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2019-2020年六年級(jí)歷史上冊(cè) 第2課《原始的農(nóng)耕生活》教案 魯教版五四制 【教學(xué)目標(biāo)】 一、知識(shí)與技能： ⑴學(xué)生在閱讀課文的基礎(chǔ)上，了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平和主要代表：河姆渡和半坡原始居民的生活情況，主要包括：距今時(shí)間，生活地區(qū)、主要農(nóng)作物、居住房屋建筑的主要特點(diǎn)，原始畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展情況。 ⑵學(xué)生通過小組方式合作學(xué)習(xí)，把課文內(nèi)容轉(zhuǎn)換成問題，舉一反三，學(xué)會(huì)提問題的技巧；通過比較河姆渡與半坡原始居民的異同，把歷史和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來。 ⑶認(rèn)識(shí)原始的農(nóng)耕生活發(fā)展對(duì)中國遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。 二、過程與方法： 本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，提供大量的圖片，使學(xué)生比較直觀的了解這部分歷史。 學(xué)習(xí)方法：小組討論、探究、競(jìng)爭(zhēng)。 教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。 三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀： 通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生體會(huì)創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)學(xué)生對(duì)祖國燦爛的歷史文化的認(rèn)同之心，增強(qiáng)對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。 【教學(xué)重點(diǎn)】 河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。 【教學(xué)過程】 一、導(dǎo)入新課： 播放學(xué)生熟悉的兒歌《憫農(nóng)》，提問：從這首兒歌中你受到哪些啟示？（學(xué)生可能從珍惜糧食、珍惜勞動(dòng)人民的勞動(dòng)成果等方面談） 師：在第1課中我們學(xué)到的原始居民僅靠在野外“采集”、漁獵為生，請(qǐng)大家想一想：假如你是一個(gè)生活在北京人或山頂洞人生活時(shí)期的原始人，你認(rèn)為僅靠 “采集”、漁獵為生有哪些不便之處？ 生：交流、發(fā)言，得出結(jié)論：（受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徒，等等)， 師：那么，怎樣才能改善原始人類的這種生存狀態(tài)呢？ 生：議論，…… 解決吃的問題 師：要想有固定的食物，就要進(jìn)行農(nóng)耕，農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵，有了農(nóng)耕，就可以過上定居生活。今天我們來學(xué)習(xí)： 第2課 《原始的農(nóng)耕生活》 二、認(rèn)定目標(biāo)： A. 知道河姆渡和半坡原始居民的生活情況，主要包括：距今時(shí)間，生活地區(qū)、主要農(nóng)作物、居住房屋建筑的主要特點(diǎn)，原始畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展情況。 B、初步認(rèn)識(shí)原始農(nóng)耕生活的發(fā)展促進(jìn)中國遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)的進(jìn)步。 三、自主先學(xué)：(5分鐘) 學(xué)法指導(dǎo)：認(rèn)真看書，用鉛筆標(biāo)劃，要求： ①全：看全書，包括：導(dǎo)入框、大字、小字、引文、圖片等課本上的一切信息，標(biāo)劃重點(diǎn)。 ②思：設(shè)置問題，提出疑問，以備交流。 教師巡視學(xué)生看書情況，進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的困難之處，以備點(diǎn)撥（二次備課） 四、展示點(diǎn)撥： 1、小組合作，你問我答 全班按座位組成四人或六人小組。每組設(shè)記錄員一人，負(fù)責(zé)填寫小組活動(dòng)記錄。每人輪流向小組其他成員提出問題（必須根據(jù)課文內(nèi)容提問，否則為無效問題），并由小組其他成員解答問題。問題被正確解答后再提出下一個(gè)問題。問題不能重復(fù)，直至小組內(nèi)無人能提出新問題為止。 小組活動(dòng)記錄表 班級(jí)： 小組成員： 記錄員： 問題摘要： 本小組共提出 個(gè)問題， 同學(xué)提出的問題最多， 同學(xué)回答的問題最多。 本小組認(rèn)為，最難解決的問題是： 。 