《2019-2020年六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 2.12《兩小兒辯日》教案 上海版.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 2.12《兩小兒辯日》教案 上海版.doc（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 2.12《兩小兒辯日》教案 上海版 教學(xué)目標(biāo)： 理解古今詞語(yǔ)的不同含義 學(xué)習(xí)將古代漢語(yǔ)中單音節(jié)譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音節(jié)詞 學(xué)習(xí)古代人民對(duì)自然奧秘的探究精神和正確對(duì)待知與不知的實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度 教學(xué)重點(diǎn)： 理解反問句在語(yǔ)言交際中的作用 教學(xué)難點(diǎn)： 探求故事給我們的啟示 教時(shí)安排： 一教時(shí) 教學(xué)過程： 一 導(dǎo)入課文 （2） 1小時(shí)候，我們都學(xué)過《孔融讓梨》，孔融小時(shí)候有個(gè)問題：長(zhǎng)安和太陽(yáng)哪個(gè)更遠(yuǎn)？ 他的理由是：長(zhǎng)安盡管遠(yuǎn)但肉眼看不見，而太陽(yáng)卻時(shí)時(shí)能見，故為太陽(yáng)近。今天我們來看看兩個(gè)孩子是如何來討論太陽(yáng)的問題的？ 2《列子》，相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭人列御寇所作。原書已亡佚，現(xiàn)在流傳的本子是東晉張注的。這部分的內(nèi)容豐富復(fù)雜，有消極無為、個(gè)人享樂的觀點(diǎn)，也有包含樸素唯物論和辨證的觀點(diǎn)。書中保存了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話傳說，如《愚公移山》、《歧路亡羊》、《人有亡者》、《杞人憂天》、《齊人攫金》等。 二、熟讀成誦，培養(yǎng)語(yǔ)感 （4） 1．教師范讀。 2．學(xué)生自由朗讀，直至流利。 3．學(xué)生自告奮勇朗讀，師生互評(píng)。 4．全班齊讀，力爭(zhēng)背誦。(學(xué)習(xí)文言文一定要注重朗讀，如此簡(jiǎn)短的文章，完全可以在一定時(shí)間內(nèi)當(dāng)堂背誦下來?！皶x百遍，其義自見。”會(huì)背以后對(duì)文章的理解自然水到渠成。) 三、自主學(xué)習(xí)，掌握內(nèi)容（10） 1．四人一組，運(yùn)用工具書進(jìn)行討論式自主學(xué)習(xí)。若有問題，記下來，全班解決。 2．自主發(fā)問，互相幫助，學(xué)生能解決的就讓學(xué)生自己回答，對(duì)于普遍性的問題，教師進(jìn)行重點(diǎn)講解。 3．指名進(jìn)行全文翻譯，師生共同點(diǎn)評(píng)，糾正錯(cuò)誤 譯文： 孔子到東方去游歷，看見兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論。孔子問他們爭(zhēng)論的原因。 一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽(yáng)開始出來時(shí)離開人近，正午時(shí)卻離開人遠(yuǎn)。” 另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛出來時(shí)離開人遠(yuǎn)，而正午離開人近。 第一個(gè)小孩說：“太陽(yáng)剛出來時(shí)大得像個(gè)車篷，到了正午時(shí)卻像個(gè)圓盤，這不是遠(yuǎn)的小近的大嗎？” 第二個(gè)小孩說：“太陽(yáng)剛出來時(shí)還很清涼，到了正午時(shí)去像把手伸到熱水里，這不是近的熱而遠(yuǎn)的涼嗎？” 