吉林省長(zhǎng)嶺縣第四中學(xué)高三語(yǔ)文 古代詩(shī)歌賞析課件 新人教版選修《古代詩(shī)歌鑒賞》
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1、第第14講講 古詩(shī)鑒賞古詩(shī)鑒賞詩(shī)歌的形象詩(shī)歌的形象詩(shī)歌的表達(dá)技巧詩(shī)歌的表達(dá)技巧詩(shī)歌的語(yǔ)言詩(shī)歌的語(yǔ)言詩(shī)歌的主旨詩(shī)歌的主旨考點(diǎn)考點(diǎn)綜述綜述形象是詩(shī)歌鑒賞考查的重點(diǎn),考題一般以主形象是詩(shī)歌鑒賞考查的重點(diǎn),考題一般以主觀題的形式呈現(xiàn)。設(shè)問形式一般為:觀題的形式呈現(xiàn)。設(shè)問形式一般為:(1)詩(shī)詩(shī)中的形象是什么?中的形象是什么?(2)形象的基本特征有哪形象的基本特征有哪些?些?(3)形象的意義是什么?形象的意義是什么?復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)重點(diǎn)重點(diǎn)1.梳理常見詩(shī)歌中形象的類型,如人物梳理常見詩(shī)歌中形象的類型,如人物 形象、景物形象和事物形象。形象、景物形象和事物形象。2.梳理常見詩(shī)歌中的意象,并能根據(jù)意梳理常見詩(shī)歌中的意
2、象,并能根據(jù)意 象舉出實(shí)例說明。象舉出實(shí)例說明。復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)難點(diǎn)難點(diǎn)1.掌握形象分析的方法與步驟,如人物形象要通過掌握形象分析的方法與步驟,如人物形象要通過 意象、動(dòng)作、背景等來分析;景物形象要通過描意象、動(dòng)作、背景等來分析;景物形象要通過描 摹景物、感情技巧和作品背景來分析;事物形象摹景物、感情技巧和作品背景來分析;事物形象 要通過相關(guān)語(yǔ)句、由表及里和知人論世來分析。要通過相關(guān)語(yǔ)句、由表及里和知人論世來分析。2.學(xué)習(xí)辨別意象的方法。一般在一首詩(shī)中,凡出現(xiàn)學(xué)習(xí)辨別意象的方法。一般在一首詩(shī)中,凡出現(xiàn) 的人物、人物所處的環(huán)境要注意分析;人物或事的人物、人物所處的環(huán)境要注意分析;人物或事 物動(dòng)作所及的范
3、圍或狀態(tài)要注意分析。物動(dòng)作所及的范圍或狀態(tài)要注意分析。復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)思路思路復(fù)習(xí)本講可先預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)本講可先預(yù)習(xí)學(xué)之窗學(xué)之窗,完善積累意象的表格部,完善積累意象的表格部分。開始做題時(shí)可嚴(yán)格按分。開始做題時(shí)可嚴(yán)格按師之說師之說中的步驟去操作,中的步驟去操作,用用夢(mèng)之旅夢(mèng)之旅中的題目去演練。等做題經(jīng)驗(yàn)豐富了,要中的題目去演練。等做題經(jīng)驗(yàn)豐富了,要根據(jù)具體情況來做題。根據(jù)具體情況來做題。一、詩(shī)歌的形象分類一、詩(shī)歌的形象分類詩(shī)詩(shī)歌歌的的形形象象人物人物形象形象詩(shī)中塑造的人物形象或抒情主人公。詩(shī)中的詩(shī)人形詩(shī)中塑造的人物形象或抒情主人公。詩(shī)中的詩(shī)人形象象“我我”,一般指的就是抒情主人公,即詩(shī)人自己。,一般指的就是抒
4、情主人公,即詩(shī)人自己。有別于小說中的有別于小說中的“我我”(非作者本人非作者本人)。景物景物形象形象詩(shī)中的景物形象是情中景。抒情詩(shī),往往是借助客觀詩(shī)中的景物形象是情中景。抒情詩(shī),往往是借助客觀物象物象(山川草木等山川草木等)表現(xiàn)出來的主觀感情形象,也就是表現(xiàn)出來的主觀感情形象,也就是含有含有“意意”的形象,即的形象,即“意象意象”。詩(shī)人一般借意象來。詩(shī)人一般借意象來表現(xiàn)自我,詩(shī)人作為主體,往往與意象這個(gè)客體合而表現(xiàn)自我,詩(shī)人作為主體,往往與意象這個(gè)客體合而為一。有時(shí)詩(shī)中有幾個(gè)意象,各個(gè)意象之間都有一定為一。有時(shí)詩(shī)中有幾個(gè)意象,各個(gè)意象之間都有一定的聯(lián)系。的聯(lián)系。事物事物形象形象詠物詩(shī)或雜詩(shī)中的
5、具有象征性的物象。詩(shī)人借助具有詠物詩(shī)或雜詩(shī)中的具有象征性的物象。詩(shī)人借助具有某種特定內(nèi)涵的事物來表明自己的心跡或某種情感。某種特定內(nèi)涵的事物來表明自己的心跡或某種情感。如詠物詩(shī)中的松、竹、梅等。如詠物詩(shī)中的松、竹、梅等。 二、古代詩(shī)歌中常見的人物形象二、古代詩(shī)歌中常見的人物形象類型類型舉例舉例不慕權(quán)貴、不慕權(quán)貴、豪放灑脫、豪放灑脫、傲岸不羈傲岸不羈如李白:如李白:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想,也反映了他傲岸表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想,也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。不羈、豪放自負(fù)的性格。心憂天下、心憂天下
6、、憂國(guó)憂民憂國(guó)憂民如杜甫:如杜甫:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破雨不動(dòng)安如山!嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足。受凍死亦足?!痹?shī)人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中,而詩(shī)人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中,而能推己及人,表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的性格。能推己及人,表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的性格。類型類型舉例舉例寄情山寄情山水、歸水、歸隱田園隱田園的隱者的隱者如陶淵明:如陶淵明:“采菊東籬下,悠然見南山。采菊東籬下,悠然見南山?!闭宫F(xiàn)的是展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活,表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡,對(duì)悠游自在的隱居生活,表現(xiàn)出詩(shī)
7、人對(duì)官場(chǎng)的厭惡,對(duì)田園的喜愛;如王維的田園的喜愛;如王維的山居秋暝山居秋暝通過對(duì)晚秋時(shí)節(jié)通過對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫,表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛??丈叫掠昃跋蟮拿鑼懀磉_(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛。懷才不懷才不遇、壯遇、壯志難酬志難酬如陳子昂的如陳子昂的登幽州臺(tái)歌登幽州臺(tái)歌寫前不見圣賢之君,后不寫前不見圣賢之君,后不見賢明之主,想起天地茫茫悠悠無限,不覺悲傷地流見賢明之主,想起天地茫茫悠悠無限,不覺悲傷地流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展抱下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展抱負(fù)的懷才不遇的知識(shí)分子形象。負(fù)的懷才不遇的知識(shí)分子形象。矢志報(bào)矢志報(bào)國(guó)、慷國(guó)、慷慨憤世慨憤世陸游和辛棄疾的
