九年級語文下冊 第四單元 8 蘇軾詠月詩文教案 北師大版.doc
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8 蘇軾詠月詩文 【教學目標】 1.能借助注釋和工具書,整體感知文章主要內(nèi)容,對作品的感情基調(diào)有初步認識。 2.反復朗讀和背誦詩文,理解詩文中所蘊含的不同情感。 3.知人論世。了解作者的相關情況,深入理解作者復雜微妙的心境。 【教學重難點】 重點:詩文的內(nèi)容及其表達的不同情感。 難點:知人論世,理解作者的心境。 【教學過程】 第一課時 一、導入新課 蘇軾曾評論過自己的文學創(chuàng)作:“吾文如萬斛泉源,不擇地皆可出。在平地,滔滔汩汩,雖一日千里無難。及其與山石曲折,隨物賦形,而不可知也。所可知者,常行于所當行,常止于不可不止,如是而已矣!”今天讓我們一起來學習他的這篇字唯其少、意唯其多的散文《記承天寺夜游》。 二、背景介紹 1.學生展示搜集到的材料,明確蘇軾寫作此文時的背景。 2.教師介紹: 《記承天寺夜游》是蘇軾的一篇小品文,寫于作者被貶黃州期間。當時,蘇軾罹文字獄,貶為黃州團練副使,近乎流放,心情憂郁。文章僅84字,卻創(chuàng)造了一個清幽寧靜的藝術境界,傳達了作者復雜微妙的心境。 三、初讀課文,整體感知,了解文章的主要內(nèi)容。 1.正音 (板書)遂 寢 荇 2.學生借助注釋和工具書,了解文章的意思。 〔學情預測〕本文僅84字,在注釋的幫助下,學生基本能理解文章的大意。在學生討論的基礎上,教師再進行統(tǒng)一指導。 3.教師明確: 元豐六年十月十二日夜晚,我脫了衣服,打算睡覺,這時月光照進門里,(十分美好),我高興地起來走到戶外。想到?jīng)]有人與我同樂,于是到承天寺去找張懷民。張懷民也還沒有睡覺,(于是)我們一起在庭院中散步。月光照在院中,如水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交錯的藻、荇。哪一夜沒有月光?哪里沒有竹子和松柏?只是缺少像我倆這樣的閑人啊。 四、再讀課文,揣摩文意,精讀把握。 1.學生在了解大意的基礎上,仔細研讀課文,揣摩作者在字里行間所表達的深意。 〔學情預測〕本文辭約義豐,字字都有其深意,學生可能只能了解大致的情節(jié),而對情節(jié)背后如何用字措辭不能很好地把握。在學生充分討論的基礎上,教師給予引導,務必使學生明白本文的精妙之處。 2.教師明確: “元豐六年十月十二日夜”,起筆就扣住了“夜游”的“夜”字,徑入題旨。“解衣欲睡,月色入戶?!弊髡哒胨?,忽見月色清涼,窺入窗戶。這樣,便把前面提到的“夜”具體化了。更重要的是,點出了“夜”的特點是月色融融,而非月黑風高。作者就抓住這個特點,鋪展文墨?!霸律霊簟保绱肆家梗绱嗽鹿?,激活了作者的情思,于是“欣然起行”。這一行動的發(fā)因是循著“月色入戶”的夜景而來的。“念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。”這里,交代了夜游的地點、同游者等等?!爸痢薄皩ぁ薄安健钡仍~,精約簡潔,把連貫性的過程交代得清楚明了?!爸脸刑焖隆庇忠淮吸c題,但是,到承天寺的一路經(jīng)過,因與主題無關,就略而不提?!皩垜衙瘛笔鞘裁辞榫埃忠蚺c主題不相關涉,也付之篇外。這樣,為“記游”所必須交代的人、事,僅用最簡略、經(jīng)濟的語言加以表述,其余的,就不再添枝加葉。尤其是夜游的景色描繪,更富特色:“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也?!薄胺e水空明”,一泓積水清澈透明,先寫了水色,繼寫水中諸物:“藻、荇交橫”,縱橫交錯,搖曳生姿。寫了庭下諸景后,跳出這樣一句:“蓋竹柏影也?!蔽囊舛溉灰蛔?,用語出奇制勝。作者初寫庭下積水、水中藻荇,都是為了寫竹柏投影,是用視覺的錯覺從反面敷墨,形成文字的波瀾、節(jié)奏。而竹柏所以能投影庭下,作者不施一筆,這正是用墨高明、精妙之處。全句無一字寫“月”,而又無一字不在寫“月”。月光臨照,庭下如積水空明,可以推見到月色之明了;“水中藻、荇交橫”,可以推見月光之清了。月光透過竹葉柏枝,投影地上,才會形成如此奇妙的景象。而積水空明和藻荇交橫,相映生色,互相烘染,就平添了月夜夜游的三分美景了。蘇軾在此文中處處扣住個“月”字寫夜游,這是特點之一。他寫月,只是輕點幾筆,則境界全出。這是特點之二。