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基礎(chǔ)夯實(shí)——八年級上冊 一、基礎(chǔ)知識積累與運(yùn)用(每小題3分，共18分) 1．下列句子中，沒有錯別字且加點(diǎn)字的注音完全正確的一項是( ) A．得氣力足，嗓子脆，口齒伶俐，咬字清楚，還要會現(xiàn)編詞兒，腦子快，能隨機(jī)應(yīng)(yīnɡ)變。 B．天津衛(wèi)是做買賣的地界兒，誰有錢誰橫，官兒也怵(sh)三分。 C．這同愛情何其酷肖(xio)：它是感情大海的嘆息，是思想天空的淚水，是心靈田野的微笑。 D．懷疑不僅是從消極方面辯偽去妄(wnɡ)的必要步驟，也是從積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。 2．下列句子中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検? ) A．這篇小說，人物個性鮮明，情節(jié)抑揚(yáng)頓挫，語言幽默詼諧，讓人只想先睹為快。 B．好的書需要多讀，重要的書必須常常反復(fù)閱讀，每讀一次都會讓你覺得開卷有益。 C．如果寫一首詩而意境不佳，味同嚼蠟，叫人讀了興趣索然，那就不如無詩。 D．懵懵懂懂的孩子在成長中，會跌跤，會犯錯，請善待孩子吧，別對他們吹毛求疵。 3．下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検? ) A．近段時間，為國捐軀的烈士——黃繼光、邱少云等英雄人物遭到無端調(diào)侃和曲解，這是個別人罔顧史實(shí)、臆想戰(zhàn)爭的結(jié)果，是對歷史的歪曲。 B．“鷗鳥亦知人意靜，故來相近不相驚”。在轟轟鬧鬧的現(xiàn)代生活中，厭煩了城市囂音后，人們自然格外向往富春江那千金難買的寧靜。 C．如何搞好堤防建設(shè)，怎樣理解“豆腐渣”工程，牽動著每一個中國人的心。 D．人生在世，最高價值的欣賞是什么？是事物外表的迷人美麗，還是處于自己直覺的驅(qū)使？ 4．下列句子中，有語病的一項是( ) A．奮斗就是每一天都艱難，可一年比一年容易；不奮斗就是每一天都很容易，可一年比一年難。因此，人應(yīng)該奮斗。 B．通過漢字書寫大賽在各地舉辦和熱播，讓很多觀眾對司空見慣的漢字產(chǎn)生了濃厚的興趣，也讓人們重溫了中國傳統(tǒng)文化博大精深的特質(zhì)。 C．我們欣賞古代詩詞，應(yīng)該全面了解作者的生平以及他所處的時代和環(huán)境，真正走進(jìn)作品，去獲得獨(dú)特的審美體驗(yàn)。 D．在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，我們要大力發(fā)展健康向上的農(nóng)村文化，積極倡導(dǎo)資源節(jié)約型的生產(chǎn)和生活方式。 5．下列說法有誤的一項是( ) A．詩歌在漫長的歷史進(jìn)程中，演化出許多不同的形式。詩、詞、曲，從文學(xué)的角度看，都是詩歌。 B．《事物的正確答案不止一個》告訴我們：不滿足于一個答案，不放棄探求，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，有所進(jìn)步。 C．“唐宋八大家”中，韓愈和柳宗元是唐代的，歐陽修、王安石、“三蘇”和曾鞏是宋代的。 D．劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》通過“凄涼地”這些富有感情色彩的字句的渲染，表達(dá)了詩人抑制已久的憤激之情，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。 6．依次填入下面文段橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検? ) 桂花象征著友好、吉祥和光榮。___________________________ ①月桂樹葉編織成的“桂冠”成了“光榮稱號”的代名詞。 ②《呂氏春秋》中以“物之美者，招搖之桂”稱贊桂花是世界上最美好的東西。 ③“蟾宮折桂”則成為人們對讀書人金榜題名的美好祝愿。 ④某些少數(shù)民族地區(qū)青年男女也常以贈送桂花來表示愛慕之情。 ⑤戰(zhàn)國時韓、燕兩國曾以相互饋贈桂花來表示親善友好。 A．⑤③②④①　　　　　 B．①⑤②④③ C．⑤④②③①　 D．②⑤①③④ 二、古詩文積累與閱讀(共33分) 7．默寫填空。(9分) (1)天下興亡多少事？悠悠。______________。(辛棄疾《南鄉(xiāng)子　登京口北固亭有懷》) (2)______________，在乎山水之間也。(歐陽修《醉翁亭記》) (3)______________，干戈寥落四周星。(文天祥《過零丁洋》) (4)陶淵明的《飲酒(其五)》中描寫南山暮景自然意趣的詩句是__________，__________。 (5)《岳陽樓記》中突出表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子是_________________，________________。 (6)“月亮”是文人墨客在古詩詞中經(jīng)常用來表達(dá)情感的意象，請你寫出古詩詞中含有“月”的連續(xù)的兩句：_________________，__________________。 8．閱讀下面的唐詩，選出賞析有誤的一項( )(3分) 酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈 劉禹錫 巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。 懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。 今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。 A．首聯(lián)寫自己謫居在巴山楚水這荒涼的地區(qū)，暗含詩人長期謫居的痛苦和抑制已久的憤激心情。 B．頷聯(lián)寫詩人回到了久別的家鄉(xiāng)之后，雖有物是人非的生疏與惆悵，但心里卻也有欣慰之情。 C．“沉舟”“病樹”是詩人自喻，飽含感慨身世、惆悵憂傷之情；但他對未來并不失望，表現(xiàn)出詩人豁達(dá)豪邁的胸襟。 D．尾聯(lián)點(diǎn)明酬贈題意，既是對友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉。 9．閱讀下面的文段，完成后面的題目。(21分) 九方皋相馬 秦穆公謂伯樂曰：“子之年長矣，子姓有可使求馬者乎？”伯樂對曰：“良馬可形容筋骨相也。天下之馬者，若滅若沒，若亡若失，若此者絕塵彌轍①。臣之子皆下才也，可告以良馬，不可告以天下之馬也。臣有所與共擔(dān)薪菜②者有九方皋，此其于馬，非臣之下也。請見之。”穆公見之，使行求馬。三月而反，報曰：“已得之矣，在沙丘?！蹦鹿唬骸昂务R也？”對曰：“牝③而黃。”使人往取之，牡④而驪⑤。穆公不說。召伯樂而謂之曰：“敗矣！子所使求馬者，色物、牝牡尚弗能知，又何馬之能知也？” 伯樂喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千萬臣而無數(shù)者也。若皋之所觀，天機(jī)也。得其精而忘其粗，在其內(nèi)而忘其外。見其所見不見其所不見視其所視而遺其所不視。若皋之相馬，乃有貴乎馬者也?！? 馬至，果天下之馬也。 (《列子說符》) 【注釋】①彌轍：沒有車轍，形容拉的車速度極快，車輪碾過沒有留下痕跡。彌，同“弭”。②擔(dān)(m)薪菜：擔(dān)柴拾草。，繩索。菜，通“采”。③牝(pn)：雌。④牡：雄。⑤驪(l)：純黑色的馬。 (1)請用“/”給下面句子斷句。(標(biāo)3處)(3分) 見 其 所 見 不 見 其 所 不 見 視 其 所 視 而 遺 其 所 不 視 (2)解釋下面加點(diǎn)的詞語。(9分) ①三月而反　　　　　　　　　　 反：_________________ ②穆公不說　　 說：_________________ ③是乃其所以千萬臣而無數(shù)者也　 是：_________________ (3)下列句子中加點(diǎn)的“而”與“牝而黃”中的“而”意思和用法相同的一項是( )(3分) A．泉香而酒洌(《醉翁亭記》) B．潭西南而望(《小石潭記》) C．先天下之憂而憂(《岳陽樓記》) D．鳴之而不能通其意(《馬說》) (4)閱讀全文，你認(rèn)為九方皋相馬的方法對我們觀察認(rèn)識事物有什么啟發(fā)？