8、許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó),而陸游和辛棄疾的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó),而不被重用的情感,形象鮮明。如不被重用的情感,形象鮮明。如示兒示兒十一月四十一月四日風(fēng)雨大作日風(fēng)雨大作破陣子破陣子。類型類型舉例舉例友人送別、思念故鄉(xiāng)友人送別、思念故鄉(xiāng)如李白的如李白的贈(zèng)汪倫贈(zèng)汪倫、王維的、王維的九月九日九月九日憶山東兄弟憶山東兄弟。獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐如王翰的如王翰的涼州詞涼州詞、王昌齡的、王昌齡的出塞出塞表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó)、獻(xiàn)身邊塞之情,而表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó)、獻(xiàn)身邊塞之情,而杜甫的杜甫的兵車行兵車行則體察人民痛苦,反對(duì)則體察人民痛苦,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)。愛恨情長(zhǎng)愛恨情長(zhǎng)如柳永的如柳永的雨
9、霖鈴雨霖鈴寫與所愛女子離別時(shí)寫與所愛女子離別時(shí)的無限憂傷和別后相思的綿綿情意,塑造的無限憂傷和別后相思的綿綿情意,塑造了一個(gè)愛恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象。了一個(gè)愛恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象。三、古代詩(shī)歌中常見的意象三、古代詩(shī)歌中常見的意象 意象是詩(shī)歌藝術(shù)的精靈,是詩(shī)歌中熔鑄了作者主觀感情意象是詩(shī)歌藝術(shù)的精靈,是詩(shī)歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象。在我國(guó)古典詩(shī)歌漫長(zhǎng)的歷程中,形成了很多傳的客觀物象。在我國(guó)古典詩(shī)歌漫長(zhǎng)的歷程中,形成了很多傳統(tǒng)的意象,它們蘊(yùn)含的意義基本上是固定的。如果我們熟悉統(tǒng)的意象,它們蘊(yùn)含的意義基本上是固定的。如果我們熟悉了這些意象,會(huì)給鑒賞詩(shī)歌帶來很大幫助。了這些意象,會(huì)給鑒賞詩(shī)歌帶來很大幫助。
10、或表達(dá)依依不舍之情,或敘寫別后的思念或表達(dá)依依不舍之情,或敘寫別后的思念(1)楊柳。楊柳。它源于它源于詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)小雅小雅采薇采薇“昔我往矣,楊柳昔我往矣,楊柳 依依;今我來思,雨雪霏霏依依;今我來思,雨雪霏霏”,楊柳的依依之態(tài)和惜別,楊柳的依依之態(tài)和惜別 的依依之情融合在一起。的依依之情融合在一起?!傲迸c與“留留”諧音,古人在諧音,古人在 送別之時(shí),往往折柳相送,以表達(dá)依依惜別的深情,以送別之時(shí),往往折柳相送,以表達(dá)依依惜別的深情,以 至許多文人用它來傳達(dá)怨別、懷遠(yuǎn)等情思。如柳永至許多文人用它來傳達(dá)怨別、懷遠(yuǎn)等情思。如柳永雨雨 霖鈴霖鈴詞中的詞中的“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)陆裣菩押翁?/p>
11、?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆钡?。等?2)長(zhǎng)亭。長(zhǎng)亭。古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或餞別送行。古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或餞別送行。 在古詩(shī)詞中,它成為一個(gè)蘊(yùn)含著依依惜別之情的意象。在古詩(shī)詞中,它成為一個(gè)蘊(yùn)含著依依惜別之情的意象。 如柳永如柳永雨霖鈴雨霖鈴中的中的“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚”等。等。(3)南浦。南浦。南浦多見于南方水路送別的詩(shī)詞中,如唐代白居南浦多見于南方水路送別的詩(shī)詞中,如唐代白居 易易南浦別南浦別中的中的“南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋”等。等。(4)酒。酒。酒在排解愁緒之外,還飽含著深深的祝福。將美酒酒在排解愁緒之外,還飽含著深深的祝福。將美酒
12、 和離情聯(lián)系在一起的詩(shī)詞多不勝舉,如王維的和離情聯(lián)系在一起的詩(shī)詞多不勝舉,如王維的渭城曲渭城曲 中的中的“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無故人勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無故人”,白居易,白居易琵琵 琶行琶行中的中的“醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月”等,都等,都 是以酒抒寫別離之情。是以酒抒寫別離之情?;虮磉_(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念,或表達(dá)對(duì)親人的牽掛或表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念,或表達(dá)對(duì)親人的牽掛(1)月亮。月亮。一般說來,古詩(shī)中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。如李一般說來,古詩(shī)中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。如李 白白靜夜思靜夜思:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明 月,低頭思
13、故鄉(xiāng)。月,低頭思故鄉(xiāng)?!?2)鴻雁。鴻雁。鴻雁是大型候鳥,每年秋季奮力飛回故巢的景象,鴻雁是大型候鳥,每年秋季奮力飛回故巢的景象, 常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情,因此詩(shī)人常常常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情,因此詩(shī)人常常 借雁抒情。如李清照借雁抒情。如李清照一剪梅一剪梅中的中的“雁字回時(shí),月滿雁字回時(shí),月滿 西樓西樓”。(3)雙鯉。雙鯉。古時(shí)人們多以鯉魚形狀的函套藏書信,因此不少古時(shí)人們多以鯉魚形狀的函套藏書信,因此不少 文人也在詩(shī)文中以鯉魚代指書信。如宋人晏幾道文人也在詩(shī)文中以鯉魚代指書信。如宋人晏幾道蝶戀蝶戀 花花詞:詞:“蝶去鶯飛無處問,隔水高樓,望斷雙魚信。蝶去鶯飛無處問,隔水
14、高樓,望斷雙魚信?!?4)搗衣。搗衣。月下?lián)v衣,風(fēng)送砧聲這種境界,不僅思婦傷情,也月下?lián)v衣,風(fēng)送砧聲這種境界,不僅思婦傷情,也 最易觸動(dòng)游子的情懷,因此搗衣意象也是思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)最易觸動(dòng)游子的情懷,因此搗衣意象也是思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng) 意象之一。如唐代李白意象之一。如唐代李白子夜吳歌子夜吳歌之三:之三:“長(zhǎng)安一片月,長(zhǎng)安一片月, 萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。何日平胡虜,良萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。何日平胡虜,良 人罷遠(yuǎn)征?人罷遠(yuǎn)征?”或表達(dá)憂愁、悲傷心情,或渲染凄冷、悲涼氣氛或表達(dá)憂愁、悲傷心情,或渲染凄冷、悲涼氣氛(1)梧桐。梧桐。在中國(guó)古典詩(shī)歌中,梧桐是凄涼悲傷的象征。如在中國(guó)
15、古典詩(shī)歌中,梧桐是凄涼悲傷的象征。如 宋代李清照宋代李清照聲聲慢聲聲慢中中“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn) 點(diǎn)滴滴點(diǎn)滴滴”。(2)芭蕉。芭蕉。在詩(shī)文中,它常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)在詩(shī)文中,它常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián) 系。宋代李清照系。宋代李清照添字丑奴兒添字丑奴兒詞詞“窗前誰種芭蕉樹,窗前誰種芭蕉樹, 陰滿中庭。陰滿中庭,葉葉心心,舒卷有馀情陰滿中庭。陰滿中庭,葉葉心心,舒卷有馀情”,把傷,把傷 心、愁悶一股腦兒傾吐出來。心、愁悶一股腦兒傾吐出來。(3)流水。流水。水在我國(guó)古代詩(shī)歌里和綿綿的愁思連在一起,多水在我國(guó)古代詩(shī)歌里和綿綿的愁思連在一起,多 傳達(dá)人生苦短、
