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2019-2020年高中歷史第四單元19世紀(jì)以來(lái)的世界文化單元學(xué)習(xí)總結(jié)岳麓版必修 一、19世紀(jì)以來(lái)的世界文化的內(nèi)容與特征 1．內(nèi)容 (1)19世紀(jì)以來(lái)，歐洲藝術(shù)從傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)過(guò)渡 ①美術(shù)方面經(jīng)歷了印象派、新印象派、后印象派等階段以后，現(xiàn)代派開(kāi)始主宰畫壇。 ②音樂(lè)方面，現(xiàn)代音樂(lè)伴隨著現(xiàn)代聲光電技術(shù)的進(jìn)步而崛起，并出現(xiàn)多種流派。 ③影視藝術(shù)方面，電影逐漸進(jìn)入“有聲電影”階段，世界電影走向繁榮。而電視的發(fā)明則更是改變了人類的生活方式，成為最受大眾歡迎的媒體。 (2)二戰(zhàn)后，歐美盛行與傳統(tǒng)戲劇風(fēng)格迥異的戲劇流派——荒誕派，反映了西方世界的精神危機(jī)與苦悶，與之相對(duì)應(yīng)的還有晦澀難懂的現(xiàn)代主義文學(xué)。 2．特征 (1)由傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)過(guò)渡，流派眾多。 (2)文學(xué)藝術(shù)總體趨勢(shì)是平民化，為廣大民眾所接受。 (3)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、變動(dòng)，深刻地影響著世界文化的發(fā)展。 二、19世紀(jì)以來(lái)世界文藝發(fā)展的歷程 1．19世紀(jì)以來(lái)世界文學(xué)的發(fā)展演變 浪漫主義文學(xué)(產(chǎn)生于18世紀(jì)末19世紀(jì)初)―→批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)(19世紀(jì)30年代以后)―→現(xiàn)代主義文學(xué)(20世紀(jì)以來(lái))。 2．19世紀(jì)以來(lái)世界美術(shù)流派的發(fā)展演變 新古典主義美術(shù)(產(chǎn)生于18世紀(jì)末)―→浪漫主義美術(shù)(19世紀(jì)初)―→現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)(19世紀(jì)中期)―→印象畫派(19世紀(jì)60年代)―→后印象畫派(19世紀(jì)末20世紀(jì)初)―→現(xiàn)代主義美術(shù)(20世紀(jì)以來(lái))。 3．音樂(lè)的發(fā)展變化 19世紀(jì)浪漫主義音樂(lè)興起(19世紀(jì)初在以?shī)W、德為中心的歐洲興起)―→民族樂(lè)派(19世紀(jì)中后期出現(xiàn)于俄國(guó)和東歐地區(qū))―→美國(guó)音樂(lè)(19世紀(jì)末美國(guó)音樂(lè)長(zhǎng)足發(fā)展)―→20世紀(jì)現(xiàn)代主義音樂(lè)盛行：爵士樂(lè)(一戰(zhàn)后成為主流)―→搖滾樂(lè)(二戰(zhàn)后成為主流)―→趨向大眾化多元化(20世紀(jì)70年代以后)。 4．影視藝術(shù)的發(fā)展 起源(19世紀(jì)末)―→成熟(20世紀(jì)20～40年代)―→普及(二戰(zhàn)后)―→趨勢(shì)(發(fā)展日新月異，影響廣泛而深刻)。 【例題】　(xx江蘇高考)“它站起來(lái)反對(duì)18世紀(jì)的古典主義、啟蒙思想、理性思想以及這些領(lǐng)域內(nèi)的秩序”，強(qiáng)調(diào)“對(duì)自然之愛(ài)、上帝精神存在和感情力量之間的聯(lián)系”。最符合上述創(chuàng)作傾向的作品是(　　) A．《巴黎圣母院》 B．《人間喜劇》 C．《母親》 D．《老人與?！? [審題思路]　第一步：審題干 一明考點(diǎn)：19世紀(jì)的浪漫主義文學(xué)。 二抓關(guān)鍵：材料信息“啟蒙思想、理性思想”“上帝精神存在和感情力量之間的聯(lián)系”。 第二步：析選項(xiàng) 選項(xiàng) 具體分析 結(jié)論 A項(xiàng) “它站起來(lái)反對(duì)18世紀(jì)的古典主義、啟蒙思想、理性思想以及這些領(lǐng)域內(nèi)的秩序”可以得出與浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的背景相同，“對(duì)自然之愛(ài)、上帝精神存在和感情力量之間的聯(lián)系”體現(xiàn)了浪漫主義個(gè)人感情的抒發(fā)，注意對(duì)人類感情世界的挖掘，《巴黎圣母院》屬于浪漫主義文學(xué)作品，故A項(xiàng)正確。 正確 B項(xiàng) 《人間喜劇》屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。 