學(xué)法指導(dǎo)：在小組合作學(xué)習(xí)之前，教師必須指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提問題(不要把教師事先準(zhǔn)備的問題塞給學(xué)生),而在合作學(xué)習(xí)的過程中，教師巡視引導(dǎo)，最后的合作學(xué)習(xí)成果是學(xué)生圍繞著課本內(nèi)容的提問和解答，并提出本組解決不了的問題， 2、班內(nèi)交流： 各小組把本組沒有解決的問題，引向其他組的成員，由其他組的同學(xué)幫助解決，教師適時(shí)點(diǎn)撥。 3、綜合提升： 在學(xué)生展示交流的基礎(chǔ)上教師可以設(shè)以下問題引導(dǎo)學(xué)生分組探究： 探究一：你相信導(dǎo)入框內(nèi)的神話傳說嗎？若不信，你認(rèn)為農(nóng)耕是怎樣出現(xiàn)的？ 學(xué)生自由發(fā)言。 （能認(rèn)識(shí)傳說與史實(shí)不同，推測(cè)：多年從事采集的原始人類，注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長(zhǎng)、成熟，從而開始進(jìn)行人工種植的嘗試，原始農(nóng)業(yè)于是便開始出現(xiàn)了。得出實(shí)際的農(nóng)耕生活是勞動(dòng)人民長(zhǎng)期實(shí)踐、觀察、積累的結(jié)果。） 探究二：閱讀課本P8《白虎通》的引文——“神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜教農(nóng)民作。”你能得出什么結(jié)論？ 生：各抒己見 師：歸納總結(jié)：農(nóng)耕受自然環(huán)境的影響，包括氣候、水土、植被等，自然條件、特別是地理環(huán)境對(duì)長(zhǎng)江流域河姆渡和黃河流域半坡的農(nóng)耕作物品種的不同影響。 課件出示圖片P9，指出生活在長(zhǎng)江流域的河姆渡原始居民種植水稻，生活在黃河流域的半坡居民種植粟。而這兩種作物都是我國最早種植的。 啟發(fā)學(xué)生引申：人類應(yīng)設(shè)法適應(yīng)不同的自然條件，在改造自然、利用自然、順應(yīng)自然的過程中要做到科學(xué)合理、協(xié)調(diào)兼顧。 知識(shí)的延伸： 課件出示袁隆平的人物圖，簡(jiǎn)要介紹水稻專家、雜交水稻之父——袁隆平的事跡，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：我國不僅是最早種植水稻的國家，而且在水稻雜交的科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)處在世界領(lǐng)先水平，激發(fā)學(xué)生的愛國之情和對(duì)科學(xué)的崇尚之心。 師：自然環(huán)境不僅影響著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而且也影響著居民的定居生活。 探究三：展示圖片，讓學(xué)生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖，并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋有什么不同？（木結(jié)構(gòu)的地面建筑或半地穴的土木合筑）為什么會(huì)有這些不同？（近海濕熱或內(nèi)陸干寒）他們?cè)诮ㄔ旆课輹r(shí)，各自是怎樣考慮的？（通風(fēng)防潮防獸或抵御風(fēng)雨保暖） 探究四：觀察歷史文物圖，尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息，結(jié)合已有知識(shí)，初步分析、解釋圖中歷史信息，做出簡(jiǎn)單的歷史結(jié)論。 師：在黃河流域的下游，在我們山東的大汶口也是原始居民的居住地，請(qǐng)看視頻，思考：大汶口墓葬里，為什么會(huì)有了隨葬品多少懸殊的現(xiàn)象？ 生：看錄像后，簡(jiǎn)要討論，貧富分化出現(xiàn)的原因是由于私有財(cái)產(chǎn)的產(chǎn)生，私有財(cái)產(chǎn)的產(chǎn)生是由于剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)，剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)是由于生產(chǎn)力的發(fā)展， 引導(dǎo)學(xué)生得出：生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。 五、知識(shí)整合： 填寫下列表格 原始居民 距今時(shí)間 生活地區(qū) 自然環(huán)境特征 原始農(nóng)耕 原始家畜飼養(yǎng)業(yè) 原始手工業(yè) 河姆渡 半坡 【小結(jié)】：原始農(nóng)耕的出現(xiàn)，使我們的先人從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者，人類第一次通過自己的活動(dòng)來豐富生活，從而改變了整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)面貌，對(duì)人類的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 第2課 原始的農(nóng)耕生活 學(xué)案 【認(rèn)定目標(biāo)】 A. 