16、命運(yùn)無常的感傷與哀愁。如劉禹錫傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無常的感傷與哀愁。如劉禹錫竹竹 枝詞枝詞:“山桃紅花滿上頭,蜀江春水拍山流?;t易山桃紅花滿上頭,蜀江春水拍山流?;t易 衰似郎意,水流無限似儂愁。衰似郎意,水流無限似儂愁。”李煜李煜浪淘沙浪淘沙:“流流 水落花春去也,天上人間。水落花春去也,天上人間?!?4)猿猴。猿猴。古詩(shī)詞中常常借助于猿啼表達(dá)一種悲傷的感情。古詩(shī)詞中常常借助于猿啼表達(dá)一種悲傷的感情。 如唐代杜甫如唐代杜甫登高登高:“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥 飛回。飛回。”(5)杜鵑鳥。杜鵑鳥。古代神話中,周朝末年蜀地的君主望帝,因被古代神話中,周朝末年蜀地的君主
17、望帝,因被 迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑 鳥,暮春苦啼,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,動(dòng)人肺鳥,暮春苦啼,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,動(dòng)人肺 腑。于是古詩(shī)中的杜鵑就成為凄涼、哀傷的象征。唐代腑。于是古詩(shī)中的杜鵑就成為凄涼、哀傷的象征。唐代 李白李白蜀道難蜀道難:“又聞子歸啼夜月,愁空山。又聞子歸啼夜月,愁空山。”白居白居 易易琵琶行琵琶行:“其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。”(6)斜陽(yáng)斜陽(yáng)( (夕陽(yáng)、落日夕陽(yáng)、落日) )。多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁之情。多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁之情。 如唐代李商隱如
18、唐代李商隱樂游原樂游原:“夕陽(yáng)無限好,只是近黃夕陽(yáng)無限好,只是近黃 昏?;??!彼未醢彩未醢彩鹬ο愎鹬ο憬鹆陸压沤鹆陸压牛骸罢鞣フ鞣?棹殘陽(yáng)里,背西風(fēng)、酒旗斜矗。棹殘陽(yáng)里,背西風(fēng)、酒旗斜矗。 ” ”或托物顯示高潔的品質(zhì),或抒發(fā)感慨或托物顯示高潔的品質(zhì),或抒發(fā)感慨(1)菊花。菊花。菊花一直受到文人墨客的青睞。有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)菊花一直受到文人墨客的青睞。有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng) 的品格,有人欣賞它清高的氣質(zhì)。屈原的品格,有人欣賞它清高的氣質(zhì)。屈原離騷離騷:“朝朝 飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英?!睎|晉田園詩(shī)人陶東晉田園詩(shī)人陶 淵明,寫了很多詠菊詩(shī),將菊花素雅、淡泊的形
19、象與自淵明,寫了很多詠菊詩(shī),將菊花素雅、淡泊的形象與自 己不同流俗的志趣十分自然地聯(lián)系在一起,如己不同流俗的志趣十分自然地聯(lián)系在一起,如“采菊東采菊東 籬下,悠然見南山籬下,悠然見南山”。(2)梅花。梅花。梅花在嚴(yán)寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出梅花在嚴(yán)寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出 的芳香,因此梅花傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的品格,受到的芳香,因此梅花傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的品格,受到 了詩(shī)人的敬仰與贊頌。陸游的著名詞作了詩(shī)人的敬仰與贊頌。陸游的著名詞作詠梅詠梅中中“零零 落成泥碾作塵,只有香如故落成泥碾作塵,只有香如故”句,借梅花來比喻自己備句,借梅花來比喻自己備 受摧殘的不幸遭遇和不愿同流
20、合污的高尚情操。元人王受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王 冕冕墨梅墨梅詩(shī)詩(shī)“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”, 也是以冰清玉潔的梅花來寫自己不愿同流合污的品質(zhì),也是以冰清玉潔的梅花來寫自己不愿同流合污的品質(zhì), 言淺而意深。言淺而意深。(3)松柏。松柏。論語(yǔ)論語(yǔ)子罕子罕中說:中說:“歲寒,然后知松柏之后歲寒,然后知松柏之后 凋也。凋也?!弊髡哔潛P(yáng)松柏的耐寒,來歌頌堅(jiān)貞不屈的人格,作者贊揚(yáng)松柏的耐寒,來歌頌堅(jiān)貞不屈的人格, 形象鮮明,意境深遠(yuǎn),啟迪了后世文人無盡的詩(shī)情畫意。形象鮮明,意境深遠(yuǎn),啟迪了后世文人無盡的詩(shī)情畫意。 如三國(guó)劉楨如三國(guó)劉楨贈(zèng)從弟贈(zèng)從
21、弟:“豈不罹凝寒,松柏有本性。豈不罹凝寒,松柏有本性?!?唐人李白唐人李白贈(zèng)韋侍御黃裳贈(zèng)韋侍御黃裳: “愿君學(xué)長(zhǎng)松,慎勿作愿君學(xué)長(zhǎng)松,慎勿作 桃李。桃李?!表f黃裳一向諂媚權(quán)貴,李白寫詩(shī)規(guī)勸他,希望韋黃裳一向諂媚權(quán)貴,李白寫詩(shī)規(guī)勸他,希望 他做一個(gè)正直的人。他做一個(gè)正直的人。(4)竹。竹。亭亭玉立,挺拔多姿,以其亭亭玉立,挺拔多姿,以其“遭霜雪而不凋,歷四遭霜雪而不凋,歷四 時(shí)而常茂時(shí)而常茂”的品格,贏得古今詩(shī)人的喜愛和稱頌。鄭板的品格,贏得古今詩(shī)人的喜愛和稱頌。鄭板 橋一生詠竹畫竹,留下了很多詠竹佳句,如橋一生詠竹畫竹,留下了很多詠竹佳句,如“咬定青山咬定青山 不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊
22、還堅(jiān)勁,任爾東西不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西 南北風(fēng)南北風(fēng)”,贊美了立于巖石之中的翠竹堅(jiān)定頑強(qiáng)、不屈,贊美了立于巖石之中的翠竹堅(jiān)定頑強(qiáng)、不屈 不撓的風(fēng)骨和不畏逆境、蒸蒸日上的稟性。不撓的風(fēng)骨和不畏逆境、蒸蒸日上的稟性。(5)黍離。黍離?!笆螂x黍離”常用來表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感常用來表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感 之情。如姜夔之情。如姜夔揚(yáng)州慢揚(yáng)州慢:“予懷愴然,感慨今昔,因予懷愴然,感慨今昔,因 自度此曲。千巖老人以為有自度此曲。千巖老人以為有黍離黍離之悲也。之悲也?!?6)冰雪、草木。冰雪、草木。古代詩(shī)歌中,常以冰雪的晶瑩比喻心志的古代詩(shī)歌中,常以冰雪的晶瑩比喻心志的
23、 忠貞、品格的高尚,以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰忠貞、品格的高尚,以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰 興亡的感慨。如王昌齡興亡的感慨。如王昌齡芙蓉樓送辛漸芙蓉樓送辛漸詩(shī)詩(shī)“洛陽(yáng)親友洛陽(yáng)親友 如相問,一片冰心在玉壺如相問,一片冰心在玉壺”,姜夔,姜夔揚(yáng)州慢揚(yáng)州慢:“過春過春 風(fēng)十里,盡薺麥青青。風(fēng)十里,盡薺麥青青。”用以表達(dá)愛戀、相思之情用以表達(dá)愛戀、相思之情(1)紅豆。紅豆。傳說古代一位女子,因丈夫死在邊疆,哭于樹下傳說古代一位女子,因丈夫死在邊疆,哭于樹下 而死,化為紅豆,于是紅豆又稱而死,化為紅豆,于是紅豆又稱“相思子相思子”,常用以象,常用以象 征愛情或相思。如王維征愛情或相思。如王維相思