孔子聽了也不能夠決斷。 兩個(gè)小孩笑著說：“誰(shuí)說你知道的事情多呢？” 四 探究課文，理解內(nèi)涵 （10） 1．全班討論：從兩小兒的辯斗中，你有哪些啟發(fā)? (注意觀察周圍事物并思索其中的道理) 2．全班討論：對(duì)兩小兒所持看法，你同意哪一種?為什么? (學(xué)生對(duì)此是很感興趣的，可以讓他們積極發(fā)表看法，不必強(qiáng)求他們的回答有多少科學(xué)依據(jù)，能自圓其說即可，關(guān)鍵要保護(hù)學(xué)生大膽發(fā)表自己見解的積極性。) 3孔子 答不出來，他的態(tài)度是怎樣的？可取嗎？ 他能實(shí)事求是，不怕露丑，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí) 4明白道理： 1遠(yuǎn)小近大的原因： A早晨和中午的時(shí)候太陽(yáng)距離地球的遠(yuǎn)近是一樣的。由于視覺的誤差。同一個(gè)物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中則顯得大。同樣的道理，早晨的太陽(yáng)，從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，在這樣的比較下，此時(shí)的太陽(yáng)就顯得小了。 B同一物體白色比黑色的顯得大些，這種物理現(xiàn)象叫做“光滲作用”。當(dāng)太陽(yáng)初升 的時(shí)候，背景是黑沉沉的天空，太陽(yáng)顯得明亮；中午時(shí)，背景是萬(wàn)里藍(lán)天，太陽(yáng)與其亮度 反差不大，就顯得小些。 2日初涼、日中熱的原因： A早晨太陽(yáng)斜射大地，中午太陽(yáng)直射大地。在相同的時(shí)間、相待的面積里，直射比斜射熱量高。 B、在夜里，太陽(yáng)照射到地面上的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹欤恢形?，太?yáng)的熱度照射到地面上，所以感到熱。 五 學(xué)完這篇文章，你有什么啟示？（5） 1 宇宙無限，知識(shí)無窮，學(xué)無止境，即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí) 2認(rèn)識(shí)自然，探求客觀事理，要敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑。 3知之為知之，不知為不知，不要“強(qiáng)不知以為知”，要誠(chéng)實(shí)謙虛。 4認(rèn)識(shí)事物從不同角度出發(fā)考慮，會(huì)有不同結(jié)論，要注意客觀科學(xué)地分析事情。 六 課外延伸 （9） 日喻 蘇軾 生而眇者不識(shí)日，問之有目者。或告之曰：“日之狀如銅盤。”扣盤而得其聲。他日聞鐘，以為日也?；蚋嬷唬骸叭罩馊鐮T?！睊袪T而得其形。他日揣龠，以為日也。日之與鐘、龠亦遠(yuǎn)矣，而眇者不知其異，以其未嘗見而求之人也。 眇：盲，瞎?；颍河腥?。扣：同“叩”，敲打。捫：撫摸。揣：撫摸。龠：古樂器，形狀像笛。 一個(gè)天生的瞎子，從來沒有見過太陽(yáng)是什么樣子，他向眼睛好的人詢問。有人告訴他說：“太陽(yáng)的形狀像個(gè)銅盤?！彼们勉~盤，聽到了它的聲音。后來有一天他聽到鐘響，便以為是太陽(yáng)。另外有個(gè)人告訴他：“太陽(yáng)的光像蠟燭?！彼嗣灎T，記住了它的形狀。后來有一天他摸到短笛，就以為是太陽(yáng)。太陽(yáng)同鐘和短笛相差也夠遠(yuǎn)了，可是瞎子卻不知道它們之間的差別，因?yàn)樗麖膩頉]有見過太陽(yáng)，只是向人家詢問得來的。 啟示：做學(xué)問如果不通過自己刻苦鉆研，親身實(shí)踐，只是靠打聽別人，隨便相信別人，就一定不會(huì)深入，不僅失于片面，而且還容易犯錯(cuò)誤。學(xué)習(xí)，不能只空談理論，而是得自己下真功夫，下苦功夫，要有真才實(shí)學(xué)，要受到實(shí)際鍛煉。 七 作業(yè) 1背誦全文，理解古今詞語(yǔ)的不同含義 2 翻譯全文，有何啟示 牡丹圖 沈括 歐陽(yáng)公嘗得一古畫牡丹叢，其下一貓。