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專題十五 近代以來西方的科技與文藝 專題過關(guān)練（十五） 一、選擇題 1．(2018清華大學(xué)高三學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)學(xué)術(shù)能力診斷性測(cè)試題)牛頓的力學(xué)定律為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ)，斯賓塞從達(dá)爾文進(jìn)化論出發(fā)論證了西方國家殖民的合理性。這說明(　　) A．自然科學(xué)影響社會(huì)科學(xué)的發(fā)展 B．自然科學(xué)促進(jìn)民主政治的發(fā)展 C．自然科學(xué)具有普世性的價(jià)值 D．自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)互為補(bǔ)充 解析　“力學(xué)定律為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ)，斯賓塞從達(dá)爾文進(jìn)化論出發(fā)論證了西方國家殖民的合理性”可見自然科學(xué)的發(fā)展對(duì)社會(huì)有一定的影響，故A項(xiàng)正確；“斯賓塞從達(dá)爾文進(jìn)化論出發(fā)論證了西方國家殖民的合理性”是為殖民主義辯護(hù)，沒有涉及民主政治，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“斯賓塞從達(dá)爾文進(jìn)化論出發(fā)論證了西方國家殖民的合理性”這是一種侵略理論，違反人類的基本原則，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“牛頓的力學(xué)定律為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ)，斯賓塞從達(dá)爾文進(jìn)化論出發(fā)論證了西方國家殖民的合理性”可得出自然科學(xué)對(duì)社會(huì)的影響，卻無法看出社會(huì)對(duì)自然科學(xué)的影響，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案　A 2．(2017年9月嘉興模擬)康有為在西方自然科學(xué)的影響下，展開了自己的哲學(xué)論證，他認(rèn)為：為始之氣，皆本于熱，有熱則有力，有力則有吸力，有離心力，有拒力。啟發(fā)了康有為這一認(rèn)識(shí)的科學(xué)理論最有可能是(　　) A．自由落體定律 B．經(jīng)典力學(xué) C．相對(duì)論 D．天演論 解析　自由落體定律闡述了物體下落的加速度與物體的重量無關(guān)，與材料不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)“有力則有吸力，有離心力，有拒力”可知康有為的這一認(rèn)識(shí)受到了牛頓萬有引力定律的影響，故B項(xiàng)正確；相對(duì)論揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性，與材料不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；天演論強(qiáng)調(diào)進(jìn)化、競(jìng)爭(zhēng)，與材料不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案　B 3．(加試題)“(它)是一門奇妙的理論，提供了精確一致地解決關(guān)于原子、激光、X射線、超導(dǎo)性以及其他無數(shù)事情的能力，幾乎完全使古老的經(jīng)典物理理論失去了光彩?！边@一理論(　　) A．為近代科學(xué)的形成奠定了基礎(chǔ) B．彌補(bǔ)了對(duì)微觀世界認(rèn)識(shí)的不足 C．打破了神學(xué)對(duì)人們的思想禁錮 D．揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性 解析　經(jīng)典物理學(xué)標(biāo)志近代科學(xué)的形成，與材料中“使古老的經(jīng)典物理理論失去了光彩”不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；對(duì)微觀世界認(rèn)識(shí)，與材料中“精確一致地解決關(guān)于原子、激光、X射線、超導(dǎo)性”相符，故B項(xiàng)正確；經(jīng)典物理學(xué)等打破了神學(xué)禁錮，與材料中“完全使古老的經(jīng)典物理理論失去了光彩”不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)應(yīng)該是相對(duì)論，與材料中“精確一致地解決關(guān)于原子、激光、X射線、超導(dǎo)性”不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案　B 4．(2018年3月嘉興模擬)1887年，著名的邁克爾遜—莫雷實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了光速不變這一現(xiàn)象。