《（江蘇版）2019高考政治二輪復(fù)習(xí) 第1部分 專題突破 專題十二 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇（第1課時(shí)）核心考點(diǎn)突破講義.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（江蘇版）2019高考政治二輪復(fù)習(xí) 第1部分 專題突破 專題十二 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇（第1課時(shí)）核心考點(diǎn)突破講義.doc（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

專題十二 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 [考情分析]　從命題內(nèi)容上看，考查的重點(diǎn)有：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)、人民群眾是歷史的主體、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)等。從考查形式上看，以選擇題為主，也有主觀題。 第一課時(shí)　核心考點(diǎn)突破 核心考點(diǎn)一　社會(huì)歷史觀 1．(2018江蘇卷，33)2018年4月，習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇開幕式演講中指出，“中國(guó)40年改革開放給人們提供了許多彌足珍貴的啟示，其中最重要的一條就是，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要振興，就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展”。這段講話蘊(yùn)含的哲理是(　　) A．必須尊重社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律 B．必須充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性 C．上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況 D．生產(chǎn)力是最革命最活躍的因素 答案　A 解析　A對(duì)：“必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展”，強(qiáng)調(diào)了必須尊重社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。B、D排除：材料沒有體現(xiàn)。C排除：“上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況”不符合題意。 2．(2017江蘇卷，32)廣西壯族自治區(qū)的“左江花山巖畫文化景觀”是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的畫面最大、圖像數(shù)量最多的涂繪類巖畫。花山巖畫主要描繪了各式各樣的人物和劍、鐘、銅鼓等器物，以及日月星辰等天體圖形，記錄了古代先民的社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活。材料表明(　　) A．生產(chǎn)方式制約社會(huì)發(fā)展進(jìn)程 B．生產(chǎn)關(guān)系是對(duì)生產(chǎn)力的反映 C．上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) D．社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映 答案　D 解析　花山巖畫描繪了人物、器物和天體圖形，記錄了古代先民的生產(chǎn)和生活，這體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，故選D；題意與生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑無(wú)關(guān)，故A、B、C均不選。 3．(2017江蘇卷，33)截至2016年6月，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.1億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到51.7%。習(xí)近平總書記指出，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常上網(wǎng)看看，潛潛水、聊聊天、發(fā)發(fā)聲，了解群眾所思所愿，收集好想法好建議，積極回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切、解疑釋惑。材料給我們的啟示是(　　) ①要堅(jiān)持人民群眾的主體地位　②人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者?、垡玫乇Ｕ先嗣袢罕姷臋?quán)益?、苋嗣袢罕娛巧鐣?huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案　B 解析　習(xí)近平總書記的指示是要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。①③符合題意主旨，選B。②④屬于原因不是啟示，排除。 4．(2016江蘇卷，31)某地作為全國(guó)33個(gè)農(nóng)村土地改革試點(diǎn)地區(qū)之一，正在逐步完成從“確權(quán)到人”到“確權(quán)到戶”的制度轉(zhuǎn)變，從而更好地讓集體土地入市流轉(zhuǎn)，使農(nóng)戶更好地分享工業(yè)化收益。這一做法表明(　　) A．生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) B．上層建筑必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展 C．生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r D．改革的目的是社會(huì)主義制度的自我完善 答案　C 解析　生產(chǎn)關(guān)系包括：生產(chǎn)資料所有制、產(chǎn)品分配制度、在生產(chǎn)過(guò)程中形成的人和人的關(guān)系。上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識(shí)形態(tài)以及相應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施?！巴恋亍睂儆谏a(chǎn)資料，因此土地改革是生產(chǎn)關(guān)系的改革，生產(chǎn)關(guān)系改革是為了適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，因此A、B與題意無(wú)關(guān)；D說(shuō)法錯(cuò)誤，社會(huì)主義制度的自我完善是我國(guó)改革的性質(zhì)，而不是目的；故正確答案是C。 5．(2016江蘇卷，32)0.015～0.04毫米，這是90后銑工張志坤在第43屆世界技能大賽控銑項(xiàng)目中摘得金牌的精度，然而像張志坤這樣的人還是鳳毛麟角。今天，我們呼喚工匠精神，呼喚的不僅是一個(gè)個(gè)技藝超群的職業(yè)英雄，更是一群群愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的廣大職工和基層群眾。