24、相思詩(shī):詩(shī):“紅豆生南國(guó),春紅豆生南國(guó),春 來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思。來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思?!?2)蓮。蓮。與與“憐憐”音同,所以古詩(shī)中有不少寫音同,所以古詩(shī)中有不少寫“蓮蓮”的詩(shī)句,的詩(shī)句, 借以表達(dá)愛情。如南朝樂府借以表達(dá)愛情。如南朝樂府西洲曲西洲曲:“采蓮南塘秋,采蓮南塘秋, 蓮花過人頭。低頭弄蓮子,蓮子清如水。蓮花過人頭。低頭弄蓮子,蓮子清如水?!?3)連理枝、比翼鳥。連理枝、比翼鳥。連理枝,指根和枝交錯(cuò)在一起的兩棵連理枝,指根和枝交錯(cuò)在一起的兩棵 樹;比翼鳥,傳說中的一種鳥,雌雄老在一起飛,古典樹;比翼鳥,傳說中的一種鳥,雌雄老在一起飛,古典 詩(shī)歌里用作對(duì)恩愛夫妻
25、的比喻。白居易的詩(shī)歌里用作對(duì)恩愛夫妻的比喻。白居易的長(zhǎng)恨歌長(zhǎng)恨歌:“七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥,七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。在地愿為連理枝?!被虮磉_(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡,或表達(dá)對(duì)和平的向往或表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡,或表達(dá)對(duì)和平的向往(1)投筆。投筆。后漢書后漢書載:班超家境貧寒,靠為官府抄寫載:班超家境貧寒,靠為官府抄寫 文書來生活。他曾投筆感嘆,要效法傅介子、張騫立文書來生活。他曾投筆感嘆,要效法傅介子、張騫立 功邊境,取爵封侯。后來功邊境,取爵封侯。后來“投筆投筆”就指棄文從武。如就指棄文從武。如 辛棄疾辛棄疾水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭:“莫學(xué)班超投筆,縱得
26、封侯萬莫學(xué)班超投筆,縱得封侯萬 里,憔悴老邊州。里,憔悴老邊州?!?2)長(zhǎng)城。長(zhǎng)城。南史南史檀道濟(jì)傳檀道濟(jì)傳記載,檀道濟(jì)是南朝宋的大將,記載,檀道濟(jì)是南朝宋的大將, 權(quán)力很大,受到君臣猜忌。后來宋文帝借機(jī)殺他時(shí),檀權(quán)力很大,受到君臣猜忌。后來宋文帝借機(jī)殺他時(shí),檀 道濟(jì)大怒道:道濟(jì)大怒道:“乃壞汝萬里長(zhǎng)城!乃壞汝萬里長(zhǎng)城!”很顯然是指宋文帝很顯然是指宋文帝 殺害將領(lǐng),瓦解自己的軍隊(duì)。后來就用殺害將領(lǐng),瓦解自己的軍隊(duì)。后來就用“萬里長(zhǎng)城萬里長(zhǎng)城”指指 守邊的將領(lǐng)。如陸游詩(shī)守邊的將領(lǐng)。如陸游詩(shī)書憤書憤:“塞上長(zhǎng)城空自許,塞上長(zhǎng)城空自許, 鏡中衰鬢已先斑。鏡中衰鬢已先斑?!?3)樓蘭。樓蘭?!皹翘m樓蘭
27、”代指邊境之?dāng)?,用代指邊境之?dāng)?,用“破? (斬?cái)? )樓蘭樓蘭”指建指建 功立業(yè)。如王昌齡功立業(yè)。如王昌齡從軍行從軍行:“青海長(zhǎng)云暗雪山,孤青海長(zhǎng)云暗雪山,孤 城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。”(4)柳營(yíng)。柳營(yíng)。指軍營(yíng)。指軍營(yíng)。史記史記絳侯周勃世家絳侯周勃世家記載:漢文帝記載:漢文帝 時(shí),漢軍分扎霸上、棘門、細(xì)柳以備匈奴,細(xì)柳營(yíng)主將時(shí),漢軍分扎霸上、棘門、細(xì)柳以備匈奴,細(xì)柳營(yíng)主將 為周亞夫。周亞夫細(xì)柳軍營(yíng)紀(jì)律嚴(yán)明,軍容整齊,連文為周亞夫。周亞夫細(xì)柳軍營(yíng)紀(jì)律嚴(yán)明,軍容整齊,連文 帝及隨從也得經(jīng)周亞夫的許可,才可入營(yíng),文帝極為贊帝及隨從
28、也得經(jīng)周亞夫的許可,才可入營(yíng),文帝極為贊 賞周亞夫治軍有方。后代多以賞周亞夫治軍有方。后代多以“柳營(yíng)柳營(yíng)”稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍 營(yíng)。如唐代王維營(yíng)。如唐代王維觀獵觀獵:“草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。 忽過新豐市,還歸細(xì)柳營(yíng)。忽過新豐市,還歸細(xì)柳營(yíng)。”(5)請(qǐng)纓。請(qǐng)纓。漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。 終軍說:終軍說:“請(qǐng)給一根長(zhǎng)纓,我一定把南越王抓來。請(qǐng)給一根長(zhǎng)纓,我一定把南越王抓來?!焙蠛?以其喻殺敵報(bào)國(guó)。岳飛以其喻殺敵報(bào)國(guó)。岳飛滿江紅滿江紅( (遙望中原遙望中原) ):“嘆江嘆江 山如故,千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅
29、,一鞭直渡清河洛。山如故,千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅,一鞭直渡清河洛?!?6)羌笛。羌笛。唐代邊塞詩(shī)中經(jīng)常提到,如王之渙唐代邊塞詩(shī)中經(jīng)常提到,如王之渙涼州詞涼州詞:“ 羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)?!贬瘏⑨瘏籽└杷臀浒籽└杷臀?判官歸京判官歸京:“中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛?!崩罾?益益夜上受降城聞笛夜上受降城聞笛:“不知何處吹蘆管,一夜征人盡不知何處吹蘆管,一夜征人盡 望鄉(xiāng)。望鄉(xiāng)?!狈吨傺头吨傺蜐O家傲漁家傲:“濁酒一杯家萬里,燕然未濁酒一杯家萬里,燕然未 勒歸無計(jì),羌管悠悠霜滿地。勒歸無計(jì),羌管悠悠霜滿地?!鼻嫉寻l(fā)出的凄切
30、之音,常羌笛發(fā)出的凄切之音,常 讓征夫愴然淚下。讓征夫愴然淚下。或表達(dá)清閑恬淡的心情,或表達(dá)對(duì)隱居生活的向往或表達(dá)清閑恬淡的心情,或表達(dá)對(duì)隱居生活的向往(1)五柳。五柳。陶淵明陶淵明五柳先生傳五柳先生傳載:宅邊有五柳樹,因以載:宅邊有五柳樹,因以 號(hào)為焉。后來號(hào)為焉。后來“五柳五柳”就成了隱者的代稱。如王維的就成了隱者的代稱。如王維的 輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪:“寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲。寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲。 倚杖柴門外,臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日,墟里上孤煙。倚杖柴門外,臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日,墟里上孤煙。 復(fù)值接輿醉,狂歌五柳前。復(fù)值接輿醉,狂歌五柳前。”(2)東籬。東籬。陶淵明
31、陶淵明飲酒飲酒:“采菊東籬下,悠然見南山。采菊東籬下,悠然見南山。” 后來多用后來多用“東籬東籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情 致。如李清照致。如李清照醉花陰醉花陰:“東籬把酒黃昏后,有暗香盈東籬把酒黃昏后,有暗香盈 袖。袖。”(3)三徑。三徑。陶淵明陶淵明歸去來兮辭歸去來兮辭中有中有“三徑就荒,松菊猶三徑就荒,松菊猶 存存”的句子,后來的句子,后來“三徑三徑”就用來指代隱士居住的地方。就用來指代隱士居住的地方。 如白居易的如白居易的欲與元八卜鄰,先有是贈(zèng)欲與元八卜鄰,先有是贈(zèng):“明月好同三明月好同三 徑夜,綠楊宜作兩家春。徑夜,綠楊宜作兩家春?!笨疾辄c(diǎn)
