《2019屆高考語文總復(fù)習(xí) 專題三 實(shí)用類文本閱讀考題幫.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019屆高考語文總復(fù)習(xí) 專題三 實(shí)用類文本閱讀考題幫.doc（38頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

專題三　實(shí)用類文本閱讀 題組1　全國卷題組 1.[2017全國卷乙卷(Ⅰ卷),7—9,12分]閱讀下面的文字,完成1—3題。 材料一: 2011年1月1日8點(diǎn)整,中央電視臺紀(jì)錄頻道正式開播,信號覆蓋全球。作為中國第一個國家級的專業(yè)紀(jì)錄片頻道,也是第一個從開播之始就面向全球采用雙語播出的頻道,它向世人亮出了擁有人文精神的中國影像。央視紀(jì)錄頻道在內(nèi)容編排上進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)劃,主要呈現(xiàn)四大主體內(nèi)容、六大主題時段的播出特點(diǎn),以期達(dá)到規(guī)模化的播出效應(yīng)。央視紀(jì)錄頻道同時采用國際紀(jì)錄片頻道的通行方式,淡化欄目概念,強(qiáng)化大時段編排,以主題化、系列化和播出季的方式,提升自身的影響力和美譽(yù)度。 (摘編自楊玉潔等《真實(shí)聚焦:2010~2011中國紀(jì)錄片頻道運(yùn)營與紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)發(fā)展紀(jì)錄》) 材料二: 2011年中央電視臺紀(jì)錄頻道在71個大中城市的觀眾構(gòu)成和集中度 (資料來源于中國廣視索福瑞媒介研究) 【注】觀眾構(gòu)成反映的是收視人群的構(gòu)成,回答了“誰在看該頻道”的問題。集中度是目標(biāo)觀眾收視率與總體觀眾收視率的比值,表示的是目標(biāo)觀眾相對于總體觀眾的收視集中程度,能夠回答“誰更喜歡收看這個頻道”的問題;集中度的比值大于100%,表示該類目標(biāo)觀眾的收視傾向高于平均水平。 材料三: 在制播運(yùn)營模式方面,央視紀(jì)錄頻道實(shí)行的是頻道化運(yùn)營模式。央視是紀(jì)錄片的主要制作基地,制作出的精品節(jié)目數(shù)量眾多。當(dāng)然,頻道化運(yùn)營模式也有其自身的劣勢,劣勢在于頻道可以調(diào)動的資源非常有限,其融資渠道、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、人財(cái)物資源調(diào)度都會受到種種限制。央視紀(jì)錄頻道目前正積極推進(jìn)制播分離模式,節(jié)目制作以社會招標(biāo)、聯(lián)合制作、購買作為主要方式,并輔以自制精品,為建立較為健全的制作管理模式做好準(zhǔn)備。 (摘編自張同道等《2011年中國紀(jì)錄片頻道發(fā)展報(bào)告(下)》) 材料四: 總部位于美國首都華盛頓的國家地理頻道是一個全球性的付費(fèi)有線電視網(wǎng)。目前,國家地理頻道已經(jīng)以34種語言轉(zhuǎn)播至全球166個國家和地區(qū)逾2億9千萬用戶。作為一個純紀(jì)錄片頻道能夠取得如此卓越的成就,除了高質(zhì)量、高觀賞性的節(jié)目內(nèi)容之外,與其頻道自身的制播運(yùn)營模式是分不開的。其制播運(yùn)營模式如下:有線電視系統(tǒng)是在地方政府的批準(zhǔn)下由有線電視系統(tǒng)運(yùn)營商投資建立的,有線電視系統(tǒng)直接面向訂戶收取費(fèi)用。有線電視系統(tǒng)運(yùn)營商是指擁有并運(yùn)營有線電視系統(tǒng)的企業(yè)實(shí)體。有線電視節(jié)目提供商為有線電視系統(tǒng)運(yùn)營商提供節(jié)目。具體到國家地理頻道而言,美國國家地理電視公司以及其他渠道承擔(dān)提供片源的任務(wù);國家地理頻道承擔(dān)的是節(jié)目制作等任務(wù),即讓來自國家地理電視公司等渠道的單個的片源變成有機(jī)結(jié)合的整體,適于在電視上播放;康卡斯特電信公司作為有線電視系統(tǒng)運(yùn)營商,則承擔(dān)把電視信號傳送到千家萬戶的電視機(jī)上的技術(shù)性播出任務(wù)。 (摘編自楚蕙萍《多元延伸,有機(jī)互動——美國國家地理頻道運(yùn)營模式初探》) 1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是 (　　)(3分) A.中央電視臺紀(jì)錄頻道四大主體內(nèi)容六大主題時段達(dá)到規(guī)?；牟コ鲂?yīng)　 B.中央電視臺紀(jì)錄頻道以央視自制為主節(jié)目品質(zhì)有保障 C.美國有線電視節(jié)目提供商有線電視系統(tǒng)運(yùn)營商有線電視系統(tǒng)　 D.美國國家地理電視公司國家地理頻道電視觀眾 答案 D 解析 本題考查考生理解文本內(nèi)容的能力。由材料四可知,國家地理頻道承擔(dān)的是節(jié)目制作等任務(wù),而承擔(dān)把節(jié)目傳送給電視觀眾的是有線電視系統(tǒng)運(yùn)營商康卡斯特電信公司,D項(xiàng)錯。 2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是 (　　)(5分) A.中央電視臺紀(jì)錄頻道在內(nèi)容編排上進(jìn)行了認(rèn)真詳細(xì)的規(guī)劃,以期將來能夠呈現(xiàn)出主題化、系列化的節(jié)目播出方式。 B.根據(jù)材料二中性別、年齡、學(xué)歷這三項(xiàng),我們能夠了解到中央電視臺紀(jì)錄頻道的觀眾構(gòu)成和集中度的基本情況。 C.2011年,在71個大中城市的觀眾調(diào)查中,中央電視臺紀(jì)錄頻道觀眾構(gòu)成最高的三類人群分別是:男性、45~54歲以及高中學(xué)歷。 D.根據(jù)材料二可知,隨著目標(biāo)觀眾年齡的增加以及學(xué)歷的增高,集中度的比值也在不斷地攀升。 E.美國國家地理頻道的制作管理模式較為健全,它在融資渠道、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、人財(cái)物資源調(diào)度等方面不存在受到限制的問題。 答案 BC 解析 本題考查考生理解文本內(nèi)容的能力。A項(xiàng),由材料一“央視紀(jì)錄頻道在內(nèi)容編排上進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)劃,……以期達(dá)到規(guī)?；牟コ鲂?yīng)”可知,選項(xiàng)“中央電視臺紀(jì)錄頻道在內(nèi)容編排上進(jìn)行了認(rèn)真詳細(xì)的規(guī)劃,以期將來能夠呈現(xiàn)出主題化、系列化的節(jié)目播出方式”錯誤。D項(xiàng),由材料二可知,目標(biāo)觀眾年齡“55~64歲”集中度的比值最高,且“65歲及以上”集中度的比值有所下降,因而選項(xiàng)所述隨著目標(biāo)觀眾年齡的增加,集中度的比值在不斷地攀升錯誤。E項(xiàng),“在融資渠道、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、人財(cái)物資源調(diào)度等方面不存在受到限制的問題”于文無據(jù)。由央視紀(jì)錄頻道實(shí)行的頻道化運(yùn)營模式有此劣勢,并不能推出美國國家地理頻道的制作管理模式不存在這些問題。 3.根據(jù)上述材料,概括說明中央電視臺紀(jì)錄頻道開播初期與美國國家地理頻道在制播運(yùn)營模式方面的不同。(4分) 答案 ①中央電視臺紀(jì)錄頻道在開播初期采用的是頻道化運(yùn)營模式,央視是紀(jì)錄片的主要制作基地;②美國國家地理頻道采用的是制播分離的運(yùn)營模式,節(jié)目的制作與播出相對分離。 