知道河姆渡和半坡原始居民的生活情況，主要包括：距今時(shí)間，生活地區(qū)、主要農(nóng)作物、居住房屋建筑的主要特點(diǎn)，原始畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展情況。 B、初步認(rèn)識(shí)原始農(nóng)耕生活的發(fā)展促進(jìn)中國遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)的進(jìn)步。 【自主先學(xué)】(5分鐘) 自學(xué)指導(dǎo)：認(rèn)真看書，用鉛筆標(biāo)劃，要求： ①全：看全書，包括：導(dǎo)入框、大字、小字、引文、圖片等課本上的一切信息，標(biāo)劃重點(diǎn)。 ②思：設(shè)置問題，提出疑問，以備交流。 【展示點(diǎn)撥】 1、小組合作，你問我答: 學(xué)法指導(dǎo)：每人輪流向小組其他成員提出問題（必須根據(jù)課文內(nèi)容提問，否則為無效問題），并由小組其他成員解答問題。問題被正確解答后再提出下一個(gè)問題。問題不能重復(fù)，直至小組內(nèi)無人能提出新問題為止。 2、班內(nèi)交流： 各小組把本組沒有解決的問題，引向其他組的成員，由其他組的同學(xué)幫助解決， 【綜合探究】見課件 【知識(shí)整合】 填寫下列表格 原始居民 距今時(shí)間 生活地區(qū) 自然環(huán)境特征 原始農(nóng)耕 原始家畜飼養(yǎng)業(yè) 原始手工業(yè) 河姆渡 半坡 【課堂檢測(cè)】：自主命題，同桌互查（5分鐘） 【自評(píng)歸納】 自我總結(jié)主要收獲、認(rèn)識(shí)，存在的問題（學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣等）。 【自評(píng)】 A ( ) B ( ) C ( ) D ( ) 【組內(nèi)互評(píng)】A ( ) B ( ) C ( ) D ( ) 附送： 2019-2020年六年級(jí)歷史上冊(cè) 第4課《活動(dòng)課 尋找歷史》教案 魯教版五四制 設(shè)計(jì)理念 本節(jié)課是初一的第一節(jié)活動(dòng)課,根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容可以分為三個(gè)階段。 第一個(gè)階段是探究“尋找歷史”的途徑。師生合作，廣泛的搜集意見，大致列出尋找途徑，供學(xué)生在后面的活動(dòng)中作為參考和依據(jù)。 第二個(gè)階段是“尋找歷史”。以興趣為導(dǎo)向，以小組為單位，以開放性原則，將尋找歷史的路程上所出現(xiàn)的趣事記錄下來。 第三個(gè)階段是展示歷史。以分組的形式，通過演講、模擬導(dǎo)游、展示幻燈片的方式將在“尋找歷史”的過程中所記錄下來的內(nèi)容展示給大家，并且做出評(píng)價(jià)。 在本節(jié)課的整個(gè)流程中，無論是對(duì)尋找途徑的征集、小組的討論還是展示評(píng)價(jià)，都是建立在高度開放和協(xié)作的歷史課堂之上，而互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)就是這種開放性和協(xié)作的最好工具和體現(xiàn)。所以這節(jié)課我選擇了網(wǎng)絡(luò)歷史教學(xué)。 學(xué)生分析 良好的開端是成功的一半。而興趣是最好的老師。初一的學(xué)生剛剛接觸歷史這門課程，在一開始的學(xué)習(xí)中就要把學(xué)生的注意力牢牢地吸引過來，讓他們對(duì)歷史產(chǎn)生興趣，并獲得初步的歷史學(xué)科思維與方法，這至關(guān)重要。故本節(jié)課就以培養(yǎng)學(xué)生的興趣，獲取探尋歷史的方法為首要的目標(biāo)，同時(shí)注重對(duì)分析、解決問題的能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神的培養(yǎng)。 在實(shí)現(xiàn)方面，本節(jié)課需要學(xué)生提前掌握信息網(wǎng)絡(luò)的相關(guān)技術(shù)。通過調(diào)查，學(xué)生已經(jīng)普遍掌握網(wǎng)絡(luò)投票、論壇交流、幻燈片制作三個(gè)方面，在活動(dòng)進(jìn)行前只需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行幾分鐘的網(wǎng)絡(luò)地圖應(yīng)用指導(dǎo)便可。 活動(dòng)目標(biāo) 1．通過在多種資源中尋找歷史，對(duì)歷史知識(shí)的搜集、整理，重組，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考，比較、分析、歸納和綜合問題的能力。并通過學(xué)生的小組協(xié)作，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。 2．通過開放式的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度和自信心。 3．通過對(duì)祖國歷史文化的探究、歷史文化名人、英雄人物和事跡等，增強(qiáng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感。 