《2018-2019學(xué)年高中歷史第16課三民主義的形成和發(fā)展測提升版含解析新人教版必修3 .doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中歷史第16課三民主義的形成和發(fā)展測提升版含解析新人教版必修3 .doc（8頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

三民主義的形成和發(fā)展 一、選擇題（每題4分，12小題，總共48分。） 1．新三民主義是第一次國共合作的政治基礎(chǔ)，它與中國共產(chǎn)黨民主革命綱領(lǐng)的一致性主要是 A． 平均地權(quán)，滿足農(nóng)民土地要求 B． 推翻資產(chǎn)階級政權(quán) C． 驅(qū)逐帝國主義勢力，打到軍閥 D． 召集國民議會，廢除不平等條約 【答案】C 【解析】 【詳解】 2．中國近代資產(chǎn)階級民主革命的先行者是 A． 洪秀全 B． 康有為 C． 林則徐 D． 孫中山 【答案】D 【解析】孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，推翻了兩千多年君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級共和國，被稱為中國近代資產(chǎn)階級民主革命的先行者，故D項正確；洪秀全領(lǐng)導(dǎo)太平天國運動，揭開了近代民主革命的先聲，故A項錯誤；康有為領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法，結(jié)果失敗，故B項錯誤；林則徐主要領(lǐng)導(dǎo)禁煙運動和宣傳近代思想，故C項錯誤。 3．毛澤東在1949年致信宋慶齡：“新的政治協(xié)商會議將在華北召開，中國人民革命歷盡艱辛，中山先生遺志迄今始告實現(xiàn)?！币韵赂黜棇儆趯O中山遺志的是 ①推翻帝國主義勢力，取得民族獨立 ②建立民主政權(quán)，保障民主權(quán)利 ③確立社會主義制度，實現(xiàn)民生幸福 ④掃除現(xiàn)代化發(fā)展障礙，邁向民族振興 A． ①②③④ B． ①②③ C． ①②④ D． ②③④ 【答案】C 點睛：本題屬于組合式選擇題，常見解題方法有肯定法、排除法、求同存異法等。肯定法即憑借對一些基礎(chǔ)知識的牢固掌握，直接作答。排除法即找出一項或兩項不符合題目要求的題肢，排除它，逐步縮小范圍，最后留下正確選項。求同存異法即將備選項中相同的題肢放在一邊不管，而將所剩余相異的題肢加以比較辨析，從而根據(jù)題干的要求得出正確答案。 4．孫中山指出：“地主只要坐守其成，毫不用心力，便可得很大的利益。但是地價是由什么方法才能夠增漲呢？是由于眾人改良那塊土地，爭用那塊土地，地價才是增漲。地價一增漲，在那塊地方之百貨的價錢，都隨之而漲。所以就可以說眾人在那塊地方經(jīng)營工商業(yè)所賺的錢，在間接無形之中，都是被地主搶去了?！睘榇?，孫中山認為應(yīng)該 A． 節(jié)制資本 B． 打倒地主，實現(xiàn)耕者有其田 C． 平均地權(quán) D． 建立共和國 【答案】C 【解析】材料中孫中山認為土地價格不等導(dǎo)致土地不均，為此孫中山在三民主義中提出平均地權(quán)的思想，故C項正確；A是新三民主義民生主義思想；B是毛澤東土地革命時期思想；D是民權(quán)主義思想。 5．（山東省臨沂市第十九中學(xué)新2019屆高三上學(xué)期第一次模擬考試歷史試題）蔣介石曾在1925年演講中說：“民生主義就是打倒資本家，反對大地主。這明明白白是為無產(chǎn)階級而奮斗的……只是因為民生兩個字足以代表社會主義、共產(chǎn)主義解決人類生活，謀求社會生存的要義，所以我們叫做民生主義，而不再分為社會主義或共產(chǎn)主義。”這一論斷 A． 與中國共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)基本一致 B． 推動了轟轟烈烈的“國民大革命”興起 C． 奠定了國共之間第二次合作的理論基礎(chǔ) D． 明確顯示蔣介石掩蓋反動面目的欺騙性 【答案】A 6．“三民主義”是孫中山受到美國林肯的“民有、民治、民享”思想啟迪，提出的民主革命綱領(lǐng)，其中體現(xiàn)“民享”思想的是 A． 民族主義 B． 民權(quán)主義 C． 民生主義 D． 