這是因?yàn)?　　) A．社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史 B．勞動(dòng)群眾是我國(guó)人民群眾的主體部分 C．群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)方法 D．人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量 答案　D 解析　題中我們要呼喚廣大職工和基層群眾“愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”，因?yàn)槿嗣袢罕娛峭苿?dòng)歷史發(fā)展的決定力量，正確答案是D；A、B在題中沒有體現(xiàn)；C說(shuō)法錯(cuò)誤，群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的工作方法。 全面把握社會(huì)歷史觀 原理內(nèi)容 方法論 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) ①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展 ②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性：它落后于或先于社會(huì)存在而變化發(fā)展；社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用；落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用 把握社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系，做事情要從社會(huì)存在出發(fā)，樹立正確的社會(huì)意識(shí) 社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) ①生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾 ②生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是在任何社會(huì)中都起作用的普遍規(guī)律 遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要，調(diào)整上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的需要 社會(huì)歷史發(fā)展趨勢(shì) ①社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過(guò)程是曲折的 ②社會(huì)基本矛盾的解決方式，在階級(jí)社會(huì)主要是通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的，在社會(huì)主義社會(huì)主要是通過(guò)改革實(shí)現(xiàn)的 要順應(yīng)社會(huì)歷史發(fā)展趨勢(shì) 社會(huì)歷史的主體 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量 堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線 2019年高考可能以選擇題的形式考查社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系、社會(huì)基本矛盾和基本規(guī)律、人民群眾的作用等，也可能以主觀題形式綜合考查唯物史觀的知識(shí)。備考中學(xué)生應(yīng)注意我國(guó)的各項(xiàng)改革措施所體現(xiàn)的唯物史觀道理。 考向一　社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系[預(yù)測(cè)題型：選擇題] 1．(2018南通一模)安徽省南陵縣將傳承鄉(xiāng)賢文化融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，讓鄉(xiāng)賢文化深入千家萬(wàn)戶，在社會(huì)上形成重視鄉(xiāng)賢的濃厚氛圍，從而激發(fā)了鄉(xiāng)賢文化的內(nèi)生動(dòng)力，推動(dòng)了和諧社會(huì)的建設(shè)。這表明(　　) A．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) B．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 C．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 D．生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力 答案　C 解析　材料講的是鄉(xiāng)賢文化對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)的作用，故選C。A、B、D都不符合題意。 考向二　社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)[預(yù)測(cè)題型：選擇題] 2．十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議表決通過(guò)了改革開放以來(lái)第八次國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革方案：不再保留國(guó)土資源部、國(guó)家海洋局、國(guó)家測(cè)繪地理信息局，組建自然資源部；不再保留環(huán)境保護(hù)部，組建生態(tài)環(huán)境部；成立應(yīng)急管理部、退役軍人事務(wù)部……從這次國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)設(shè)置的變化可以看出(　　) ①發(fā)揮人民群眾作為社會(huì)變革決定力量的作用?、谧裱蠈咏ㄖ欢ㄒm合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律?、圩裱a(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律?、茉趯?shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)制度創(chuàng)新是我們要堅(jiān)持的治國(guó)之道 A．①② B．②③ C．③④ D．②④ 答案　D 解析?、俨环项}意，材料不涉及人民群眾的作用。國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)設(shè)置的變化屬于上層建筑的調(diào)整，故選②，排除③。 考向三　人民群眾的地位和作用[預(yù)測(cè)題型：選擇題或主觀題] 3．無(wú)數(shù)普通人的芳華，匯成了新時(shí)代的精彩。從西藏隆子縣玉麥鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們，到內(nèi)蒙古蘇尼特右旗烏蘭牧騎的隊(duì)員們，從西安交大西遷的老教授，到南開大學(xué)新入伍的大學(xué)生……一個(gè)個(gè)愛國(guó)奉獻(xiàn)、無(wú)怨無(wú)悔的奮斗故事，勾勒出一幅為夢(mèng)想拼搏的時(shí)代長(zhǎng)卷。這些突出反映了(　　) A．社會(huì)存在決定了思想潮流的演進(jìn) B．