了作者對(duì)自然力量與神秘
5、的崇拜之情,反映一種重新思索人與自然自然力量與神秘的崇拜之情,反映一種重新思索人與自然關(guān)系的謹(jǐn)慎謙虛的態(tài)度。關(guān)系的謹(jǐn)慎謙虛的態(tài)度?!熬淳础本次纷匀痪次纷匀槐容^人類(lèi)的智慧與大自然的智慧比較人類(lèi)的智慧與大自然的智慧闡述人類(lèi)智慧與大自然智慧的關(guān)系闡述人類(lèi)智慧與大自然智慧的關(guān)系從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命二、分析問(wèn)題二、分析問(wèn)題(2-10) :一、提出問(wèn)題一、提出問(wèn)題(1) : 宣稱(chēng)宣稱(chēng)“征服自然征服自然”,實(shí)在是自不量力的妄想。,實(shí)在是自不量力的妄想。三、引出結(jié)論三、引出結(jié)論(11) : 人類(lèi)理應(yīng)敬畏自人類(lèi)理應(yīng)敬畏自然。然。作者闡述了哪些敬畏自然的理由作者闡述了哪些敬畏自然的
6、理由?在大宇宙中在大宇宙中 間,航天科技非常狹小。間,航天科技非常狹小。人類(lèi)的認(rèn)識(shí)史,人類(lèi)認(rèn)識(shí)幼稚得很。人類(lèi)的認(rèn)識(shí)史,人類(lèi)認(rèn)識(shí)幼稚得很。大自然寶藏,礦坑挖掘是自掘陷阱大自然寶藏,礦坑挖掘是自掘陷阱宇宙中存在著遠(yuǎn)比我們的智慧高的多宇宙中存在著遠(yuǎn)比我們的智慧高的多 的生物的生物人類(lèi)的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在人類(lèi)的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在 是相形見(jiàn)是相形見(jiàn)絀。絀。從智慧方面看從智慧方面看從人類(lèi)智慧與大自然智慧關(guān)系方面看(6-7)人的智慧也是大自然的智慧。人的智慧也是大自然的智慧。人的智慧也是大自然所賦予的。人的智慧也是大自然所賦予的。從生命的角度看(8-10)人是大自然的一部分,是一體,人是大自
7、然的一部分,是一體,理所當(dāng)然應(yīng)該愛(ài)護(hù)自然。理所當(dāng)然應(yīng)該愛(ài)護(hù)自然。人類(lèi)和大自然中的其他事物人類(lèi)和大自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系。實(shí)在是兄弟關(guān)系。征服對(duì)象征服對(duì)象美味佳肴美味佳肴平等的生平等的生命命宇宙智慧的創(chuàng)造物宇宙智慧的創(chuàng)造物宇宙之美的展示者宇宙之美的展示者形散而神不散。形散而神不散。觀點(diǎn)明確,論據(jù)充分。觀點(diǎn)明確,論據(jù)充分。就是敬畏我們自己就是敬畏我們自己敬畏自然敬畏自然為什么說(shuō)為什么說(shuō)“敬畏自然敬畏自然”就是就是“敬畏人類(lèi)自敬畏人類(lèi)自己己”? 本文就人們十分關(guān)心的本文就人們十分關(guān)心的人與自然的關(guān)系問(wèn)題發(fā)表了人與自然的關(guān)系問(wèn)題發(fā)表了自己的看法,他認(rèn)為:人類(lèi)自己的看法,他認(rèn)為:人類(lèi)應(yīng)該從根本上
8、轉(zhuǎn)變理念,再應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變理念,再不要宣稱(chēng)什么不要宣稱(chēng)什么“征服自然征服自然”了,而應(yīng)敬畏自然,愛(ài)護(hù)自了,而應(yīng)敬畏自然,愛(ài)護(hù)自然,與自然和諧共存。然,與自然和諧共存。開(kāi)頭否定開(kāi)頭否定“征服自然征服自然”的口號(hào)的口號(hào)比較人類(lèi)的智慧與大自然的智慧比較人類(lèi)的智慧與大自然的智慧從論智慧到論生命從論智慧到論生命人的智慧也是大自然的智慧人的智慧也是大自然的智慧人的智慧也是大自然所賦予的人的智慧也是大自然所賦予的一、論述方法:一、論述方法:最后作出最后作出“敬畏自然敬畏自然”的結(jié)論的結(jié)論層層推進(jìn)、水到渠成層層推進(jìn)、水到渠成二、巧妙地運(yùn)用對(duì)比手法二、巧妙地運(yùn)用對(duì)比手法人類(lèi)的智慧大自然的智慧三、運(yùn)用擬人手法:
9、三、運(yùn)用擬人手法:如:“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”生動(dòng)、形象、親切生動(dòng)、形象、親切對(duì)比對(duì)比四、多角度看問(wèn)題,視野開(kāi)闊四、多角度看問(wèn)題,視野開(kāi)闊自然自然的眼光看的眼光看用用歷史歷史長(zhǎng)遠(yuǎn)長(zhǎng)遠(yuǎn)宏觀宏觀效果效果五、多處運(yùn)用反問(wèn)的修辭方法五、多處運(yùn)用反問(wèn)的修辭方法反問(wèn)句:反問(wèn)句:我們有什么理由和資格嘲笑古人,我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢?在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢?陳述句:陳述句: 我們沒(méi)有理由和資格嘲笑古人我們沒(méi)有理由和資格嘲笑古人,在在大自然面前賣(mài)弄小聰明。大自然面前賣(mài)弄小聰明。反問(wèn)句:反問(wèn)句: 誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱是
10、人類(lèi)自掘的陷阱呢?呢?陳述句:陳述句:誰(shuí)也不能斷言那些狼藉斑斑的礦坑誰(shuí)也不能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷。不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷。反問(wèn)句:反問(wèn)句:那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程,不不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?正是她生命力的體現(xiàn)嗎?陳述句:陳述句:那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程,正正是她生命力的體現(xiàn)。是她生命力的體現(xiàn)。反問(wèn)句:反問(wèn)句:你難道沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶你難道沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎?喊嗎?陳述句:陳述句:你曾聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊。你曾聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊。反問(wèn)句的作用:反問(wèn)句的作用: 加強(qiáng)語(yǔ)氣加強(qiáng)語(yǔ)氣,加重語(yǔ)言的力量加重
11、語(yǔ)言的力量,激發(fā)讀者的激發(fā)讀者的感情感情,給讀者造成深刻的印象。給讀者造成深刻的印象。比較人類(lèi)的智慧與大自然的智慧比較人類(lèi)的智慧與大自然的智慧闡述人類(lèi)智慧與大自然智慧的關(guān)系闡述人類(lèi)智慧與大自然智慧的關(guān)系從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命二二.分析問(wèn)題分析問(wèn)題(2-10) :一一.提出問(wèn)題提出問(wèn)題(1) : 宣稱(chēng)宣稱(chēng)“征服自然征服自然”,實(shí)在是自不量力的妄想實(shí)在是自不量力的妄想.三三.引出結(jié)論引出結(jié)論(11) : 人類(lèi)理應(yīng)敬畏自然。人類(lèi)理應(yīng)敬畏自然。層層推進(jìn)、水到渠層層推進(jìn)、水到渠成成對(duì)比對(duì)比反問(wèn)反問(wèn)擬人擬人以議論為主以議論為主,富有文學(xué)色富有文學(xué)色彩。彩。議論性散文議論性散文
12、 人類(lèi)對(duì)自然有哪些不敬之舉?請(qǐng)舉例說(shuō)說(shuō)。這些圖片勾起你怎樣的思緒?這些圖片勾起你怎樣的思緒?(你最想說(shuō)的一句話是什么?)(你最想說(shuō)的一句話是什么?) 如何將敬畏自然之舉變成自己的如何將敬畏自然之舉變成自己的行動(dòng)?行動(dòng)?請(qǐng)你擬一句環(huán)保公益廣告語(yǔ)請(qǐng)你擬一句環(huán)保公益廣告語(yǔ)綠色是生命的源泉,植綠護(hù)綠就是保護(hù)我們自己。綠色是生命的源泉,植綠護(hù)綠就是保護(hù)我們自己。保護(hù)綠化,人人有責(zé)。保護(hù)綠化,人人有責(zé)。綠色是青春的活動(dòng),讓地球到處充滿綠色。綠色是青春的活動(dòng),讓地球到處充滿綠色。綠色讓我們快樂(lè),讓世界美好。綠色讓我們快樂(lè),讓世界美好。凈化空氣,美好環(huán)境,從我做起。凈化空氣,美好環(huán)境,從我做起。6.如果您想創(chuàng)造美好的家園,請(qǐng)您從現(xiàn)在開(kāi)始保護(hù)我們?nèi)绻雱?chuàng)造美好的家園,請(qǐng)您從現(xiàn)在開(kāi)始保護(hù)我們現(xiàn)在的家園?,F(xiàn)在的家園。7.生命誠(chéng)可貴,綠色價(jià)更高。生命誠(chéng)可貴,綠色價(jià)更高。8.環(huán)保天天行,陪伴你我他。環(huán)保天天行,陪伴你我他。9.東西南北中,綠色在心中東西南北中,綠色在心中 。