解析 本題考查考生篩選并整合文中信息的能力。解答本題,應(yīng)當(dāng)明確題干的具體要求,找到材料中相關(guān)文字,提取有效信息,概括回答。材料三介紹了中央電視臺紀(jì)錄頻道在制播運(yùn)營模式上的特點(diǎn),對應(yīng)的句子主要是“在制播運(yùn)營模式方面,央視紀(jì)錄頻道實(shí)行的是頻道化運(yùn)營模式。央視是紀(jì)錄片的主要制作基地”。注意題干只是要求概括央視紀(jì)錄頻道“開播初期”的制播運(yùn)營模式,無須回答現(xiàn)在制播運(yùn)營模式的轉(zhuǎn)變情況。材料四介紹美國國家地理頻道的制播運(yùn)營模式,文中對應(yīng)的句子主要有“其制播運(yùn)營模式如下:有線電視系統(tǒng)是在地方政府的批準(zhǔn)下由有線電視系統(tǒng)運(yùn)營商投資建立的……為有線電視系統(tǒng)運(yùn)營商提供節(jié)目”。本題要求考生“概括說明”,所以在組織答案時不需要做具體分述。 2.[2017全國卷甲卷(Ⅱ卷),7—9,12分]閱讀下面的文字,完成1—3題。 材料一: 隨著我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快以及人民生活水平的提高,生活垃圾的總量也在不斷加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾,對大氣、土壤、水造成污染。大量餐廚垃圾與其他垃圾混合填埋或焚燒,產(chǎn)生有毒物質(zhì),威脅著居民健康。這種現(xiàn)象正在向農(nóng)村地區(qū)漫延。 垃圾分類作為垃圾處理的前端環(huán)節(jié),其作用早已得到世界的公認(rèn),分類收集不僅能大幅度減少垃圾給環(huán)境帶來的污染、節(jié)約垃圾無害化處理費(fèi)用,更能使資源得到重復(fù)利用。有人將垃圾稱為“放錯了地方的資源”,據(jù)保守估計(jì),我國城市每年丟棄的可回收垃圾價值在300億元左右。但我國的垃圾分類工作一直難以有效推進(jìn)。相關(guān)調(diào)查顯示,約四分之一的受訪者認(rèn)為垃圾分類效果不明顯或完全沒有效果。 (摘編自《垃圾變資源!這不是魔法,而是垃圾分類》,2017年4月14日新華網(wǎng)) 材料二: 筆者所在的小區(qū),居民樓前三個垃圾桶分別標(biāo)示出應(yīng)放置可回收物、其他垃圾和餐廚垃圾?？墒谴蠖鄶?shù)居民還是把垃圾混雜在一起,一扔了之。問及原因時,有人說:“我辛辛苦苦分了類,環(huán)衛(wèi)車輛卻混在一起運(yùn)走了,分類還有什么意義?” 這種現(xiàn)象可以說屢見不鮮。垃圾分類處理是個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,包括分類投放、分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理,各個環(huán)節(jié)必須配套銜接,才能高效運(yùn)行。分類投放是居民的責(zé)任,分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理是政府的責(zé)任。分類投放的參與率和準(zhǔn)確率較低,會影響垃圾分類制度的實(shí)施效果;而分類的目標(biāo)和途徑不十分清晰,后端分類處理不到位、不完善,又影響前端居民分類的積極性。 前不久,國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)國家發(fā)改委、住建部《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》,給出了我國推進(jìn)垃圾分類的總體路線圖。但是,這一方案即便再科學(xué)合理,如果缺乏全民動員、全民參與,也難以由藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到,生活垃圾雖然有資源屬性,但污染屬性更不可忽視。不按要求扔垃圾,并不只是“把資源放錯了地方”而已,實(shí)際上,那就是隨意丟棄污染物、危害環(huán)境的行為。垃圾分類是我們作為“污染者”的基本責(zé)任,責(zé)無旁貸。當(dāng)然,各地政府同樣不能以“居民沒有分類”“缺乏資金”等理由拖延、觀望,應(yīng)當(dāng)落實(shí)政府主體責(zé)任,堅(jiān)持政府主導(dǎo),根據(jù)本地特點(diǎn),做好分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理設(shè)施體系建設(shè),同時制定完善的懲罰和獎勵的政策措施。 隨著生態(tài)文明建設(shè)的持續(xù)推進(jìn)、國民素質(zhì)的提升和垃圾處理設(shè)施的進(jìn)步,普遍推行垃圾分類制度的條件已經(jīng)成熟。重要的是,居民和政府快把自家的“門前雪”打掃干凈吧!各負(fù)其責(zé),各盡其力,形成合力,減量化、資源化、無害化的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn),垃圾分類前景可期。 (摘編自劉毅《垃圾分類應(yīng)自掃門前雪》,2017年5月6日《人民日報(bào)》) 1.下列關(guān)于民眾對垃圾分類認(rèn)知與實(shí)踐相關(guān)情況的理解,不正確的一項(xiàng)是 (　　)(3分) A.大多數(shù)民眾都知道垃圾分類的概念,而50.9%的民眾“僅了解常見的可回收/不可回收垃圾”。 B.民眾對垃圾分類的認(rèn)知程度與實(shí)踐情況大致吻合,基本不了解和從未進(jìn)行分類的都是少數(shù)。 C.有些居民不是缺乏垃圾分類意識,而是后端分類處理不到位、不完善,挫傷了他們分類的積極性。 D.居民分類投放的參與率和準(zhǔn)確率較低,是我國以往垃圾分類工作難以有效推進(jìn)的主要原因。 答案 D 解析 本題考查考生理解文本內(nèi)容的能力。D項(xiàng),“主要原因”錯,從原文中材料二第二段的內(nèi)容來看,“居民分類投放的參與率和準(zhǔn)確率較低”僅僅是原因之一。 2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,正確的兩項(xiàng)是 (　　)(5分) A.材料一揭示了垃圾分類的必要性和緊迫性,并對民眾的認(rèn)知與實(shí)踐情況做了統(tǒng)計(jì);材料二分析了垃圾分類難以有效推進(jìn)的原因并提出破解之道。 B.居民對垃圾分類的認(rèn)知與實(shí)踐制約著垃圾分類的實(shí)施效果,新聞媒體的宣傳報(bào)道,有助于形成輿論氛圍,增強(qiáng)居民分類投放、分類收集的意識。 C.生活垃圾既有資源屬性,可以回收再利用,但也有污染屬性,會對環(huán)境造成污染,所謂垃圾是“放錯了地方的資源”這類說法并不準(zhǔn)確。 D.針對一些地方政府常以各種理由對垃圾分類工作拖延、觀望的情況,《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》制定了完善的懲罰和獎勵的政策措施。 E.《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》的發(fā)布,明確了我國推進(jìn)垃圾分類工作的總體規(guī)劃,具有重要的新聞價值,受到主流媒體的關(guān)注。 答案 AE 解析 本題考查考生理解文本內(nèi)容的能力。B項(xiàng),“新聞媒體的宣傳報(bào)道,有助于形成輿論氛圍,增強(qiáng)居民分類投放、分類收集的意識”屬臆測,從文中信息無法推出這一點(diǎn)。C項(xiàng),“所謂垃圾是‘放錯了地方的資源’這類說法并不準(zhǔn)確”錯,由材料二第三段可知,垃圾的資源屬性與污染屬性并不矛盾,作者并沒有否定“把資源放錯了地方”這一說法。D項(xiàng),“制定了完善的懲罰和獎勵的政策措施”錯,原文是“應(yīng)當(dāng)……制定完善的懲罰和獎勵的政策措施”,選項(xiàng)變“未然”為“已然”。 