2019-2020年高考政治總復(fù)習(xí) 活頁(yè)作業(yè)32 百舸爭(zhēng)流的思想 新人教版.doc
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2019-2020年高考政治總復(fù)習(xí) 活頁(yè)作業(yè)32 百舸爭(zhēng)流的思想 新人教版 一、選擇題(每小題5分,共60分) 1.“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏?!痹谏钌希@一思想對(duì)很多人有借鑒意義:心態(tài)好就能超脫世俗雜事的困擾。在哲學(xué)上,這一思想屬于( ) A.客觀唯心主義 B.主觀唯心主義 C.樸素唯物主義 D.形而上學(xué)唯物主義 2.在實(shí)際生活中有這樣一種情況出現(xiàn),當(dāng)人們對(duì)某一事物的存在與否感到難以預(yù)料,心中無(wú)底時(shí),往往就會(huì)出現(xiàn)“信則有,不信則無(wú)”。這種觀點(diǎn)從哲學(xué)上說(shuō)( ) ①認(rèn)為世界不是由神創(chuàng)造的,而是由人創(chuàng)造的 ②認(rèn)為存在決定思維 ③認(rèn)為思維是世界的本原,思維決定存在 ④是唯心主義觀點(diǎn) A.①③ B.②④ C.③④ D.①④ 解析:“信則有,不信則無(wú)”是唯心主義觀點(diǎn),③④符合題意。①說(shuō)法不符合題意;②屬于唯物主義觀點(diǎn),不符合題意。 答案:C 3.xx年清明節(jié),徐女士參加過(guò)一次海南之旅,導(dǎo)游帶他們到當(dāng)?shù)氐乃聫R去拜佛,并把當(dāng)?shù)厮聫R吹得神乎其神,甚至還吹噓海南的神廟云集了四海名僧,可為游客求神問(wèn)簽、永保平安。該導(dǎo)游的做法體現(xiàn)了他具有( ) A.古代樸素唯物主義思想 B.近代機(jī)械唯物主義思想 C.主觀唯心主義思想 D.客觀唯心主義思想 答案:D 4.哲學(xué)的基本問(wèn)題和哲學(xué)的兩大基本陣營(yíng)分別是( ) A.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題——唯物主義和唯心主義 B.思維和存在何者為第一性的問(wèn)題——唯物主義和唯心主義 C.思維和存在的辯證關(guān)系問(wèn)題——唯物主義和唯心主義 D.思維和存在有沒有同一性的問(wèn)題——可知論和不可知論 答案:A 5.右邊漫畫“心中有籠便有籠,心中無(wú)籠便無(wú)籠”的觀點(diǎn)屬于( ) A.形而上學(xué)唯物主義 B.樸素唯物主義 C.主觀唯心主義 D.客觀唯心主義 解析:漫畫認(rèn)為心(主觀意識(shí))可以決定籠(客觀事物)的存在,實(shí)質(zhì)上是認(rèn)為人的感覺是世界的本原,這是主觀唯心主義的體現(xiàn),故選C項(xiàng)。 答案:C 6.觀點(diǎn)一:美學(xué)中的“移情”說(shuō)法——人們高興的時(shí)候,就仿佛覺得太陽(yáng)在笑,青松在招手,花兒在點(diǎn)頭;悲傷的時(shí)候,又覺得雨如淚,風(fēng)如煙。觀點(diǎn)二:“你未看此花,此花與汝同歸于寂;你來(lái)看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來(lái),便知此花不在你的心外。”這兩種觀點(diǎn)( ) ①同屬唯心主義觀點(diǎn) ②都回答了思維和存在何為世界本原 ③同屬唯物主義觀點(diǎn) ④都無(wú)法回避思維和存在的關(guān)系問(wèn)題 A.①② B.③④ C.②④ D.①③ 解析:觀點(diǎn)一屬于唯物主義觀點(diǎn),觀點(diǎn)二屬于唯心主義觀點(diǎn)。這兩種觀點(diǎn)都回答了思維和存在何為世界本原,都涉及到思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。故②④符合題意,①③錯(cuò)誤。 答案:C 7.(xx河北聯(lián)考)德國(guó)隊(duì)獲得xx年倫敦奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)地自行車女子團(tuán)體競(jìng)速賽冠軍后,德媒稱“25歲的米利亞姆和21歲的克里斯蒂娜能夠奪取這枚女子團(tuán)隊(duì)競(jìng)速賽的冠軍,實(shí)在是一個(gè)令人意外的奇跡。