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第3招　寫實與虛構(gòu) 學(xué)生作文，一般把寫實作為訓(xùn)練的重點，往往忽視了虛構(gòu)的重要作用。事實上，寫實訓(xùn)練能扎扎實實培養(yǎng)學(xué)生運用語言的基本能力。而虛構(gòu)是概括地表現(xiàn)生活，塑造形象，突出主題所用的一種藝術(shù)手法，即對生活素材進(jìn)行藝術(shù)加工，可以使作文主題更突出，形象更鮮明。虛構(gòu)需要把握兩個方面： 1．虛構(gòu)有范圍。文章的人物、情節(jié)可以虛構(gòu)，但是所蘊含的情感不能虛構(gòu)。如莊周夢見自己變成蝴蝶，這是情節(jié)的虛構(gòu)，醒來后不知是自己變成蝴蝶，還是蝴蝶變成莊周，這是一種真實而非虛構(gòu)的感覺。 2．虛構(gòu)有技巧。虛構(gòu)不等于偽造，必須要符合真實的生活、真實的情感，但是真實不等于是真人真事。如寫自己幫爸爸戒煙，從言語、行為上的叮嚀、督促來寫有點平實，如果虛構(gòu)自己把“戒煙口號”貼在爸爸的電腦屏旁、設(shè)置爸爸手機的開機提示語為“戒煙口號”等等，雖然不一定都做了，但是將其挪來用來豐富主題，就會符合實際且情感真切。但是若南方的學(xué)生寫對春天的熱愛，描寫“大雁南飛”則明顯是偽造的，因為不符合生活實際。 移花接木，豐富情節(jié) 即在材料內(nèi)容一致的情況下，將幾則材料嫁接到某一個人身上，以集中表現(xiàn)人物的品性，表達(dá)文章主旨。 【例1】魯迅先生的《阿Q正傳》讓人在閱讀中仿佛看到的都是自己，阿Q有所有人身上的特點，魯迅先生在談及阿Q這一形象塑造時自稱“雜取種種，合成一人”，也就是說魯迅先生將人們性格中的共性、顯著的特性都虛構(gòu)進(jìn)阿Q這一人物性格中，使其形象豐滿。 【例2】如一篇寫《班級大掃除》的文章，當(dāng)其他人都在寫大掃除的過程時，有一位學(xué)生寫打掃衛(wèi)生時的一件事，通過他對打掃衛(wèi)生剛開始的不愿意、到觀察和他一起打掃的同學(xué)毫無抱怨，最終從打掃衛(wèi)生中認(rèn)識到勞動的意義，懂得了換位思考等。但是打掃衛(wèi)生這件事并不是作者做的，而是作者通過觀察同學(xué)后加工而成的，是將別人的事情移花接木到自己的文章里。 　想象聯(lián)想，表明主旨 即發(fā)散思維，通過事物間的相似性進(jìn)行聯(lián)想想象，使所刻畫事物更形象，易于理解。 【例1】只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上，書桌對面。每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了，于是點上一支煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。(魯迅《藤野先生》) 【點評】文段中，魯迅從看到“照相”想到“抑揚頓挫的話”，這是由照片與說話者都是藤野先生引起的接近聯(lián)想，借以抒寫自己對老師的敬愛，老師對自己的激勵。作文中，圍繞中心運用接近聯(lián)想抒寫生活，可以使事物更具層次感，并能準(zhǔn)確地表達(dá)較為復(fù)雜的情感。 【例2】這可是個好瓜，在青蔓綠葉的掩映下，露出碧綠的瓜皮，反射著幾點柔和的陽光，撥開藤蔓，你看吧，好大的個兒啊！它靜靜地躺在那兒，仿佛遠(yuǎn)古留下的一顆未曾孵化的恐龍蛋。瓜皮上的淺綠和深綠，布成了許許多多的奇異的圖案。深綠的，那是“漫江碧透”的湘江；淺綠的，卻又似朱自清先生眼里的“女兒綠”，它映著陽光，像是在對你眨巴著眼睛：快來欣賞、品嘗這專為你準(zhǔn)備的甜蜜的“圓”吧！ 【點評】文章將“圓”與西瓜聯(lián)系到一起，采用烘托的手法(先從側(cè)面描寫，然后引出西瓜)，接著寫大小，寫瓜皮的顏色和圖案，寫映著的陽光，活靈活現(xiàn)地寫出了西瓜的誘人。用恐龍蛋來比喻西瓜，可謂奇思異想；用毛澤東的“漫江碧透”來形容“深綠”，用朱自清的“女兒綠”來形容“淺綠”，十分細(xì)致。