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2019-2020年四年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 晏子使楚1教學(xué)實(shí)錄 滬教版 一、抓課題，隱含主題 生：背古詩(shī)……最后背《墨梅》。 師：“不要花開(kāi)好顏色，只要清氣滿乾坤?！笨茨銈儯么蟠蠓椒?，規(guī)規(guī)矩矩，說(shuō)得更是字正腔圓。我呢，也是這樣精精神神、大大方方地站在同學(xué)們面前。這樣吧，彼此之間鼓勵(lì)一下自己，送給自己牌匾上的一句話。（出示：規(guī)圓矩方。學(xué)生齊讀。） ［看似簡(jiǎn)單地交流，其間，教師那充滿深情的語(yǔ)言一下子就抓住了學(xué)生的心，激發(fā)了學(xué)生的情感，喚起了他們探究的欲望，正所謂“入境始與親”。］ 師：注意觀察“矩”字，和你平時(shí)寫的有什么不同？ 生：“矩”的筆畫都是橫平豎直的。右邊的“巨”里多了一點(diǎn)。 師：想像一下，為什么要在“矩”里多加一點(diǎn)？ 生：是不是要強(qiáng)調(diào)自己規(guī)矩多一點(diǎn)？ 生：是要告訴自己一定嚴(yán)格要求吧。 師：這個(gè)“點(diǎn)”正如同學(xué)們說(shuō)的一樣要規(guī)矩多一“點(diǎn)”兒。對(duì)外呢，要更要講規(guī)矩，懂禮節(jié)。比如對(duì)這個(gè)人（晏子）——本來(lái)他叫晏嬰，為什么稱“晏子”？ 生：古代有貢獻(xiàn)的人的尊稱。 師：我是女性，假如竇老師是古代值得尊重的人，那就叫我“竇子”？（笑） 生：啊，我明白了，是指對(duì)古代有貢獻(xiàn)的男人的尊稱。 ［牌匾的解讀既營(yíng)造了寬松、愉悅的課堂氣氛，又巧妙地組織了教學(xué)，引出了本課教學(xué)的課題。］ 師：晏子的故事很多。 生：我知道《二桃殺三士》，《越石父》。 師：還有《金壺箴言》等。同學(xué)們可以讀讀《晏子春秋》，你會(huì)知道得更多。今天，我們就走進(jìn)晏子的一個(gè)故事——“晏子使楚”。（題目出示，學(xué)生讀出） ［介紹晏子的同時(shí)也介紹相關(guān)的作品，很自然地把課外讀物引入課堂，把小課堂置于一個(gè)大的語(yǔ)言環(huán)境之中，大氣。這跟竇老師的主題教學(xué)是一脈相承的。］ 師：“使”是——（生答“出使”）；“楚”指——（生答：楚國(guó)）。讓我們讀讀課文。 生： “春秋末期……顯顯楚國(guó)的威風(fēng)?！?（讀一二自然段，內(nèi)容略） 師：自評(píng)一下自己讀得如何？ 生：還不錯(cuò)。（學(xué)生表情得意） 師：的確不錯(cuò)，比如“大夫”，現(xiàn)在我們讀difu,過(guò)去我們讀dfu。你讀得很準(zhǔn)。 生：“楚王知道晏子身材矮小……楚王只好吩咐大開(kāi)城門，迎接晏子?！? 師：誰(shuí)來(lái)評(píng)價(jià)一下讀得如何？ 生：“我在這兒等一會(huì)兒”。這句有兩個(gè)“兒”，兒化音，你讀得也不錯(cuò)（該生對(duì)著剛才朗讀的同學(xué)說(shuō)）。 生：“晏子見(jiàn)了楚王……楚王只好陪著笑。” 生：剛才讀的時(shí)候“臨淄”的發(fā)音要準(zhǔn)一些；“晏子拱了拱手”，不是“拱拱手”。 師：大家很注意聽(tīng)。讀人家的書一定要讀正確，不能丟字落字。我理解剛才這位同學(xué)，她在創(chuàng)造性朗讀呢。請(qǐng)你再規(guī)范讀一次，以后表演或復(fù)述的時(shí)候你就可以盡情創(chuàng)造啦。（該生又讀，讀正確了）。 生：“楚王安排酒席招待晏子……沒(méi)想到反讓大夫取笑了?！保▽W(xué)生評(píng)議，讀得很流利。） 師：注意，這里出現(xiàn)了兩個(gè)成語(yǔ)，是哪兩個(gè)？ 生：“面不改色”和“得意洋洋”。（要求學(xué)生把這兩個(gè)成語(yǔ)畫下來(lái)。） 師：通過(guò)全篇朗讀，我們發(fā)現(xiàn)，第一次，楚王讓晏子鉆狗洞。第二次呢？ 生：楚王瞅了晏子一眼，冷笑齊國(guó)沒(méi)人了；第三次，楚王諷刺齊國(guó)人在楚國(guó)偷盜。 師：晏子作為使節(jié)出使楚國(guó)，按理，雙方一定要做到講規(guī)矩，各方都要規(guī)矩多一點(diǎn)。然而卻沒(méi)有得到尊重。 師：但，不管怎么樣，最后的結(jié)果呢？ 生：楚王不敢不尊重晏子了。（讓學(xué)生再齊讀課文的最后這句話，并板書。） 師：尊重的意思就是——（生依次說(shuō)出“敬重”、“佩服”之意。） 師：那“不尊重”呢？ 生：尊重。（同學(xué)們啊了一聲，該生一下子明白了）是瞧不起的意思。 生：侮辱，蔑視。 師：“不敢不尊重”呢？ 生：尊重晏子了。 師：那就直接寫了唄，為什么還要用上“不敢不”。 生：不能不尊重。（教師讓學(xué)生把“不能不”送進(jìn)句子中變成“楚王不能不尊重晏子了?！保? 生：楚王只好尊重晏子了。 生：楚王必須尊重晏子了。 ［在教師的牽引和巧妙地點(diǎn)撥下，學(xué)生快速瀏覽課文，不但理清了文章的脈絡(luò)，而且牢牢地把握了文本的重點(diǎn)，緊扣“不尊重”和“不敢不”通過(guò)換詞訓(xùn)練，加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)文本的理解，語(yǔ)文味極濃。