民主主義 【答案】C 【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，民族主義是“民有”思想的體現(xiàn)，故A項排除；B項是“民治”思想的體現(xiàn)，排除；體現(xiàn)“民享”思想的是民生主義，故C項正確；三民主義包含民族、民權(quán)、民生，故D項排除。 7．1924年孫中山就土地問題指出：“如果我們沒有預(yù)備，就仿效俄國的急進辦法，把所有的田地馬上拿來充公，分給農(nóng)民，那些小地主一定是起來反抗的”。這表明他主張 A． 完全放棄仿效俄國經(jīng)驗 B． 實行核定地價政策 C． 謹慎實施“耕者有其田” D． 維護封建地主利益 【答案】C 【解析】“完全放棄仿效俄國經(jīng)驗”說法過于絕對，故A錯誤；材料并未涉及實行核定地價的政策，故B錯誤；“把所有的田地馬上拿來充公，分給農(nóng)民，那些小地主一定是起來反抗的”說明1924年孫中山并不主張立刻實施“耕者有其田”，故C正確；1924年孫中山提出新三民主義，并非維護封建地主利益，故D錯誤。故選C。 8．“何謂三民主義呢？簡單地說，便是民有、民治、民享。詳細地說，便是民族主義、民權(quán)主義和民生主義?！裰髁x是為人民而設(shè)的，是為人民求幸福的?！睂O中山的這番講話強調(diào)了 A． 三民主義的前提是實現(xiàn)民族獨立 B． 三民主義的理論來源是天賦人權(quán) C． 三民主義的核心主張是民權(quán)主義 D． 三民主義理論中以民為本的思想 【答案】D 9．論及孫中山的思想，徐中約先生指出：“孫中山看到，盡管西方列強擁有繁榮、獨立與民主，但它們也為工業(yè)化的問題所困擾。為預(yù)防資本主義的罪惡，主張節(jié)制資本，以防止財富集中于少數(shù)人手中。另外，鑒于中國人口的增長超過土地面積的增加而帶來持久的土地問題，孫中山提倡平均地權(quán)，從而實現(xiàn)遠古時代耕者有其田的烏托邦的幻想?！边@表明孫中山主張 A． 實業(yè)救國 B． 政治革命 C． 民族革命 D． 社會革命 【答案】D 【解析】材料中的“節(jié)制資本”“平均地權(quán)”屬于孫中山三民主義中的“民生主義”的主張，是孫中山“社會革命”的內(nèi)容。故答案為D項。A項與材料信息不符，排除；“政治革命”是創(chuàng)立民國，排除B項；“民族革命”是驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，排除C項。 點睛：在三民主義中，民族主義即“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，就是用革命手段推翻帝國主義支持的清朝封建統(tǒng)治，是孫中山主張的“民族革命”；民權(quán)主義指“創(chuàng)立民國”，就是通過政治革命，推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級民主共和國，是孫中山主張的“政治革命”；民生主義即“平均地權(quán)”，新三民主義中增加了“節(jié)制資本”，是孫中山主張的“社會革命”。 10．1923年底，孫中山認為，“俄革命六年成功，而我則十二年尚未成功，何以故？則由于我黨組織之方法不善，前此因無可仿效。法國革命八十年成功，美國革命血戰(zhàn)八年而始得獨立，因均無一定成功之方法，惟今俄國有之，殊可為我黨師法?！逼湟庠? A． 走蘇俄革命的道路 B． 放棄資產(chǎn)階級代議制 C． 加強革命的領(lǐng)導(dǎo)核心 D． 改變反封建的斗爭目標 【答案】C 名師點睛：這一題考查考生綜合理解材料意思的能力。題干材料中外關(guān)聯(lián)，綜合性較強，孫中山的話涉及俄國、法國、美國革命成功的歷史經(jīng)驗，而又對俄國與法美存在不同的態(tài)度，需要考生綜合中外歷史知識全面考量，才能深刻理解孫中山講話的內(nèi)在含義，一定程度上考查到了時空觀念、歷史解釋、家國情懷等歷史核心素養(yǎng)。 11．“傾覆滿洲專制政府，鞏固中華民國，圖謀民生幸福……至專制政府既倒，國內(nèi)無變亂，民國卓立于世界，為列邦公認……”這是孫中山就任臨時大總統(tǒng)時的誓詞。這體現(xiàn)了 ①推翻專制統(tǒng)治的要求 ②建立中華民國的目標 ③維護人民利益的愿望 ④追求民族獨立的期許 A． ①②③ B． ①②④ C． ①③④ D． ②③④ 【答案】C 【解析】材料“傾覆滿洲專制政府……至專制政府既倒”反映了孫中山推翻專制統(tǒng)治的要求，故①正確；“鞏固中華民國”說明中華民國已經(jīng)建立，故②錯誤；“圖謀民生幸?！