32、一考查點(diǎn)一人人 物物 形形 象象 鑒賞詩(shī)歌中的人物形象,就是分析詩(shī)中詩(shī)人所塑鑒賞詩(shī)歌中的人物形象,就是分析詩(shī)中詩(shī)人所塑造的人物的行為、神態(tài)、性格、情感、觀點(diǎn)、處境等造的人物的行為、神態(tài)、性格、情感、觀點(diǎn)、處境等內(nèi)容,把握人物形象的個(gè)性特征。內(nèi)容,把握人物形象的個(gè)性特征。考點(diǎn)精講例例1閱讀下面這首宋詞,完成后面的題目。閱讀下面這首宋詞,完成后面的題目。訴衷情訴衷情 陸游陸游當(dāng)年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。當(dāng)年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處,塵暗舊貂裘。關(guān)河夢(mèng)斷何處,塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,淚空流。胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄州。此生誰料,心在天山,身老滄州。 注注滄州
33、,水邊,古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年滄州,水邊,古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。居于紹興鏡湖邊的三山。 簡(jiǎn)析上面這首宋詞的人物形象。簡(jiǎn)析上面這首宋詞的人物形象。 答:答: 思路分析思路分析 (1)先用總括句概括出他是一個(gè)怎樣的形先用總括句概括出他是一個(gè)怎樣的形象,本詞的作者是陸游,知人論世,可知:他是南宋人,為象,本詞的作者是陸游,知人論世,可知:他是南宋人,為抗金英雄。抗金英雄。(2)再結(jié)合原詞指出形象的基本特征,可從再結(jié)合原詞指出形象的基本特征,可從“胡未胡未滅,鬢先秋,淚空流滅,鬢先秋,淚空流”“”“心在天山,身老滄州心在天山,身老滄州”分析。分析。(3)最最后要指出這一形
34、象的意義,即說明表達(dá)了作者怎樣的感情。后要指出這一形象的意義,即說明表達(dá)了作者怎樣的感情。 參考答案參考答案(1)本詞中描寫了一個(gè)被閑置不用的抗本詞中描寫了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。金英雄形象。(步驟一步驟一)(2)詞中人物曾經(jīng)金戈鐵馬,馳騁疆詞中人物曾經(jīng)金戈鐵馬,馳騁疆場(chǎng),現(xiàn)在雖被棄置不用,但仍胸懷報(bào)國(guó)之志,心系抗金場(chǎng),現(xiàn)在雖被棄置不用,但仍胸懷報(bào)國(guó)之志,心系抗金前線。前線。(步驟二步驟二)(3)本詞通過這一形象的塑造,表達(dá)了自己本詞通過這一形象的塑造,表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無門的感慨。壯志未酬、報(bào)國(guó)無門的感慨。(步驟三步驟三)例例2閱讀下面這首唐詩(shī),完成后面的題目。閱讀下面這首唐詩(shī),
35、完成后面的題目。江雪江雪 柳宗元柳宗元千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。 試簡(jiǎn)要分析上面這首詩(shī)歌中試簡(jiǎn)要分析上面這首詩(shī)歌中“蓑笠翁蓑笠翁”的形象。的形象。 答:答: 思路分析思路分析 (1)先用一句話概括先用一句話概括“蓑笠翁蓑笠翁”的形象,的形象,可主要從可主要從“江雪江雪”的意象中分析其清高、孤傲的形象;的意象中分析其清高、孤傲的形象;(2)指出形象的特征,可結(jié)合畫面的特點(diǎn)來分析,在一個(gè)什么樣指出形象的特征,可結(jié)合畫面的特點(diǎn)來分析,在一個(gè)什么樣的環(huán)境中,人物在做什么,顯示了什么樣的性格;的環(huán)境中,人物在做什么,顯示了什么樣的性
36、格;(3)指出指出人物形象的意義,可從人物形象的意義,可從“獨(dú)釣獨(dú)釣”分析概括作者的分析概括作者的“孤傲孤傲”的的思想感情。思想感情。 參考答案參考答案 (1)是一個(gè)清高孤傲的形象。是一個(gè)清高孤傲的形象。(步驟一步驟一)(2)在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里,那漁翁不怕天冷雪大,在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里,那漁翁不怕天冷雪大,忘掉一切,專心釣魚,形體雖然孤獨(dú),性格卻顯得清高忘掉一切,專心釣魚,形體雖然孤獨(dú),性格卻顯得清高孤傲。孤傲。(步驟二步驟二)(3)這個(gè)被幻化了、美化了的漁翁形象,實(shí)這個(gè)被幻化了、美化了的漁翁形象,實(shí)際上正是詩(shī)人擺脫世俗、超然物外的清高孤傲思想感情際上正是詩(shī)人擺脫世俗、超然物外的
37、清高孤傲思想感情的寄托和寫照。的寄托和寫照。(步驟三步驟三)一、鑒賞詩(shī)歌人物形象的解題方法一、鑒賞詩(shī)歌人物形象的解題方法1.借助意象、重要詞語(yǔ)或典故,運(yùn)用想象,感知形象。如借助意象、重要詞語(yǔ)或典故,運(yùn)用想象,感知形象。如 例例22中分析人物形象就要用分析中分析人物形象就要用分析“江雪江雪”的意象,的意象,“江江 雪雪”的含義是高潔,用在人物身上則指人物的性格的含義是高潔,用在人物身上則指人物的性格“清清 高孤傲高孤傲”。 又如杜甫的詩(shī)又如杜甫的詩(shī)江漢江漢: 江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒。江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒。 片云天共遠(yuǎn),永夜月同孤。片云天共遠(yuǎn),永夜月同孤。 落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇。落日心猶壯,秋
38、風(fēng)病欲蘇。 古來存老馬,不必取長(zhǎng)途。古來存老馬,不必取長(zhǎng)途。要分析人物形象,則要分析要分析人物形象,則要分析“片云片云”“”“孤月孤月”“”“落日落日”這幾這幾個(gè)意象,還要了解個(gè)意象,還要了解“老馬識(shí)途老馬識(shí)途”的典故。本詩(shī)塑造了一個(gè)漂的典故。本詩(shī)塑造了一個(gè)漂泊異鄉(xiāng)、孤苦無依、年老多病仍然不忘報(bào)國(guó)思用的儒士形象。泊異鄉(xiāng)、孤苦無依、年老多病仍然不忘報(bào)國(guó)思用的儒士形象。詩(shī)人不但用詩(shī)人不但用“片云片云”“”“孤月孤月”寫自己孤獨(dú)漂泊之苦,還用寫自己孤獨(dú)漂泊之苦,還用“落日落日”比喻自己烈士暮年,壯心不已。尾聯(lián)用比喻自己烈士暮年,壯心不已。尾聯(lián)用“老馬識(shí)途老馬識(shí)途”的典故表明還可為國(guó)家效力,也含有對(duì)朝
39、廷的怨憤。作者借的典故表明還可為國(guó)家效力,也含有對(duì)朝廷的怨憤。作者借這一形象抒發(fā)了懷才見棄的不平之氣和雖已晚年仍報(bào)國(guó)思用這一形象抒發(fā)了懷才見棄的不平之氣和雖已晚年仍報(bào)國(guó)思用的慷慨情懷。的慷慨情懷。2.抓住描寫,分析人物形象要注意詩(shī)人對(duì)詩(shī)中人物的描寫,抓住描寫,分析人物形象要注意詩(shī)人對(duì)詩(shī)中人物的描寫, 通過其語(yǔ)言、動(dòng)作、肖像,特別是細(xì)節(jié)描寫。運(yùn)用聯(lián)通過其語(yǔ)言、動(dòng)作、肖像,特別是細(xì)節(jié)描寫。運(yùn)用聯(lián) 想,體悟感情,定格形象。想,體悟感情,定格形象。 如如 例例11中陸游的詞中有中陸游的詞中有“匹馬戍梁州匹馬戍梁州”“”“淚空流淚空流”等動(dòng)等動(dòng) 作描寫的詞語(yǔ),這些詞語(yǔ)都直指作描寫的詞語(yǔ),這些詞語(yǔ)都直指“
40、閑置不用的抗金英雄閑置不用的抗金英雄 形象形象”。又如白居易的詩(shī)又如白居易的詩(shī)邯鄲冬至夜思家邯鄲冬至夜思家: 邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。結(jié)合詩(shī)中結(jié)合詩(shī)中“逢逢”“”“伴伴”“”“夜深坐夜深坐”“”“說著遠(yuǎn)行人說著遠(yuǎn)行人”等動(dòng)詞,等動(dòng)詞,再聯(lián)想當(dāng)時(shí)作者客居在外的情境,可以定格形象為:刻畫了再聯(lián)想當(dāng)時(shí)作者客居在外的情境,可以定格形象為:刻畫了佳節(jié)之夜客居旅館、徹夜難眠、思念親人的孤獨(dú)的游子形象。佳節(jié)之夜客居旅館、徹夜難眠、思念親人的孤獨(dú)的游子形象。3.結(jié)合背景,展開聯(lián)想和想象,把握形象。結(jié)合背景,