］ 師：那楚王佩服晏子的什么呢？ 生：讀了這篇課文，我認(rèn)為楚王是不得不尊重晏子的才華。 師：晏子靠什么來(lái)表現(xiàn)他的才華？ 生：表現(xiàn)在晏子說(shuō)的那些話，也就是說(shuō)楚王不得不尊重晏子能言善辯的口才。 二、依文字，鋪墊主題 師：那好，三個(gè)故事中，任選一個(gè)，找出晏子的話，給大家讀讀，看看晏子的話給你什么印象。（學(xué)生自由讀。而后發(fā)言） 生：我說(shuō)說(shuō)第二個(gè)故事中晏子的這句話：“這是什么話？我國(guó)首都臨淄住滿了人。大伙把袖子舉起來(lái)，就連成一片云；人們都甩一把汗，就能夠下一陣雨。街上的行人肩膀擦著肩膀，腳尖碰著腳跟。大王怎么說(shuō)沒(méi)有人了呢？”甩一把汗，真的就下一陣雨？袖子舉起來(lái)，真的就一片云？用夸張手法啊。楚王不是說(shuō)我們國(guó)家沒(méi)人嗎，這樣一來(lái)，楚王沒(méi)話說(shuō)了。 師：晏子的語(yǔ)文修辭手法用得真好（笑）。這是古文中晏子的話“齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，摩肩接踵而在，何為無(wú)人?！焙笕藦闹懈爬巳齻€(gè)成語(yǔ)，結(jié)合課文，看看是哪三個(gè)。 生：有“張袂成陰”，意思是“大伙把袖子舉起來(lái)，就連成一片云。”有“揮汗成雨”，意思是人們都甩一把汗，就能夠下一陣雨。 師：快把這兩條成語(yǔ)寫在課文相應(yīng)的意思下面。一邊寫一邊記在心里。還有呢，誰(shuí)再說(shuō)。 生：“街上的行人肩膀擦著肩膀，腳尖碰著腳跟”這句話的就是“摩肩接踵”。還可以說(shuō)成“比肩繼踵”（另一個(gè)學(xué)生脫口而出） 師：你怎么知道的？ 生：我讀別的書讀到的，我平時(shí)看書看得多。 師：唉喲，你真用心。謝謝你給同學(xué)們提的醒兒，要多看書，注意積累。同學(xué)們趕快把這同一意思的兩個(gè)成語(yǔ)寫下來(lái)。也要工工整整地寫，一邊寫就一邊記在心里啊。 ［既有詞語(yǔ)的積累，又有方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，一舉多得。］ 生：第二個(gè)故事中晏子還說(shuō)了這句話：“敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩，訪問(wèn)上等的國(guó)家，就派上等人去；訪問(wèn)下等國(guó)家，就派下等人去。我最不中用，所以派到這兒來(lái)了?！?晏子的理由真充分，你想啊，先說(shuō)我們國(guó)家的規(guī)矩，然后再說(shuō)我最不中用，最后呢，就得出結(jié)論——“楚國(guó)是最下等的國(guó)家”所以只好我就來(lái)了。 師：晏子的話里有“所以”，既然有“所以”，那就必然有—— 生：“因?yàn)椤薄? 師：用上“因?yàn)椤闭f(shuō)說(shuō)這句話。 生：因?yàn)楸謬?guó)有個(gè)規(guī)矩，訪問(wèn)上等的國(guó)家，就派上等人去；訪問(wèn)下等國(guó)家，就派下等人去。我最不中用，所以派到這兒來(lái)了。 師：這個(gè)“因?yàn)椤边€可以放在哪里說(shuō)？ 生：“敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩，訪問(wèn)上等的國(guó)家，就派上等人去；訪問(wèn)下等國(guó)家，就派下等人去。因?yàn)槲易畈恢杏?，所以派到這兒來(lái)了。” 生：晏子說(shuō)話真有藝術(shù)，避免了“因?yàn)椤敝貜?fù)使用，語(yǔ)言不羅嗦，理由還充分。 生：我說(shuō)第一個(gè)故事中晏子說(shuō)的話：“這是個(gè)狗洞，不是城門。只有訪問(wèn)狗國(guó)’，才從狗洞進(jìn)去。我在這兒等一會(huì)。你們先去問(wèn)個(gè)明白，楚國(guó)到底是個(gè)什么樣的國(guó)家？”晏子綿里藏針，他的言外之意是既然給我開(kāi)了一個(gè)小門，像狗洞一樣，那我就將計(jì)就計(jì)，把它說(shuō)成狗洞，推理出楚國(guó)是狗國(guó)。這樣聽(tīng)著好像很有根據(jù)。 師：那就請(qǐng)你給同學(xué)推理一下：（課件打出）“訪問(wèn)正常國(guó)家開(kāi)城門，訪問(wèn)狗國(guó)鉆（狗洞），楚國(guó)讓我鉆狗洞。所以楚國(guó)是（狗國(guó)）?！保▽W(xué)生填出，大笑） 生：我說(shuō)第三個(gè)故事中晏子的話：“大王難道不知道嗎？橘樹(shù)種在淮南，結(jié)的柑桔又大又甜?？墒且环N到淮北，就只能結(jié)又小又苦的枳，還不是因?yàn)樗敛煌瑔幔客瑯拥牡览?，齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂(lè)業(yè)，一到楚國(guó)，就做起盜賊來(lái)了，也許是楚國(guó)的水土使人容易做盜賊吧！”晏子用生活中的現(xiàn)象說(shuō)明環(huán)境水土不同，植物生長(zhǎng)就不同的道理，人呢，也是這個(gè)道理。我覺(jué)得晏子的知識(shí)真豐富，拿這個(gè)比喻反駁楚王，挺好。 生：晏子的意思是楚國(guó)的風(fēng)氣不好才使人變成盜賊。他沒(méi)明著說(shuō)，而是做了個(gè)比較，不能說(shuō)是比喻。 