斌w現(xiàn)了維護人民利益的愿望，故③正確；“民國卓立于世界，為列邦公認”體現(xiàn)了孫中山追求民族獨立的期許，故④正確。故①③④組合正確，故選C。 12．1924年8月孫中山在一次演講中指出“民生主義就是社會主義，又名共產(chǎn)主義，即是大同主義。……所以我們對于共產(chǎn)主義，不但不能說是和民生主義相沖突，并且是一個好朋友?！边@表明孫中山 A．奮斗目標是實行社會主義 B． 與中共在民生問題上認識完全一致 C． 沒有超出民主主義的范疇 D． 把民生問題作為新三民主義的核心 【答案】C 點睛：解答本題的關(guān)鍵信息是“所以我們對于共產(chǎn)主義，不但不能說是和民生主義相沖突，并且是一個好朋友”，結(jié)合所學(xué)國共第一次合作開展民主革命的史實分析解答。 二、非選擇題（每題12分，1小題，總共12分。） 13．近代中國仁人志士為挽救民族危亡高舉思想解放的大旗。閱讀下列材料： 材料一 國家者，由人民之合意結(jié)契約而成立者也，故人民當有無限之權(quán)，而政府不可不順從民意?！錇樾б?，能確立法治之主格，以保團體之利益。 ——梁啟超《國家思想變遷異同論》 材料二 余游歐美，深究其政治、法律之得失，知選舉之弊，決不可無以救之。而中國相傳考試之制、糾察之制，實有其精義，足以濟歐美法律、政治之窮。故主張以考試、糾察二權(quán),與立法、司法、行政之權(quán)并立，合為五權(quán)憲法;更采直接民權(quán)之制，以現(xiàn)主權(quán)在民之實，如是余之民權(quán)主義，遂圓滿而無憾。 ——見孫中山《中國革命史》 材料三 若是決計守舊，一切都應(yīng)該采用中國的老法子，不必白費金錢派什么留學(xué)生，辦什么學(xué)校，來研究西洋學(xué)問。若是決計革新，一切都應(yīng)該采用西洋的新法子，不必拿什么國粹，什么國情的鬼話來搗亂?！驗樾屡f兩種法子，好象(像)水火冰炭，斷然不能相容，要想兩樣并行，必至弄得非牛非馬，一樣不成。 ——陳獨秀《今日中國之政治問題》 請回答： （1）據(jù)材料一，概括梁啟超的思想主張。結(jié)合所學(xué)知識指出其政治實踐。 （2）據(jù)材料二概括孫中山民權(quán)主義的特點。 （3）據(jù)材料三，概括陳獨秀的思想觀點并結(jié)合所學(xué)知識對其思想觀點作出簡要評價。 （4）綜合上述材料，概括近代中國思想解放的特點。 【答案】（1）主張：社會契約；人民主權(quán)；以法治國。實踐：戊戌變法。 （2）特點：把西方政治學(xué)說與中國傳統(tǒng)文化、制度相結(jié)合。 （3）觀點：新舊（中西）文化不能相容；提倡新文化就要徹底批判和拋棄舊文化。 評價：動搖了儒家思想統(tǒng)治地位，解放了人們思想；不能正確對待東西方文化，產(chǎn)生了許多消極的影響。 （4）特點：向西方學(xué)習(xí)；不斷深入；中西方文化激烈碰撞。 【解析】（1）主張：題目要求“據(jù)材料一”概括。由材料一中的“國家者，由人民之合意結(jié)契約而成立者也”可以得出社會契約的主張；由材料一中的“人民當有無限之權(quán)，而政府不可不順從民意”可以得出主張人民主權(quán)；由“能確立法治之主格，以保團體之利益”可以得出主張以法治國。實踐：題目要求“結(jié)合所學(xué)知識”回答。結(jié)合所學(xué)梁啟超的政治實踐可知他推動促成了戊戌變法。 （3）觀點：題目要求“據(jù)材料三”概括。由材料三中的“因為新舊兩種法子，好象(像)水火冰炭，斷然不能相容”可以得出新舊（中西）文化不能相容；由“若是決計革新，一切都應(yīng)該采用西洋的新法子，不必拿什么國粹，什么國情的鬼話來搗亂”可以得出提倡新文化就要徹底批判和拋棄舊文化。 評價：題目需要“結(jié)合所學(xué)知識”回答。結(jié)合所學(xué)新文化運動的相關(guān)知識，可以以辯證的方法來進行一分為二的評價，一方面，從積極角度來看，其主張動搖了儒家思想統(tǒng)治地位，解放了人們思想；另一方面，從其局限性來看，這種主張不能正確對待東西方文化，產(chǎn)生了許多消極的影響。 （4）特點：題目要求“綜合上述材料”概括。由材料一中梁啟超的主張到材料二中孫中山的主張，再到材料三中陳獨秀的主張，可知由學(xué)習(xí)西方的君主立憲制到民主共和制再到新文化運動可知其特點是向西方學(xué)習(xí)且不斷深入；由材料三中的“新舊兩種法子，好象(像)水火冰炭，斷然不能相容”可以得出中西方文化激烈碰撞。