3.怎樣才能有效推進(jìn)我國的生活垃圾分類?請結(jié)合材料簡要概括。(4分) 答案 ①從居民來說,要提高認(rèn)識,掌握分類方法,養(yǎng)成良好習(xí)慣;②從政府來說,要完善處理設(shè)施,建立配套系統(tǒng),制定獎懲措施。 解析 本題考查考生篩選并整合文中信息的能力。解答此題,要抓住題干中“怎樣才能有效推進(jìn)我國的生活垃圾分類”這個問題,注意題干中“結(jié)合材料”一語,從文本中篩選出相關(guān)信息,切忌憑空隨意作答。比如,從材料一所列圖表可以看出,雖然知道垃圾應(yīng)該分類的人很多,但清楚了解并堅(jiān)持分類存放、投送垃圾的人卻不多,由此可知應(yīng)強(qiáng)化居民垃圾分類的意識,讓他們養(yǎng)成習(xí)慣;從材料二第一段中“有人說”的話語及第三段中的“應(yīng)當(dāng)落實(shí)政府主體責(zé)任……懲罰和獎勵的政策措施”可知,政府也要負(fù)起責(zé)任。 3.[2016全國卷甲卷(Ⅱ卷),12,25分]閱讀下面的文字,完成1—4題。 吳文俊的數(shù)學(xué)世界 吳文俊小學(xué)時成績平平,也沒有顯示出獨(dú)特的數(shù)學(xué)才華,初中時數(shù)學(xué)甚至得過零分,高中時最喜歡的是物理而非數(shù)學(xué),但他從小就對讀書有濃厚興趣,初中時國文成績一直不錯。盡管高三時物理得了滿分,但教物理的趙貽經(jīng)老師卻看出了他的數(shù)學(xué)潛力,力薦他入數(shù)學(xué)系。正始中學(xué)決定,吳文俊必須報(bào)考數(shù)學(xué)系,才能得到每年一百塊大洋的獎學(xué)金,加之他父母又不放心獨(dú)子離開上海,吳文俊就進(jìn)了上海交大數(shù)學(xué)系。所謂“知之不如好之,好之不如樂之”,吳文俊向來是以興趣為先導(dǎo)來讀書的。因?yàn)樗麑ξ锢碛信d趣,甚至一度想要轉(zhuǎn)系。是大三時教數(shù)學(xué)的武崇林老師幫助他擺脫了專業(yè)上的困惑,使他認(rèn)識到數(shù)學(xué)的巨大魅力。 1940年,吳文俊從交大畢業(yè),先后在育英中學(xué)、培真中學(xué)擔(dān)任數(shù)學(xué)教員,直到1946年見到了影響他一生的恩師陳省身,他才由一個普通的中學(xué)數(shù)學(xué)老師成為數(shù)學(xué)研究所的專業(yè)研究員。對于吳文俊的數(shù)學(xué)研究,他的學(xué)生高小山總結(jié)說:“吳先生做拓?fù)溲芯?一下子就能抓住核心問題,為代數(shù)拓?fù)鋵W(xué)的興起做出了影響深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)。他從事機(jī)器定理證明也是這樣,極其敏銳地看出了信息時代數(shù)學(xué)的發(fā)展趨勢,他的研究受到中國古代數(shù)學(xué)的啟發(fā),汲取了中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的養(yǎng)分。使用吳先生的方法,幾乎所有數(shù)學(xué)定理的證明,都可以由計(jì)算機(jī)來完成,從而讓人類把精力放到更加宏觀的層面上去思考問題。” 對吳文俊來說,雖然最初選擇數(shù)學(xué)是被動的,但綜觀其一生,數(shù)學(xué)已逐漸成為他生命的一部分。從事數(shù)學(xué)研究,吳文俊特別強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)思維。他說:“要創(chuàng)新,就要獨(dú)立思考,就不能總是跟著人家亦步亦趨,當(dāng)然開始的時候參考借鑒也是必要的。牛頓就說過,他之所以獲得成功,因?yàn)樗驹诰奕说募绨蛏?才能看得遠(yuǎn)。所以不能忽略學(xué)習(xí),可是除了學(xué)習(xí)之外,還要能夠獨(dú)立思考,這是創(chuàng)新的必要條件?，F(xiàn)在擺在中國面前的是,數(shù)學(xué)就要靠下一代、下下代在創(chuàng)新方面取得巨大成功,中華民族才可以得到復(fù)興?！眳俏目∽约旱慕?jīng)歷就是很好的例子。他在數(shù)學(xué)上的一系列成就,特別是他運(yùn)用機(jī)械化思想來考察數(shù)學(xué),發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)的不同側(cè)面,并建立了新的模式,這全得益于他的獨(dú)辟蹊徑。 對我國的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育,吳文俊也頗有心得。我國中學(xué)生多次在國際奧數(shù)競賽中獲獎,被當(dāng)作我國數(shù)學(xué)教育成功的證明,但吳文俊更贊同丘成桐的觀點(diǎn):“奧數(shù)應(yīng)該是一種建立在興趣之上的研究性、高層次學(xué)習(xí),中國的奧數(shù)學(xué)習(xí)過分關(guān)注海量題目,直接與考試、競賽掛鉤,對系統(tǒng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不利。作為基礎(chǔ)學(xué)科,應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)習(xí)的興趣,不應(yīng)當(dāng)過分追求功利?！眳俏目⊥瑯忧逍训卣J(rèn)識到:“競賽獲獎固然可貴,但也不能看得過重。因?yàn)樗荒艽韺W(xué)生對數(shù)學(xué)的深度理解,也不能有效地訓(xùn)練數(shù)學(xué)思維。”他認(rèn)為,數(shù)學(xué)教育更重要的是培養(yǎng)數(shù)學(xué)的思維方式。 有人曾揶揄數(shù)學(xué)家迂腐,吳文俊不但不迂腐,而且興趣廣泛,內(nèi)心充滿童趣。他說:“我是個想怎樣就怎樣的人,想玩就玩,想工作了就會安安靜靜地工作,從不多想?！彼矚g看電影、讀歷史小說,也喜歡看圍棋比賽。老伴說他“貪玩”,他卻說:“讀歷史書籍、看歷史影片,幫助了我的學(xué)術(shù)研究;看圍棋比賽,更培養(yǎng)了我的全局觀念和戰(zhàn)略眼光?！? 吳文俊37歲時就獲得了國家自然科學(xué)一等獎,四十多年后,他再次獲得國家最高科技獎。如此長的學(xué)術(shù)生命,在數(shù)學(xué)界是非常罕見的。當(dāng)記者提出疑問時,吳文俊反問道:“我為什么不能保持這么長的學(xué)術(shù)生命?”在他看來,學(xué)術(shù)生命是能夠終生保持的,很多人做不到,那是他們自己的問題,應(yīng)該自我反省。他特別強(qiáng)調(diào)研究數(shù)學(xué)要下扎實(shí)的功夫。他說:“外國許多數(shù)學(xué)家,盡管有的我非常佩服,可是我并不認(rèn)同他們靠所謂巧思妙想研究數(shù)學(xué)的方法。應(yīng)該根據(jù)客觀實(shí)際具體分析,一切以事實(shí)為主。這是我主要的想法?！? (摘編自柯琳娟《吳文俊傳》) 相關(guān)鏈接 ①1974年,吳文俊轉(zhuǎn)向中國數(shù)學(xué)史研究,從中得到啟發(fā),開創(chuàng)了具有中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)特點(diǎn)的數(shù)學(xué)機(jī)械化之路。他提出的“吳方法”,繼承和發(fā)揚(yáng)了中國古代數(shù)學(xué)基于“計(jì)算”的傳統(tǒng),與通常基于邏輯的方法根本不同,首次實(shí)現(xiàn)了高效的幾何定理自動證明。國際機(jī)器證明研究領(lǐng)域的權(quán)威人物S.穆爾說:“在吳文俊之前,機(jī)械化的幾何定理證明處于黑暗時期,而吳的工作給整個領(lǐng)域帶來光明?！? (黃婷、邱德勝《數(shù)學(xué)大師:華羅庚、陳省身、吳文俊》) ②一般說來,吳教授的工作,都是獨(dú)辟蹊徑,不襲前人,富有創(chuàng)造性的。