其花披哆（chǐ）而色燥，此 時(shí)花也。 （花瓣張開下垂的樣子） （不潤(rùn)澤） 貓眼黑睛如線，此 貓眼也。有帶露花，則房斂而色澤。貓眼早暮則睛圓，日漸中狹 （花冠收攏） 長(zhǎng)，正午則如一線耳。 附原文兩小兒辯日 　　孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故。 　　一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！? 　　一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中近也。 　　一兒曰：“日初出大如車蓋，及其日中則如盤盂①，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎” 　　一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯②，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎” 　　孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎!” 教后記 附送： 2019-2020年六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 2.9《口哨》教案 上海版 一.課文摘要： 這是一篇優(yōu)美的散文。 當(dāng)殘酷的病魔降臨到作者身上的時(shí)候，她只能長(zhǎng)時(shí)間無可奈何終日孤獨(dú)地躺著。生命被實(shí)實(shí)在在地確證為掉進(jìn)了黑暗無底的冰窟。但是，生命沒有沉淪，它恰如奔流的洪水，在病痛和殘疾的考驗(yàn)中迸發(fā)出五彩的火花，在黑暗的夜空中勾勒出絢爛的風(fēng)景。在這里，生命最深層最直接的呼喚就是口哨，它神奇飄渺，和著小鳥的歌唱，為寒夜中的“少女”帶來了溫暖、希望和快樂?？谏诎l(fā)自厄運(yùn)中抗?fàn)幍纳钌钐?，它最能引起生命的?qiáng)烈共鳴。人們常說童心最純真，發(fā)自生命最純真的音符首先得到童心的熱烈呼應(yīng)。當(dāng)口哨在村里飄動(dòng)時(shí)，男孩子們驚奇地瞪大了眼睛，孩子們臉上露出了欽佩的神情，“少女”一聲請(qǐng)求，他們就加入了吹口哨的行列。這是多么美妙的生命之音啊！ 在理解文章主題的基礎(chǔ)上加強(qiáng)朗讀，讓學(xué)生多讀，多品味，感受文中所反映的“少女”的精神意志，得到美的熏陶。著重體味以下語(yǔ)句： “我長(zhǎng)時(shí)間地躺著，我無可奈何地躺著，我終日孤獨(dú)地躺著，我不知道還有什么能比躺在這種疼痛里更難過的事了?！? 此句以排比句式寫出了“我”因病而不得不長(zhǎng)期臥床的無奈，痛苦之情。 “我不知道要躺多九，我不知道我的快樂是什么。我的眼睛一次次轉(zhuǎn)向窗外，窗外有小樹，小樹上有小鳥唱歌，小鳥是我的朋友；我的手不能拿玩具，我也沒有更多的玩具……我唯一的快樂就是聽小鳥唱歌，它們嘰嘰啾啾很是熱鬧?！? 此句運(yùn)用環(huán)境描寫，寫出了“我”臥病在床的無奈，痛苦。對(duì)窗外那有著旺盛生命力的綠色小樹，空中自由自在，嘰嘰啾啾唱著歌的小鳥的描寫，表現(xiàn)了“我”對(duì)生命的熱愛，對(duì)康復(fù)的渴望，對(duì)自由生活的渴望，對(duì)未來美好生活的向往。 “在我的口哨聲中，窗外小樹的葉子綠了，又黃了。在我的口哨中，樹葉飄落了，窗外的白雪蓋滿了大地。” 此句是環(huán)境描寫，描寫了季節(jié)的變化：由春夏至秋，由秋至冬，表現(xiàn)歲月的流逝，突出了“我”臥病在床的時(shí)間之久。 “我說我們一起吹口哨吧。于是田野上空仿佛飛來了一群百靈鳥……” 這里運(yùn)用了比喻的修辭手法，把孩子們一起吹口哨發(fā)出的聲音比作一群百靈鳥發(fā)出的鳴叫聲，不僅寫出了哨聲的動(dòng)聽悅耳,也表現(xiàn)了孩子們歡快的心情。 “晚風(fēng)里，我的淚水涌出來。” “涌”字用得好,寫出了“我”的淚水多，表現(xiàn)了“我”用口哨吹起蘇聯(lián)歌曲時(shí)思想感情起伏變化之大。 “我唱歌沒有哭過，但我聽見自己用口哨吹出的歌卻不止一次地流下眼淚，也許是我喜歡那些染著憂傷色彩的歌。” 唱歌不哭是因?yàn)楦柙~已定下了歌的內(nèi)容，它已無法給人更多的想象空間。而吹口哨則不同，口哨聲能不自覺地牽出“我”淡淡的憂傷和悵惘——讓“我”想起當(dāng)初希望以歌聲來擺脫孤獨(dú)，盼望吹著口哨病就能好的愿望，而事實(shí)是“我”依然不得不去承受病痛對(duì)自己的折磨，所以，“我聽見自己用口哨吹出的歌卻不止一次地流下眼淚?！? “木輪椅碾過鄉(xiāng)村土路的坎坷和泥濘，我告別了少女時(shí)代?！? 此句照應(yīng)第七段首句，是作者對(duì)少女時(shí)代生活的總結(jié)，在文中有承上啟下的作用。“坎坷和泥濘”不僅真實(shí)的寫出了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村泥路的情況，更是暗示了作者人生道路上遇到的困難和艱辛。 “不知不覺已經(jīng)三十多年過去了，這是多么漫長(zhǎng)的一支歌啊。” 把三十多年來與病痛如影隨形的人生比作一支漫長(zhǎng)的歌，病痛折磨了自己三十多年，自己與病魔斗爭(zhēng)了三十多年，往后的日子也會(huì)一如既往。此句表達(dá)了“我”渴望康復(fù)以及面對(duì)病痛的悵惘和遺憾。 “我很想吹口哨，吹那支悠長(zhǎng)縹緲的歌……” 當(dāng)初吹口哨的一個(gè)愿望是“吹著口哨病就好了”，這是一個(gè)難以實(shí)現(xiàn)的“縹緲”的夢(mèng)，因?yàn)槿嗄赀^去了，“我”依然躺在病床上和病魔作斗爭(zhēng)，多么“悠長(zhǎng)”！但盡管如此，“我”還是想吹口哨，還是不放棄夢(mèng)想，多么熱愛生活，自強(qiáng)的海迪??！ 二．課文切入： 文中的“少女”為什么選擇“吹口哨”？你能體會(huì)她的心情嗎？ 說明：因?yàn)椴⊥吹恼勰?，她不得不久臥病床，不能動(dòng)彈，不能做任何動(dòng)作。在百無聊賴中，她只能以學(xué)吹口哨來排遣內(nèi)心的孤寂，渴望能有好轉(zhuǎn)；同時(shí)，通過吹口哨，她找到了快樂，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活。文中的“少女”自處病痛折磨之中，仍能想到以口哨來減輕病痛。這是這篇文章的主旨。 上述“切入口”的設(shè)計(jì)，目的在于采用“中心開花”的形式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之初，就能把握文章的主題，從而更深刻的感悟這篇散文的意蘊(yùn)。 三．教學(xué)過程： （一）導(dǎo)入突破口： 1、在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上教師出示問題：本文描寫的小女孩是一個(gè)怎樣的人？（要求學(xué)生帶著這個(gè)問題速讀全文。） 2、指定學(xué)生到講臺(tái)前復(fù)述。 說明：依據(jù)課文內(nèi)容，抓住幾個(gè)關(guān)鍵性詞語(yǔ)，進(jìn)行聽說讀寫綜合訓(xùn)練，時(shí)間 利用率高，學(xué)生不僅熟悉了課文內(nèi)容，而且積累了詞語(yǔ)，語(yǔ)言和思維都得到了訓(xùn)練。復(fù)述時(shí)，要強(qiáng)調(diào)不要背書，而要用自己的話講述，教師指導(dǎo)的重點(diǎn)應(yīng)放在句子的通順和連貫上。 （二）散讀課文，思考討論文章結(jié)構(gòu)。 說明：文章的結(jié)構(gòu)主要應(yīng)引導(dǎo)在理解小女孩的形象基礎(chǔ)上進(jìn)行劃分，但集中的答案歸結(jié)到以時(shí)間來劃分上。 （三）結(jié)構(gòu)解析： 本文是一篇抒情散文。全文以“吹口哨”為行文的線索，具體寫了一個(gè)癱瘓?jiān)诖驳男∨⒃诎贌o聊賴之際懇求媽媽教自己吹口哨，她將自己諸多的情感寄托在憂傷的口哨中。