師：這叫類比推理。后人把晏子的話當(dāng)作典故。老師給同學(xué)配的補(bǔ)充教材中就有這句話。 生：我知道了是“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳?！保ń處熥寣W(xué)生把這句背下來(lái)，提示今后可以適當(dāng)用上。） 師：請(qǐng)總評(píng)晏子的語(yǔ)言。 生：晏子口才非常厲害，口齒伶俐、能說(shuō)會(huì)道。 生：晏子運(yùn)用夸張、類比，打比方、推理等方法，讓自己的語(yǔ)言有理有據(jù)。 生：晏子驗(yàn)證了一句話：一人之辯，重于九鼎之寶，三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。 師：你可真會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言，讀到補(bǔ)充教材上的這句話，在這里評(píng)價(jià)晏子，就不僅僅是積累這句話了，而是運(yùn)用語(yǔ)言，表達(dá)你的觀點(diǎn)。（學(xué)生回過(guò)頭來(lái)讀“楚王不敢不尊重晏子了。”時(shí)語(yǔ)氣很堅(jiān)定。） 三、品文學(xué)，深化主題 師：不過(guò)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏纯搓套拥挠行┰?，難道都是事實(shí)？他說(shuō)的這些都是真的嗎？ 生：也是。他從墻角挖的洞，就說(shuō)是狗洞，然后推理出，既然是狗洞就是狗國(guó)，的確有一些狡辯的意思。 生：另外，晏子說(shuō)自己國(guó)家上等人訪問(wèn)上等國(guó)家，下等人訪問(wèn)下等國(guó)家，也不一定有這個(gè)規(guī)矩。 師：謝謝同學(xué)們的思考。今天的一位外交官卻這樣認(rèn)為（課件打出）： 晏子的語(yǔ)言，雖給人的感覺(jué)是有理有據(jù)，但感覺(jué)是在做語(yǔ)言游戲。逞口舌之能進(jìn)行外交對(duì)話，談不上真正意義上的智慧，也獲得不了真正的尊重。 —— 某外交官。 師：對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)自己默讀，靜靜思考一下，發(fā)表如下觀點(diǎn)：（板書以下） （贊成/ 不贊成/ 說(shuō)不準(zhǔn)） 生：我說(shuō)不清。這位外交官考慮外交的含義，晏子如果得罪了楚王，楚國(guó)和齊國(guó)之間就會(huì)有矛盾，所以，晏子必須“繞口令”。不過(guò)外交官的話也有道理，晏子有點(diǎn)逞口舌之能。 生：我懷疑這位外交官有些忌妒晏子的才能。（眾笑） 師：有意思，我相信，你理解的妒忌是說(shuō)晏子在你的心中—— 生：神圣不可侵犯的。 師：人家有不同的意見(jiàn)，你就說(shuō)是忌妒，是嗎？（教師表情帶有不同意該生意見(jiàn)） 生：……是。（學(xué)生撓頭，不好意思了） 師：我尊重你的意見(jiàn)，但，我更相信你的觀點(diǎn)不一定代表最后的觀點(diǎn)。 ［正是課堂的民主平等，才會(huì)得以支撐學(xué)生袒露真實(shí)的心路歷程。老師巧妙的引導(dǎo)正是教師育人的高妙之處。］ 生：我覺(jué)得每個(gè)人說(shuō)話是通過(guò)大腦來(lái)思考的。在那種情況下，他有智慧，才能說(shuō)出一番話，我認(rèn)為晏子的口才也是智慧。晏子能隨機(jī)應(yīng)變，把楚王說(shuō)得啞口無(wú)言，最后不得不佩服晏子。 生：我贊成。晏子有做語(yǔ)言游戲的感覺(jué)，你想啊，真正的外交對(duì)話能那樣嗎？就是楚王逼的，要是我的話，我就保持一份沉默。 生：我不贊成。晏子不是在耍嘴皮子，他既為自己的祖國(guó)贏得尊嚴(yán)又不傷害對(duì)楚王的尊重，他的做法令我佩服。要是我的話，我說(shuō)不出來(lái)。那位外交官司怎么能這樣說(shuō)呢？ 生：我說(shuō)不清楚。晏子說(shuō)的的確是有依據(jù)的顯示出了自己的智慧，但外交官說(shuō)“晏子是在做語(yǔ)言游戲，談不上真正意義上的智慧”，什么是“真正的智慧”？也許外交官說(shuō)的也是對(duì)的，所以我說(shuō)不清楚。 師：每個(gè)人都有發(fā)表自己見(jiàn)解的權(quán)利。我們尊重你們的意見(jiàn)。有的同學(xué)不贊成，有的贊成，有的說(shuō)不清。我們的確要思考：越說(shuō)不清就越需要我們?nèi)フf(shuō)說(shuō)看。如果說(shuō)晏子的話感覺(jué)是語(yǔ)言游戲，那么，晏子的智慧肯定不僅僅停留在語(yǔ)言的技巧上，那么，晏子的真正智慧在哪？ 師：好，讓我們回過(guò)頭來(lái)，再看看晏子說(shuō)的這些話。我們先看這句話：“這是個(gè)狗洞……楚國(guó)到底是個(gè)什么樣的國(guó)家？”晏子是怎么說(shuō)那番話的？（學(xué)生說(shuō)，教師加上“晏子看了看，說(shuō)”。） 師：注意這個(gè)“看了看”，為什么不說(shuō)晏子“想了想”，而是用了“看了看”？ 生：這能表現(xiàn)晏子思維敏捷，隨機(jī)應(yīng)變能力強(qiáng)，壓根兒就不用太長(zhǎng)的時(shí)間想招兒。 生：不用想了想，只是看一下，眉頭一皺，計(jì)上心來(lái)。 