蘇軾寫月夜景,不是明寫,而是暗寫,別具匠心地從竹柏影入手,使之推見到月色清朗空明,這是特點之三。由于抓到了特點,整個描述就顯得精約而傳神了。 五、三讀課文,品讀鑒賞,理解文中蘊含的作者感情。 1.學生思考討論問題:文中“閑人”的含義。 〔學情預測〕經(jīng)過以上的學習,學生對作者寫作時的背景及其心境有一定的了解。但學生多只能從字面層次理解“閑人”,即清閑或有閑情逸致的人,而對作者內(nèi)心的難言的情感體會不足。教師可在此基礎上,結合文本進一步深入引導。 2.教師明確: “閑人”,即清閑的人,這里并非是指閑極無聊、無所事事的人,而是包含著復雜的意味。首先,“閑人”指具有閑情雅致的人。作者與張懷民欣賞月夜景致時感慨到“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!北砻嫔鲜亲猿暗卣f自己和張懷民是清閑的人,閑來無事才出來賞月的,實際上卻為自己的行為而自豪——月夜處處都有,有了人的欣賞才有美,只有此時此地的月夜才是最幸運的,因為有情趣高雅的人欣賞它。其次,“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境,作者在政治上有遠大的抱負,但是被一貶再貶,流落黃州,在內(nèi)心深處,他又何嘗愿意做一個“閑人”呢?賞月“閑人”的自得只不過是被貶“閑人”的自慰罷了。 “何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳?!绷攘葦?shù)語,意味雋永:貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑——種種難言的感情盡在其中;語言凝練,含蓄深沉,精美傳神。當時作者雖遭貶,抑郁不得志,但是,他仍然有進取之心,他月夜游寺正是消釋抑郁的具體行為。在政治漩渦中損傷了的心靈只有在清涼的無所掛礙的月夜中才得以恢復,從大自然的美景中尋求精神的寄托。何夜無明月臨照,何處沒有竹枝柏影,卻很少有“閑人如吾兩人者”。廣袤的時空對“吾兩人”的以大襯小,不言情,而其情自見,情感深蓄在語詞之中。而這種感情有其特定性,表現(xiàn)為曠達。作者不是沉溺于感情的深淵中,而是尋求解脫。這種曠達情緒反映了這個時期蘇軾的思想狀況,也使這篇散文顯得瀟灑、雋雅。 六、四讀課文,拓展延伸,學會運用。 1.研讀描寫月光倒影的片斷,學會用自己的筆觸描繪出心目中的月色之美。 〔學情預測〕學生通過教師的引導,對課文的理解進一步加深,給他們一個適當?shù)奶崾?,他們能夠結合自己的生活體驗寫出較美的文字。課堂上,教師僅做一些引導,具體的習作訓練留作課外作業(yè)。 2.教師提示: “庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”。一句中“積水空明”寫月光的清澈透明,“藻、荇交橫”寫竹柏倒影的清麗淡雅。作者以高度凝練的筆墨,點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。 請學生根據(jù)自己的生活體驗,發(fā)揮想像,把“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”擴寫成一段寫景抒情的文字片段。 七、布置作業(yè)。 1.完成課上的描寫片段練習。 2.背誦本文。 3.反復誦讀《水調(diào)歌頭 中秋》,了解其大意。 第二課時 一、導入新課。 在大自然的景物里,月亮是很有浪漫色彩的,她很能啟發(fā)人的藝術聯(lián)想。一鉤新月,會讓人聯(lián)想到初生的萌芽的事物;一輪滿月,會讓人聯(lián)想到美好的圓滿的生活;月亮的皎潔,又會讓人聯(lián)想到光明磊落的人格。在月亮身上集中了人類許多美好的理想和憧憬。月亮簡直被詩化了!蘇軾是一個性格很豪放、氣質(zhì)很浪漫的人。當他在中秋之夜,大醉之中,望著那明月,他的思想感情猶如長了翅膀一般,天上人間自由地飛翔著。反映到詞里,遂形成一種豪放灑脫的風格。前人曾有論:“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢?!碧K軾的這闋詞中有許多名句都是我們耳熟能詳?shù)?。我們剛學過蘇軾寫月夜的散文,今天接著學習他的著名的中秋詞《水調(diào)歌頭 中秋》。 二、背景介紹。 1.學生展示搜集到的材料,明確蘇軾寫作此詞時的背景。 2.教師介紹: 這首詞是蘇軾任密州太守時所作。