人民群眾的實(shí)踐是歷史發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力 C．意識(shí)形態(tài)對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)起著促進(jìn)作用 D．人的意志是社會(huì)歷史進(jìn)步的最終動(dòng)因 答案　B 核心考點(diǎn)二　人生價(jià)值觀 1．(2018江蘇卷，31)著名作家蕭伯納說(shuō)：“許多偉大的真理開始的時(shí)候都被認(rèn)為是褻瀆行為?！庇纱丝梢?　　) A．真理都是具體的 B．價(jià)值判斷具有社會(huì)歷史性 C．真理是有條件的 D．價(jià)值判斷必須遵循客觀規(guī)律 答案　B 解析　B對(duì)：人們的價(jià)值判斷會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而有所不同，真理開始時(shí)不被認(rèn)可說(shuō)明了價(jià)值判斷具有社會(huì)歷史性。A、C、D排除：三項(xiàng)均不符合題意。 2．(2016江蘇卷，33)與普通微信群不一樣，“日行一善”微信群有個(gè)特別的群規(guī)，群友發(fā)出的紅包不能搶。所有微信紅包里的錢，都被用來(lái)幫助貧困人群，日行一善，積小善成大善，弘揚(yáng)社會(huì)正能量。材料表明(　　) ①價(jià)值觀影響人們的行為選擇?、谑挛锏陌l(fā)展是從量變開始的?、廴藗兊膬r(jià)值選擇是因時(shí)而變的　④量變引起質(zhì)變是事物發(fā)展的總趨勢(shì) A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 答案　A 解析　“日行一善”微信群用紅包來(lái)幫助貧困人群，這體現(xiàn)了價(jià)值觀影響人們的行為選擇，①入選；“日行一善，積小善成大善”，這體現(xiàn)了事物的發(fā)展是從量變開始的，②入選。③說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)且與題意無(wú)關(guān)；④說(shuō)法錯(cuò)誤，事物發(fā)展的總趨勢(shì)是上升性。故正確答案是A。 3．(2015江蘇卷，25)政府解決公共領(lǐng)域問(wèn)題時(shí)，往往召開聽證會(huì)。為達(dá)到預(yù)期效果，召開聽證會(huì)需要注意一些事項(xiàng)，如下圖所示。這是因?yàn)?　　) ◇各方代表比例要合理，特別是要有人大代表和政協(xié)委員。 ◇聽證會(huì)參加人員要遵守聽證會(huì)的規(guī)則。 ◇聽證會(huì)申請(qǐng)人不宜主持聽證會(huì)。 ◇聽證會(huì)應(yīng)邀請(qǐng)媒體參加。 ◇…… ①價(jià)值判斷影響價(jià)值選擇?、诠駪?yīng)有序地進(jìn)行政治參與　③人大代表和政協(xié)委員有質(zhì)詢權(quán)?、芸陀^事物本質(zhì)的展現(xiàn)有一個(gè)過(guò)程 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案　A 解析　之所以要求各方代表的不同比例，是因?yàn)楦鞣酱淼牧?chǎng)不同，作出的價(jià)值判斷與選擇也不盡相同，聽證會(huì)可以廣泛聽取各方面意見，故①正確。遵循聽證規(guī)則，明確具體要求，可以保障公民有序參與政治活動(dòng)，故②正確。質(zhì)詢權(quán)只是人大代表的權(quán)利，排除③。材料沒有表明人類認(rèn)識(shí)的反復(fù)性，排除④。 4．(2014江蘇卷，26)下圖漫畫“好大的手筆！”給我們的哲學(xué)啟示是(　　) ①任何真理都是有條件的?、谑澜缬^和方法論是統(tǒng)一的 ③事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一?、軆r(jià)值觀對(duì)認(rèn)識(shí)和改造世界具有導(dǎo)向作用 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 答案　D 解析　本題考查世界觀和方法論的關(guān)系以及價(jià)值觀的導(dǎo)向作用等知識(shí)。漫畫說(shuō)的是以污染(墨)為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)(字)發(fā)展，體現(xiàn)了錯(cuò)誤的價(jià)值觀影響人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的實(shí)踐，也體現(xiàn)了世界觀決定方法論，②④符合題意。①③與漫畫主旨無(wú)關(guān)。 5．(2013江蘇卷，33) “中國(guó)夢(mèng)”是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是包括廣大青年在內(nèi)的每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。“得其大者可以兼其小”，這就需要我們(　　) ①正確處理好個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系　②果斷抓住時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展?、墼趧趧?dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值?、茉趦r(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值判斷 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案　B 解析　本題考查價(jià)值的判斷與選擇、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等知識(shí)?！爸袊?guó)夢(mèng)”是國(guó)家、民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，說(shuō)明要正確處理好個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系，要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值，①③應(yīng)選。題干沒有涉及時(shí)機(jī)問(wèn)題，②不選；在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出價(jià)值選擇，④說(shuō)法本身錯(cuò)誤。 1．