(陳省身為吳文俊頒發(fā)杰出科學(xué)家獎時的評語) 1.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 (　　)(5分) A.在上海交大讀書期間,吳文俊因?yàn)閷?shù)學(xué)不感興趣,曾一度想轉(zhuǎn)到物理系,后來遇見一位高明的數(shù)學(xué)老師武崇林,他才打消了轉(zhuǎn)系念頭。 B.吳文俊清楚地看到信息時代數(shù)學(xué)的發(fā)展趨勢,受到中國古代數(shù)學(xué)的啟發(fā),提出了用計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)定理證明的方法,做出了影響深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)。 C.吳文俊能夠清醒地認(rèn)識到中國數(shù)學(xué)研究領(lǐng)域存在的主要問題,期待著未來的中國數(shù)學(xué)家開拓創(chuàng)新,取得巨大成就,從而實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興。 D.外國不少數(shù)學(xué)家只靠巧思妙想研究數(shù)學(xué),盡管名氣很大,吳文俊卻并不認(rèn)同他們的研究成果,而是堅(jiān)持用自己以客觀為主的方法研究數(shù)學(xué)。 E.吳文俊在拓?fù)鋵W(xué)、機(jī)器定理證明、數(shù)學(xué)機(jī)械化等領(lǐng)域都取得了很多獨(dú)創(chuàng)性成果,獲得了國際數(shù)學(xué)界同行的高度認(rèn)可與評價。 答案 BE 解析 A項(xiàng),“因?yàn)閷?shù)學(xué)不感興趣,曾一度想轉(zhuǎn)到物理系”的分析不準(zhǔn)確,文中并沒有明確指出他對數(shù)學(xué)不感興趣,只是說“因?yàn)樗麑ξ锢碛信d趣,甚至一度想要轉(zhuǎn)系”。C項(xiàng),“吳文俊能夠清醒地認(rèn)識到中國數(shù)學(xué)研究領(lǐng)域存在的主要問題”的說法于文無據(jù),吳文俊只是強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)思維,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新,期待下一代、下下代實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興。D項(xiàng),“吳文俊卻并不認(rèn)同他們的研究成果”分析錯誤,從文中“外國許多數(shù)學(xué)家,盡管有的我非常佩服,可是我并不認(rèn)同他們靠所謂巧思妙想研究數(shù)學(xué)的方法”可知,吳文俊不認(rèn)同的是他們“靠所謂巧思妙想研究數(shù)學(xué)的方法”,而不是“他們的研究成果”,D項(xiàng)說法犯了偷換概念的錯誤。 2.吳文俊的數(shù)學(xué)研究為什么能夠取得創(chuàng)造性成果?請結(jié)合材料簡要分析。(6分) 答案 ①不蹈襲前人,不盲從權(quán)威,能夠獨(dú)辟蹊徑;②具有扎實(shí)功底、全局觀念和戰(zhàn)略眼光,善于抓住事物的本質(zhì);③學(xué)術(shù)視野廣闊,注重人文修養(yǎng)。 3.對我國的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育,吳文俊有哪些心得?請結(jié)合材料簡要概括。(6分) 答案 ①基礎(chǔ)教育應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)、探究的興趣;②數(shù)學(xué)教育要有利于系統(tǒng)學(xué)習(xí)和深入理解數(shù)學(xué),而不是海量題目訓(xùn)練和追求競賽獲獎;③現(xiàn)行奧數(shù)教學(xué)方法太功利,且無法引導(dǎo)學(xué)生深入理解和訓(xùn)練數(shù)學(xué)思維。 4.作為一位杰出的數(shù)學(xué)家,吳文俊對物理學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等也有廣泛的興趣。請結(jié)合材料,就興趣廣泛與專業(yè)研究的關(guān)系進(jìn)行分析。(8分) 答案 ①吳文俊廣泛的閱讀面,為日后的專業(yè)研究奠定了基礎(chǔ),也有助于科學(xué)與人文交融理念的形成;②物理與數(shù)學(xué)本來就關(guān)系密切,吳文俊對物理的興趣,為他的數(shù)學(xué)研究提供了便利條件;③吳文俊興趣廣泛,視野開闊,使他的思維活躍,能夠融會貫通,富有創(chuàng)造性;④吳文俊富有生活情趣,心胸開闊,能夠保持罕見長久的學(xué)術(shù)生命。 4.[2016全國卷丙卷(Ⅲ卷),12,25分]閱讀下面的文字,完成1—4題。 一代通儒顧炎武 顧炎武從科舉制度桎梏中掙脫出來后,便一改舊習(xí),自誓“能文不為文人,能講不為講師”,力倡“君子之為學(xué),以明道也,以救世也”。為了一抒山河壯懷、廣交天下賢哲,也為了擺脫糾纏,躲避豪紳葉方恒的陷害,他以游為隱,將家事稍作安排,便只身出游。最初往來于山東、北京、江蘇、浙江之間,自康熙元年起,其游蹤擴(kuò)至河北、河南、山西、陜西。以友人所贈二馬二騾載書自隨,南北往返,風(fēng)塵仆仆,行萬里路,讀萬卷書,把自己的后半生獻(xiàn)給了著述事業(yè)。顧炎武每到一處,必考察當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、山川地理,如與平日所聞不符,便打開書卷驗(yàn)證。旅途中則在鞍上默誦諸經(jīng)注疏,偶有遺忘,就翻書溫習(xí)。據(jù)他在《書<為顧寧人征天下書籍啟>后》回憶,自己曾臨泰山,謁十三陵,登恒山,抵太原,“往來曲折二三萬里,所覽書又得萬余卷”。他把所搜集到的地理文獻(xiàn)資料一分為二,將有關(guān)水利、貢賦、經(jīng)濟(jì)、軍事部分,編為《天下郡國利病書》;有關(guān)地理沿革、建制、山川、名勝部分,則編為《肇域志》。 《日知錄》是顧炎武的一部讀書札記,最能代表他的嚴(yán)謹(jǐn)篤實(shí)與學(xué)術(shù)創(chuàng)新,也反映了他一貫不愿“速于成書,躁于求名”的治學(xué)品格。全書共三十二卷,以“明學(xué)術(shù),正人心,撥亂世,以興太平之事”為宗旨,體現(xiàn)了他的學(xué)術(shù)、政治思想?？滴蹙拍瓿蹩贪司肀究泻?他又不斷增改,至康熙十五年,已得手稿二十余卷。顧炎武在該書的題記中說,他從小讀書,“每有所得,輒記之。其有不合,時復(fù)改定”。一旦發(fā)現(xiàn)前人著述中已有類似論說,一律刪去。積三十余年,編成此書。取《論語》子夏之言,命名為《日知錄》,供后人研討。 顧炎武把《論語》中的“博學(xué)于文”“行己有恥”作為自己的治學(xué)宗旨和處世之道,虛懷若谷,嚴(yán)于律己,注重友情。在他看來,為學(xué)不日進(jìn)則日退,獨(dú)學(xué)無友則孤陋難成。交友是益學(xué)進(jìn)道的重要途徑,古人學(xué)有所得,未嘗不求同志之人,所以,尋友交友構(gòu)成他為學(xué)生涯的重要組成部分。在為學(xué)交友過程中,他始終推友之長,虛己待人,以友為師,其高尚品格足為后世楷模。他晚年所撰《廣師》,從學(xué)術(shù)視野、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)、博聞強(qiáng)記、文風(fēng)雅正、治學(xué)態(tài)度等方面,對同時代的十位“同學(xué)之士”加以稱許。其弟子潘耒在《日知錄》序中,盛贊其師足跡半天下,所至交其天下賢豪長者。天下無賢不肖,皆知先生為通儒。 顧炎武一生,始終關(guān)注“國家治亂之源,生民根本之計(jì)”,早年奔走國事,中年謀求匡復(fù),即使暮年獨(dú)居北方,依舊念念不忘“東土饑荒”“江南水旱”。