41、展開聯(lián)想和想象,把握形象。 如如例例1要結(jié)合陸游的抗金背景來分析形象。對(duì)于要結(jié)合陸游的抗金背景來分析形象。對(duì)于 重要作家所處的時(shí)重要作家所處的時(shí) 代背景要學(xué)會(huì)知人論世。代背景要學(xué)會(huì)知人論世。 又如陳子昂的又如陳子昂的登幽州臺(tái)歌登幽州臺(tái)歌一詩(shī):一詩(shī): 前不見古人,后不見來者。前不見古人,后不見來者。 念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。 分析人物形象就要聯(lián)系作者的身世來分析。陳子昂,分析人物形象就要聯(lián)系作者的身世來分析。陳子昂,唐代詩(shī)人。官至右拾遺,參與東征契丹,多次進(jìn)諫,唐代詩(shī)人。官至右拾遺,參與東征契丹,多次進(jìn)諫,未被采納,卻被斥降職。因此其形象為:塑造了一未被采納,卻被
42、斥降職。因此其形象為:塑造了一位胸懷大志卻因報(bào)國(guó)無門而異常孤獨(dú)苦悶的詩(shī)人形位胸懷大志卻因報(bào)國(guó)無門而異常孤獨(dú)苦悶的詩(shī)人形象。前兩句俯仰古今,不遇明君,第三句寫出空間象。前兩句俯仰古今,不遇明君,第三句寫出空間的遼闊,第四句在廣闊的時(shí)空背景下突出孤獨(dú)的詩(shī)的遼闊,第四句在廣闊的時(shí)空背景下突出孤獨(dú)的詩(shī)人形象。表現(xiàn)了懷才不遇的曠古之愁。人形象。表現(xiàn)了懷才不遇的曠古之愁。二、鑒賞詩(shī)歌人物形象的答題步驟及答題套路二、鑒賞詩(shī)歌人物形象的答題步驟及答題套路(一一)答案步驟答案步驟1.點(diǎn)特點(diǎn):說出個(gè)人觀點(diǎn),概括形象特點(diǎn)。點(diǎn)特點(diǎn):說出個(gè)人觀點(diǎn),概括形象特點(diǎn)。2.析例句:結(jié)合詩(shī)句具體分析。析例句:結(jié)合詩(shī)句具體分析。3
43、.明作用:形象的典型性或代表意義以及對(duì)表現(xiàn)主題和作者明作用:形象的典型性或代表意義以及對(duì)表現(xiàn)主題和作者 情感的作用。情感的作用。(二二)答題套路答題套路這首詩(shī)塑造了一個(gè)這首詩(shī)塑造了一個(gè)()的形象,這可以從的形象,這可以從()句中句中看出,這句通過看出,這句通過()的描寫展示出來;的描寫展示出來;(這個(gè)形象這個(gè)形象)是是()的代表,在的代表,在(他他)身上集中體現(xiàn)了身上集中體現(xiàn)了()的社會(huì)現(xiàn)實(shí),傳達(dá)出的社會(huì)現(xiàn)實(shí),傳達(dá)出詩(shī)人詩(shī)人()的情感。的情感。考查點(diǎn)二考查點(diǎn)二景景 物物 形形 象象 鑒賞詩(shī)歌的景物形象,就是把握景物中所體現(xiàn)出鑒賞詩(shī)歌的景物形象,就是把握景物中所體現(xiàn)出來的絢麗、明麗、雄奇、峻峭、
44、雄偉、蕭瑟、清幽、來的絢麗、明麗、雄奇、峻峭、雄偉、蕭瑟、清幽、凄冷等特色,感受其所營(yíng)造的意境和氛圍。凄冷等特色,感受其所營(yíng)造的意境和氛圍。 例例3(2009瓊寧高考瓊寧高考)閱讀下面這首宋詞,完成后閱讀下面這首宋詞,完成后面的題目。面的題目。鷓鴣天鷓鴣天 代人賦代人賦 辛棄疾辛棄疾 陌上柔桑破嫩芽,東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃陌上柔桑破嫩芽,東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢,斜日寒林點(diǎn)暮鴉。犢,斜日寒林點(diǎn)暮鴉。 山遠(yuǎn)近,路橫斜,青旗山遠(yuǎn)近,路橫斜,青旗沽酒沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花。有人家。城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花。 注注這首詞作于作者遭彈劾解官歸居時(shí)。青這首詞作于作者遭
45、彈劾解官歸居時(shí)。青旗:酒旗,酒店門外用青布做的幌子。旗:酒旗,酒店門外用青布做的幌子。 詞的上闋描繪了什么樣的景象?請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。詞的上闋描繪了什么樣的景象?請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。 答:答: 思路分析思路分析解答本題可從以下幾個(gè)方面入手:解答本題可從以下幾個(gè)方面入手:(1)描描摹詩(shī)歌圖景,如本詞上闋有共四句,有田間桑樹吐新芽,有摹詩(shī)歌圖景,如本詞上闋有共四句,有田間桑樹吐新芽,有農(nóng)家養(yǎng)蠶,有山坡青草,有牛犢鳴叫,有夕陽(yáng)斜照,有烏鴉農(nóng)家養(yǎng)蠶,有山坡青草,有牛犢鳴叫,有夕陽(yáng)斜照,有烏鴉晚歸,要把這些場(chǎng)景描摹出來;晚歸,要把這些場(chǎng)景描摹出來;(2)概括意境特點(diǎn),上面的景概括意境特點(diǎn),上面的景象有什么特點(diǎn)要?dú)w納一
46、下,如本題可從熱愛田園生活入手分象有什么特點(diǎn)要?dú)w納一下,如本題可從熱愛田園生活入手分析;析;(3)剖析作者思想感情。景生情,要把情點(diǎn)化出來。如本剖析作者思想感情。景生情,要把情點(diǎn)化出來。如本題可從解官歸居后鄙棄城市官場(chǎng)方面入手分析。題可從解官歸居后鄙棄城市官場(chǎng)方面入手分析。 參考答案參考答案詞的上闋描繪了初春時(shí)鄉(xiāng)村一派春意盎詞的上闋描繪了初春時(shí)鄉(xiāng)村一派春意盎然的景象。然的景象。(步驟一步驟一)田間桑樹萌發(fā)出新芽,東鄰家蠶卵已田間桑樹萌發(fā)出新芽,東鄰家蠶卵已孵出幼蠶;平緩的山坡上長(zhǎng)著細(xì)嫩的青草,黃色的牛犢在孵出幼蠶;平緩的山坡上長(zhǎng)著細(xì)嫩的青草,黃色的牛犢在那兒鳴叫;夕陽(yáng)斜照著初春傍晚的樹林,晚歸
47、的烏鴉散落那兒鳴叫;夕陽(yáng)斜照著初春傍晚的樹林,晚歸的烏鴉散落在那兒棲息。在那兒棲息。(步驟二步驟二)這是一首熱愛田園生活的頌歌,表這是一首熱愛田園生活的頌歌,表達(dá)了作者解官歸居后鄙棄城市官場(chǎng)的思想感情。達(dá)了作者解官歸居后鄙棄城市官場(chǎng)的思想感情。(步驟三步驟三) 例例4(2009遼寧高考遼寧高考)閱讀下面這首宋詩(shī),完成后閱讀下面這首宋詩(shī),完成后面的題目。面的題目。晚晚 泊泊 岳岳 陽(yáng)陽(yáng) 歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修臥聞岳陽(yáng)城里鐘,系舟岳陽(yáng)城下樹。臥聞岳陽(yáng)城里鐘,系舟岳陽(yáng)城下樹。正見空江明月來,云水蒼茫失江路。正見空江明月來,云水蒼茫失江路。夜深江月弄清輝,水上人歌月下歸。夜深江月弄清輝,水上人歌月下歸。一闋聲長(zhǎng)
48、聽不盡,輕舟短楫去如飛。一闋聲長(zhǎng)聽不盡,輕舟短楫去如飛。 詩(shī)中有三處寫到詩(shī)中有三處寫到“月月”,請(qǐng)就此作簡(jiǎn)要賞析。,請(qǐng)就此作簡(jiǎn)要賞析。 答:答: 思路分析思路分析本題可從以下幾個(gè)方面思考作答:本題可從以下幾個(gè)方面思考作答:(1)(1)找找出三處寫出三處寫“月月”的句子,描摹其畫面內(nèi)容。如第三句有明月的句子,描摹其畫面內(nèi)容。如第三句有明月“來來”懸空江,第五句有懸空江,第五句有“月弄清輝月弄清輝”的畫面,第六句有月的畫面,第六句有月光引領(lǐng)水上人伴著歌聲飛去歸家的畫面。光引領(lǐng)水上人伴著歌聲飛去歸家的畫面。(2)(2)分析畫面的同分析畫面的同時(shí)帶出人物的思想感情或?qū)懢暗谋磉_(dá)效果,要一景一情地分時(shí)帶出
49、人物的思想感情或?qū)懢暗谋磉_(dá)效果,要一景一情地分析作答。析作答。(3)(3)最后用一句話對(duì)以上分析作總括。本題可從整最后用一句話對(duì)以上分析作總括。本題可從整首詩(shī)表達(dá)的思想感情入手。首詩(shī)表達(dá)的思想感情入手。 參考答案參考答案第三句寫明月第三句寫明月“來來”懸空江,表現(xiàn)作者懸空江,表現(xiàn)作者人在旅途,只有明月為伴;第五句用擬人方法呈現(xiàn)靜夜人在旅途,只有明月為伴;第五句用擬人方法呈現(xiàn)靜夜“月弄清輝月弄清輝”的畫面,也為下句漁人歸家作引;第六句寫的畫面,也為下句漁人歸家作引;第六句寫月光引領(lǐng)水上人伴著歌聲飛去歸家,帶出作者一絲思鄉(xiāng)月光引領(lǐng)水上人伴著歌聲飛去歸家,帶出作者一絲思鄉(xiāng)之情。之情。( (步驟一、二