全面把握人的價(jià)值觀 內(nèi)容闡釋 人的價(jià)值 ①原理：人的價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)(社會(huì)價(jià)值)、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足(自我價(jià)值)，而人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) ②方法論：要求我們把社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)，在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值 價(jià)值觀 ①原理：價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用，是人生的重要向?qū)? ②方法論：我們要樹立正確的價(jià)值觀，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇 ①特點(diǎn)：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性和主體差異性 ②客觀標(biāo)準(zhǔn)：堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；要自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 人的價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn) ①在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值(根本途徑) ②在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值(客觀條件) ③在砥礪自我中走向成功(主觀條件)，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引 黨維護(hù)人民群眾根本利益的哲學(xué)依據(jù) (1)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要求黨堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，貫徹群眾路線。 (2)作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇必須自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，維護(hù)人民群眾的利益是黨把人民群眾的根本利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn)。 (3)人的真正價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，維護(hù)人民群眾的利益是黨員人生價(jià)值的真正體現(xiàn)。 2．怎樣實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值 (1)人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，我們應(yīng)該積極為社會(huì)作貢獻(xiàn)。 (2)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用，是人生的重要向?qū)В獦淞⒄_的價(jià)值觀，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。 (3)正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)符合人民群眾的根本利益、符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。 (4)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，要積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐。 (5)在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，正確處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。 (6)在砥礪自我中走向成功，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引。 價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇、人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)，是高考命題的重點(diǎn)。選擇題和主觀題均有可能考查。2019年高考可能以漫畫、名言、正確的政績(jī)觀等為背景材料考查價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，以典型人物的先進(jìn)事跡為背景材料考查實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。 考向一　價(jià)值觀的導(dǎo)向作用[預(yù)測(cè)題型：選擇題] 1．漫畫《經(jīng)濟(jì)頭腦》(作者：李景山)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理(　　) A．不同的人對(duì)事物價(jià)值的認(rèn)識(shí)不同 B．價(jià)值觀是美好人生的重要向?qū)? C．價(jià)值觀影響人們的認(rèn)識(shí)和行動(dòng) D．事物對(duì)不同主體的價(jià)值各不相同 答案　C 解析　不同的人對(duì)事物價(jià)值的認(rèn)識(shí)也可能相同，A項(xiàng)說(shuō)法不正確；正確的價(jià)值觀才是美好人生的重要向?qū)?，B項(xiàng)不選；漫畫中兩人的價(jià)值觀不同，因而作出了不同的行動(dòng)，這說(shuō)明價(jià)值觀影響人們的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)，C項(xiàng)正確；事物對(duì)不同主體的價(jià)值也可能是相同的，D項(xiàng)不選。 考向二　價(jià)值判斷和價(jià)值選擇[預(yù)測(cè)題型：選擇題] 2．(2018鹽城最后一卷)汽車進(jìn)入家庭之初，大空間的轎車受到消費(fèi)者的普遍歡迎，但在城市越來(lái)越擁堵，停車越來(lái)越難，一個(gè)家庭幾輛車的今天，小型車又開始流行。這說(shuō)明人們的(　　) A．價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移 B．價(jià)值選擇要站在最廣大人民利益立場(chǎng)上 C．價(jià)值選擇是否正確取決于人們的主觀需要 D．價(jià)值選擇要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 答案　A 解析　材料講的是價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性，不涉及價(jià)值選擇正確的標(biāo)準(zhǔn)，B、D不符合題意，C表述錯(cuò)誤。 考向三　人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)[預(yù)測(cè)題型：選擇題或主觀題] 3．新年前夕，國(guó)家主席習(xí)近平發(fā)表了二○一八年新年賀詞。習(xí)近平主席在賀詞中提到“為中國(guó)人民迸發(fā)出來(lái)的創(chuàng)造偉力喝彩”“千千萬(wàn)萬(wàn)普通人最偉大”“不馳于空想、不騖于虛聲”“將改革進(jìn)行到底”“以造福人民為最大政績(jī)”。這些鼓勵(lì)性的話語(yǔ)對(duì)青年人的啟示是(　　) ①前途是光明的，青年人要矢志不渝、堅(jiān)持奮斗?、诘缆肥乔鄣模嗄耆艘卜质丶?、按部就班　③人生重在貢獻(xiàn)，青年人要業(yè)廣惟勤、奉獻(xiàn)社會(huì)　④夢(mèng)想導(dǎo)航人生，青年人要愛好和平、親仁善鄰 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 答案　A 解析?、阱e(cuò)在“安分守己、按部就班”。④“愛好和平、親仁善鄰”，不符合題意。