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2019-2020年高中歷史 第三單元 北魏孝文帝改革 第1課 改革迫在眉睫教學(xué)案 新人教版選修1 [課標(biāo)要求]　1.了解北魏孝文帝改革的背景。2. 歸納北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容。3. 探討北魏孝文帝改革的歷史作用。 [目標(biāo)導(dǎo)航]　1.了解孝文帝改革前北魏社會(huì)矛盾出現(xiàn)的原因、表現(xiàn)及影響。(重點(diǎn))2.分析北魏孝文帝改革的原因。(重點(diǎn))3.探究少數(shù)民族學(xué)習(xí)先進(jìn)漢族文化的途徑及孝文帝改革的有利條件。(難點(diǎn)) 一、北魏的崛起與統(tǒng)一黃河流域 1．崛起 (1)背景：淝水之戰(zhàn)后，前秦瓦解，北方再次陷入分裂和戰(zhàn)亂。 (2)北魏建立：386年，拓跋珪重建代國(guó)，后改國(guó)號(hào)為魏，史稱北魏。 (3)遷都：398年，拓跋珪遷都平城，次年，正式稱帝。 2．統(tǒng)一黃河流域 (1)統(tǒng)一：439年，北魏統(tǒng)一了黃河流域。 (2)影響 ①初步結(jié)束了西晉滅亡以來(lái)北方的分裂割據(jù)局面。 ②為北方創(chuàng)造了一個(gè)較為安定的社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，為各族之間的交流和融合創(chuàng)造了有利條件。 3．拓跋珪封建化改革 內(nèi)容 影響 經(jīng)濟(jì) 實(shí)行編戶，使部落成員定居下來(lái)；計(jì)口授田，勸課農(nóng)桑 推動(dòng)拓跋部逐漸轉(zhuǎn)向以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的定居生活；促進(jìn)了各民族之間經(jīng)濟(jì)文化的交流和融合 政治 仿漢制設(shè)官；漢族儒生在北魏受到重用，國(guó)家機(jī)構(gòu)日益完備 思想 北魏興辦太學(xué)，越來(lái)越多地吸收漢族先進(jìn)文化 [思維點(diǎn)撥] 1．北魏統(tǒng)一北方后，民族矛盾和階級(jí)矛盾仍然尖銳，北魏統(tǒng)治集團(tuán)與各族人民的階級(jí)矛盾為主要矛盾。 2．拓跋部封建化的主要途徑是與漢族士人相結(jié)合，吸取漢族傳統(tǒng)的統(tǒng)治思想、經(jīng)驗(yàn)和政治制度。拓跋燾統(tǒng)治時(shí)，將這種融和的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大。 二、社會(huì)改革迫在眉睫 1．社會(huì)矛盾激化 (1)基層統(tǒng)治方式：實(shí)行的宗主督護(hù)制，影響了國(guó)家的賦稅收入和徭役征發(fā)，農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重。 (2)賦稅制度：地方官吏與地主勾結(jié)，“縱富督貧，避強(qiáng)侵弱”，社會(huì)矛盾激化。 2.民族矛盾激化：沒有處理好與漢族及其他少數(shù)民族的關(guān)系，矛盾激化。 3．社會(huì)危機(jī)嚴(yán)重：由于階級(jí)矛盾和民族矛盾的激化，各地人民起義不斷。 [易錯(cuò)提醒] 正確認(rèn)識(shí)宗主督護(hù)制的實(shí)質(zhì) 宗主督護(hù)制是官府與地方豪強(qiáng)勢(shì)力勾結(jié)、鎮(zhèn)壓民眾、維護(hù)社會(huì)秩序、鞏固統(tǒng)治的方式。 [思維點(diǎn)撥] 北魏前期的經(jīng)濟(jì)、政治改革，本質(zhì)上是落后的制度與中原先進(jìn)生產(chǎn)力的矛盾、民族壓迫政策與民族融合趨勢(shì)的矛盾，這些矛盾是北魏統(tǒng)治者不得不正視的現(xiàn)實(shí)，迫使他們進(jìn)行改革以擺脫危機(jī)。 三、馮太后和孝文帝 1．馮太后 (1)積極推動(dòng)北魏統(tǒng)治者學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化。 (2)親自督促孝文帝學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，使其接受漢文化。 2．孝文帝 (1)學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化，借鑒漢族封建國(guó)家的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)，改革鮮卑族落后的統(tǒng)治方式。 (2)和馮太后一起自上而下掀起改革運(yùn)動(dòng)。 [重點(diǎn)精講] 北魏孝文帝改革的有利條件 (1)北魏統(tǒng)一了北方，結(jié)束了分裂混亂的政治局面。 (2)各民族相互融合是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。 (3)馮太后和孝文帝深受漢族先進(jìn)文化的影響，具有改革意識(shí)和才能。 [史論要旨] 1．北魏統(tǒng)一黃河流域后，社會(huì)環(huán)境較為安定，社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展，民族融合趨勢(shì)加強(qiáng)。 2．孝文帝通過(guò)學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化，借鑒漢族封建國(guó)家的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)，改革鮮卑族落后的統(tǒng)治方式。 [知識(shí)圖示] 主題　北魏孝文帝改革的歷史背景 史料一　①吾今所遣斗兵，盡非我國(guó)人(鮮卑人)。城東北是丁零與胡，南是氐、羌。設(shè)使丁零死，正可減常山、趙郡賊；胡死，減并州賊；氐、羌死，減關(guān)中賊。 ——北魏太武帝與南朝交戰(zhàn)的戰(zhàn)書 北境自染逆虜，窮苦備罹，征調(diào)賦斂，靡有止已。②所求不獲，輒致誅殞，身禍家破，闔門比屋。 ——謝靈運(yùn) 史料二?、邸段褰?jīng)》之義，覽之便講，學(xué)不師受，探其精奧。史傳百家，無(wú)不該涉。善談《莊》《老》，尤精釋義。才藻富贍，好為文章，詩(shī)賦銘頌，任興而作。有大文筆，馬上口授，及其成也，不改一字。 ——《魏書孝文帝本紀(jì)》 [史料解讀] ①說(shuō)明北魏政權(quán)內(nèi)部存在嚴(yán)重的民族壓迫。 ②表明鮮卑族統(tǒng)治者橫征暴斂，嚴(yán)重破壞了北方勞動(dòng)人民的生產(chǎn)生活。 ③體現(xiàn)了孝文帝受到了良好的漢族文化教育。 [問題思考] (1)史料一中第一段材料反映了什么問題？這一問題的存在對(duì)北魏的統(tǒng)治有何影響？史料一中第二段材料問題的存在必將導(dǎo)致什么結(jié)果？ 提示　問題：民族矛盾尖銳。影響：嚴(yán)重威脅著北魏統(tǒng)治的鞏固。結(jié)果：民族矛盾和階級(jí)矛盾尖銳。 (2)史料二所述現(xiàn)象說(shuō)明了什么？針對(duì)史料一反映的問題，孝文帝采取了什么措施？ 提示　說(shuō)明：北魏孝文帝深受漢族文化影響。對(duì)漢族的儒家、道家思想非常了解，造就了其深厚的文化底蘊(yùn)。措施：進(jìn)行了自上而下的改革。 [史論總結(jié)] 北魏孝文帝改革的背景 (1)必要性：各種社會(huì)矛盾空前激化，北魏面臨統(tǒng)治危機(jī)，社會(huì)改革迫在眉睫。 ①階級(jí)矛盾：由于宗主督護(hù)制的實(shí)行和賦稅制度的混亂導(dǎo)致國(guó)家、豪強(qiáng)地主、農(nóng)民之間的矛盾重重。 ②民族矛盾：北魏統(tǒng)治者實(shí)行民族壓迫和民族歧視政策，導(dǎo)致民族矛盾激化。 (2)可能性 ①客觀條件 a．北魏統(tǒng)一黃河流域后，社會(huì)環(huán)境較為安定，社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展，民族融合趨勢(shì)加強(qiáng)。 b．拓跋珪學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)制度，使拓跋部由畜牧經(jīng)濟(jì)逐漸轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)了少數(shù)民族的封建化進(jìn)程。同時(shí)國(guó)家機(jī)構(gòu)日益完備，為孝文帝改革奠定了基礎(chǔ)。 ②主觀條件 a．馮太后執(zhí)掌朝廷實(shí)權(quán)，積極推動(dòng)孝文帝學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化。 b．孝文帝受到了良好的漢族文化教育，具有推行漢族封建國(guó)家統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)的強(qiáng)烈愿望。 1．右圖是漢族儒生崔浩，是北魏的輔國(guó)元老，官至司徒……這位漢族儒生受到重用反映了(　　) A．他是漢奸，賣國(guó)投敵 B．北魏喜歡利用漢人打漢人 C．鮮卑族不斷學(xué)習(xí)漢族文化 D．