下列項(xiàng)中能夠解釋這一現(xiàn)象的理論是(　　) A．自由落體定律 B．進(jìn)化論 C．萬有引力定律 D．相對(duì)論 解析　相對(duì)論建立在相對(duì)性原理和光速不變?cè)砘A(chǔ)上，選D。 答案　D 5．(加試題)達(dá)爾文在《人類的由來》中提供了人類與整個(gè)動(dòng)物生活有關(guān)的證據(jù)，斷定“如果有誰不愿意像野蠻人那樣把自然界的各種現(xiàn)象看作是支離破碎的，那他就不能再相信人類是一個(gè)單獨(dú)的創(chuàng)造行為的成果”。達(dá)爾文的論斷(　　) A．論證自然選擇法則的科學(xué)性 B．否定了神創(chuàng)造世界的謬論 C．反映了生物學(xué)取得顯著成就 D．強(qiáng)調(diào)生物界各物種的聯(lián)系 解析　達(dá)爾文進(jìn)化論中提到了自然選擇法則，但不符合材料的主旨，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“如果有誰不愿意像野蠻人那樣把自然界的各種現(xiàn)象看作是支離破碎的，那他就不能再相信人類是一個(gè)單獨(dú)的創(chuàng)造行為的成果”得出達(dá)爾文的論斷，否定了神創(chuàng)造世界的謬論，故B項(xiàng)正確；達(dá)爾文的進(jìn)化論反映了生物學(xué)取得顯著成就結(jié)論正確，但不符合材料的主旨，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；強(qiáng)調(diào)生物界各物種的聯(lián)系結(jié)論正確，但不合題意，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案　B 6．(加試題)下圖是三次工業(yè)革命的進(jìn)程圖。從圖中可以獲取的有效信息是(　　) A．第一次工業(yè)革命中重工業(yè)發(fā)展相對(duì)疲軟 B．信息技術(shù)革命促使新經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn) C．三次工業(yè)革命中生產(chǎn)動(dòng)力未發(fā)生根本變化 D．第二、三次工業(yè)革命發(fā)展較為迅猛 解析　材料中呈現(xiàn)工業(yè)部分是“鋼鐵、鐵路和紡織”，無法反映重工業(yè)發(fā)展相對(duì)疲軟，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中并未出現(xiàn)新經(jīng)濟(jì)的含義，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；三次工業(yè)革命中生產(chǎn)動(dòng)力發(fā)生了根本變化，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；從圖中可以看出第二、三次工業(yè)革命經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)幅度較大，故D項(xiàng)正確。 答案　D 7．(加試題)有人描述某一時(shí)期西方人生產(chǎn)與生活的情景：以前，人們?nèi)粘龆?，日落而息，生活艱苦卻很悠閑?，F(xiàn)在，人們可以日落而作，日出而息，整個(gè)社會(huì)可以更自由地支配時(shí)間了。導(dǎo)致生產(chǎn)生活方式變化的主要原因是(　　) A．工業(yè)化 B．信息化 C．城市化 D．電氣化 解析　根據(jù)材料“日落而作，日出而息”，突出的是電力對(duì)照明及人們勞作的影響，工業(yè)化體現(xiàn)的是機(jī)器化生產(chǎn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；信息化反映的是信息獲取、傳播、交流的重要作用，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；城市化反映的是城市用地規(guī)模和城市人口在總?cè)丝谥械谋戎?，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；電氣化反映了第二次科技革命，以電力廣泛使用為代表的科學(xué)成就，故D項(xiàng)正確。 答案　D 8．(加試題)1999年阿里巴巴網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有限公司成立，京東、蘇寧易購等自營式電商企業(yè)隨后相繼誕生，2012年，中國成為僅次于美國的全球第二大網(wǎng)購市場(chǎng)。2016年的“雙11”不僅是購物狂歡節(jié)，而且承載更多的是觀念更新。這說明(　　) A．中國成為第三次科技革命的受益者 B．互聯(lián)網(wǎng)改變?nèi)藗兊纳罘绞胶陀^念 C．電子商務(wù)成為第三產(chǎn)業(yè)的支柱產(chǎn)業(yè) D．