她們得到了上帝的兩次幫助!”材料中的“上帝”觀點(diǎn)( ) A.把人的主觀精神夸大為唯一的實(shí)在,屬于主觀唯心主義 B.把上帝看作世界的本原,屬于機(jī)械唯物主義 C.把上帝看作世界的本原,屬于客觀唯心主義 D.割裂了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系,屬于形而上學(xué) 8.自有人類以來(lái),思想領(lǐng)域內(nèi)的斗爭(zhēng)就一刻也沒有停止過(guò),而哲學(xué)上的斗爭(zhēng)是最高形式的斗爭(zhēng)。這里說(shuō)的哲學(xué)上的斗爭(zhēng),最根本的是( ) A.主觀唯心主義和客觀唯心主義的斗爭(zhēng) B.可知論和不可知論的斗爭(zhēng) C.唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng) D.辯證法與形而上學(xué)的斗爭(zhēng) 解析:解答本題的關(guān)鍵是對(duì)哲學(xué)領(lǐng)域的兩個(gè)“對(duì)子”的掌握,弄清各個(gè)“對(duì)子”在哲學(xué)上的地位及“對(duì)子”之間的關(guān)系。因?yàn)檎軐W(xué)上研究的最根本的問(wèn)題是關(guān)于世界的本原問(wèn)題,因此,哲學(xué)上的斗爭(zhēng),最根本的是唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng),其他斗爭(zhēng)都從屬于這一斗爭(zhēng)。A、B、D三項(xiàng)是哲學(xué)上的斗爭(zhēng)形式,但都不是最根本的斗爭(zhēng)形式。 答案:C 9.恩格斯說(shuō):“全部哲學(xué),特別是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題,是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。”思維和存在的關(guān)系問(wèn)題之所以是哲學(xué)基本問(wèn)題,因?yàn)樗? ) ①任何哲學(xué)派別都不能回避的問(wèn)題 ②人們?cè)谏a(chǎn)和實(shí)踐活動(dòng)中首先遇到和無(wú)法回避的基本問(wèn)題 ③貫穿于哲學(xué)發(fā)展始終的問(wèn)題 ④決定著對(duì)其他哲學(xué)問(wèn)題的回答 A.① B.①② C.①②③ D.①②③④ 解析:本題考查哲學(xué)基本問(wèn)題的根據(jù),①②③④都符合題意。 答案:D 10.下列關(guān)于唯物主義和唯心主義的理解正確的是( ) ①凡是唯物主義一定是正確的,凡唯心主義一定是沒有可取之處的 ②凡唯物主義一定認(rèn)為世界的本原是物質(zhì),凡唯心主義一定認(rèn)為世界的本原是意識(shí) ③唯物主義有不科學(xué)的地方,唯心主義也有一定的可取之處 ④唯物主義和唯心主義是密切相關(guān)、不可分割的,兩者共同構(gòu)成哲學(xué)的基本問(wèn)題 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 11.下列說(shuō)法中體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的是( ) A.“氣者,理之依也”與“理生萬(wàn)物” B.“生死有命,富貴在天”與“物是觀念的集合” C.“世異則事異,事異則備變”與“天不變,道亦不變” D.“不入虎穴,焉得虎子”與“秀才不出門,盡知天下事” 解析:二者的根本分歧在于物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)是世界的本原,A項(xiàng)正確。B項(xiàng)都是唯心主義觀點(diǎn),C項(xiàng)是辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立,D項(xiàng)是唯物主義和唯心主義在認(rèn)識(shí)論上的分歧。 答案:A 12.