高中政治 4-9關(guān)于世界觀學(xué)說課件 新人教版必修2.ppt
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關(guān)于世界觀的學(xué)說 1 哲學(xué)的智慧是如何產(chǎn)生的 2 哲學(xué)的本義是什么 憶一憶 C D 1 哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于A 人們會思考的大腦B 哲學(xué)家的思考C 人類的實(shí)踐活動D 對世界的思考2 馬克思說 沒有哲學(xué)我就不能前進(jìn) 對這句話可以這樣理解 哲學(xué)是一門給人智慧 使人聰明的學(xué)問 哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界 沒有哲學(xué)的指導(dǎo) 人們就會寸步難行 一事無成 哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)A B C D A D 3 恩格斯的名言 人在怎樣的程度上學(xué)會改變自然界 人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來 說明A 哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動B 哲學(xué)的智慧是人們主觀產(chǎn)生的C 哲學(xué)觀點(diǎn)都是正確的D 學(xué)習(xí)哲學(xué)使人聰明4 馬克思說 哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧 意思是A 只有現(xiàn)世才有智慧B 人人都有智慧C 哲學(xué)是哲學(xué)家所獨(dú)創(chuàng)的D 哲學(xué)是一門給人智慧 使人聰明的學(xué)問 C 5 哲學(xué)的任務(wù)是A 研究現(xiàn)世B 讓人人都成為哲學(xué)家C 指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界D 由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識 哲學(xué)是什么 1 世界觀的含義 是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn) 注意 A 世界觀人人都有 有科學(xué)和非科學(xué)之分 B 是自發(fā)的 樸素的 零散的 缺乏理論論證的 一 哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問 是系統(tǒng)化理論化的世界觀 判斷 下面選項(xiàng) 那些屬于世界觀 A 聞雞起舞B 張三早上5點(diǎn)起床C 事物的運(yùn)動是由規(guī)律的D 太陽東升西落E 物質(zhì)決定意識F 牛頓第三定律G 世界的本質(zhì)是物質(zhì) CEG 人人都有自己的世界觀 但并非人人都是哲學(xué)家 這是為什么呢 世界觀是自發(fā)的 樸素的 人人都有 而哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀 要靠不斷的學(xué)習(xí) 思考 實(shí)踐才能掌握 自發(fā)形成 是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn) 是關(guān)于世界觀的學(xué)問 加以理論化系統(tǒng)化形成 哲學(xué)是理論化 系統(tǒng)化的世界觀 哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容 世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn) 世界觀和哲學(xué)都把整個世界當(dāng)作研究對象 都是對整個世界的根本看法和總的觀點(diǎn) 2 哲學(xué)與世界觀的關(guān)系 某村一座剛蓋好的農(nóng)宅中不明原因地先后有很多人死去 從此再也無人敢住 村子里的人認(rèn)為此地風(fēng)水不好 于是便稱為 兇宅 后來村子里住進(jìn)了扶貧工作組 工作組的同志認(rèn)為 兇宅 發(fā)生的死亡現(xiàn)象不是偶然的 一定有原因 經(jīng)過實(shí)地考察 調(diào)研后 終于真相大白 禍根就來自于地基中的一種放射性石料 兇宅 的秘密 材料中村子里的人及住戶在處理 兇宅 問題上的方法和工作組的同志的不同 體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理 體現(xiàn)了有什么樣的思想就會有什么樣的行動 也就是有什么的世界觀就有什么樣的方法論 哲學(xué)既是關(guān)于世界觀的學(xué)說 也是關(guān)于方法論的學(xué)說 是世界觀和方法論的統(tǒng)一 二 哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 1 什么是方法論 3 哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 人們關(guān)于世界是什么 怎么樣的根本觀點(diǎn)是世界觀 用這種觀點(diǎn)作指導(dǎo)去認(rèn)識世界改造世界 就成了方法論 2 世界觀和方法論的關(guān)系 是同一問題的兩個方面 一般說來 世界觀決定方法論 方法論體現(xiàn)著世界觀 有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論 