網(wǎng)絡(luò)技術(shù)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的因素 解析　材料體現(xiàn)的是網(wǎng)絡(luò)購物在中國的發(fā)展，中國成為第三次科技革命的受益者不是對(duì)材料的準(zhǔn)確概括，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；從材料網(wǎng)購的快速發(fā)展，反映出網(wǎng)絡(luò)改變了人們的消費(fèi)行為和觀念，故B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出電子商務(wù)在第三產(chǎn)業(yè)中的地位，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；從材料“2016年的‘雙11’不僅是購物狂歡節(jié)，而且承載更多的是觀念更新”可知，材料反映的不僅是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，還有網(wǎng)絡(luò)對(duì)觀念的更新，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案　B 9．(加試題)貝多芬的《英雄交響曲》是一首英雄意志戰(zhàn)勝宿命論、光明戰(zhàn)勝黑暗的壯麗凱歌。恩格斯曾盛贊這部作品為最杰出的音樂作品。整部作品精煉、簡(jiǎn)潔，結(jié)構(gòu)完整統(tǒng)一。這部作品(　　) A．具有古典主義特征 B．受到社會(huì)變革影響 C．受到社會(huì)現(xiàn)實(shí)感染 D．開啟了浪漫的樂章 解析　“貝多芬的《英雄交響曲》是一首英雄意志戰(zhàn)勝宿命論、光明戰(zhàn)勝黑暗的壯麗凱歌”體現(xiàn)了人的理性，歌頌了英雄的偉大，“整部作品精煉、簡(jiǎn)潔，結(jié)構(gòu)完整統(tǒng)一”具有古典主義音樂的特征，故A項(xiàng)正確；“《英雄交響曲》是一首英雄意志戰(zhàn)勝宿命論、光明戰(zhàn)勝黑暗的壯麗凱歌”無法體現(xiàn)社會(huì)變革的影響，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；題干沒有說明該音樂創(chuàng)作的背景及當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的情況，無法判斷該音樂是否一定是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；浪漫主義色彩出現(xiàn)在貝多芬的后期作品中，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案　A 10．(加試題)他們反對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)院派的保守思想和表現(xiàn)手法，采取在戶外陽光下直接描繪景物，追求光色變化中表現(xiàn)對(duì)象的整體感和氛圍的創(chuàng)作方法，一反過去宗教神話等主題內(nèi)容和陳陳相因的灰褐色調(diào)，使歐洲繪畫出現(xiàn)發(fā)揮光色原理加強(qiáng)表現(xiàn)力的新方法，對(duì)繪畫技法的革新有很大影響。“他們”的作品(　　) A．強(qiáng)調(diào)對(duì)自然真實(shí)客觀的刻畫 B．抒發(fā)對(duì)理想世界的強(qiáng)烈追求 C．著重于描繪自然的瞬間景象 D．表現(xiàn)了西方世界的精神危機(jī) 解析　根據(jù)“在戶外陽光下直接描繪景物”“光色變化”“發(fā)揮光色原理”可以判斷“他們”的作品屬于印象畫派美術(shù)作品(強(qiáng)調(diào)光和色的作用)。強(qiáng)調(diào)對(duì)自然真實(shí)客觀的刻畫是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)作品的特點(diǎn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；抒發(fā)對(duì)理想世界的強(qiáng)烈追求是浪漫主義美術(shù)作品的特點(diǎn)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；印象畫派著重于描繪自然的瞬間景象，故C項(xiàng)正確；表現(xiàn)西方世界的精神危機(jī)是現(xiàn)代主義美術(shù)作品的特點(diǎn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案　C 11．(加試題)19世紀(jì)英美文壇出現(xiàn)了一個(gè)蓬勃發(fā)展的春天，誕生了一批描寫女性的文學(xué)作品，如《苔絲》、《紅字》、《名利場(chǎng)》、《簡(jiǎn)愛》等，在這些作品中體現(xiàn)出女性要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、接受良好的教育以及同男性建立平等的婚姻關(guān)系等思想。出現(xiàn)這種情況的主要原因是(　　) A．工業(yè)革命的發(fā)展 B．自由主義思想的興起 C．啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起 D．