直到逝世前,病魔纏身,他仍然以“救民水火”為己任。他主張,天生豪杰必有所任,“拯斯人于涂炭,為萬世開太平”,正是自己的責(zé)任。顧炎武對國家民族前途命運(yùn)的關(guān)注,有其特定的原因,今天看來固然有一定的局限性,但是對于一個舊時代的思想家和學(xué)者來說,卻是難能可貴的。面對明清交替的現(xiàn)實(shí),顧炎武從歷史反思中得出結(jié)論:“保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉。”后世學(xué)者將他的這一思想歸納為“天下興亡,匹夫有責(zé)”,成為我們中華民族愛國主義傳統(tǒng)的一個重要組成部分,是頗有道理的。 (摘編自陳祖武《顧炎武評傳》) 相關(guān)鏈接 ①顧炎武(1613—1682),明清之際思想家、學(xué)者。初名絳,字寧人,被稱為亭林先生。江蘇昆山人?！橛稳A北,所至訪問風(fēng)俗,搜集材料,學(xué)問廣博,于國家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕、兵農(nóng)以及經(jīng)史百家、音韻訓(xùn)詁之學(xué),都有研究。晚年治經(jīng)側(cè)重考證,開清代樸學(xué)風(fēng)氣。反對空談“心、理、性、命”,提倡“經(jīng)世致用”的實(shí)際學(xué)問。著作有《日知錄》《天下郡國利病書》《肇域志》《音學(xué)五書》《顧亭林詩文集》等。 (摘自《辭海》第六版) ②我生平最敬慕亭林先生為人……深信他不但是經(jīng)師,而且是人師。 (梁啟超《中國近三百年學(xué)術(shù)史》) 1.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 (　　)(5分) A.顧炎武之所以不顧家庭,離家出游,固然有躲避豪紳陷害、以游為隱的因素,但更重要的還是為了實(shí)現(xiàn)他一抒山河壯懷、廣交天下賢哲的理想。 B.顧炎武以二馬二騾載書自隨,沿途考察人文地理,驗(yàn)證文獻(xiàn)記載,搜集著述材料,把行萬里路與讀萬卷書結(jié)合在一起,大大開闊了他的學(xué)術(shù)視野。 C.顧炎武南北往返,在二三萬里的旅途中,覽書萬余卷,寫成《日知錄》《天下郡國利病書》《肇域志》《音學(xué)五書》等著作,終成一代大家。 D.顧炎武足跡半天下,廣交賢豪長者,又在《廣師》中對十位“同學(xué)之士”推崇備至。他的弟子潘耒稱贊他,天下無賢不肖,無不知道顧炎武為通儒。 E.顧炎武一生奔走,始終以豪杰自視,雖沒有完全實(shí)現(xiàn)他“救民水火”“興太平之事”的雄心壯志,但唯其如此,才成就了他的著述事業(yè)。 答案 BD 解析 A項(xiàng),“固然……但更重要……”表述有問題,原文是“為了……也為了……”,沒有明顯的主次之分;C項(xiàng),“寫成《日知錄》……《音學(xué)五書》”錯,原文是說把所搜集到的地理文獻(xiàn)資料編為《天下郡國利病書》和《肇域志》;E項(xiàng),“唯其如此,才成就了他的著述事業(yè)”缺乏根據(jù),將二者強(qiáng)行聯(lián)系。 2.從《日知錄》的成書過程來看,顧炎武治學(xué)有什么特點(diǎn)?請結(jié)合材料簡要概括。(6分) 答案 ①堅(jiān)持獨(dú)立思考,注重學(xué)術(shù)創(chuàng)新,從不蹈襲前人;②積少成多,不斷增改,務(wù)本求真;③嚴(yán)謹(jǐn)篤實(shí),勤勉治學(xué),持論公允,留待后人檢驗(yàn)。 3.梁啟超生平最敬慕顧炎武的為人,認(rèn)為他不但是經(jīng)學(xué)大師,而且是世人楷模。這是為什么?請結(jié)合材料簡要分析。(6分) 答案 ①推重“博學(xué)于文”“行己有恥”的古訓(xùn),謙虛謹(jǐn)慎,嚴(yán)于律己;②經(jīng)世致用,學(xué)問廣博,開一代學(xué)術(shù)風(fēng)氣;③善于推人之長,以友為師,虛懷若谷,博采眾長。 4.后人將顧炎武“保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉”歸納為“天下興亡,匹夫有責(zé)”。請結(jié)合材料及相關(guān)知識,談?wù)勀銓@一觀點(diǎn)的看法。(8分) 答案 ①顧炎武具有強(qiáng)烈的家國情懷和憂國憂民意識;②在顧炎武看來,普通人的命運(yùn)與國家民族的命運(yùn)是緊密聯(lián)系在一起的;③“天下興亡,匹夫有責(zé)”是對我國愛國主義傳統(tǒng)的自然引申與合理發(fā)展;④這一觀點(diǎn)具有積極意義,教育后人要勇于擔(dān)當(dāng)、愛國奉獻(xiàn)。 題組2　地方卷題組 5.[2017北京,1—8,24分]閱讀下面的材料,完成1—8題。 材料一 首都博物館正在舉辦兩個精品展,一個是南昌漢代海昏侯國考古成果展,一個是紀(jì)念殷墟婦好墓考古發(fā)掘四十周年特展。展覽甫一開始,便引來熱切關(guān)注,預(yù)約名額很快告罄。文物曾“乏人問津”,只為少數(shù)專家學(xué)者所識,如今竟備受大眾青睞。這反映了大眾對文物價值的渴求,也提醒我們,要合理利用文物,充分發(fā)掘其文化內(nèi)涵,讓沉睡的古老文物“活”起來,發(fā)揮它們在公眾知史愛國、鑒物審美,以及技藝傳承、文化養(yǎng)心等方面的作用。 文物是人類觸摸歷史的“活化石”,每一件文物都是歷史故事的講述者。一件件出土文物,一個個考古故事,足以讓每個觀展者沉浸在千年歷史之中——無論是拿著放大鏡對著一枚玉器細(xì)細(xì)觀察的老人,還是那些被罕見金餅“亮瞎眼”的年輕人。很難想象,三千多年前的工匠,如何將一塊玉石切割成型,又琢磨成高8.1厘米、厚只有0.3厘米、憨態(tài)可掬的對尾鸚鵡。那一套套大氣而不失華麗的西漢編鐘,雖靜默無聲,卻仿佛讓我們聽到了古老的宮商角徵羽……那些走向博物館的熱切步伐,讓我們看到了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展后現(xiàn)代人對“精品文化”消費(fèi)的需求,更看到了現(xiàn)代人對自己從哪里來、到哪里去的歷史追問。 精美的文物凝聚著工匠們的心血和智慧,不僅代表了當(dāng)時高超的技藝水平,而且有助于現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展。古代不少青銅器都是用失蠟法制造的。20世紀(jì)初,德國人曾用失蠟法鑄造工業(yè)用齒輪;1929年,又對失蠟法進(jìn)行改造,以硅酸乙酯為耐火涂料,用熔點(diǎn)達(dá)1 500℃的鉻鎢鈷合金制成假牙。第二次世界大戰(zhàn)期間,美國人奧斯汀在云南保山見到用失蠟法鑄成的青銅器,大受啟發(fā),鑄成了噴氣發(fā)動機(jī)葉片和渦輪盤。之后,失蠟法技藝發(fā)展成為現(xiàn)代精密鑄造技術(shù)。 (取材于楊雪梅、黃洋等的相關(guān)文章) 1.下列對材料一的理解,不正確的一項(xiàng)是 (　　)(3分) A.以前因?yàn)榫凡欢?所以文物展覽觀者寥寥 B.要合理利用文物,發(fā)掘其內(nèi)涵,發(fā)揮其作用 C.文物熱反映大眾對“精品文化”消費(fèi)的需求 D.奧斯汀從失蠟法鑄造的青銅器中得到了啟發(fā) 答案 A 解析 本題考查考生理解文本內(nèi)容的能力。A項(xiàng),無中生有。材料第一段只表示了“文物曾‘乏人問津’”,并未說明出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因。 2.下列加點(diǎn)字詞的讀音和解釋,全都正確的一項(xiàng)是 (　　)(3分) A.甫一開始:“甫”讀作pǔ　　　　意思是“剛剛” B.告罄:“罄”讀作qng 意思是“盡” C.乏人問津:“津”讀作jīn 意思是“路” D.憨態(tài)可掬:“掬”讀作jū 意思是“令人喜愛” 答案 B 解析 本題考查考生識記現(xiàn)代漢語常用字的字音、正確使用詞語(包括熟語)的能力。