活動(dòng)流程 ［導(dǎo)入說明］柯林武德說：今天由昨天而來，今天里面就包括有昨天。而昨天里面復(fù)有前天，由此上溯以至于遠(yuǎn)古；過去的歷史今天仍然存在著，它并沒有死去。大江東去，淘盡了千古風(fēng)流人物，淘不盡的卻是他們?cè)?jīng)奮斗過、掙扎過的歷史的痕跡。透過一座古城池、一個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng)、一塊石碑，一枚古幣、一幅字、一卷畫、一套古色古香的家居擺設(shè)，像一條條航路，沿著時(shí)間的長(zhǎng)河溯流而上，這時(shí)候，歷史就不再遙遠(yuǎn)，不再抽象。 ［投票活動(dòng)］在活動(dòng)課以前，通過投票形式，匯總教師與學(xué)生的想法，大致列出尋找歷史的途徑。為學(xué)生“尋找歷史”的活動(dòng)提供線索，學(xué)生可以依此挑選“研究途徑”，可以自由的與同道之士組成小組共同探究，也可自成一家搞單干。在找到各種尋找歷史的途徑之后，需要去逐個(gè)落實(shí)，這是一個(gè)學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)的最佳環(huán)節(jié)，也是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的重要過程。 ［探究活動(dòng)］ 學(xué)生根據(jù)研究途徑的不同，在論壇上參與到自己的討論小組，并且協(xié)調(diào)分配任務(wù)。在論壇的小組討論區(qū)內(nèi)圍繞著小組選定的途徑而進(jìn)行活動(dòng)，在活動(dòng)的過程之中進(jìn)行開放式的交流。允許組內(nèi)或者組外任何成員，乃至非本班的同學(xué)但擁有共同愛好者進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)，培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神。讓學(xué)生體會(huì)到在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如何通過互聯(lián)網(wǎng)與別人進(jìn)行交流、協(xié)作，這也是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代必備的技能之一。 通過在探究過程當(dāng)中對(duì)于歷史知識(shí)的搜集、整理，有效提高了學(xué)生分析、比較、歸納問題的綜合能力。 ［匯總評(píng)價(jià)］ 在小組活動(dòng)區(qū)內(nèi)，通過投票評(píng)選出小組的優(yōu)秀作品，以此進(jìn)行公正、公平、公開的評(píng)價(jià)并將這些成果進(jìn)行展示。 開放形式的評(píng)價(jià)可以培養(yǎng)學(xué)生說話的語言藝術(shù)。而通過展示，學(xué)生在收獲成功的基礎(chǔ)之上，收獲了自信。 [展示活動(dòng)] 在同學(xué)們的參與之下，在尋找歷史的征程上，我們又開辟了、發(fā)現(xiàn)了許許多多的新航路。接下來就讓我們沿著航路去尋找、重溫那已逝的歲月。分成了三種方式進(jìn)行展示： 1．旅游組：在活動(dòng)期間，將尋找到的歷史，在地圖上進(jìn)行標(biāo)注。利用地圖和地圖上面的標(biāo)注，設(shè)計(jì)一條文化旅游路線，并且介紹沿線的歷史風(fēng)景。 2．講演組：一桌、一椅、一人，講述發(fā)生在歷史長(zhǎng)河中沉浮的那些人和物。 3．展示組：以尋找到的歷史為素材制作出精美的幻燈片，拉近歷史與我們的距離，講述這些幻燈片背后的故事。 在展示的過程之中，學(xué)生需要使用課件制作軟件、網(wǎng)頁制作軟件、網(wǎng)絡(luò)地圖軟件，鍛煉了學(xué)生的計(jì)算機(jī)技能，并且通過網(wǎng)絡(luò)地圖，全面提升了學(xué)生的讀圖能力。 教師總結(jié) 1．本節(jié)課最大的特點(diǎn)在于它的開放性。課堂已經(jīng)不再限定于固定的時(shí)間、地點(diǎn)和固定的參與人。在這堂課上，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣參與一個(gè)或者幾個(gè)活動(dòng)小組，而小組的活動(dòng)可以在任何時(shí)間進(jìn)行。而開放性的評(píng)價(jià)和參與，最大限度的擴(kuò)大了活動(dòng)的全面。乃至，活動(dòng)課結(jié)束之后，活動(dòng)小組、網(wǎng)絡(luò)地圖仍然可以伴隨學(xué)生，隨時(shí)參與到這個(gè)開放的活動(dòng)中來。 2．活動(dòng)的成功，肯定了學(xué)生的創(chuàng)作力?？隙ù蠹业膱F(tuán)隊(duì)精神與協(xié)作能力，讓每個(gè)同學(xué)在分享成功的同時(shí)，平添一份為班級(jí)爭(zhēng)光的集體主義精神。而就活動(dòng)內(nèi)容，通過學(xué)生設(shè)置問題、發(fā)現(xiàn)問題，自行解決問題，這不僅可以激起學(xué)生的求知欲，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生了面對(duì)困難、永不妥協(xié)的優(yōu)秀品質(zhì)。