女權(quán)主義意識(shí)的興起 解析　根據(jù)題目中的關(guān)鍵詞“19世紀(jì)”、“女性要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立”、“接受良好的教育以及同男性建立平等的婚姻關(guān)系等思想”得出工業(yè)革命促進(jìn)生產(chǎn)力的大發(fā)展，促進(jìn)了人們思想的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)了自由主義思想、推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)(自由、平等思想)的發(fā)展，主要原因是經(jīng)濟(jì)原因，故A項(xiàng)正確；根據(jù)前面的分析，B、C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)題意，強(qiáng)調(diào)的是男女平等，并非女權(quán)主義，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案　A 12．(加試題)1836年，果戈理發(fā)表了《欽差大臣》，該書描寫到，紈绔子弟赫列斯達(dá)可夫從彼得堡途經(jīng)外省某市，被誤認(rèn)為“欽差大臣”，在當(dāng)?shù)毓倭胖幸鹂只?，鬧出許多笑話。果戈理用喜劇這面鏡子照出了當(dāng)時(shí)社會(huì)達(dá)官顯貴們的丑惡原形。這反映出作者(　　) A．反封建反專制的崇高理想 B．著重刻畫人物內(nèi)心的情感 C．反傳統(tǒng)反理性的表達(dá)方式 D．批判剖析不公的社會(huì)現(xiàn)實(shí) 解析　材料中反映了作者對(duì)官僚諷刺，但并未上升到反封建反專制的高度，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主要反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài)，未突出個(gè)人情感，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未表現(xiàn)出明顯的反傳統(tǒng)反理性，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)“用喜劇這面鏡子照出了當(dāng)時(shí)社會(huì)達(dá)官顯貴們的丑惡原形”可知作者意在揭露和批判當(dāng)時(shí)不合理的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，故D項(xiàng)正確。 答案　D 13．(加試題)為反對(duì)學(xué)院派獨(dú)霸藝壇，也為爭(zhēng)取藝術(shù)獨(dú)立，一群美國畫家在20世紀(jì)初走到了一起，他們以真摯、熱情的態(tài)度描繪貧窮骯臟的現(xiàn)代城市角落，被評(píng)論家稱為“傳播丑陋的人”，被嘲諷為“垃圾箱畫派”。與此同一創(chuàng)作風(fēng)格的美術(shù)作品是(　　) 解析　“他們以真摯、熱情的態(tài)度描繪貧窮骯臟的現(xiàn)代城市角落”表明是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，《向日葵》是印象派風(fēng)格，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；《格爾尼卡》是現(xiàn)代主義風(fēng)格，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；《自由引導(dǎo)人們》是浪漫主義風(fēng)格，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；《伏爾加河上的纖夫》是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，故D項(xiàng)正確。 答案　D 14．(加試題)電影是當(dāng)今世界年輕的藝術(shù)，它的誕生與發(fā)展與現(xiàn)代科技進(jìn)步息息相關(guān)。下列關(guān)于電影發(fā)展史上的人物和影片與其階段正確的是(　　) A．盧米埃爾兄弟——有聲彩色時(shí)代 B．《城市之光》 ——默片時(shí)代 C．《爵士歌手》——有聲黑白時(shí)代 D．《珍珠港》 —— 二戰(zhàn)中電影藝術(shù)發(fā)展 答案　B 15．(加試題)爵士樂是一種具有美國印記的音樂，在黑人文化和白人文化的碰撞下，從一種被人歧視的低級(jí)音樂，走向大眾音樂，逐漸成為今天被全世界矚目并獲得全球化發(fā)展的音樂形式。這說明(　　) A．反種族歧視成為現(xiàn)代主義音樂的主題 B．美國文化代表了世界文化發(fā)展的潮流 C．現(xiàn)代主義音樂具有時(shí)代性和群眾性的特征 D．黑人社會(huì)地位的提升促進(jìn)了爵士樂的傳播 解析　反種族歧視是現(xiàn)代主義音樂的主題，但這與材料中爵士音樂從一種被歧視的音樂到全球化發(fā)展無關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；世界文化發(fā)展潮流應(yīng)是多樣化的，民族化的，B項(xiàng)說法太絕對(duì)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；由材料信息可知，爵士樂作為現(xiàn)代主義音樂的一種，從被人歧視到獲得全球化發(fā)展，說明現(xiàn)代主義音樂符合時(shí)代特征，具有群眾基礎(chǔ)，故C項(xiàng)正確；爵士樂的發(fā)展是從其本身的音樂價(jià)值而言，與黑人社會(huì)地位的提升沒有直接聯(lián)系，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案　C 二、非選擇題 16．