鮮卑族與漢族融為一體 答案　C 解析　崔浩是漢人，得到鮮卑族重用，但他并未賣國(guó)，排除A、B兩項(xiàng)，D項(xiàng)融為一體的說(shuō)法違背當(dāng)時(shí)的史實(shí)。題干實(shí)際上說(shuō)明的是鮮卑民族的漢化問題，所以C項(xiàng)符合題意。 2．北魏統(tǒng)治者多次大規(guī)模遷徙各族人民到京師附近分土定居，實(shí)行計(jì)口授田，勸課農(nóng)桑。這實(shí)際上就是(　　) A．俸祿制的雛形 B．租調(diào)制的雛形 C．均田制的雛形 D．遷都洛陽(yáng)的先聲 答案　C 解析　北魏政府將國(guó)家控制的土地分配給農(nóng)民耕種，“計(jì)口授田”，推行均田制，故C項(xiàng)正確。 3．北魏統(tǒng)一黃河流域后，導(dǎo)致北方社會(huì)矛盾不斷激化的主要原因有(　　) ①鮮卑貴族推行民族歧視政策　②鮮卑貴族對(duì)百姓巧取豪奪?、鄱汲瞧h(yuǎn)?、苣铣?quán)的威脅 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 答案　A 解析　社會(huì)矛盾的激化主要是由統(tǒng)治者的統(tǒng)治措施造成的，與其都城的位置和其他政權(quán)沒有直接的內(nèi)在聯(lián)系。 4．(xx蘭州高二檢測(cè))閱讀材料，完成下列要求。 材料　根據(jù)中原和代北的不同特點(diǎn)，拓跋珪規(guī)定了相應(yīng)的租稅賦役制度。天興元年正月，他重申維持舊燕舊土的租賦制度。在平城及其周圍設(shè)置八部帥，其職責(zé)是對(duì)分土定居的氏族成員“勸課農(nóng)桑，量校收入，以為殿最”。同年，拓跋珪從中原地區(qū)遷徙大量被征服的人口到京城，“詔給內(nèi)徙新民耕牛，計(jì)口授田”。封建主義生產(chǎn)關(guān)系在代北地區(qū)有了發(fā)展，國(guó)家按比例對(duì)定居從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的國(guó)人和徙民考課，為北魏政權(quán)的存在提供了物質(zhì)保障。 ——摘自白壽彝《中國(guó)通史》 (1)根據(jù)材料，歸納拓跋珪改革的措施。 (2)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，分析拓跋珪改革的意義。 答案　(1)措施：改革租稅賦役制度，勸課農(nóng)桑，給內(nèi)徙新民耕牛，根據(jù)人口授予土地。 (2)意義：在代北地區(qū)初步建立起封建生產(chǎn)關(guān)系；鞏固了北魏政權(quán)的統(tǒng)治；促進(jìn)了民族融合；為以后的孝文帝改革奠定了基礎(chǔ)。 [基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)] 1．北魏統(tǒng)一黃河流域后，階級(jí)矛盾、民族矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，產(chǎn)生這些矛盾的主要原因在于(　　) A．鮮卑族的落后 B．統(tǒng)治者的腐朽 C．戰(zhàn)亂不斷 D．漢族的反抗 答案　A 解析　鮮卑族統(tǒng)一黃河流域后，他們只靠落后的政治經(jīng)濟(jì)制度和文化風(fēng)俗，很難鞏固對(duì)黃河流域的統(tǒng)治，這是北魏統(tǒng)一黃河流域初期產(chǎn)生一系列矛盾的根源。 2．北魏在拓跋珪統(tǒng)治時(shí)期，曾穩(wěn)步推行“離散諸部，分土定居”的政策，該政策(　　) A．加深了鮮卑族與漢族之間的矛盾 B．加重了廣大人民的賦稅負(fù)擔(dān) C．促進(jìn)了鮮卑等北方各族的封建化 D．遭到了漢族地主的強(qiáng)烈反對(duì) 答案　C 解析　“離散諸部”就是打破原先的部落組織；“分土定居”就是改變游牧的生活方式，從事定居的農(nóng)業(yè)生活。這些措施的實(shí)行，加速了鮮卑族由游牧部落向定居農(nóng)業(yè)居民的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)了鮮卑等北方各族的封建化。 3．(xx臨沂高二檢測(cè))北魏馮太后說(shuō)：“立三長(zhǎng)，則課(稅)有常準(zhǔn)，賦有恒分，苞蔭之戶可出，僥幸之人可止。”此制度的實(shí)施改變了北魏初期的某種社會(huì)現(xiàn)象。此社會(huì)現(xiàn)象是(　　) A．鮮卑貴族排斥漢族地主參政 B．官吏沒有俸祿吏治腐敗 C．豪強(qiáng)地主隱匿人口逃避賦役 D．鮮卑貴族拒絕移風(fēng)易俗 答案　C 解析　由材料“苞蔭之戶可出，僥幸之人可止”可知三長(zhǎng)制的實(shí)施改變了北魏初期隱匿人口逃避賦役的社會(huì)現(xiàn)象，故本題選C。 