A項(xiàng),“甫”應(yīng)讀fǔ。C項(xiàng),“津”的意思是“渡口”。D項(xiàng),“掬”的意思是“兩手捧(東西)”。 材料二 文物與大眾親密接觸才能實(shí)現(xiàn)其價值,可是與海量文物庫藏相比,目前展出的文物只是九牛一毛。由于展出空間有限、擔(dān)心損毀等原因,很多文物都“藏在深閨人未識”。感謝數(shù)字技術(shù),打破了層層壁壘,盤活了很多被“雪藏”的文物,使之在線上“活”起來。大眾足不出戶,便可欣賞到以前難得一見的珍貴文物。在尊重歷史文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上,數(shù)字技術(shù)不斷將今人的創(chuàng)造融入傳統(tǒng)文物,使之獲得了新生。文物不再僅僅是擺在展柜里的靜態(tài)展品,而以更加豐富多彩、生動活潑的方式走近大眾,真正“活”了起來。 動漫技術(shù)在文物的文化創(chuàng)意中越來越受重視。三星堆博物館與四川省文物考古研究院合作推出了數(shù)字動漫《神樹的傳說》,以新近發(fā)掘的?；韬钅篂樗夭牡膭赢嬜髌贰逗；枘хR》也在緊鑼密鼓地籌備著。借助動漫,專業(yè)的學(xué)術(shù)介紹變成了幽默的旁白和“萌萌噠”的漫畫,“高冷”的文物也一下子變得活潑起來,實(shí)現(xiàn)了學(xué)術(shù)性、趣味性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。其實(shí),早在1981年,我國已有讓文物“活”起來的動畫作品——上海美術(shù)電影制片廠根據(jù)敦煌壁畫《鹿王本生》的故事創(chuàng)作了《九色鹿》。無數(shù)人通過這部動畫片知道了莫高窟,看到了敦煌壁畫。 移動應(yīng)用程序(APP)以新鮮時尚的方式提供給觀眾審美與求知、娛樂與鑒賞的多元文化體驗(yàn)。過去,由于保存和展出的特殊要求,五代的《韓熙載夜宴圖》能夠呈現(xiàn)在觀眾面前的機(jī)會十分有限。故宮博物院推出的《韓熙載夜宴圖》APP彌補(bǔ)了這一缺憾,讓觀眾隨時隨地可以欣賞這幅傳世經(jīng)典的精妙之處,在鮮活的文化體驗(yàn)中感受中國古代繪畫作品的非凡魅力。此APP獨(dú)創(chuàng)了三層立體賞析模式——總覽層、鑒賞層和體驗(yàn)層,使這幅“數(shù)字畫卷”可遠(yuǎn)觀、可近賞,全方位向觀眾解讀畫作中的每個細(xì)節(jié)。點(diǎn)開APP,琵琶聲起,撥動江南寂靜的月色,觀眾仿佛隨著畫家顧閎中一起,走進(jìn)韓府。畫卷中的墨痕筆意、人物的衣紋表情都纖毫畢現(xiàn)。輕輕觸動屏幕,指尖所至之處,似有燭光追隨;移動“燭光”,人物、用品的名稱、典故一一呈現(xiàn),如同“秉燭夜讀”,在靜夜里與千古佳作“對話”……忽然之間,畫中人“活”了起來,樂伎輕掃琵琶,舞伎翩翩起舞,畫與真實(shí)的界限瞬間模糊起來,觀眾沉浸在畫卷創(chuàng)造的藝術(shù)氛圍之中。 虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(VR)借助計(jì)算機(jī)圖形系統(tǒng)、傳感器技術(shù)等生成三維環(huán)境,創(chuàng)造出一種嶄新的人機(jī)交互狀態(tài),通過調(diào)動用戶的多種感官,帶來沉浸感覺。以前,游客只能在兵馬俑坑外觀看,有了VR技術(shù),戴上特制的眼鏡,你會發(fā)現(xiàn)自己置身坑內(nèi),變身成了一個兵馬俑,低頭就能看到自己的身體——?dú)埰茀s依然威嚴(yán)。抬起頭來,你會發(fā)現(xiàn)博物館的穹頂慢慢向兩邊散開,建筑逐漸退去,轉(zhuǎn)化成荒野,風(fēng)沙彌漫,你的身體同時下沉,身處地表起伏的俑坑之中,周圍是千軍萬馬…… (取材于胡克非、張英等的相關(guān)文章) 3.根據(jù)材料二,下列對數(shù)字技術(shù)作用的理解,不正確的一項(xiàng)是 (　　)(3分) A.讓大眾了解到更多文物 B.增強(qiáng)了文物的學(xué)術(shù)性價值 C.增強(qiáng)文物觀賞的趣味性 D.幫助大眾更好地理解文物 答案 B 解析 本題考查考生理解文本內(nèi)容的能力。材料二主要介紹了動漫、APP、VR等技術(shù)在文物展覽中的重要作用。B項(xiàng),“增強(qiáng)了文物的學(xué)術(shù)性價值”錯誤,“文物的學(xué)術(shù)性價值”是文物本身具有的,與展覽的方式無關(guān)。 4.根據(jù)材料二,下列成語中最能準(zhǔn)確表達(dá)VR技術(shù)帶給人的體驗(yàn)的一項(xiàng)是 (　　)(3分) A.身不由己 B.感同身受 C.設(shè)身處地 D.身臨其境 答案 D 解析 本題考查考生正確使用詞語(包括熟語)的能力。A項(xiàng),身不由己:自身的行動不能由自己做主。B項(xiàng),感同身受:原指感激的心情如同親身受到對方的恩惠一樣(多用來代替別人表示謝意),現(xiàn)多指雖未親身經(jīng)歷,但感受就同親身經(jīng)歷過一樣。C項(xiàng),設(shè)身處地:設(shè)想自己處在別人的地位或境遇中。D項(xiàng),身臨其境:親身面臨那種境地。從原文中VR技術(shù)給人們帶來的沉浸感覺可知,D項(xiàng)最符合。 5.根據(jù)材料一和材料二,文物原來只為少數(shù)專家學(xué)者所識,現(xiàn)在卻走近了大眾。如果用詩句來描述這一現(xiàn)象,下列最合適的一項(xiàng)是 (　　)(2分) A.此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞 B.十年窗下無人問,一舉成名天下知 C.莫愁前路無知己,天下誰人不識君 D.舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家 答案 D 解析 本題考查考生理解文本內(nèi)容的能力。A項(xiàng),這兩句詩主要表達(dá)的是事物十分美妙,人世間很難見到。B項(xiàng),形容長年刻苦讀書無人問,一朝功成天下皆知。C項(xiàng),勸慰朋友前路還會有很多朋友。D項(xiàng),原來高端的事物現(xiàn)在也進(jìn)入普通人的視野。 材料三 有的博物館認(rèn)為保護(hù)文物不出事情是頭等大事,將文物封閉在庫房,秘不示人,覺得這樣才可以確保萬無一失。其實(shí)不然,“流水不腐,戶樞不蠹”,有些文物同樣如此。2010年浙江省博物館利用館藏的“彩鳳鳴岐”和“來凰”,舉辦了唐代雷琴演奏會。古琴屬于漆器,很難保存。這兩把古琴之所以能歷經(jīng)千年保存下來還能使用,是因?yàn)闅v朝歷代都有人使用它。古琴在安裝上琴弦以后,才能保持力學(xué)上的平衡,不至于散架。 數(shù)字技術(shù)使文物在線上“活”起來,更是對文物的一種保護(hù)。敦煌石窟集珍貴性、脆弱性于一身,歷經(jīng)千年的莫高窟藝術(shù)品,每一件都像岌岌可危的病人,游客的參觀成為莫高窟最大的隱患。2003年,莫高窟全年游客接待量為30多萬人次,2014年已增長到81萬人次。根據(jù)測算,莫高窟一天的游客接待量極限在3 000人次左右,而黃金周的日接待量曾超過2萬人次,莫高窟不堪重負(fù)。實(shí)驗(yàn)監(jiān)測數(shù)據(jù)顯示,40個人進(jìn)入洞窟參觀半小時,洞窟內(nèi)空氣中的二氧化碳含量升高5倍,空氣相對濕度上升10%,空氣溫度升高4℃,這都有可能侵蝕壁畫,加速其老化。在自然和人為因素的雙重作用下,彩塑和壁畫正在緩慢退化,千百年后人們何以領(lǐng)略莫高窟的神韻? 面對日益增多的游客,如何化解保護(hù)和利用的矛盾?敦煌數(shù)字化工程,猶如一縷明媚的科技之光,照進(jìn)古老的莫高窟。有了數(shù)字化展示中心,游覽模式發(fā)生了變化,藝術(shù)體驗(yàn)搬到洞窟外面,游客先通過數(shù)字化體驗(yàn)藝術(shù)“做足功課”,再進(jìn)個別洞窟實(shí)際體驗(yàn)。這種模式既能滿足游客看真品的需求,同時又減少了在洞窟內(nèi)的停留時間,減少了對莫高窟的破壞。