(加試題)(2018年3月浙江暨陽聯(lián)考)被譽(yù)為十九世紀(jì)自然科學(xué)三大成就之一的進(jìn)化論，對(duì)生物學(xué)、哲學(xué)及社會(huì)學(xué)影響巨大。閱讀材料，回答問題。 材料一　1831年，22歲的達(dá)爾文自費(fèi)登上了英國皇家海軍“貝格爾”號(hào)探測(cè)船，隨船進(jìn)行了為期5年的環(huán)球科考。這5年的見識(shí)，讓達(dá)爾文從一名正統(tǒng)的基督徒變成了無神論者，更重要的是他開始思考生物的起源問題?！柏惛駹柭眯惺俏移缴钪匾囊患?，它決定了我今后的整個(gè)事業(yè)”。 ——摘自Parick Tort《達(dá)爾文——進(jìn)化論之父》 貝格爾號(hào)航行路線示意圖 第一章　家養(yǎng)狀況下的變異 第二章　自然狀況下的變異 …… 第六章　自然選擇學(xué)說的難點(diǎn)與異議 第九章　關(guān)于地質(zhì)記錄的不完全性 第十章　關(guān)于生物的地質(zhì)演替 …… 第十二章　具有親緣關(guān)系的物種的分類 材料二　英國哲學(xué)家赫伯特斯賓塞(1820—1903)依據(jù)它解釋強(qiáng)與弱的區(qū)別；成功的個(gè)人和種族已經(jīng)在自然界取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，并因此進(jìn)化到比其他適應(yīng)性較差的人種更高的狀態(tài)，在這一推理的基礎(chǔ)上，斯賓塞等人證明了帝國主義列強(qiáng)主宰世界是自然科學(xué)法則不可避免的結(jié)果。 ——[美]杰里本特利《新全球史》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出達(dá)爾文“整個(gè)事業(yè)”的代表性著作及書中的主要觀點(diǎn)。為求“救亡圖存”，19世紀(jì)末維新派主動(dòng)引進(jìn)進(jìn)化論，簡(jiǎn)述代表性人物嚴(yán)復(fù)所作的貢獻(xiàn)。 (2)綜合以上所有信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出達(dá)爾文的進(jìn)化論對(duì)西方社會(huì)產(chǎn)生了怎樣的影響？ 解析　第(1)問，第一小問“代表性著作”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出《物種起源》，第二小問“主要觀點(diǎn)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出生物是由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的，是不斷進(jìn)化的；進(jìn)化規(guī)則是物競(jìng)天擇、適者生存；第三小問“貢獻(xiàn)”，嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》，利用進(jìn)化論思想宣傳維新變法，成為當(dāng)時(shí)變法圖強(qiáng)的理論武器。第(2)問，從兩方面進(jìn)行分析，結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出“積極影響”是進(jìn)一步打擊宗教神學(xué)，促進(jìn)思想解放，促進(jìn)西方近代自然科學(xué)的發(fā)展，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)影響巨大；“消極影響”是當(dāng)進(jìn)化論思想引入社會(huì)學(xué)領(lǐng)域時(shí)，成為侵略者侵略的借口。 答案　(1)著作：《物種起源》。 觀點(diǎn)：生物是由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的，是不斷進(jìn)化的；進(jìn)化規(guī)則是物競(jìng)天擇、適者生存(自然選擇、遺傳變異)。 1898年嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》出版。認(rèn)為人類社會(huì)同樣受“物競(jìng)天擇，適者生存”的天演法則的支配，不能及時(shí)進(jìn)步的民族會(huì)被別的民族滅絕。但弱國只要肯發(fā)憤圖強(qiáng)，奮起直追，就能由弱變強(qiáng)。嚴(yán)復(fù)所宣傳、提倡的進(jìn)化論思想，成為維新派批判封建頑固派守舊不變、激發(fā)人們要求變法圖強(qiáng)的理論武器。 (2)積極影響：給已經(jīng)漏洞百出的上帝創(chuàng)造萬物說以致命的一擊，進(jìn)一步擺脫神學(xué)的束縛，促進(jìn)思想解放；促進(jìn)西方近代自然科學(xué)的發(fā)展(開辟生物學(xué)的新時(shí)代)。被譽(yù)為十九世紀(jì)自然科學(xué)三大成就之一的進(jìn)化論，對(duì)生物學(xué)、哲學(xué)及社會(huì)學(xué)影響巨大。 消極影響：被故意引入社會(huì)學(xué)領(lǐng)域，為殖民者宣揚(yáng)種族優(yōu)劣，對(duì)外侵略擴(kuò)張?zhí)峁├碚撐淦鳌?