2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)方案課時(shí)作業(yè) 第27講 中國(guó)的古代藝術(shù)和古典文學(xué)的時(shí)代特色 人民版 .doc
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2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)方案課時(shí)作業(yè) 第27講 中國(guó)的古代藝術(shù)和古典文學(xué)的時(shí)代特色 人民版 1.[xx中山市高三模擬] xx年春晚歌曲《龍文》描繪了一種傳統(tǒng)藝術(shù):“一彈戲牡丹,一揮萬重山。一橫長(zhǎng)城長(zhǎng),一豎字鏗鏘。一畫蝶成雙,一撇鵲橋上。一勾游江南,一點(diǎn)茉莉香。”這種藝術(shù)形式是( ) A.繪畫藝術(shù) B.戲劇表演 C.篆刻藝術(shù) D.書法藝術(shù) 2.[xx紹興市高三模擬] 中國(guó)古代文化構(gòu)成中包括豐富多彩的藝術(shù)形式。下列相關(guān)表述正確的有( ) A.王羲之所擅長(zhǎng)的行書把中國(guó)書法的寫意性發(fā)揮到了極致 B.蘇軾的“詩畫本一律,天工與清新”反映了傳統(tǒng)文人畫注重詩意的特點(diǎn) C.“文而不晦”“俗而不俚”“明白如話”是對(duì)元曲浪漫主義風(fēng)格的表述 D.京劇于乾隆年間正式形成,比較全面和集中地體現(xiàn)了中國(guó)戲曲的精華 3.[xx濟(jì)南一中高三模擬] “詩言志,歌詠言。”下列反映漢代文學(xué)主流形式的是( ) A.蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。 B.奏陶唐氏之舞,聽葛天氏之歌;千人唱,萬人和,山陵為之震動(dòng),川谷為之蕩波。 C.五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。 D.尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。 4.[xx江蘇南通高三模擬] 從語言風(fēng)格和表達(dá)情感角度看,“想人生有限杯,渾幾個(gè)重陽節(jié)”一句應(yīng)當(dāng)屬于文學(xué)體裁中的( ) A.漢賦 B.唐詩 C.宋詞 D.元散曲 5.[xx濟(jì)寧市模擬] 明清時(shí)期,以大量記敘日常生活瑣事和平民百姓見聞為主的章回小說蓬勃興起并長(zhǎng)足發(fā)展。這主要是因?yàn)? ) A.白話文已開始流行 B.文學(xué)素材日益豐富 C.市民階層逐漸擴(kuò)大 D.思想控制空前嚴(yán)密 6.[xx江西南昌高三模擬] “張顛沒(歿)在二十年,謂言草圣無人傳。零陵沙門繼其后,新書大字大如斗?!痹娭小傲懔晟抽T”指的是( ) A.王羲之 B.顏真卿 C.吳道子 D.懷素 7.[xx北京西城區(qū)模擬] 美學(xué)家指出:“漢末魏晉六朝是……精神上極自由,極解放,最富于智慧,最濃于熱情的時(shí)代。”這種精神在文學(xué)藝術(shù)上的體現(xiàn)是( ) A.《清明上河圖》 B.《紅樓夢(mèng)》 C.京劇臉譜 D.《蘭亭序》 8.[xx四川南充中學(xué)模擬] 在敦煌藝術(shù)中,魏晉南北朝時(shí)期的壁畫大多宣傳佛教悲慘犧牲的善行和現(xiàn)實(shí)的悲苦無奈;隋唐壁畫則更多地宣傳享受和娛樂,表現(xiàn)幸福與祥和;宋朝壁畫中,世俗場(chǎng)景大量滲入佛界。這種變化反映了( ) A.佛教文化的中國(guó)化 B.藝術(shù)內(nèi)容的時(shí)代性 C.中外文化的交融性 D.藝術(shù)形式的多樣化 9.[xx北京市西城區(qū)高三模擬] 下列有關(guān)京劇形成的因素,其中最為關(guān)鍵的是( ) A.徽州商幫的資助和傳播 B.昆曲藝術(shù)的發(fā)展與成熟 C.各民族文化的借鑒影響 D.各地區(qū)文化的交流融合 10.[xx浙江省五校高三模擬] 司馬遷在《史記屈原賈生列傳》中所說:“國(guó)風(fēng)好色而不淫,小雅怨誹而不亂?!毕铝袑?duì)這段評(píng)述理解正確的是( ) A.