50、步驟一、二) )這首詩(shī)表達(dá)了作者觸景而生的思鄉(xiāng)這首詩(shī)表達(dá)了作者觸景而生的思鄉(xiāng)之情。之情。 ( (步驟三步驟三) )一、鑒賞詩(shī)歌景物形象的解題方法一、鑒賞詩(shī)歌景物形象的解題方法分析詩(shī)歌中的分析詩(shī)歌中的“景物形象景物形象”應(yīng)注意以下幾個(gè)方面的問題:應(yīng)注意以下幾個(gè)方面的問題:1.描摹景物不能直譯描摹景物不能直譯 對(duì)景物形象的分析要用自己的語(yǔ)言來概括作答,不能直譯對(duì)景物形象的分析要用自己的語(yǔ)言來概括作答,不能直譯 原詩(shī)。要把景物特點(diǎn)點(diǎn)化出來,再寫出詩(shī)人的心境。如原詩(shī)。要把景物特點(diǎn)點(diǎn)化出來,再寫出詩(shī)人的心境。如 例例3中對(duì)詞的上半闋的景物描摹就屬于這種情況。中對(duì)詞的上半闋的景物描摹就屬于這種情況。 又如
51、:閱讀杜甫的又如:閱讀杜甫的絕句二首絕句二首(其一其一),此詩(shī)描繪了怎樣,此詩(shī)描繪了怎樣 的景物?的景物? 遲日江山麗,春風(fēng)花草香。遲日江山麗,春風(fēng)花草香。 泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。注注此詩(shī)寫于詩(shī)人經(jīng)過此詩(shī)寫于詩(shī)人經(jīng)過“一歲四行役一歲四行役”的奔波流離之后,的奔波流離之后,暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。本詩(shī)的景物描摹可這樣回答:此詩(shī)描繪了一派美麗的初春景本詩(shī)的景物描摹可這樣回答:此詩(shī)描繪了一派美麗的初春景象:春天陽(yáng)光普照,四野青綠,江水映日,春風(fēng)送來花草的象:春天陽(yáng)光普照,四野青綠,江水映日,春風(fēng)送來花草的馨香,泥融土濕,燕子正繁忙地銜泥筑巢,日麗沙暖,鴛鴦馨
52、香,泥融土濕,燕子正繁忙地銜泥筑巢,日麗沙暖,鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)。這是一幅明凈絢麗的春景圖。表現(xiàn)了詩(shī)在沙洲上靜睡不動(dòng)。這是一幅明凈絢麗的春景圖。表現(xiàn)了詩(shī)人結(jié)束奔波流離,生活安定后愉悅閑適的心境。人結(jié)束奔波流離,生活安定后愉悅閑適的心境。2.景物意象要與感情、技巧結(jié)合分析景物意象要與感情、技巧結(jié)合分析 不能單純地分析景物形象,景物形象要附著在詩(shī)人的感不能單純地分析景物形象,景物形象要附著在詩(shī)人的感 情上,有時(shí)也附著在寫作技巧上。如情上,有時(shí)也附著在寫作技巧上。如 例例44中在分析中在分析“月月” 的形象后,有的還要與情結(jié)合分析,有的則要與寫法結(jié)合的形象后,有的還要與情結(jié)合分析,有的則要與寫法結(jié)
53、合 分析。分析。 又如閱讀張可久的又如閱讀張可久的雙調(diào)雙調(diào)清江引清江引,簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)的,簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)的 意境:意境: 西風(fēng)信來家萬里,問我歸期未?雁啼紅葉天,人醉黃花地,西風(fēng)信來家萬里,問我歸期未?雁啼紅葉天,人醉黃花地, 芭蕉雨聲秋夢(mèng)里。芭蕉雨聲秋夢(mèng)里。這里就需要景物形象與感情和寫法結(jié)合分析:這首詩(shī)取西風(fēng)、這里就需要景物形象與感情和寫法結(jié)合分析:這首詩(shī)取西風(fēng)、雁啼、紅葉、黃花、芭蕉和秋雨等一系列富有季節(jié)特征的景雁啼、紅葉、黃花、芭蕉和秋雨等一系列富有季節(jié)特征的景物,渲染出一種濃深的秋意,蕭瑟中帶著熱烈,抒發(fā)了游子物,渲染出一種濃深的秋意,蕭瑟中帶著熱烈,抒發(fā)了游子身處異地、思念家鄉(xiāng)的濃烈
54、的愁情,全詩(shī)以景襯情,以情馭身處異地、思念家鄉(xiāng)的濃烈的愁情,全詩(shī)以景襯情,以情馭景,情景交融。景,情景交融。 3.結(jié)合背景分析結(jié)合背景分析 有的詩(shī)詞要結(jié)合作者生活的時(shí)代背景分析,這個(gè)背景有的詩(shī)詞要結(jié)合作者生活的時(shí)代背景分析,這個(gè)背景 有時(shí)是熟知的,有的是詩(shī)詞注解上注明的。有時(shí)是熟知的,有的是詩(shī)詞注解上注明的。 如上面如上面 例例33中的中的 注注“這首詞作于作者遭彈劾解官歸這首詞作于作者遭彈劾解官歸 居時(shí)居時(shí)”,這注釋就暗示了詩(shī)歌的寫作背景,對(duì)于分析,這注釋就暗示了詩(shī)歌的寫作背景,對(duì)于分析 意象有著重要作用。意象有著重要作用。二、鑒賞詩(shī)歌景物形象的答題步驟二、鑒賞詩(shī)歌景物形象的答題步驟高考對(duì)于
55、景物形象的考查一般有兩種類型,即考查意象類高考對(duì)于景物形象的考查一般有兩種類型,即考查意象類和分析意境類。和分析意境類。(一一)考查意象類考查意象類答題步驟:答題步驟:第一步,找到相關(guān)詩(shī)句,識(shí)別詩(shī)歌意象,并根據(jù)詩(shī)中詩(shī)句或第一步,找到相關(guān)詩(shī)句,識(shí)別詩(shī)歌意象,并根據(jù)詩(shī)中詩(shī)句或體現(xiàn)景物特點(diǎn)的關(guān)鍵詞語(yǔ)概括意象特點(diǎn);體現(xiàn)景物特點(diǎn)的關(guān)鍵詞語(yǔ)概括意象特點(diǎn);第二步,結(jié)合詩(shī)歌主旨分析詩(shī)人為什么要寫這意象;第二步,結(jié)合詩(shī)歌主旨分析詩(shī)人為什么要寫這意象;第三步,指出描繪意象的作用或效果。第三步,指出描繪意象的作用或效果。( (二二) )考查意境類考查意境類1.意境含義:意境含義: 意境是詩(shī)歌通過形象描寫表現(xiàn)出來的境
56、界和情調(diào),是詩(shī)意境是詩(shī)歌通過形象描寫表現(xiàn)出來的境界和情調(diào),是詩(shī) 歌中呈現(xiàn)的情景交融、虛實(shí)相生的形象及其誘發(fā)和開拓歌中呈現(xiàn)的情景交融、虛實(shí)相生的形象及其誘發(fā)和開拓 的審美想象空間。的審美想象空間。2.考查內(nèi)容:考查內(nèi)容: 意境類考題主要考查對(duì)形象的解讀、對(duì)畫面的理解以及意境類考題主要考查對(duì)形象的解讀、對(duì)畫面的理解以及 對(duì)情感的把握,即對(duì)情感的把握,即“客觀形象主觀感受交融統(tǒng)一客觀形象主觀感受交融統(tǒng)一”。3.答題步驟:答題步驟: 第一步,描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫面。考生應(yīng)抓住詩(shī)中的主第一步,描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫面??忌鷳?yīng)抓住詩(shī)中的主 要景物,用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī),要景物,用自己的
57、語(yǔ)言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī), 二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造,語(yǔ)言力求優(yōu)美。二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造,語(yǔ)言力求優(yōu)美。 第二步,概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)第二步,概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié) 詞即可,如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等,詞即可,如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等, 注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。第三步,分析作者的思想感情。切忌空洞,要答具第三步,分析作者的思想感情。切忌空洞,要答具體。比如只答體。比如只答“表達(dá)了作者感傷的情懷表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的,是不行的,應(yīng)答出為