當時他在政治上處境失意,又與胞弟七年未能團聚,心情可以想像。但詞中由抑郁憂傷到超然豁達的情緒轉(zhuǎn)變,表明了作者積極樂觀的人生態(tài)度。這首詞是詠中秋詞中最著名的一首,膾炙人口。 “同詠月亮兩樣情”。蘇軾在《記承天寺夜游》中寫的月是可人之月,月色是惹人情思之月色;文章以輕松筆調(diào)、悠閑神色所述賞月活動,蘊藉的卻是郁久待發(fā)而又排遣不盡的悲情,是述志失意的文學門徑。而蘇軾在《水調(diào)歌頭 中秋》中寫中秋之月則“筆調(diào)奇逸,意境空靈,風格清曠”,雖遭貶謫而處境不順卻不失對生活的樂觀,是富含哲理的文學路數(shù)。 三、朗讀全詞,理解詞的意境,把握作者的思想感情。 1.學生朗讀,可多次多種形式朗讀。目的讓學生能夠在多讀的基礎上,對作者的思想感情有較好的把握。 2.教師明確: 這首詞仿佛是與明月的對話,在對話中探討著人生的意義。既有理趣,又有情趣,很耐人尋味。它的意境豪放而闊大,情懷樂觀而曠達,對明月的向往之情,對人間的眷戀之意,以及那浪漫的色彩,瀟灑的風格和行云流水一般的語言,至今還能給我們以健康的美學享受。 〔板書〕 水調(diào)歌頭 中秋 蘇軾 明月幾時有?把酒問青天。 →飲酒賞秋,百生無賴。何以為寄,指月問天。 不知天上宮闕,今夕是何年。→望月遐想,宇宙人生。哲理思考,贊美向往。 我欲乘風歸去, 又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。 →飛天探月,出塵之思。世之所安,不忍棄絕。 起舞弄清影, 何似在人間。 →壯志難酬,終不能棄。從心所欲,豁然達觀。 轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠?!氯A照人,別生離恨。子由安在?反側難寢。 不應有恨,何事長向別時圓?→天成人意,親聚良期。月何無情,圓逢離時? 人有悲歡離合, 月有陰晴圓缺, 此事古難全。 →物喜人悲,枉自傷神。寬心自解,達觀之想。 但愿人長久, 千里共嬋娟。 →明月系情,天涯比鄰。惟愿手足,天地長存。 四、拓展延伸,比較探究。 1.比較蘇軾的《水調(diào)歌頭 中秋》與李白的《把酒問月》、《月下獨酌》中的寫月之名句,說說你更喜歡哪些句子,盡量表明觀點,談出理由。 〔學情預測〕學生的回答可能五花八門,但就是要給他們足夠的空間來體會感悟表達。不給限制性的答案,可以適當?shù)亟Y合一些名家的賞析文章以供參考。 2.教師引導: 李白有“青天有月來幾時,我今停杯一問之”,蘇軾有“明月幾時有,把酒問青天。”李白有“我歌月徘徊,我舞影零亂”,蘇軾有“起舞弄清影,何似在人間?!碧K軾明顯受了李白的影響,但卻能不落前人窠臼,寫出自己的特色。 “明月幾時有?把酒問青天?!碧K軾把青天當做自己的朋友,把酒相問,顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄 。這兩句是從李白的《把酒問月》中脫化出來的,李白的詩說:“青天有月來幾時?我今停杯一問之。”不過李白這里的語氣比較舒緩,蘇軾因為是想飛往月宮,所以語氣更關注、更迫切。“明月幾時有?”這個問題問得很有意思,好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源;又好像是在驚嘆造化的巧妙。 “起舞弄清影,何似在人間!”與其飛往高寒的月宮,還不如留在人間趁著月光起舞呢!“清影”,是指月光之下自己清朗的身影?!捌鹞枧逵啊?,是與自己的清影為伴,一起舞蹈嬉戲的意思。李白《月下獨酌》說:“我歌月徘徊,我舞影零亂。” 寫出了人的孤寂,人月影,雖把寂寞的環(huán)境渲染得十分熱鬧,不僅筆墨傳神,更重要的是表達了詩人善自排遣寂寞的曠達不羈的個性和情感。從表面上看,詩人好象真能自得其樂,可是背面卻充滿著無限的凄涼。詩人孤獨到了邀月和影,可是還不止于此,甚至連今后的歲月,也不可能找到同飲之人了。所以,只能與月光身影永遠結游。蘇軾的“起舞弄清影”就是從這里脫胎出來的。這首詞從幻想上天寫起,寫到這里又回到熱愛人間的感情上來。一個“我欲”、一個“又恐”、一個“何似”,這中間的轉(zhuǎn)折開闔,顯示了蘇軾感情的波瀾起伏。在出世與入世的矛盾中,他終于讓入世的思想戰(zhàn)勝了。 五、布置作業(yè)。 1.背誦蘇軾的詠月詩文兩首。 2.完成課后“閱讀練習探究”第三題。- 配套講稿:
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