《風(fēng)》用樸實(shí)的筆法刻畫勞動(dòng)人民的真實(shí)情感 B.《風(fēng)》以現(xiàn)實(shí)主義筆法描述社會(huì)的黑暗 C.《雅》主要內(nèi)容是描述男女之間的愛情故事 D.《雅》主要內(nèi)容是記敘人民反抗貴族的斗爭(zhēng) 11.[xx煙臺(tái)市高三模擬] 《紅樓夢(mèng)》中賈府四位小姐的名字分別為元春、迎春、探春、惜春,其諧音為“原應(yīng)嘆息”;第五回中有茶名為“千紅一窟”、有酒名為“萬艷同杯”,其諧音為“千紅一哭”“萬艷同悲”。這反映了該書的創(chuàng)作風(fēng)格為( ) A.現(xiàn)實(shí)主義 B.浪漫主義 C.愛國(guó)主義 D.現(xiàn)代主義 12.詩歌是人類心靈的窗口,它能讓我們體驗(yàn)古人的喜怒哀樂,感悟不同時(shí)代風(fēng)情的多姿多彩。下列作品能體現(xiàn)出作者經(jīng)歷時(shí)代變遷之后強(qiáng)烈的憂患意識(shí)與鮮明的人文主義色彩的是( ) A.黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還 B.國(guó)破山河在,城春草木深 C.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天 D.人閑桂花落,夜靜春山空 13.[xx昆明模擬] 歷史是遙遠(yuǎn)的,但也是距離我們很近的。只要你留心就會(huì)發(fā)現(xiàn)處處有歷史,歷史就在我們身邊。下面幾幅書法作品是同學(xué)們參觀時(shí)攝下的。 材料一 材料二 材料三 材料四 請(qǐng)回答: (1)材料一、二與材料四的不同特點(diǎn)是什么? (2)請(qǐng)閱讀和欣賞材料二,提取它蘊(yùn)涵的歷史信息。 (3)分別列出與材料三并稱為盛唐詩壇最具光彩的雙子星座的詩人及他們的代表作品各兩個(gè)。分析他們能夠成為唐朝詩歌創(chuàng)作的兩面旗幟的原因是什么? (4)觀察材料四,回答這首詞是我國(guó)哪一位詞人所作?詞名是什么?詞為什么會(huì)成為兩宋流行的主要文學(xué)形式? 14.[xx湘潭模擬] 閱讀下列材料,回答問題。 材料一 明代以后士風(fēng)頹靡,諸多士大夫狂蕩不羈、沉溺聲色,其中一個(gè)重要內(nèi)容就是迷戀戲曲。明人陳琬《曠園雜記》說,嘉靖四年(1525年)有一位解元周詩,當(dāng)鄉(xiāng)試發(fā)榜時(shí),別人都爭(zhēng)去省門看榜,他卻在戲園里演戲,“門外呼周解元聲百沸,周若弗聞,歌竟,下場(chǎng)始?xì)w”。 材料二 戲曲通過參與祭祀社火等民俗活動(dòng),成為一種與民眾的宗教儀式、年節(jié)慶典、春祈秋報(bào)、紅白喜事渾融一體的民俗藝術(shù),成為民間文化娛樂方式的主要承載物。清人焦循說:“郭外各村,于二八月間,遞相演唱,農(nóng)樵漁夫,聚以為歡,由來久矣?!笔菍?duì)當(dāng)時(shí)平民戲曲生活的生動(dòng)寫照。 材料三 乾隆五十五年,三慶徽班進(jìn)京,逐漸吸收了京、秦二腔獨(dú)擅梨園,因此京劇的前身即為徽劇。道光年間漢調(diào)進(jìn)京,于是形成徽漢合流,促成湖北的漢調(diào)與安徽的徽調(diào)融合,京劇逐漸形成。京劇藝術(shù)在文學(xué)、表演、音樂、唱腔、化妝、臉譜等各個(gè)方面,經(jīng)過幾輩優(yōu)秀人的長(zhǎng)期舞臺(tái)實(shí)踐,執(zhí)著探索,最終成為代表民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。 材料四 京劇被稱為“國(guó)劇”“國(guó)粹”,逐漸走向世界,被世界所認(rèn)可。但有人認(rèn)為,京劇發(fā)展到今天,已不適應(yīng)現(xiàn)代人的欣賞口味,任其衰亡就是了;另一種觀點(diǎn)認(rèn)為,京劇是原汁原味的國(guó)粹,有著深厚的歷史文化內(nèi)涵,應(yīng)該原封不動(dòng)地加以保存。 (1)根據(jù)材料一、二,歸納明清時(shí)期戲曲藝術(shù)繁榮的原因。 (2)根據(jù)材料三,歸納京劇形成并迅速發(fā)展的原因。 (3)結(jié)合材料四,你認(rèn)為應(yīng)該怎樣看待當(dāng)前的京劇藝術(shù)?為什么? 