58、什么應(yīng)答出為什么 “感傷感傷”??疾辄c(diǎn)三考查點(diǎn)三事事 物物 形形 象象 高考中對(duì)事物形象的考查主要是針對(duì)某些事物形象高考中對(duì)事物形象的考查主要是針對(duì)某些事物形象的象征意義來設(shè)題。通過分析事物形象的特點(diǎn),來探的象征意義來設(shè)題。通過分析事物形象的特點(diǎn),來探求象征體和本體之間的聯(lián)系,進(jìn)而分析并把握詩(shī)歌的求象征體和本體之間的聯(lián)系,進(jìn)而分析并把握詩(shī)歌的思想和情感。思想和情感。 例例5 (2009天津高考,有改動(dòng)天津高考,有改動(dòng))閱讀下面的詩(shī),閱讀下面的詩(shī),按要求作答。按要求作答。嚴(yán)鄭公宅同詠竹嚴(yán)鄭公宅同詠竹 唐唐杜甫杜甫綠竹半含籜,新梢才出墻。綠竹半含籜,新梢才出墻。色侵書帙晚,陰過酒樽涼。色侵書帙晚,
59、陰過酒樽涼。雨洗娟娟凈,風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。雨洗娟娟凈,風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。但令無剪伐,會(huì)見拂云長(zhǎng)。但令無剪伐,會(huì)見拂云長(zhǎng)。 注注嚴(yán)鄭公,即嚴(yán)武,受封鄭國(guó)公?;X嚴(yán)鄭公,即嚴(yán)武,受封鄭國(guó)公?;X(tu),筍殼。帙,包書的布套。筍殼。帙,包書的布套。 試分析本詩(shī)描寫了竹子怎樣的形象?詩(shī)人借竹告訴了試分析本詩(shī)描寫了竹子怎樣的形象?詩(shī)人借竹告訴了我們什么?我們什么?答:答: 思路分析思路分析本詩(shī)是一首關(guān)于本詩(shī)是一首關(guān)于“竹子竹子”的詠物詩(shī),分析的詠物詩(shī),分析時(shí)可從以下幾個(gè)方面入手:時(shí)可從以下幾個(gè)方面入手:(1)(1)找出答題的區(qū)域,看看哪幾找出答題的區(qū)域,看看哪幾句是寫句是寫“竹子竹子”的,即寫物的,哪幾句是寫情,即通
60、過物來的,即寫物的,哪幾句是寫情,即通過物來吟情的。通過閱讀可知,詩(shī)的前四句是詠物的,后四句是抒吟情的。通過閱讀可知,詩(shī)的前四句是詠物的,后四句是抒情的。那么可通過前四句來概括竹子形象;情的。那么可通過前四句來概括竹子形象;(2)(2)概括完形象概括完形象后,可用一句話對(duì)詠物的目的進(jìn)行概括分析,即對(duì)后,可用一句話對(duì)詠物的目的進(jìn)行概括分析,即對(duì)“情情”的的分析。此詩(shī)詠物的目的不求唯一,只要言之成理即可。分析。此詩(shī)詠物的目的不求唯一,只要言之成理即可。 參考答案參考答案(1)形象:嫩竹新出,竹影陰涼,雨洗形象:嫩竹新出,竹影陰涼,雨洗竹凈,風(fēng)送竹香。竹凈,風(fēng)送竹香。 (2)這首詩(shī)借詠竹告訴我們:這
61、首詩(shī)借詠竹告訴我們: 示例一:要尊重天性,順應(yīng)自然。示例一:要尊重天性,順應(yīng)自然。 示例二:要呵護(hù)人才,不要摧殘人才。示例二:要呵護(hù)人才,不要摧殘人才。 示例三:期待得到提攜,使自己有所作為。示例三:期待得到提攜,使自己有所作為。例例6(2008廣東高考廣東高考)閱讀下面的詩(shī)歌,然后回答問題。閱讀下面的詩(shī)歌,然后回答問題。木芙蓉木芙蓉 呂本中呂本中小池南畔木芙蓉,雨后霜前著意紅。小池南畔木芙蓉,雨后霜前著意紅。猶勝無言舊桃李,一生開落任東風(fēng)。猶勝無言舊桃李,一生開落任東風(fēng)。窗前木芙蓉窗前木芙蓉 范成大范成大辛苦孤花破小寒,花心應(yīng)似客心酸。辛苦孤花破小寒,花心應(yīng)似客心酸。更憑青女更憑青女留連得,
62、未作愁紅怨綠看。留連得,未作愁紅怨綠看。 注注 青女:傳說中掌管霜雪的女神。青女:傳說中掌管霜雪的女神。 這兩首詩(shī)中木芙蓉的形象有什么不同?這兩首詩(shī)中木芙蓉的形象有什么不同? 答:答: 思路分析思路分析 通過分析我們發(fā)現(xiàn),解答本題應(yīng)注意通過分析我們發(fā)現(xiàn),解答本題應(yīng)注意分析物象與人物之間的內(nèi)在精神意趣的聯(lián)系,扣住形象蘊(yùn)分析物象與人物之間的內(nèi)在精神意趣的聯(lián)系,扣住形象蘊(yùn)涵的情感與象征的身份作答。涵的情感與象征的身份作答。 參考答案參考答案呂詩(shī)著重描寫的是逍遙閑適,任由風(fēng)呂詩(shī)著重描寫的是逍遙閑適,任由風(fēng)吹雨打的形象;吹雨打的形象;(步驟一、二步驟一、二)范詩(shī)寫的木芙蓉孤苦、心酸,范詩(shī)寫的木芙蓉孤苦、
63、心酸,處境凄涼,但作者并沒有把這花看做愁苦。處境凄涼,但作者并沒有把這花看做愁苦。(步驟一、二步驟一、二)前者是閑適之士的豪邁與大度的形象,后者是在凄苦孤前者是閑適之士的豪邁與大度的形象,后者是在凄苦孤獨(dú)的環(huán)境中的樂觀者形象。獨(dú)的環(huán)境中的樂觀者形象。(步驟三步驟三)一、鑒賞詩(shī)歌事物形象的解題方法一、鑒賞詩(shī)歌事物形象的解題方法分析詩(shī)歌中的分析詩(shī)歌中的“事物形象事物形象”應(yīng)注意以下幾個(gè)方面的問題:應(yīng)注意以下幾個(gè)方面的問題:1.借相關(guān)語(yǔ)句或關(guān)鍵詞來分析物象。借相關(guān)語(yǔ)句或關(guān)鍵詞來分析物象。 事物的形象并不是憑空而來的,它要通過相關(guān)詩(shī)句來表事物的形象并不是憑空而來的,它要通過相關(guān)詩(shī)句來表 現(xiàn),有時(shí)候要通
64、過關(guān)鍵詞語(yǔ)來突出。因此在分析時(shí)一定現(xiàn),有時(shí)候要通過關(guān)鍵詞語(yǔ)來突出。因此在分析時(shí)一定 要結(jié)合相關(guān)內(nèi)容來分析。如要結(jié)合相關(guān)內(nèi)容來分析。如 例例66呂詩(shī)就應(yīng)抓住呂詩(shī)就應(yīng)抓住“雨后霜雨后霜 前著意紅前著意紅”“”“一生開落任東風(fēng)一生開落任東風(fēng)”來分析物象,范詩(shī)就應(yīng)來分析物象,范詩(shī)就應(yīng) 抓住抓住“辛苦辛苦”“”“心酸心酸”“”“未作愁紅怨綠看未作愁紅怨綠看”等來分析物等來分析物 象。象。如:閱讀下面的詠物詩(shī),回答問題。如:閱讀下面的詠物詩(shī),回答問題。贈(zèng)別贈(zèng)別 杜牧杜牧多情卻似總無情,惟覺樽前笑不成。多情卻似總無情,惟覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。如何理解詩(shī)
65、中蠟燭的形象及其作用?如何理解詩(shī)中蠟燭的形象及其作用?在回答在回答“詩(shī)中蠟燭的形象詩(shī)中蠟燭的形象”時(shí)就要結(jié)合時(shí)就要結(jié)合“有心有心”來分析。來分析。“蠟燭有心蠟燭有心”諧音相關(guān),燭芯變成了惜別之心,把蠟燭擬人諧音相關(guān),燭芯變成了惜別之心,把蠟燭擬人化了,似乎那夜流溢的燭淚,是在為男女主人公的離別而化了,似乎那夜流溢的燭淚,是在為男女主人公的離別而傷心。因此詩(shī)中借物抒情,借蠟燭寫出了詩(shī)人自己的傷感,傷心。因此詩(shī)中借物抒情,借蠟燭寫出了詩(shī)人自己的傷感,形象生動(dòng),含蓄蘊(yùn)藉。形象生動(dòng),含蓄蘊(yùn)藉。2.要由表及里把物的含義挖掘出來。要由表及里把物的含義挖掘出來。 任何一篇詩(shī)作詠物本身不是目的,是為了表達(dá)某種
66、情感。任何一篇詩(shī)作詠物本身不是目的,是為了表達(dá)某種情感。 因此,透過現(xiàn)象看到本質(zhì)是賞析的重點(diǎn)和難點(diǎn)。如因此,透過現(xiàn)象看到本質(zhì)是賞析的重點(diǎn)和難點(diǎn)。如 例例55中中 第二問就是賞析的難點(diǎn)和重點(diǎn),也是賞析的關(guān)鍵之處。第二問就是賞析的難點(diǎn)和重點(diǎn),也是賞析的關(guān)鍵之處。 又如又如 例例66詩(shī)歌寫詩(shī)歌寫“芙蓉芙蓉”不是目的,而是通過芙蓉的種不是目的,而是通過芙蓉的種 種形象來表現(xiàn)一種人物的品性和精神。種形象來表現(xiàn)一種人物的品性和精神。又如:閱讀下面的一首詠物詩(shī),回答問題。又如:閱讀下面的一首詠物詩(shī),回答問題。山山 園園 小小 梅梅林逋林逋眾芳搖落獨(dú)暄妍,占盡風(fēng)情向小園。眾芳搖落獨(dú)暄妍,占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎,不須檀板共金樽。幸有微吟可相狎,不須檀板共金樽。從對(duì)山園小梅的吟詠中,可以讀出詩(shī)人怎樣的品格情趣?從對(duì)山園小梅的吟詠中,可以讀出詩(shī)人怎樣的品格情趣?作者吟詠梅花不是目的,關(guān)鍵是借梅花言志。首聯(lián)描寫梅作者吟詠梅花不是目的,關(guān)鍵是借梅花言志。首聯(lián)描寫梅花在百花凋零的
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