生：其實(shí)，“看了看”說(shuō)明晏子是親眼所見(jiàn)事實(shí)之后才說(shuō)的話，如果用“想了想”，就不知是不是“看了看”才說(shuō)的。其實(shí)，這個(gè)“看了看”也包括“想了想”。 師：原來(lái)這“看了看”藏著這么多意思啊。同學(xué)們?cè)倌贸觥犊柘率苋琛贰．?dāng)無(wú)賴叉開(kāi)雙腿，讓韓信從他褲襠下鉆過(guò)去的時(shí)候，也是—— 生：韓信也是“看了看”。 師：那么，晏子的“看了看”和韓信的“看了看”究竟有什么不同？ 生：晏子“看了看”是想辦法，韓信“看了看”也是考慮鉆過(guò)去還是不鉆過(guò)去？這受辱是對(duì)晏子和韓信都是一種考驗(yàn)。不過(guò)，韓信看到的是無(wú)賴欺負(fù)他一個(gè)人，而晏子不僅看到楚王侮辱自己，還看到了楚王侮辱他的齊國(guó)。 師：你有多高？ 生：1米40。 師：看課文，課文寫晏子身高五尺。古代一尺相當(dāng)于八寸。估算一下晏子多高？ 生：一米四幾左右。 師：“左右”用得好。（和該生的個(gè)頭比較一下），也就這么高。 生：晏子是矮了一點(diǎn)（笑）。 生：矮是爹媽給的，模樣不好是天生的。你說(shuō)我沒(méi)學(xué)問(wèn)，我可以學(xué)，但這樣侮辱我，還借著我的個(gè)頭侮辱我的國(guó)家，要是我會(huì)很憤怒。 師：可課文卻是“晏子看了看”，沒(méi)寫出晏子的憤怒。 生：韓信雖然看了看，但他沒(méi)像晏子那樣去反駁。因?yàn)轫n信是一個(gè)忍辱負(fù)重、大智若愚，有非凡氣度的人，他可能是把這件事當(dāng)作自己的一個(gè)鍛煉。所以韓信能成為一個(gè)將領(lǐng)。（教師順勢(shì)和學(xué)生讀《胯下受辱》最后一段話。） 生：無(wú)賴在韓信心里，根本不算回事。因?yàn)轫n信有自己的志向，無(wú)賴只是針對(duì)韓信個(gè)人，所以憑韓信的性格，韓信忍受了侮辱。晏子呢，如果楚王侮辱是針對(duì)晏子個(gè)人的話，說(shuō)不定晏子也會(huì)像韓信一樣做，可是，晏子清楚自己的身份是使節(jié)，所以，晏子不能像韓信那樣忍氣吞聲，他選擇了馬上反駁。 師：好啊，從晏子的“看了看”，你看到了晏子的什么呢？ 生：晏子真了不起，太有智慧了！ 生：我覺(jué)得晏子的智慧是很冷靜，而且也勇敢。你看，他受到楚王侮辱后，鎮(zhèn)定自若，看了看，就想出這么好的辦法。 師：是啊，沉著是睿智的保證，勇敢是贏得尊重的前提。看似簡(jiǎn)單的“看了看”，讓我們看到了小個(gè)子晏子的大智慧。也就是從這“看了看”，才使晏子的話有了底氣，這是超越了晏子脾氣和性格的勇氣！回過(guò)頭來(lái)讀這句話。（楚王不敢不尊重晏子了。） 師：下面的兩個(gè)故事中，晏子的語(yǔ)言背后，體現(xiàn)的智慧究竟在哪？請(qǐng)同學(xué)們自由選擇，聯(lián)系上下文讀讀晏子的話，看看這語(yǔ)言的背后究竟藏著什么力量。 師：請(qǐng)同學(xué)們交流。大家注意傾聽(tīng)，看看他的見(jiàn)解與你有哪些相同與不同，可以補(bǔ)充，可以升華。 生：我說(shuō)第二個(gè)故事。你看，楚王嘲笑齊國(guó)沒(méi)人，就是說(shuō)齊國(guó)沒(méi)有人才，怎么派你這么個(gè)拿不出手的人來(lái)了呢。晏子是“拱了拱”手說(shuō)，既是禮貌，又是不卑不亢。也許在“拱了拱”手的時(shí)候，低頭想對(duì)策，但不讓楚王發(fā)現(xiàn)。（板書“有禮”） 生：請(qǐng)同學(xué)們注意，晏子用夸張的方法說(shuō)自己國(guó)家人多的時(shí)候，確是“嚴(yán)肅地說(shuō)”的，你看，本來(lái)夸張的事實(shí)就不是真正的，可晏子嚴(yán)肅地夸張，就不得不相信齊國(guó)的人多。 生：還有，晏子“裝著很為難的樣子”回答楚王的。這是故意的，讓你楚王先得意，一會(huì)就讓你啞口無(wú)言。同時(shí)，還是給楚王足夠的面子。 生：再有，不但如此，晏子還說(shuō)“敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩”，不但把自己國(guó)家放在低處，還要說(shuō)，不但我講規(guī)矩，我們國(guó)家也懂規(guī)矩，不像你，作為一個(gè)國(guó)王竟然這樣不懂規(guī)矩。 師：那意思就是晏子和齊國(guó)做到了“規(guī)圓矩方”了。哈哈。再讀讀晏子說(shuō)這句話的前后表現(xiàn)，看你還發(fā)現(xiàn)了什么。 生：我發(fā)現(xiàn)了，晏子說(shuō)這句話的時(shí)候是“故意笑了笑”。我認(rèn)為晏子故意笑了笑，是晏子笑楚王太狂妄了。但只是笑，不是發(fā)脾氣。這就不是正面在諷刺楚王，他是在拐彎抹角地譏笑楚王。 生：“故意”是說(shuō)我們有目的地去做給別人看的事，所以，剛才晏子是“看了看”，現(xiàn)在是“笑了笑”，說(shuō)明他緩解緊張的氣氛，笑得非常輕松。 生：晏子的笑也是自嘲呢。晏子承認(rèn)自己個(gè)子矮，不中用，因?yàn)椴恢杏玫娜伺傻较碌葒?guó)家，所以說(shuō)楚國(guó)是一個(gè)下等的國(guó)家。 師：而我們的國(guó)家人才多啦！用剛才學(xué)的成語(yǔ)，那叫—— 生：張袂成蔭，揮汗成雨，比肩繼踵。 師：我們看了多少?gòu)V告，你看那些形象代言人，什么漂柔洗發(fā)廣告的靚女啊，什么雅戈?duì)栁鞣V告的酷男啊，總之一句話，要做廣告代言人，那得—— 生：帥。