課時(shí)作業(yè)(二十七) 【基礎(chǔ)演練】 1.D [解析] 結(jié)合材料中的“彈”“揮”等詞都形容了書法藝術(shù)的特點(diǎn),本題選D項(xiàng)。 2.B [解析] 根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí),是草書把中國(guó)書法的寫意性發(fā)揮到了極致,故應(yīng)排除A項(xiàng);“文而不晦”“俗而不俚”“明白如話”說明元曲語言通俗易懂貼近百姓,因?yàn)樵允忻褡匀槐旧珵橹髁?,反映了商品?jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民階層的壯大;京劇之名始見于清光緒二年(1876年)的《申報(bào)》,清乾隆五十五年,四大徽班先后進(jìn)京,清嘉慶、道光年間,漢調(diào)藝人進(jìn)京,徽漢合流,跟北京劇壇的昆曲(北昆)、弋陽、亂彈等劇種經(jīng)過融匯、衍變,于同治、光緒年間形成京劇,故應(yīng)排除D項(xiàng)。所以本題正確答案是B項(xiàng)。 3.B [解析] 漢代文學(xué)主流形式指漢賦,本題考查了漢賦的特點(diǎn),需要對(duì)文學(xué)常識(shí)有較好的掌握。A項(xiàng)選自《詩經(jīng)》,以四言為主,多采用重章疊句的句式,語言質(zhì)樸豐富;B項(xiàng)是漢賦,漢賦專重鋪陳排比、文采華麗,吸收了先秦《詩經(jīng)》和楚辭表現(xiàn)手法,本句選自司馬相如《上林賦》;C、D兩項(xiàng)較熟悉容易判斷,C項(xiàng)是李白《將進(jìn)酒》中的詩句,D項(xiàng)是李清照《聲聲慢尋尋覓覓》中的詞。 4.D [解析] 本題主要考查古代中國(guó)的文學(xué),要求對(duì)漢賦、唐詩、宋詞和元散曲等文學(xué)體裁特征的理解和把握。從語言風(fēng)格上看,一般的說法是詩莊、詞媚、曲俗。元散曲的語言以通俗為本色。 5.C [解析] 明清時(shí)期,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民階層逐漸壯大,他們需要新的文學(xué)形式和題材來滿足自己的文化生活需要,章回小說也就蓬勃興起并長(zhǎng)足發(fā)展。所以正確答案為C。 【能力提升】 6.D [解析] 由所學(xué)可知,材料講的是唐代書法,“張顛”指的是草書圣手張旭,“零陵沙門”指的是在草書方面有巨大造詣的懷素和尚,“沙門”即為出家修道者的統(tǒng)稱。 7.D [解析] A項(xiàng)是宋代的,B、C兩項(xiàng)是清代的,D項(xiàng)是東晉王羲之的,只有D項(xiàng)的時(shí)間與題意要求相符合。東晉王羲之的《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”,飄逸瀟灑,浸透了晉人“越名教而任自然”的神韻,達(dá)到了當(dāng)時(shí)士大夫追求美的極致,故從精神追求上講D項(xiàng)符合題意要求。A、B、C三項(xiàng)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,體現(xiàn)出平民化、世俗化的特點(diǎn),與引文精神追求不符。 8.B [解析] 一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映。壁畫作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式反映了不同時(shí)代的社會(huì)狀況。 9.D [解析] 根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí),京劇的形成是融合了民間多種戲曲文化潮流的精華,所以本題應(yīng)該選擇D項(xiàng)。 10.A [解析] 本題考查了《詩經(jīng)》有關(guān)知識(shí)點(diǎn)。《詩經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三部分,《風(fēng)》是《詩經(jīng)》的精粹,反映社會(huì)下層勞動(dòng)群眾的生活,其中也揭露了階級(jí)壓迫和剝削。