4．黃仁宇在《中國(guó)大歷史》中寫道：“淝水之戰(zhàn)后，拓跋珪成立北魏政權(quán)，這一新興王朝，利用作戰(zhàn)所俘虜?shù)娜丝?，拓展農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)；并解除胡漢豪族的威權(quán)，直接向農(nóng)戶征稅，扭轉(zhuǎn)后漢以來(lái)地方割據(jù)的趨勢(shì)……”這里的 “胡漢豪族的威權(quán)”具體是指(　　) A．建立郡縣制 B．采用宗法制 C．宗主督護(hù)制 D．實(shí)行分封制 答案　C 解析　北魏建國(guó)初期，實(shí)行宗主督護(hù)制，由當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)地主出任宗主，督護(hù)農(nóng)民納稅服役，造成了地主趁機(jī)隱瞞人口，逃避賦稅、徭役的現(xiàn)象，故出現(xiàn) “胡漢豪族的威權(quán)”現(xiàn)象，故C正確；A、B、D三項(xiàng)在材料中沒有涉及。 5．據(jù)史書記載，北魏孝文帝“雅好讀書，手不釋卷，《五經(jīng)》之義，覽之便講，學(xué)不師受，探其精奧”。這表明孝文帝(　　) A．摒棄了鮮卑族的傳統(tǒng)習(xí)俗 B．注重對(duì)漢文化的研習(xí) C．改革了鮮卑族傳統(tǒng)教育方式 D．重視推廣先進(jìn)的文化 答案　B 解析　本題提供的材料只是反映了孝文帝對(duì)漢文化的研究和學(xué)習(xí)，沒有涉及教育和文化的推廣，也沒有涉及他對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的改革。 6．據(jù)白壽彝的《中國(guó)通史》統(tǒng)計(jì)，從孝文帝即位的延興元年至太和四年，有史可考的各地暴動(dòng)、叛亂事件就有二十幾起，北魏政局處于嚴(yán)重動(dòng)蕩之中。這說(shuō)明(　　) ①北魏統(tǒng)一北方違背了歷史潮流　②北魏統(tǒng)治者固守舊思想　③社會(huì)矛盾尖銳?、芨南腋鼜?，進(jìn)行改革，勢(shì)在必行 A．①③ B．②③ C．②④ D．③④ 答案　D 解析　根據(jù)材料可知，北魏政局處于嚴(yán)重動(dòng)蕩之中，這是民族矛盾和階級(jí)矛盾尖銳的結(jié)果，這就要求當(dāng)局進(jìn)行必要的改革。故③④說(shuō)法正確；北魏統(tǒng)一黃河流域迎合了歷史發(fā)展潮流，①說(shuō)法錯(cuò)誤；②不能由材料得出。 [能力提升] 7．(xx太原高二檢測(cè))閱讀材料，完成下列要求。 材料一　北魏經(jīng)濟(jì)是一種復(fù)雜的混合體，在大量役使奴隸勞動(dòng)的同時(shí)，在中原封建經(jīng)濟(jì)的影響下，對(duì)廣大被征服的人口，不得不采取封建方式組織生產(chǎn)……道武帝入主中原以后，面對(duì)人口眾多的漢族地區(qū)，一開始就采取了田租戶調(diào)的封建剝削方式，中原的封建經(jīng)濟(jì)關(guān)系原封不動(dòng)地保留下來(lái)。拓跋部貴族面臨封建經(jīng)濟(jì)的汪洋大海，他們?nèi)φ?、搶奪大量的土地，逐漸轉(zhuǎn)化為封建貴族，擁有的奴隸則變成了束縛在土地上的農(nóng)奴。 ——張文喜、劉煥曾《中國(guó)古代史》 材料二　445年，陜西一帶人民起義，參加者既有漢族，也有羌族等其他少數(shù)民族，起義軍很快就發(fā)展到十余萬(wàn)人。北魏皇帝親自統(tǒng)率大軍鎮(zhèn)壓，幾經(jīng)周折，才平息了這場(chǎng)起義。但是，此后各地起義仍時(shí)有發(fā)生。 (1)材料一所敘述的內(nèi)容中蘊(yùn)含著哪幾種社會(huì)矛盾？北魏統(tǒng)治者采用封建生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展經(jīng)濟(jì)對(duì)之后的孝文帝改革有何作用？ (2)材料一、二表明，孝文帝改革的原因是什么？由此，你認(rèn)為其改革的根本目的何在？ 答案　(1)矛盾：民族矛盾、階級(jí)矛盾。作用：為北魏孝文帝改革奠定了基礎(chǔ)。 (2)原因：民族矛盾、階級(jí)矛盾的激化，導(dǎo)致社會(huì)危機(jī)嚴(yán)重。 根本目的：緩和社會(huì)矛盾、維護(hù)北魏統(tǒng)治。 解析　第(1)問根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答即可。第(2)問要從材料一、二，尤其是人民起義所折射出來(lái)的民族矛盾、階級(jí)矛盾的激化來(lái)分析改革的原因，由此可以判斷出其改革的根本目的是緩和社會(huì)矛盾，鞏固統(tǒng)治。