人們認(rèn)識世界和改造世界的根本原則和根本方法 世界觀 方法論 世界觀與方法論的關(guān)系 聯(lián)系 世界觀和方法論是哲學(xué)不可分割的兩個方面 兩者是統(tǒng)一的 世界觀決定方法論 方法論體現(xiàn)世界觀 區(qū)別 二者的內(nèi)涵不同 方法論 人們認(rèn)識世界和改造世界的根本原則和根本方法 三 哲學(xué)是對具體知識的概括和總結(jié) 1 具體知識的內(nèi)容 具體知識 自然科學(xué)知識 社會科學(xué)知識 思維科學(xué)知識 物理學(xué) 化學(xué) 生物學(xué)等 文藝學(xué) 倫理學(xué) 政治學(xué)等 心理學(xué) 邏輯學(xué)等 具體科學(xué)之和 哲學(xué) 哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系 聯(lián)系 哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ) 是具體科學(xué)知識的概括和總結(jié) 隨著具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展 哲學(xué)為具體科學(xué)的研究與發(fā)展提供世界觀與方法論的指導(dǎo) 因此哲學(xué)被認(rèn)為是全部科學(xué)研究之母 區(qū)別 主要是研究范圍與對象不同 具體科學(xué)研究的是世界某一特定領(lǐng)域中的事物的性質(zhì)和規(guī)律 個性 而哲學(xué)研究的是整個世界萬事萬物的共同性質(zhì)和共同規(guī)律 共性 2 哲學(xué)與具體知識的關(guān)系 哲學(xué)與具體科學(xué)是一般與個別 共性與個性的關(guān)系 而不是整體與部分的關(guān)系 知識提升 對哲學(xué)概念的總結(jié) 1 從字義上看 2 從與世界觀的關(guān)系看 4 從與具體知識的關(guān)系看 3 從與方法論的關(guān)系看 注意從四方面把握 有人把哲學(xué)看成是 科學(xué)之科學(xué) 認(rèn)為哲學(xué)可以取代具體科學(xué) 對嗎 為什么 思考回答 不對 1 哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ) 2 二者研究對象不同 哲學(xué)是科學(xué)的 哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說 是世界觀與方法論的統(tǒng)一 有科學(xué)與非科學(xué)之分 馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論 是人類哲學(xué)思想發(fā)展的新階段 判斷與分析 1 下列關(guān)于哲學(xué)的說法 正確的是A 哲學(xué)是關(guān)于方法論的科學(xué)B 哲學(xué)是人們對于整個世界的根本觀點(diǎn)C 哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說D 哲學(xué)是對社會科學(xué)知識的概括和總結(jié) C 鞏固練習(xí) 2 下列關(guān)于哲學(xué) 世界觀 具體知識之間聯(lián)系的正確說法是A 哲學(xué)是世界觀和具體知識的統(tǒng)一B 哲學(xué)就是科學(xué)的世界觀和具體知識C 哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說 是具體知識的概括和總結(jié)D 哲學(xué)決定世界觀 世界觀決定具體知識 C 3 哲學(xué)和具體科學(xué)的區(qū)別在于A哲學(xué)是理論體系 具體科學(xué)不是理論體系B哲學(xué)是世界觀 具體科學(xué)是方法論C哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ) 又對具體科學(xué)的研究起指導(dǎo)作用D哲學(xué)研究的是整個世界的普遍規(guī)律 具體科學(xué)研究的是某一領(lǐng)域的特殊規(guī)律 D 4 世界觀與方法論的關(guān)系是 A 世界觀和方法論相互決定B 方法論決定世界觀 世界觀體現(xiàn)方法論C 世界觀決定方法論 方法論體現(xiàn)世界觀D 世界觀和方法論相互影響 相互促進(jìn) C 5 哲學(xué)知識與數(shù)學(xué) 語文 政治 理化知識的聯(lián)系是A 前者是世界上萬事萬物的共同性質(zhì)和共同規(guī)律 后者是世界某一特定領(lǐng)域的知識B 后者是前者的基礎(chǔ) 前者是后者的概括和總結(jié)C 前者隨后者的發(fā)展而發(fā)展 后者對前者起著指導(dǎo)作用D 二者的研究對象不同 回答的問題不同 B 6 下列關(guān)于哲學(xué)的認(rèn)識 不正確的是A 哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說B 哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一C 哲學(xué)是理論化 系統(tǒng)化 科學(xué)化的世界觀D 哲學(xué)是對具體知識的概括和總結(jié) C- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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