而且要是國(guó)家外交官更是風(fēng)度翩翩?？申套觽€(gè)子就這么高，要形象，沒(méi)形象，要個(gè)頭，沒(méi)個(gè)頭。 師：楚王啊楚王，你笑吧，你冷笑，嘲笑吧，你不是說(shuō)我不中用嗎？這是敝國(guó)的規(guī)矩，就讓我這不中用的人—— 生：訪問(wèn)你這樣的國(guó)家。（大笑） 師：我就笑著和你說(shuō)，一點(diǎn)都不生氣。（笑）大膽想象，當(dāng)時(shí)晏子的表情會(huì)是什么樣？ 生：晏子一臉得意。 師：但沒(méi)有忘形。那就請(qǐng)你得意地說(shuō)。（該生讀“敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩……”） 師：表情沒(méi)跟上去。注意，要通過(guò)聲音讓我們感受到晏子的得意，當(dāng)然要有表情更好，這有促動(dòng)思考的作用。（該生真的得意洋洋地讀起來(lái)。掌聲） 生：幽默地笑。 師：我們可要聽(tīng)聽(tīng)你的幽默?。。ㄉ哪刈x起“敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩……”來(lái)，還加了笑聲。掌聲熱烈） 師：你的幽默富有創(chuàng)造，聽(tīng)你的聲音，我們感到胸藏大智慧的矮個(gè)晏子的笑聲，真是一笑解千“丑”，一笑解千愁。 生：晏子是笑里藏刀（笑）。 師：這個(gè)詞我們要好好斟酌。你先想想，究竟笑里藏著什么。 生：我覺(jué)得晏子有點(diǎn)故意傻笑，他是裝出來(lái)的。（該生表演朗讀。） 生：我覺(jué)得可能是冷笑，因?yàn)槌跄憷湫ξ?，我的笑是反攻、回敬? 師：那就是說(shuō)，這“冷笑”中是一臉嚴(yán)肅，請(qǐng)讀。（該生的朗讀很有特色。） 師：就是這笑了笑，笑得那么輕松，那么瀟灑，那么自信。談笑間—— 生：檣櫓灰飛煙滅。 師：用今天的時(shí)髦詞，那叫笑傲—— 生：江湖?。ㄐβ暎? 師：就是這笑了笑，我們感到，小個(gè)子的晏子也是瀟灑倜儻，風(fēng)度—— 生：翩翩，氣質(zhì)非凡。（掌聲） 生：晏子喲，才1米4左右，我很丑——但我很溫柔，我魅力無(wú)窮。（眾大笑） 師：剛才你說(shuō)晏子笑里藏的是刀（對(duì)著剛才說(shuō)“笑里藏刀”的學(xué)生說(shuō)），晏子笑里藏著的究竟是什么？ 生：是劍?。ù笮Γ? 生：（老師做了一個(gè)思考的表情）是晏子的智慧。 師：所以，晏子的話才透著他的骨氣！ 生：我想談第三個(gè)故事。楚王故意叫武士押著齊國(guó)的囚犯從晏子面前走過(guò)，想讓 晏子難為情。哪知晏子面不改色，非常冷靜，而且用舉例的方法反駁楚王，楚王又失敗了。 師：好，晏子是“面不改色”說(shuō)這些話的。你發(fā)現(xiàn)的好。晏子不改的是什么？ 生：不改的依然是那份沉著和從容。（讓學(xué)生用沉著的語(yǔ)氣說(shuō)晏子的那句典故“橘生淮南……”。） 生：晏子一次次面對(duì)楚王的侮辱毫不膽怯，一次次維護(hù)自己國(guó)家的尊嚴(yán)。 生：不改的是他對(duì)國(guó)家那種熱愛(ài)的情懷。當(dāng)楚王這樣侮辱齊國(guó)的時(shí)候，他面不改色地和楚王對(duì)話，可以說(shuō)做到了有禮有節(jié)。 師：那就是說(shuō)晏子由勇氣，到骨氣，上升到民族氣節(jié)。 生：因此，我認(rèn)為不改的是他作為使節(jié)的這一重大責(zé)任。 師：謝謝同學(xué)們給我的啟發(fā)，我明白了，晏子還是原原本本的晏子。他什么都沒(méi)有改變。是晏子的智慧和自重，贏得了自己的尊嚴(yán)，以及國(guó)家的尊嚴(yán)。總之，晏子作為個(gè)人也好，使節(jié)也罷，不改的是他的氣節(jié)！（板書“有節(jié)”）晏子一次次受到侮辱，都面不改色，誰(shuí)改了？（采取引讀的方式）第一次，楚王讓晏子鉆狗洞，結(jié)果只好—— 生：吩咐打開(kāi)城門，迎接晏子。 生：第二次，楚王冷笑說(shuō)齊國(guó)沒(méi)人了，怎么讓晏子來(lái)。結(jié)果在晏子精彩的反擊中，楚王只好陪著笑。 生：楚王說(shuō)齊國(guó)人在楚國(guó)偷盜，晏子用類比推理，結(jié)果楚王只好賠不是。 師：相同一個(gè)“只好”，不同的是楚王越是侮辱晏子，就越一次次沒(méi)面子，最后只好—— 生：賠不是。 師：（課件）“我原來(lái)想取笑大夫，沒(méi)想到反讓大夫取笑了”。想象一下，楚王會(huì)怎么賠不是？ 生：楚王苦笑著說(shuō)：“我原來(lái)想取笑……”。（生苦笑著讀） 生：楚王嘆了一口氣說(shuō)：“我原來(lái)……”。（生讀略） 生：楚王后悔地說(shuō)：“我原來(lái)……”。（生讀很有味道） 生：楚王慚愧地低下頭說(shuō)：“我原來(lái)……”。（生讀略） 師：（抓住該生追問(wèn)）堂堂一國(guó)之君，你為什么說(shuō)人家慚愧地低下頭說(shuō)？ 生：楚王能在大庭廣眾前承認(rèn)自己錯(cuò)誤，說(shuō)實(shí)話，楚王畢竟是一國(guó)之君呀。 師：能夠在大庭廣眾面前承認(rèn)錯(cuò)誤，可愛(ài)之中也透著可敬，好難得的一國(guó)之君啊。（師用了幾種不同的語(yǔ)氣范讀，掌聲） 生：說(shuō)不定楚王會(huì)說(shuō)，我再也不狂妄自大啦 ，你真聰明，我認(rèn)輸啦！