下列選項(xiàng)中的哲學(xué)思想與下面漫畫中公雞的觀點(diǎn)一致的是( ) A.氣者,理之所依也 B.仁者見仁,智者見智 C.存在就是被感知 D.形存則神存,形謝則神滅 解析:漫畫體現(xiàn)的是主觀唯心主義觀點(diǎn)。A、D兩項(xiàng)是唯物主義觀點(diǎn),B項(xiàng)不符合題意,C項(xiàng)是主觀唯心主義觀點(diǎn)。 答案:C 二、非選擇題(共40分) 13.(20分) 材料一 “五行”原指“五材”,即水、火、木、金、土。早期的“五行”說(shuō)反映了人們對(duì)事物多樣性及世界本原的認(rèn)識(shí)。西周末年,史伯提出了“以土與金、木、水、火雜,以成百物”的觀點(diǎn)。 材料二 霍爾巴赫是18世紀(jì)的一位著名哲學(xué)家。他認(rèn)為,原子是世界的本原,原子及其屬性都是不變的,世界上形形色色的不同性質(zhì)的事物和現(xiàn)象都是原子的結(jié)合和分離在空間位置的變化所造成的。 材料三 恩格斯說(shuō):“物、物質(zhì)無(wú)非是各種物的總和,而這個(gè)概念就是從這一總和中抽象出來(lái)的?!薄拔镔|(zhì)本身是純粹的思想創(chuàng)造物和純粹的抽象。當(dāng)我們把各種有形的存在著的事物概括在物質(zhì)這一概念下的時(shí)候,我們就是把它的質(zhì)的差異撇開了。因此,物質(zhì)本身和各種特定的、實(shí)在的物質(zhì)不同,它不是感性的存在著的東西”。 (1)上述材料的三種觀點(diǎn)共同體現(xiàn)了什么樣的哲學(xué)世界觀? (2)對(duì)以上三種觀點(diǎn)作出簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。 解析:本題考查了唯物主義的三種基本形態(tài)。第(1)問(wèn),只需答出唯物主義世界觀即可;第(2)問(wèn),注意學(xué)會(huì)“評(píng)價(jià)”的方法。一般說(shuō)來(lái),既要指出其進(jìn)步性,又要指出其局限性。這是復(fù)習(xí)迎考中必須掌握的分析問(wèn)題的基本方法。 答案:(1)上述材料的三種觀點(diǎn)共同體現(xiàn)了唯物主義的哲學(xué)世界觀。 (2)①材料一的觀點(diǎn)把世界的本原看作是某種具體的物質(zhì)形態(tài),堅(jiān)持了唯物主義的根本方向,從本質(zhì)上講是正確的,但這些觀點(diǎn)只是一種可貴的猜測(cè),沒有科學(xué)依據(jù)。把世界的本原歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化了。這就是唯物主義的第一種基本形態(tài):“古代樸素唯物主義”。 ②材料二的觀點(diǎn)雖把世界的本原看作是某種具體的物質(zhì)形態(tài),但這一觀點(diǎn)是在結(jié)合了自然科學(xué)的基礎(chǔ)上提出的,所以它克服了古代樸素唯物主義的猜測(cè)性,但又把世界的物質(zhì)屬性等同于原子的屬性,因而具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性。這就是唯物主義的第二種基本形態(tài):“近代形而上學(xué)唯物主義”。 ③材料三恩格斯的觀點(diǎn)把世界的本原歸結(jié)為萬(wàn)事萬(wàn)物的共性:“物質(zhì)性”,這是唯物主義的第三種基本形態(tài):“辯證唯物主義和歷史唯物主義”,它指的是馬克思主義哲學(xué)。 14.(20分)閱讀漫畫《大樹的對(duì)話》,運(yùn)用唯物主義和唯心主義的相關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“大樹”之間對(duì)話的理解。 解析:本題考查了唯物主義和唯心主義的對(duì)立。漫畫中的文字材料以及漫畫中的“果實(shí)”“花朵”是我們解讀的關(guān)鍵點(diǎn),要注意依據(jù)這些信息調(diào)動(dòng)運(yùn)用相應(yīng)的知識(shí),如二者的根本思想給人類帶來(lái)的影響等。 能對(duì)所有唯心主義全盤否定。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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