排除 C項(xiàng) 《母親》屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的作品，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。 排除 D項(xiàng) 《老人與?！肥乾F(xiàn)代主義文學(xué)作品，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 排除 答案　A 【變式訓(xùn)練】 1．(xx廣東文綜T19)18世紀(jì)末19世紀(jì)初西方某文學(xué)流派“以藝術(shù)的方式描摹了這一特定時(shí)代人的激蕩、亢奮而敏感、纖弱的心靈世界，展現(xiàn)了有著強(qiáng)烈個(gè)性擴(kuò)張欲望的自我”。其創(chuàng)作風(fēng)格是(　　) A．現(xiàn)實(shí)主義 B．浪漫主義 C．古典主義 D．理性主義 答案　B 解析　解題的關(guān)鍵是通過(guò)時(shí)間信息和藝術(shù)特征來(lái)判定選項(xiàng)。浪漫主義于18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代盛行，題干中的“敏感、纖弱的心靈世界”“有著強(qiáng)烈個(gè)性擴(kuò)張欲望的自我”反映的是浪漫主義文學(xué)的特征，因此B項(xiàng)正確；從時(shí)間信息和藝術(shù)特征上看，A、C、D三項(xiàng)與題意不符。 2．(xx北京文綜T22)19世紀(jì)上半葉英國(guó)著名詩(shī)人華茲華斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)強(qiáng)烈不滿，卻又否定文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)作用。他強(qiáng)調(diào)作家的主觀想象力，認(rèn)為詩(shī)歌應(yīng)該是人的強(qiáng)烈情感的自然流露。華茲華斯的作品應(yīng)屬于(　　) A．古典主義 B．浪漫主義 C．現(xiàn)實(shí)主義 D．現(xiàn)代主義 答案　B 解析　注意材料中關(guān)鍵詞“對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)強(qiáng)烈不滿，卻又否定文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)作用。他強(qiáng)調(diào)作家的主觀想象力，認(rèn)為詩(shī)歌應(yīng)該是人的強(qiáng)烈情感的自然流露”，這符合浪漫主義文學(xué)的特征，故選擇B項(xiàng)。 3．下圖是倫敦佳士得拍賣行拍賣的世界名畫《睡蓮》。作品體現(xiàn)了藝術(shù)家以天才的筆觸捕捉的瞬間景色：變幻的色彩、光影斑駁的池塘、搖曳多姿的睡蓮。據(jù)此，該名畫是(　　) A．浪漫主義繪畫作品 B．印象派的繪畫作品 C．現(xiàn)實(shí)主義繪畫作品 D．現(xiàn)代主義繪畫作品 答案　B 解析　本題主要考查繪畫流派的特征。從對(duì)作品的描述來(lái)看，應(yīng)該屬于印象派繪畫。印象派畫家善于捕捉大自然瞬息萬(wàn)變的景象，展現(xiàn)色調(diào)的美。A、C、D三項(xiàng)都與題意不符。 　　　概念型選擇題指對(duì)歷史基本概念進(jìn)行闡釋的選擇題，主要考查對(duì)歷史概念的再現(xiàn)和理解闡釋能力，要求準(zhǔn)確理解概念的內(nèi)涵與外延，并對(duì)其內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)屬性進(jìn)行準(zhǔn)確把握，題干中常見(jiàn)的提示語(yǔ)有“內(nèi)容是”“標(biāo)志是”“性質(zhì)是”“特點(diǎn)是”“最準(zhǔn)確的理解是”等。這類題的命題多數(shù)會(huì)在備選項(xiàng)的表述上采用混淆手法，或偷梁換柱，或以偏概全，或以末代本、因果倒置等。這類題目的考查形式主要有三種：一是題干概念類，即題干提供一個(gè)概念，選項(xiàng)提供與概念相關(guān)的四個(gè)闡釋，要求從中找出一個(gè)最符合題干概念的闡釋；二是選項(xiàng)概念類，即題干提供某種現(xiàn)象的闡釋，選項(xiàng)提供四個(gè)概念，要求從中找出符合題干闡釋的概念；三是隱形概念類，即題干和選項(xiàng)均不出現(xiàn)概念，但解題時(shí)需要運(yùn)用歷史概念。 解答此類選擇題多運(yùn)用以下方法：(1)背景分析法：歷史概念有其客觀存在的特定背景，根據(jù)歷史概念的時(shí)間和空間，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，直接選取合適的答案。(2)本質(zhì)定性法：就是對(duì)歷史概念的性質(zhì)、本質(zhì)等屬性上的界定，即分析“該概念是什么”，凡是與題目所考查的概念性質(zhì)不同的就要被淘汰。(3)時(shí)空定量法：就是對(duì)歷史概念的時(shí)間、使用范圍等量度上的界定，即分析“該概念在什么時(shí)空區(qū)間內(nèi)存在，在什么范圍內(nèi)適用”。