吹口哨讓她找到了快樂，學(xué)會(huì)了以積極樂觀的態(tài)度面對(duì)病痛，面對(duì)生活中的困難、挫折，全文流露出作者對(duì)美好生活的熱愛和向往之情，譜寫出一曲無限熱愛生活、自強(qiáng)不息的生命強(qiáng)者的贊歌。 全文共12個(gè)自然段，以時(shí)間來劃分，可分為三部分： 第一部分（開頭至“窗外的白雪蓋滿了大地”）：記敘了童年時(shí)，媽媽教病中的“我”學(xué)吹口哨。 第二部分（“春天來臨”至“我告別了少女時(shí)代”）：記敘了“我”在口哨聲中度過了樂憂參半的少女時(shí)代生活。 第三部分（“木輪椅碾過鄉(xiāng)村土路的坎坷和泥濘”至課文結(jié)束）：記敘了三十多年以后，“我”在病床上回憶往事及當(dāng)時(shí)的感受。 （四）提出突破口：文中有許多優(yōu)美的句子，尤其是寫景十分出色，找出這些環(huán)境描寫并討論體會(huì)其對(duì)描寫人物的作用： 集體朗讀環(huán)境描寫部分并體會(huì)其中蘊(yùn)含的情意。 總體上說，本文的環(huán)境描寫有以下幾個(gè)作用： ⑴交代時(shí)間、地點(diǎn)、故事發(fā)生的背景；⑵烘托人物的心情；⑶渲染氣氛；⑷推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。文中多次提到窗外的小樹、嘰嘰啾啾唱著歌的小鳥，有著旺盛生命力的綠色小樹，自由自在的小鳥激發(fā)起“我”對(duì)生命的熱愛、對(duì)未來美好生活的向往，促使“我”勇敢地活下去，自強(qiáng)不息。 文中多處語(yǔ)意雙關(guān)，寓意深刻。如“泥濘坎坷的鄉(xiāng)村土路”不僅指現(xiàn)實(shí)中鄉(xiāng)村土路的情況，實(shí)際上也比喻人生道路上遇到的困難和艱辛；“悠長(zhǎng)飄渺的歌聲”則比喻時(shí)時(shí)有病痛侵襲的人生之路，雖然無奈、悵惘，但決不放棄與病魔斗爭(zhēng)！決不放棄對(duì)幸福生活的追求！ （五）延伸突破口： 加深對(duì)課文的理解，找出學(xué)生各自喜歡的句子。 討論后交流。 四．學(xué)生反饋： 1、張海迪的事跡在八十年代在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響，她的事跡曾激勵(lì)著無數(shù)的青年，但是否會(huì)讓二十一世紀(jì)的青少年感動(dòng)，是否會(huì)引起今天中學(xué)生感情上的共鳴？ 2、文中的男孩為什么獨(dú)愛“關(guān)老爺”？而少女為什么會(huì)選擇“吹口哨” “吹口哨”被很多人視為不文明的行為，怎樣理解文中的“我”卻偏愛“吹口哨”？ 五．有關(guān)資料： 張海迪，1955年生于山東濟(jì)南一個(gè)知識(shí)分子家庭。哲學(xué)碩士，中共黨員，山東省創(chuàng)作協(xié)會(huì)一級(jí)作家，九屆、十屆全國(guó)政協(xié)委員，中國(guó)殘疾人聯(lián)合會(huì)副主席，中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員，山東省作家協(xié)會(huì)副主席。 張海迪5歲患脊髓病，胸部以下完全失去知覺，生活不能自理。醫(yī)生會(huì)診認(rèn)為，像這種高位截癱病人，一般很難活過27歲。 從那時(shí)起，張海迪開始了她獨(dú)到的人生。她無法上學(xué)，但她沒有懼怕艱苦的生活，而是以樂觀向上的精神奉獻(xiàn)自己的青春。她在家先后自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的專業(yè)課程。 15歲時(shí)，跟隨父母下放到山東聊城莘縣一個(gè)貧窮的小山村，在那里給村里的孩子們教書，并且克服種種困難自學(xué)十幾種醫(yī)學(xué)專著，自學(xué)針灸醫(yī)術(shù)，熱心地為鄉(xiāng)親們治病。在莘縣期間，她無償?shù)貫槿藗冎尾∫蝗f(wàn)多人次。這個(gè)時(shí)刻受到死亡威脅的年輕姑娘還憑著頑強(qiáng)的毅力，自學(xué)完成了從小學(xué)到碩士研究生的全部課程，自學(xué)了英語(yǔ)、日語(yǔ)、德語(yǔ)和世界語(yǔ)，翻譯了數(shù)十萬(wàn)字的英語(yǔ)小說，編著了大量書籍，還當(dāng)過無線電修理工。