《雅》是周王朝王城所在地的詩歌,反映貴族階級(jí)的生活和思想感情,也表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)不公及黑暗腐敗現(xiàn)象的憂慮與不滿情緒。《頌》是國(guó)王和諸侯用于祭祀和重大典禮的樂歌,主要是歌頌祖先和當(dāng)權(quán)者功德。題中“國(guó)風(fēng)好色而不淫,小雅怨誹而不亂?!贝笠馐牵骸讹L(fēng)》雖然有許多描寫男女戀情之作,但卻不是;《雅》雖然表露了百姓對(duì)朝政的誹謗憤怨之情,但卻不主張公開反叛。據(jù)此說法正確的是A項(xiàng)。 11.A [解析] 依據(jù)材料信息“原應(yīng)嘆息”“千紅一哭”等,可以判斷《紅樓夢(mèng)》對(duì)人物命運(yùn)的嘆息,這屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特征,故選A。 12.B [解析] A項(xiàng)體現(xiàn)的是詩人“殺敵立功的決心和必勝的信念”,C、D兩項(xiàng)都是對(duì)自然景觀的描繪,因此均無法體現(xiàn)憂患意識(shí),故均可排除。B項(xiàng)反映了杜甫針對(duì)國(guó)都淪喪、城池被陷,雖然山河依舊,但是亂草遍地,林木蒼蒼,體現(xiàn)的是詩人遭遇安史之亂的凄涼心境,符合題意要求。故B項(xiàng)為正確答案。 13.[答案] (1)材料四屬于詞,材料一、二屬于詩。材料四反映了詞人面對(duì)天下分裂、戰(zhàn)亂頻仍的現(xiàn)實(shí),希望通過詞來振奮人心。而材料一、二中的詩主要反映了勞動(dòng)人民的悲慘命運(yùn)。 (2)題材是楚辭,作者是屈原,題目是《離騷》?!峨x騷》真摯地表達(dá)了詩人遭遇不平之后的哀愁和對(duì)楚國(guó)與人民的摯愛,以及對(duì)黑暗政治的強(qiáng)烈憤慨。 (3)李白:《早發(fā)白帝城》《蜀道難》;杜甫:“三吏”“三別”。原因:唐朝經(jīng)濟(jì)的繁盛;國(guó)家的統(tǒng)一;南北、中外的文化交流;開明兼容的政治及文化政策,以及科舉“以詩取士”,不僅使文人思想開放、活躍,也直接刺激了詩歌創(chuàng)作的迅猛發(fā)展;同時(shí)和詩人個(gè)人的素質(zhì)分不開。 (4)蘇軾?!赌钆珛沙啾趹压拧贰T颍簝伤纬鞘泄ど虡I(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮是宋詞興盛的物質(zhì)基礎(chǔ);市民階層的壯大及其生活水平的提高,要求有豐富的文化娛樂生活;兩宋社會(huì)矛盾的尖銳,文學(xué)家更能用詞表達(dá)自己的思想感情。 [解析] 本題首先要仔細(xì)讀懂材料,明確其中內(nèi)容。材料一是《詩經(jīng)》里面的《碩鼠》,材料二是戰(zhàn)國(guó)屈原的代表作《離騷》,材料三是唐朝杜甫的《春望》,材料四是北宋蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》。在此基礎(chǔ)上,結(jié)合各自詩詞的時(shí)代背景來分析題中諸問即可。 【選做習(xí)題】 14.[答案] (1)士大夫的推動(dòng);戲曲的平民化。 (2)兼收并蓄,博采眾長(zhǎng);幾代藝術(shù)家的不懈努力。 (3)這兩種觀點(diǎn)都是不合適的。作為人類文化的寶貴遺產(chǎn),國(guó)家應(yīng)當(dāng)對(duì)京劇珍惜和保護(hù);京劇應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),推陳出新,更好地適應(yīng)時(shí)代的潮流。 [解析] 本題主要考查中國(guó)明清以后戲曲藝術(shù)迅速發(fā)展的原因。第(1)問據(jù)材料一、二體現(xiàn)的當(dāng)時(shí)社會(huì)的上層和下層對(duì)戲曲藝術(shù)的喜愛進(jìn)行分析歸納。第(2)問據(jù)材料三信息從京劇發(fā)展的特點(diǎn)及藝術(shù)家的個(gè)人角度歸納原因。第(3)問注意對(duì)材料四的觀點(diǎn)作出判斷,并說明理由。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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