中心建成后,游客停留時間由2小時縮短至70分鐘左右,莫高窟最高日接待游客量因此可提高到6 000人次。 (取材于黃洋、祝越、周龍等的相關(guān)文章) 6.根據(jù)材料三,下列關(guān)于文物保護(hù)的說法,不正確的一項(xiàng)是 (　　)(2分) A.將文物“深藏閨中”不是最好的保護(hù)方法 B.實(shí)際上有些文物使用起來反而有利于保存 C.二氧化碳含量的降低會加速壁畫的老化 D.彩塑和壁畫的退化也有自然因素的作用 答案 C 解析 本題考查考生理解文本內(nèi)容的能力。 文中說“洞窟內(nèi)空氣中的二氧化碳含量升高5倍,空氣相對濕度上升10%,空氣溫度升高4℃,這都有可能侵蝕壁畫,加速其老化”,由此可見,洞窟中二氧化碳的含量升高有可能加速壁畫的老化。 7.根據(jù)材料三,下列對敦煌“數(shù)字化展示中心”作用的理解,不正確的一項(xiàng)是 (　　)(2分) A.減少了莫高窟的游客接待量 B.改變了洞窟的游覽模式 C.縮短了游客在洞窟內(nèi)的停留時間 D.減少了游覽對莫高窟的破壞 答案 A 解析 本題考查考生理解文本內(nèi)容的能力。從文中“莫高窟最高日接待游客量因此可提高到6 000人次”可知,“數(shù)字化展示中心”提高了莫高窟游客的接待量。 8.請結(jié)合上述三則材料,簡述讓文物“活”起來的含義與作用。(6分) 答案 含義: 要點(diǎn)一:合理利用文物,充分發(fā)掘其內(nèi)涵。 要點(diǎn)二:把文物拿出來,在展廳或線上展示出來;有些文物可以適當(dāng)使用。 要點(diǎn)三:借助數(shù)字技術(shù),將文物以豐富多彩、生動活潑的方式呈現(xiàn)出來。 作用: 要點(diǎn)一:發(fā)揮文物在公眾知史愛國、鑒物審美,以及技藝傳承、文化養(yǎng)心等方面的作用。 要點(diǎn)二:使更多文物得以展示,使文物更容易被大眾接受并理解。 要點(diǎn)三:有利于一些文物的保存與保護(hù)。 解析 本題考查考生篩選并整合文本信息的能力?；卮疬@個問題,注重把握三則材料表述的具體內(nèi)容。材料一,主要介紹了精品文物展的具體作用,即讓大眾更好地了解文物;材料二,主要介紹數(shù)字技術(shù)在文物展覽上的重要作用;材料三,介紹了數(shù)字技術(shù)的使用能夠保護(hù)文物本身。由此可以看出,所謂“活”,主要指借助數(shù)字技術(shù),讓參觀者進(jìn)一步了解文物,讓文物以生動活潑的方式走近大眾。作用方面,主要有三個:一是發(fā)揮文物的各種功能,二是使大眾更容易、更全面地了解文物,三是能夠更好地保護(hù)文物等。 6.[2015北京,1—8,24分]閱讀下面材料,完成1—8題。 材料一　中國四大發(fā)明之一——印刷術(shù),曾被譽(yù)為“文明之母”。畢昇的活字印刷,更是領(lǐng)先了西方數(shù)百年,揭開了世界印刷史的輝煌一頁。然而,時至20世紀(jì),中國印刷業(yè)遇到了巨大的危機(jī)和挑戰(zhàn)。 20世紀(jì)40年代,美國發(fā)明了第一代打字機(jī)加照相機(jī)的手動式照排機(jī),但該照排機(jī)效率不高,一旦按錯鍵,改版很麻煩。1958年美國發(fā)明了光機(jī)式西文照相排字機(jī),在計(jì)算機(jī)控制下依靠光學(xué)和機(jī)械方法選取字模,逐字照相形成版面,稱為第二代排字機(jī)。1969年,日本也研制成功第二代漢字排字機(jī)。1965年西德成功研制出陰極射線管輸出的第三代排字機(jī)。三代機(jī)的速度可以比二代機(jī)快10倍,適用范圍也廣。日本引進(jìn)西德和美國的技術(shù),于1975年也初步研制成第三代漢字排字機(jī)。1976年英國研制出第四代排字機(jī),它采用激光技術(shù),用激光束在底片上掃描打點(diǎn)形成版面。日本也正在研制第四代漢字排字機(jī),但尚未成功。 此時此刻,中國的印刷業(yè)卻仍在沿用古代的技術(shù),在漢字的“叢林里”艱難跋涉。 從美國的第一代手動照排機(jī),到英國的第四代激光排字機(jī),世界照排技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步大大依賴于不同國家在科技方面的實(shí)力。就拿陰極射線管輸出的第三代排字機(jī)來說,該類排字機(jī)對底片要求高,對所使用的陰極射線管分辨率也要求很高。這些困難,在中國當(dāng)時的技術(shù)條件下難以克服。 漢字相比表音體系的文字,數(shù)量巨大。從印刷的基本需求看,排字機(jī)的字庫通常要收7 000多字。而從一般書報(bào)的需求來說,字體就有書版宋、報(bào)版宋、標(biāo)題宋、仿宋、楷體、黑體、長宋、扁宋、長黑、扁黑等10多種;字號還有小六號、六號直到初號,共15種。如此一來,字庫的收字就會成倍增長。 漢字的巨大數(shù)量,為排字機(jī)字庫的存貯帶來了極大的挑戰(zhàn)。再加上文字印刷質(zhì)量上的需求,要保證字形美觀、筆鋒明晰,漢字帶給排字機(jī)的技術(shù)困難就會更大。20世紀(jì)已進(jìn)入信息時代,只有幾十年歷史的計(jì)算機(jī),向擁有數(shù)千年歷史的漢字提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。有外國人說:“漢字如果不廢除,中國就不能進(jìn)入現(xiàn)代文明,也永遠(yuǎn)無法真正走向世界?！? (取材于1979年7月1日《漢字信息處理》) 1.根據(jù)“材料一”,下列對中國印刷業(yè)面臨“巨大的危機(jī)和挑戰(zhàn)”的原因,概括不正確的一項(xiàng)是 (　　)(3分) A.研究進(jìn)程的落后 B.計(jì)算機(jī)的歷史短 C.漢字自身的特征 D.技術(shù)條件不具備 答案 B 解析 本題要求概括中國印刷業(yè)面臨巨大的危機(jī)和挑戰(zhàn)的原因,材料第二、三段介紹中國研究進(jìn)程落后,第四段介紹中國技術(shù)條件不具備,第五、六段介紹漢字的自身特征。B項(xiàng)不符合原文內(nèi)容。 2.根據(jù)“材料一”,下列對漢字在信息時代遇到“嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)”的原因,分析不正確的一項(xiàng)是 (　　)(2分) A.漢字?jǐn)?shù)量大,排字機(jī)字庫存貯困難 B.因字形字體的制約,漢字排版繁復(fù) C.表意系統(tǒng)的漢字無法適用于排字機(jī) D.漢字美觀、筆鋒明晰的要求難解決 答案 C 解析 題干中的“嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)”在材料最后一段。第五段介紹漢字字形、字體的制約。第六段第一句話介紹漢字?jǐn)?shù)量巨大,存貯困難;第二句話介紹漢字字形要求的制約。C項(xiàng)于文無據(jù)。 　　材料二　世界最先進(jìn)的第四代排字機(jī)使用激光技術(shù),將激光束在底片上掃描打點(diǎn)形成版面。由于激光很強(qiáng),普通底片便能感光,還可用轉(zhuǎn)印的方式在普通紙上印出逼真的大樣。更有意義的是,它用三到五瓦的強(qiáng)激光束直接打到版材上就能形成凹凸版面,稱為激光直接雕版,這無疑免除了早期借助照相技術(shù)進(jìn)行照排制版的一大套工序。 漢字激光照排系統(tǒng)采用第四代排字機(jī)的激光技術(shù),但要解決字模存貯、文字變倍、激光只能逐線掃描而不能逐字掃描等關(guān)鍵問題。其中,漢字字模存貯量是橫亙在科學(xué)家面前的最大的技術(shù)難關(guān)。漢字的常用字在3 000個左右,印刷用的字體、字號就更多。不同字體和不同字號使印刷用的漢字字頭數(shù)高達(dá)100萬個以上,漢字點(diǎn)陣對應(yīng)的總存貯量竟達(dá)200億位,約合1萬6千兆個存儲單元。即使制成超容量的巨型磁盤,其緩慢的存取速度和高昂的代價也足以使它喪失實(shí)用價值。如果不能另辟蹊徑解決漢字字模的存貯問題,研制漢字精密照排系統(tǒng)就會成為一句空話。 