(3分) ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ (5)有人認(rèn)為，只要是千里馬，才能就會施展出來；也有人認(rèn)為，千里馬須遇伯樂，才能方有機(jī)會施展出來。你的看法呢？說說理由。(3分) ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 三、專題性學(xué)習(xí)(共9分) 10．在我國，“仁”文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。請你參加“‘仁’文化的魅力”綜合性學(xué)習(xí)。 【源流追蹤】 (1)“仁”為會意字，甲骨文寫作“”，從“人”從“二”，“均嫡庶，仁親戚，則族業(yè)生旺之端也”中的“仁”便是用其本義：____________________ ______________________；“(陛下)有仁民愛物之意”中“仁”義則引申為：______________________________。(3分) (2)試根據(jù)下面的材料，概括“仁”包括哪些方面的思想內(nèi)涵。(3分) ①孝悌也者，其為仁之本與！(《論語學(xué)而》) ②廄焚。子退朝，曰：“傷人乎？”不問馬。(《論語鄉(xiāng)黨》) ③衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是百姓疾苦聲。(鄭夑《墨竹圖題詩》) ④無傷也，是乃仁術(shù)也……君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死……(《孟子梁惠王上》) ⑤親親而仁民，仁民而愛物。(《孟子盡心上》) ________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【“仁”行世間】 (3)在9月28日“孔子文化節(jié)”到來之際，班級舉辦“‘仁’行世間”文化傳承活動，請你提出一項倡議。(3分) ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 參考答案 1．C　【解析】 A．應(yīng)—ynɡ；B.怵—ch；D.辯偽去妄—辨?zhèn)稳ネ? 2．A　【解析】 抑揚(yáng)頓挫：指(聲音)高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。 3．B　【解析】 第一個句號應(yīng)在引號內(nèi)。 4．B　【解析】 成分殘缺，缺少主語，可刪去“通過”。 5．D　【解析】 《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》表達(dá)了詩人積極、曠達(dá)的胸懷，而不是憤激之情。 6．C　【解析】 句子順序分別與“友好”“吉祥”“光榮”對應(yīng)。 7．(1)不盡長江滾滾流　(2)醉翁之意不在酒 (3)辛苦遭逢起一經(jīng) (4)山氣日夕佳　飛鳥相與還 (5)不以物喜　不以己悲 (6)示例：①明月別枝驚鵲　清風(fēng)半夜鳴蟬?、诿髟滤砷g照　清泉石上流　③露從今夜白　月是故鄉(xiāng)明 8．B　【解析】 頷聯(lián)寫詩人回到家鄉(xiāng)，物是人非，心里無限悲痛悵惘之情。 9．(1)見其所見/不見其所不見/視其所視/而遺其所不視 (2)①通“返”，返回?、谕ā皭偂?，高興　③這 (3)A　【解析】 “牝而黃”中的“而”是連詞，表并列。A.連詞，表并列；B.連詞，表修飾；C.連詞，表順承；D.連詞，表轉(zhuǎn)折。 (4)認(rèn)識事物，必須抓住它的實(shí)質(zhì)，有時為了追求事物的本質(zhì)，往往會對事物的非本質(zhì)方面有所忽略。 (5)略。 10．(1)人人平等(或“君民同視，平等對待”)　博愛、仁愛(或“慈善、體恤”) (2)示例：a.愛親人　b．愛他人　c．愛民眾　d．愛萬物(或“a.親親　b．仁民　c．愛物”“a.血緣之愛　b．人際之愛　c．物我之愛”) (3)示例：開展“仁”文化思想宣講活動(或“開展講述古代‘仁’人逸聞逸事活動”“開展關(guān)于‘仁’脈相承小論文征集活動”“舉辦‘仁’在身邊故事會”“舉行‘仁’文化經(jīng)典朗誦活動”)。