（一片掌聲） 生：這是因?yàn)殛套诱嬲龅搅擞欣碛袚?jù)、有禮有節(jié)，才導(dǎo)致這個(gè)結(jié)果，不然楚王不會(huì)這么受教育的。 師：是啊，世上沒(méi)有一邊倒的真理，強(qiáng)者不可以恃強(qiáng)，弱者也不可以示弱。弱者贏得尊重，不是靠施舍，不是靠等待，需要個(gè)人的實(shí)力爭(zhēng)取。 師：我們感到：一個(gè)人（板書）要獲得尊重，不僅要講外在的道德智慧，更要有內(nèi)在的實(shí)力。（回扣這句：“楚王不敢不尊重晏子了?！苯處煱堰@句話的句號(hào)變成嘆號(hào)。引導(dǎo)讀自己的味道。有的強(qiáng)調(diào)“尊重”，有的強(qiáng)調(diào)楚王的態(tài)度……） ［摒棄技術(shù)化痕跡的朗讀指導(dǎo)，讓學(xué)生在跟人物形象作跨越時(shí)空的對(duì)話后，有效地張揚(yáng)了個(gè)性，文本的語(yǔ)言成了學(xué)生自己內(nèi)心情感的發(fā)抒。］ 師：晏子的使命最終勝利完成。雖然一波三折，但我們從中深深感受到作為個(gè)人的他，贏得了歷史的尊重，所以，參考書這樣評(píng)價(jià)晏子使楚的意義——（課件：“晏子在這次外交活動(dòng)中表現(xiàn)出的智慧，給齊國(guó)贏得了尊重?！保? 四、 理文化，解構(gòu)主題 師：然而，今天，一位歷史學(xué)家對(duì)晏子使楚這樣評(píng)價(jià)： 一個(gè)人的智慧不能代表國(guó)家的智慧；一次外交勝利并不能獲得國(guó)家永久的尊重?！瓣套邮钩迸c國(guó)家真正的尊嚴(yán)無(wú)關(guān)。 —— 某歷史學(xué)家 師：這些觀點(diǎn)你贊成嗎？不贊成，還是說(shuō)不清？請(qǐng)小組討論，各抒己見(jiàn)。 生：這個(gè)歷史學(xué)家說(shuō)得對(duì)，只憑一個(gè)人的智慧怎么能挽救一個(gè)國(guó)家呢？人們應(yīng)該享有和平，眾志成城，合力對(duì)外。 生：只憑一個(gè)人智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我覺(jué)得應(yīng)該讓晏子當(dāng)老師，教齊國(guó)的人，讓齊國(guó)人都聰明，這樣齊國(guó)就會(huì)勝利。（眾大笑后一片掌聲） 生：晏子像編《孫子兵法》一樣編一本書，把所有的語(yǔ)言記錄下來(lái)，以便自己國(guó)家的人觀閱，學(xué)習(xí)，讓我們的語(yǔ)言都充滿智慧。 生：我認(rèn)為晏子很有智慧，并不代表齊國(guó)的每一個(gè)人都能像晏子這樣有智慧，我尊重晏子而不尊重齊國(guó)。 生：晏子作為一個(gè)外交家，在外交方面他理應(yīng)為自己的國(guó)家贏得尊嚴(yán)，但這是不夠的。在外交的領(lǐng)域，晏子做得很出色，這不能完全否定晏子的功勞，所以晏子贏得了這次國(guó)家的尊重是事實(shí)，不能說(shuō)和國(guó)家尊嚴(yán)沒(méi)有關(guān)系。 生：歷史學(xué)家說(shuō)的那句話，有的贊成有的不贊成。前面我同意，比如說(shuō)最后，可能史學(xué)家從歷史的長(zhǎng)河去看，說(shuō)沒(méi)有“真正”的獲得尊嚴(yán)，但是，不能苛求晏子，晏子做了他應(yīng)該做的。 生：你想啊，歷史會(huì)拐彎的。國(guó)王會(huì)變的，他的想法也得變，這個(gè)國(guó)家的情況就變了，這就和晏子沒(méi)有關(guān)系了。但，想想史學(xué)家的話有道理，但我也說(shuō)不準(zhǔn)。 師：各位從語(yǔ)文的角度，從思辯的角度等，多角度發(fā)表看法太了不起了。你們用智慧的大腦去分析，判斷。讓我們繼續(xù)深入討論，請(qǐng)同學(xué)們拿出《狼和小羊》。 師：這是我們?cè)缭诙昙?jí)就學(xué)過(guò)的一篇寓言故事，今天重溫，我想作為高年級(jí)的同學(xué)應(yīng)該知道寓言所表達(dá)的含義。如果狼和小羊代表不同國(guó)家或者個(gè)人， 師：“狼”指誰(shuí)？ 生：楚王。 師：小羊？ 生：晏子。 生：是呀，小羊也像晏子一樣有理有節(jié)、有禮有節(jié)地講理啊。小羊也很有智慧。結(jié)果還是被吃掉了。這是為什么？無(wú)論是小羊代表個(gè)人，還是國(guó)家，被吃的原因就是沒(méi)有和狼對(duì)抗的實(shí)力，所以這時(shí)的智慧一點(diǎn)用都沒(méi)有。 師：太好了，那晏子怎么就在這次外交上勝利了呢？快回過(guò)頭來(lái)，讀課文的第一句話：“春秋末期，齊國(guó)和楚國(guó)都是大國(guó)”?！按呵镂灏浴边€是“戰(zhàn)國(guó)七雄”，齊國(guó)大國(guó)之一啊。結(jié)合《狼和小羊》，讀了課文這句話，你發(fā)現(xiàn)了什么？ 生：如果說(shuō)齊國(guó)的這次外交贏得了尊重，那也有國(guó)家的力量在后面支撐。所以，參考書上說(shuō)贏得國(guó)家尊重，絕不能說(shuō)是晏子一個(gè)人的功勞。也就是說(shuō)晏子這次勝利不僅僅是他的外交，是因?yàn)樗谋澈笥幸粋€(gè)強(qiáng)大的齊國(guó)在支持著他。 生：我明白了，國(guó)家獲得尊重，不是靠一個(gè)人或一次外交，需要每個(gè)人的努力，（老師在“一個(gè)人”前面加“每”）國(guó)家的尊嚴(yán)，才能實(shí)現(xiàn)由內(nèi)到外的實(shí)力。 