受到人們的熱情贊譽(yù)。 1983年，海迪走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路，她以頑強(qiáng)的毅力克服疾病和困難，精益求精地進(jìn)行創(chuàng)作，執(zhí)著地為文學(xué)而戰(zhàn)，至今已出版的作品有：長(zhǎng)篇小說《輪椅上的夢(mèng)》、《絕頂》。散文集《鴻雁快快飛》、《向天空敞開的窗口》、《生命的追問》。翻譯作品《海邊診所》、《麗貝卡在新學(xué)?！?、《小米勒旅行記》、《莫多克——一頭大象的真實(shí)故事》等。她的作品在社會(huì)上在青少年中引起了很強(qiáng)的反響，長(zhǎng)篇小說《輪椅上的夢(mèng)》已經(jīng)在日本、韓國(guó)出版。 1991年張海迪在做過癌癥手術(shù)后，繼續(xù)以不屈的精神與命運(yùn)抗?fàn)?，她開始學(xué)習(xí)哲學(xué)專業(yè)研究生課程。經(jīng)過不懈的努力她寫出了論文《文化哲學(xué)視野里的殘疾人問題》。1993年，她在吉林大學(xué)哲學(xué)系通過了研究生課程考試，并通過了論文答辯，被授予碩士學(xué)位。張海迪以自身的勇氣證實(shí)著生命的力量，正像她所說的“像所有矢志不渝的人一樣，我把艱苦的探詢本身當(dāng)作真正的幸福?！彼钥朔陨碚系K的精神為殘疾人進(jìn)入知識(shí)的海洋開拓了一條道路。 張海迪多年來還做了大量的社會(huì)工作，她以自己的演講和歌聲鼓舞著無數(shù)青少年奮發(fā)向上。她也經(jīng)常去福利院，特教學(xué)校，殘疾人家庭，看望孤寡老人和殘疾兒童，給他們送去禮物和溫暖。近年來，她為下鄉(xiāng)的村里建了一所小學(xué)，幫助貧困和殘疾兒童治病讀書，還為災(zāi)區(qū)和孩子們捐款，捐獻(xiàn)自己的稿酬六萬(wàn)余元。她還積極參加殘疾人事業(yè)的各項(xiàng)工作和活動(dòng)，呼吁全社會(huì)都來支持殘疾人事業(yè)，關(guān)心幫助殘疾人，激勵(lì)他們自強(qiáng)自立，為殘疾人事業(yè)的各項(xiàng)工作和活動(dòng)，呼吁全社會(huì)都來支持殘疾人事業(yè)，關(guān)心幫助殘疾人，激勵(lì)他們自強(qiáng)自立，為殘疾人事業(yè)的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。 張海迪曾三次應(yīng)邀出訪過日本、韓國(guó)，舉辦演講音樂會(huì)，她的自強(qiáng)不息的奮斗歷程也鼓舞著不同民族的人民。1995年，她曾作為中國(guó)政府代表團(tuán)成員參加了第四次世界婦女大會(huì)。1997年被日本NHK電視臺(tái)評(píng)為世界五大杰出殘疾人。 1983年5月，中共中央發(fā)出《向張海迪同志學(xué)習(xí)的決定》，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平、葉劍英、李先念等八位老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家先后為張海迪題詞，表彰她積極進(jìn)取，無私奉獻(xiàn)的精神。 張海迪曾當(dāng)選共青團(tuán)第十一屆中央委員，并長(zhǎng)期擔(dān)任中國(guó)殘疾人福利基金會(huì)理事，中國(guó)殘疾人聯(lián)合會(huì)主席團(tuán)委員，山東省殘疾人聯(lián)合會(huì)副主席，山東省青年聯(lián)合會(huì)副主席等職務(wù)。海迪在本職崗位和社會(huì)工作中自強(qiáng)不息，以滿腔的熱忱和高尚的品格服務(wù)社會(huì)，奉獻(xiàn)人民，在廣大人民群眾中有很高的聲譽(yù)和威望，是一個(gè)經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的好典型。她是中國(guó)一代青年的驕傲，也是中國(guó)殘疾人的杰出代