在漢字激光照排系統(tǒng)的研制過程中,王選所帶領(lǐng)的科研團(tuán)隊(duì)成功研制出一種確保文字質(zhì)量的高倍數(shù)漢字信息壓縮技術(shù),可使每個五號字的信息量大幅度下降,即從1萬位下降到平均800位。這種壓縮方法還允許文字變倍,能變大變小并保證質(zhì)量,只需4千萬位的存貯量就能存下65萬字頭的全部信息。在照排過程中,有一個微程序漢字點(diǎn)陣生成器把漢字壓縮信息高速復(fù)原成點(diǎn)陣。漢字信息壓縮技術(shù)的研制成功給漢字照排系統(tǒng)開辟了新的途徑,使得高速、廉價的先進(jìn)漢字照排機(jī)的研制成為可能,激光和照相機(jī)的結(jié)合帶來了排版系統(tǒng)和信息處理的新突破。這些技術(shù)獲得我國第一項(xiàng)歐洲專利和多項(xiàng)中國專利,成為漢字激光照排系統(tǒng)的核心和基石。 除此之外,為了實(shí)現(xiàn)文字變倍和變形時的高度保真,我國又自主發(fā)明了用參數(shù)信息進(jìn)行控制的獨(dú)特方法,從而為漢字精密照排系統(tǒng)的研制掃除了又一個障礙。這項(xiàng)發(fā)明是世界首創(chuàng),比西方早了10年。當(dāng)外國電腦企業(yè)大舉進(jìn)軍我國市場的時候,唯獨(dú)在出版領(lǐng)域,來華研制和銷售照排系統(tǒng)的英國蒙納公司、美國王安公司和日本寫研、森澤、二毛公司等全部退出了中國市場。國產(chǎn)照排系統(tǒng)在與國外產(chǎn)品激烈的競爭中大獲全勝。 我國精密漢字照排系統(tǒng)的自主創(chuàng)新與成功研制,標(biāo)志著中國計(jì)算機(jī)編輯排版系統(tǒng)和漢字信息處理技術(shù)達(dá)到了新的水平,使中文印刷業(yè)告別了“鉛與火”,大步跨進(jìn)“光與電”時代。 (取材于徐炎章、王素寶等相關(guān)文章) 3.下列為“材料二”所擬的標(biāo)題,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 (　　)(3分) A.激光照排系統(tǒng)原理及其使用 B.漢字照排技術(shù)的突破與創(chuàng)新 C.高速廉價的先進(jìn)漢字照排機(jī) D.漢字信息處理技術(shù)領(lǐng)先世界 答案 B 解析 材料的第二段介紹漢字激光照排技術(shù)需要解決的問題,第三段介紹解決難題的方法及結(jié)果,第四段介紹我國自主發(fā)明的漢字在變形和變倍時的保真技術(shù)。整個文本介紹漢字照排技術(shù)的突破和創(chuàng)新,因此應(yīng)選B項(xiàng)。 4.根據(jù)“材料二”,在漢字激光照排系統(tǒng)研制過程中,不屬于技術(shù)難關(guān)的一項(xiàng)是 (　　)(3分) A.字模存貯 B.漢字信息壓縮 C.文字變倍 D.激光逐線掃描 答案 D 解析 材料的第二段第一句話介紹研究所面臨的技術(shù)難關(guān)。材料的第三、四段介紹克服字模存貯、漢字信息壓縮和文字變倍的難關(guān),D項(xiàng)在研制過程中并未提及。 5.下列對“材料二”中出現(xiàn)的詞語,解說不正確的一項(xiàng)是 (　　)(2分) A.凹凸:兩個字書寫的第一筆都是“|(豎)”。 B.橫亙:“亙”讀音是“gn”。 C.存貯:“貯”讀音是“zh”。 D.另辟蹊徑:“辟”也可以寫成“僻”。 答案 D 解析 D項(xiàng),“辟”意為“開辟”,不能寫作“僻”。 　　材料三　21世紀(jì)的中國,期待著更多的自主創(chuàng)新。如何實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)新,無疑是擺在中國人面前的重要課題。 近代科學(xué)產(chǎn)生于西方,中國的現(xiàn)代科學(xué)大多也是從西方移植過來的,這是事實(shí)。然而,同樣確定無疑的是,中國古代光輝燦爛的科學(xué)技術(shù)也需要我們繼承并發(fā)揚(yáng)光大。 相比于西方,中國古代科技無論是具體的成果,還是研究的思路方法,都有著顯著的不同。有學(xué)者曾經(jīng)感言:“當(dāng)今不少人一提到科學(xué),腦子里想到的就是以歐美為代表的西方科學(xué)。而我要強(qiáng)調(diào)的是,除了以歐美為代表的西方科學(xué)之外,事實(shí)上還有跟它們完全不同的所謂東方科學(xué)。李約瑟在《中國科學(xué)技術(shù)史》這一鴻篇巨制里就曾認(rèn)為,東方的科學(xué),跟西方走的是完全不同的道路,有著不同的思想方法。”因此,我國的科技在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行自主創(chuàng)新,就有了更加重要的意義。中國著名的數(shù)學(xué)家吳文俊,最早發(fā)現(xiàn)中國最古老的數(shù)學(xué)十分適合計(jì)算機(jī)時代,他稱中國古代數(shù)學(xué)為“算法的數(shù)學(xué)”或“計(jì)算機(jī)的數(shù)學(xué)”,并運(yùn)用它創(chuàng)立了著名的“吳方法”,在世界產(chǎn)生了巨大影響。 從另一個角度看,自主創(chuàng)新對于進(jìn)一步弘揚(yáng)和傳播中國固有的科技與文化,有著重大的意義。漢字源遠(yuǎn)流長,使得中華數(shù)千年的文化綿延不斷。作為四大發(fā)明之一的印刷術(shù),使得中國的科技與文化得到了更加廣泛的傳播。然而,進(jìn)入20世紀(jì)的信息時代,中國的漢字排版與印刷卻因漢字信息處理的困難,落后于西方。王選這位中國本土培養(yǎng)出來的科學(xué)家,率領(lǐng)自己的研究團(tuán)隊(duì),自強(qiáng)不息,勇于創(chuàng)新,卓有成效地繼承并發(fā)展了獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的中國古代科技。正是王選團(tuán)隊(duì)在20世紀(jì)信息時代掀起的這場印刷技術(shù)的革命,大大弘揚(yáng)了中國的科技與文化。 如今,舉國上下正滿懷豪情建設(shè)創(chuàng)新型國家,在向科技強(qiáng)國邁進(jìn)的征途中,我們既不能輕視創(chuàng)新,更不能數(shù)典忘祖。中國的科技人才應(yīng)該在中國傳統(tǒng)科技與文化的豐碩成果中汲取營養(yǎng),勇于開拓,大膽創(chuàng)新,將中華數(shù)千年的文明發(fā)揚(yáng)光大。 (取材于徐立《王選與中國文化》) 6.下列對“材料三”中“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的中國古代科技”所指代的對象,理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 (　　)(3分) A.印刷術(shù) B.研究思想 C.四大發(fā)明 D.算法的數(shù)學(xué) 答案 A 解析 解答本題,應(yīng)在詞語所在的語境中尋找答案。材料第四段介紹王選團(tuán)隊(duì)攻克排版印刷技術(shù)難關(guān),繼承并發(fā)展了中國古代獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的科技——印刷術(shù)。因此答案選A項(xiàng)。 7.漢字激光照排系統(tǒng)的成功研發(fā)有何意義?請根據(jù)以上三個材料回答。(6分) 答案 要點(diǎn)一:使承載中國文化的漢字?jǐn)[脫了危機(jī),順利進(jìn)入了信息時代。 要點(diǎn)二:使中國印刷業(yè)達(dá)到新的水平,民族產(chǎn)業(yè)占領(lǐng)市場。 要點(diǎn)三:有助于傳播中國文化,使中國走向世界。 要點(diǎn)四:弘揚(yáng)了中國古代的科技,啟示我們繼承和發(fā)展東方科學(xué),實(shí)現(xiàn)自