師：看看歷史學(xué)家的話，再看課文結(jié)尾的這句話。既然晏子贏得楚國(guó)的尊重，楚國(guó)又是大國(guó)，而且晏子代表是國(guó)家，楚王尊重的應(yīng)該是齊國(guó)，可楚王不敢不尊重的是卻是晏子這個(gè)人。你是楚王，請(qǐng)講你為什么這么說(shuō)。（教師把黑板上的嘆號(hào)變成問(wèn)號(hào)） 生：我首先尊重的是晏子，而不是齊國(guó)，因?yàn)殛套拥牟湃A使我非常佩服。 生：我尊重晏子，就是說(shuō)我要讓大臣們好好像人家晏子學(xué)習(xí)。 生：沒(méi)有對(duì)晏子的尊重哪來(lái)對(duì)齊國(guó)的尊重？！ 師：看來(lái)，不管怎樣，晏子的個(gè)人贏得尊重是事實(shí)，這也是最重要的。因此，有一組同學(xué)討論時(shí)這樣說(shuō)，請(qǐng)默讀： （甲）你以為晏子使楚最神圣的責(zé)任是什么？ （乙）還用我說(shuō)嗎？是晏子對(duì)齊國(guó)的責(zé)任。 （甲）晏子還有別的責(zé)任同這一樣神圣。（乙）咦？你說(shuō)說(shuō)，是什么？（甲）是晏子對(duì)自己的責(zé)任。 （乙）噢，首要的是做一個(gè)有尊嚴(yán)的人。師：你讀出了什么？你的觀點(diǎn)就可以作為課題的副標(biāo)題。 生：如果連一個(gè)使節(jié)都沒(méi)有尊嚴(yán)，那平民百姓又會(huì)怎樣呢？所以要做一個(gè)有尊嚴(yán)的人，讓楚國(guó)看得起齊國(guó)。 生：按理是“楚王不敢不尊重齊國(guó)了”，可“楚王不敢不尊重晏子了”，楚王尊重的是晏子這個(gè)人，這是為什么呢？因?yàn)殛套佑凶饑?yán)，才能得到楚王的尊重。 生：原來(lái)，楚王首先想到的是這個(gè)人，如果要實(shí)現(xiàn)班級(jí)、集體、國(guó)家等尊重，每個(gè)人，首要做一個(gè)有尊嚴(yán)的人。 師：的確，每個(gè)人努力都做一個(gè)有尊嚴(yán)的人，在此基礎(chǔ)上，才能談得上班級(jí)、集體、學(xué)校、乃至國(guó)家的尊重。所以，首要的前提是——你必須首先做個(gè)有尊嚴(yán)的人，除此，才能談到其它。 附送： 2019-2020年四年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 普羅米修斯 5教案 人教新課標(biāo)版 一、交流疑問(wèn)或感興趣的問(wèn)題，有感情地朗讀課文 學(xué)生可能提出以下問(wèn)題： 普羅米修斯為什么要冒著生命危險(xiǎn)為人類盜火? 普羅米修斯為什么能忍受那樣的折磨? 二、 結(jié)合學(xué)生的交流，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生思考： 1、自從有了火，人類的生活發(fā)生了怎樣的變化?把課文第二自然段的省略號(hào)加以補(bǔ)充。 小結(jié)：對(duì)，在漫漫的長(zhǎng)夜，火給人帶來(lái)光明；在寒冷的冬日，火給人送去溫暖。有了火，人類才領(lǐng)略了熟食的美味，脫離了茹毛飲血的時(shí)代；有了火，人們才能燒制陶器，冶煉金屬，制作更精細(xì)的工具和武器。普羅米修斯為人間做出了多大的貢獻(xiàn)啊! 當(dāng)普羅米修斯看到人間的變化時(shí)，他會(huì)怎樣想呢? 指導(dǎo)朗讀：為人類造福，有什么錯(cuò)?我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種! 2、從哪里看出普羅米修斯的不屈? 指名讀六、七自然段，讀出普羅米修斯的不屈不撓，英勇頑強(qiáng)。結(jié)合插圖，朗誦六、七自然段。 3、引導(dǎo)評(píng)價(jià)。升華情感 導(dǎo)語(yǔ)：盡管最終普羅米修斯結(jié)束了他的苦難，但誰(shuí)又能忘記他所遭受的痛苦呢!作為人類 的一員，你將怎樣評(píng)價(jià)普羅米修斯的功績(jī)呢?請(qǐng)寫一寫吧! 4、學(xué)生自主寫。 5、交流朗讀。 三、 鼓勵(lì)拓展閱讀 我們不能忘記，故事中除了英雄普羅米修斯，還有幾個(gè)人物，他們是宙斯，火神，大力神赫拉克勒斯，通過(guò)故事，你一定對(duì)他們也有了初步的評(píng)價(jià)。他們每個(gè)人也都有自己的故 事，如果想進(jìn)一步了解他們，可以讀讀其他的古希臘神話故事。 課后反思：我在教學(xué)時(shí)巧妙地突破文本重點(diǎn)抓住文本留有空白的有用資源，充分利用主題學(xué)習(xí)網(wǎng)站，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練，在訓(xùn)練中加深學(xué)生的體驗(yàn)，在多種形式的朗讀中促進(jìn)學(xué)生對(duì)普羅米修斯品質(zhì)的進(jìn)一步感悟。 一、抓住文本空白處，讓學(xué)生充分聯(lián)系自己的生活實(shí)際，大膽想像，從而豐富學(xué)生的語(yǔ)言，使學(xué)生更準(zhǔn)確地理解文章的內(nèi)容，提高語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力。 教學(xué)中的有幾個(gè)小細(xì)節(jié)，在學(xué)生根據(jù)網(wǎng)站自學(xué)后，我就充分利用了文本的空白，讓學(xué)生大膽想像： 1，看到人們沒(méi)有火的痛苦，同學(xué)們很痛苦，說(shuō)明你們很有同情心，同樣，普羅米修斯看到人們生活在寒冷和黑暗中，此時(shí)，他會(huì)怎么想，怎么說(shuō)？ 2、從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)火的你，此時(shí)得到了火的用處，你最想干什么？看著人們艷如桃花的燦爛笑臉，看著人間富有生氣的裊裊炊煙，你想對(duì)普羅米修斯說(shuō)點(diǎn)什么呢？ 3、普被宙斯用鐵鏈鎖在高加索山的懸崖峭壁上，他還會(huì)遭受什么痛苦呢？你仿佛看到了什么？聽(tīng)到了什么？可他堅(jiān)持著不屈服。你想對(duì)他說(shuō)什么？ 教學(xué)中這幾處句的訓(xùn)練，猶如一根彩線把學(xué)生對(duì)課文的理解串聯(lián)了起來(lái)。第一處，主要講普羅米修斯對(duì)人類的同情，下決心要為人類盜取天火；第二處講普羅米修斯盜取天火為人類帶來(lái)的福音，人類對(duì)普羅米修斯的感激之情；第三處講面對(duì)普羅米修斯忍受折磨不屈服，表達(dá)對(duì)普羅米修斯的敬仰之情。學(xué)生通過(guò)這樣說(shuō)的訓(xùn)練，層層深入，步步含情，提升了對(duì)文章的理解，對(duì)人物的感悟，深刻地反映了學(xué)生與文本的對(duì)話。 二、在讀中引導(dǎo)學(xué)生感悟文本，體會(huì)人物的內(nèi)心世界。 自主是學(xué)習(xí)內(nèi)核，感悟是個(gè)性化閱讀有效的途徑?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！薄耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！? 課文中普羅米修斯個(gè)性鮮明，主要是從他的語(yǔ)言和行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的，要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，通過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)人物的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。在本次教學(xué)中，我采用了多種形式的朗讀，讓學(xué)生在讀中體會(huì)普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)。 朗讀指導(dǎo)中，我重點(diǎn)注意到這些句子：“看到人類沒(méi)有火的悲慘情景，決心冒著生命危險(xiǎn)，到太陽(yáng)神阿波羅那里去取火”一句，要讀出普羅米修斯盜火的決心。因?yàn)閺囊婚_(kāi)始，他就已經(jīng)看到了盜火的后果──冒生命危險(xiǎn)，但他還是毅然決定去為人類盜火。每學(xué)習(xí)一段文本，都讓學(xué)生回到普羅米修斯的語(yǔ)言“為人類造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”中來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)不同形式的朗讀感受他的“堅(jiān)定”，感受他甘愿為人類犧牲自己的決心。對(duì)于“盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服”采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓，利用引讀“許多年來(lái)，普羅米修斯一直被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上。”突出普羅米修斯的所承受的苦難。 在本課教學(xué)中，我采用了層層推進(jìn)的朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生感悟普羅米修斯，幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。 三、課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。 如果我們能在教學(xué)中喚起學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”，激起他們開(kāi)展課外閱讀的興趣，我想這才能體現(xiàn)“大語(yǔ)文觀”。課本就是一座橋梁，如何在目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上，生成新的資源，生成新的目標(biāo)，真正讓語(yǔ)文課堂走向開(kāi)放，這是我設(shè)計(jì)教學(xué)尾聲時(shí)的思考。所以在本課的最后，我安排了學(xué)生進(jìn)入了主題網(wǎng)站的精彩推薦，并介紹奧運(yùn)圣火，欣賞雪萊的詩(shī)歌，推薦學(xué)生課外閱讀，目的就是為了將學(xué)生由課內(nèi)引向課外，做到課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。希望能通過(guò)這節(jié)課，激發(fā)學(xué)生去推開(kāi)《希臘神話》寶庫(kù)的大門。